為什么要寫這篇文章，一來是對(duì)自己這一段時(shí)間來精神面貌，思想動(dòng)態(tài)的一個(gè)總結(jié)；二來青年總有一些共性，大家可以把我當(dāng)成一個(gè)典型，可以更好的了解當(dāng)代中國青年的精神面貌；三來是最近在網(wǎng)絡(luò)上看新聞評(píng)論，確確實(shí)實(shí)感覺的人民的意識(shí)在覺醒，是很高興，但又總感到不安，因?yàn)楹蜕磉叺呐笥蚜奶靺s又感覺不到他們的覺醒，大多數(shù)朋友是不太認(rèn)同社會(huì)主義的反而崇尚美國的制度，這是我最擔(dān)憂的，為什么擔(dān)憂，因?yàn)槲医?jīng)歷過這段心理過程，人民是看到政府的一些錯(cuò)誤，但是很容易把錯(cuò)誤歸結(jié)到社會(huì)主義上，雖然現(xiàn)在的特色社會(huì)主義是變了味的，但是人民確實(shí)很容易劈頭蓋臉的簡單的認(rèn)為就是社會(huì)主義不如美國的資本主義，所以說人民的意識(shí)在覺醒，同志們也要警惕，要防止大多數(shù)人變成右派，甚至接受了普世論調(diào)，那就很危險(xiǎn)了，有些人從右到左需要幾個(gè)月，幾年，但也有一些人成了徹底的右派，甚至發(fā)展成賣國派，所以我說要警惕，這是我很擔(dān)憂的，于是我希望把我的一些想法與大家分享，總的來說，形勢(shì)很樂觀，但也不要太過于樂觀，危險(xiǎn)還是有的?！ ?/p>
結(jié)合我自身的經