針對(duì)網(wǎng)絡(luò)各種的爭(zhēng)論謾罵現(xiàn)象個(gè)人對(duì)青年的一點(diǎn)建議
近日，本人在各大論壇及各種毛派QQ群組瀏覽及交流時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些青年在探討時(shí)普遍存在的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)多次的與YY中華網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)語(yǔ)音頻道的一些長(zhǎng)輩探討，我覺(jué)得有必要將這些對(duì)青年的建議整理出來(lái)，以供青年借鑒，能夠更加辯證理性的省思現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生的各種現(xiàn)象以及分析歷史人物和問(wèn)題。這是隨著國(guó)民日漸覺(jué)醒，部分青年的愛(ài)國(guó)之心被喚醒的大環(huán)境下迎刃而出的一些現(xiàn)象。
問(wèn)題之一 浮躁環(huán)境下的多數(shù)青年思想混亂、“五彩紛呈”現(xiàn)象
如今在西方對(duì)華輸出的普世價(jià)值觀的影響下，快餐文化泛濫，再加上主流媒體及網(wǎng)絡(luò)的對(duì)青年價(jià)值觀導(dǎo)向的嚴(yán)重偏軌，直接影響到廣大青年對(duì)文化的接受偏向，導(dǎo)致青年當(dāng)中不加以思考道聽途說(shuō)的人大有存在，這部分青年片面的、感性的去評(píng)價(jià)歷史人物和社會(huì)想象，簡(jiǎn)而言之，就是浮躁文化環(huán)境下的普遍情緒化問(wèn)題。
問(wèn)題之二 部分愛(ài)國(guó)青年只限于理論空談爭(zhēng)論中的現(xiàn)象
對(duì)轉(zhuǎn)基因主糧在中國(guó)商業(yè)化現(xiàn)象、公訴茅于軾、辛子凌傀儡事件的活動(dòng)、高鐵事件、方正縣漢奸立碑事件等等一系列關(guān)系到中華民族尊嚴(yán)和安全受到威脅的一系列事件中，部分愛(ài)國(guó)青年在此事成為熱點(diǎn)之時(shí)激情澎湃，當(dāng)這一熱點(diǎn)還未解決并隨時(shí)間推移時(shí)，這部分青年就隨之主流去尋找新的熱點(diǎn)，而淡忘曾經(jīng)一系列事件的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。這部分青年能夠關(guān)注時(shí)事，關(guān)心國(guó)家及民族，并在網(wǎng)絡(luò)大軍中充分展現(xiàn)了青年愛(ài)國(guó)的力量，這種精神是好的，但掉進(jìn)了猴子搬玉米的怪圈，隨風(fēng)而進(jìn)，風(fēng)靜即止，并且只限于花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)、謾罵，夸夸其談，而不接觸社會(huì)愛(ài)國(guó)實(shí)踐活動(dòng)。但是這部分力量很重要，只是缺乏合理的導(dǎo)向及引導(dǎo)，容易犯機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤。
問(wèn)題之三 青年大學(xué)生 的本本主義、教條主義的傾向嚴(yán)重
因當(dāng)代青年大學(xué)生已是80末、90后組成的大軍，從小被死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)試教育所誤害，再加上部分教師普遍傳授普世價(jià)值觀的私欲利己思想，導(dǎo)致這部分80末、90后學(xué)生大軍思考問(wèn)題只限于書本內(nèi)容，現(xiàn)行官方編寫的書本怎么寫，他們就怎么認(rèn)為；一些不負(fù)責(zé) 任的 老師、教授怎么講，他們就不加思考的接受。從近些天本人在新入毛信仰青年交流群中的一些青年的言論中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)信仰毛澤東思想堅(jiān)持真理的一些老同志長(zhǎng)輩在群中探討一些真實(shí)歷史問(wèn)題及對(duì)歷史人物的個(gè)人辯證分析時(shí)，這部分青年大學(xué)生就不接受了，其中不乏部分學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生，這部分青年大學(xué)生學(xué)生唯應(yīng)試書本為基準(zhǔn)，拿應(yīng)試課本內(nèi)容照本宣科、全盤否定毛主席，拿浮世繁華淺薄的證明改革開放之偉大。當(dāng)討論時(shí)事包括方正縣漢奸立碑現(xiàn)象時(shí)，這些青年大學(xué)生因在課本中找不到原因，又拿出了主流精英的常用慣語(yǔ)—這是改革中難免會(huì)遇到的問(wèn)題。對(duì)于這部分青年大學(xué)生的本本、教條主義的傾向，爭(zhēng)論根本起不到任何意義，只會(huì)讓這部分青年更加證實(shí)和堅(jiān)定自己的觀點(diǎn)。這就是當(dāng)今教育的弊端，不提、不學(xué)習(xí)毛澤東思想，不注重社會(huì)實(shí)踐，教導(dǎo)出了一大批死啃書、死讀書的青年，這種現(xiàn)象很是普遍。
問(wèn)題之四 左派青年中的思想不統(tǒng)一現(xiàn)象
具筆者在各大論壇及YY中華網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)語(yǔ)音頻道中學(xué)習(xí)交流中發(fā)現(xiàn)，里面不乏一些信仰毛澤東思想的青年因?yàn)槁肪€問(wèn)題的大肆爭(zhēng)論攻擊，更不乏一些湊熱鬧的搗亂者起哄，這就讓一些右派份子乘機(jī)鉆空宣揚(yáng)他們的普世價(jià)值觀思想。具體原因分析，左派青年不深入理解毛澤東思想，容易激進(jìn)，不冷靜理性的思考問(wèn)題，各執(zhí)己見(jiàn)。譬如各種群組及論壇對(duì)于重慶模式展開的探討，很多激進(jìn)的左派青年在這方面顯得不夠理性，容易犯極左的錯(cuò)誤。
個(gè)人對(duì)青年的幾點(diǎn)小建議
國(guó)人覺(jué)醒至關(guān)重要，青年覺(jué)醒更是國(guó)家紅色戰(zhàn)略基礎(chǔ)。對(duì)于上述幾點(diǎn)大致總結(jié)的現(xiàn)象，我對(duì)青年提出以下幾點(diǎn)小建議。
1、 業(yè)余的網(wǎng)絡(luò)時(shí)間要合理利用。個(gè)人認(rèn)為青年的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變要堅(jiān)持每天閱讀烏有之鄉(xiāng)文章及觀看 張宏良 老師 和孔慶東 老師的講座視頻，堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)，以便提高自己對(duì)馬列主義及毛澤東思想的理解；
2、 倡學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)謾罵起不到任何實(shí)際效果和意義，網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)論也需要豐富的毛主義紅色理論才能更清楚的審視社會(huì)現(xiàn)象及問(wèn)題，建議普遍青年在網(wǎng)絡(luò)中騰出一些時(shí)間來(lái)去閱讀和學(xué)習(xí)《毛澤東選集》；
3、 注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。不結(jié)合實(shí)踐而夸夸其談不是馬克思主義的，建議青年學(xué)習(xí)紅色理論及 張宏良 教授、 孔慶東 教授講座視頻的基礎(chǔ)上，以個(gè)人或組建小團(tuán)隊(duì)去走進(jìn)工人、農(nóng)民，多了解他們的心聲與生活狀況，在結(jié)合理論辯證的分析，才能形成自己的階級(jí)立場(chǎng)和價(jià)值觀；
4、 青年朋友們看問(wèn)題與分析問(wèn)題一定要辯證、理性的思維去結(jié)合實(shí)際去分析，歷史人物、歷史事件及社會(huì)問(wèn)題不能以感性的思維去思考；
5、 左派青年要注重團(tuán)結(jié)周邊的朋友，耐心的勸導(dǎo)，對(duì)于一系列發(fā)生的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象要積極的去宣傳，自身的帶動(dòng)周邊的愛(ài)國(guó)青年實(shí)踐起來(lái)，以各種小活動(dòng)去抵制漢奸賣國(guó)行為，一句話，多一些愛(ài)國(guó)實(shí)踐，少一些空頭謾罵。
總而言之，青年朋友們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上少一些爭(zhēng)論，多一些學(xué)習(xí)；少一份謾罵，多一些愛(ài)國(guó)實(shí)踐；少一些感性，多一些理性；少一份詆毀，多一份團(tuán)結(jié)。
二零一一年八月十一日于玉門
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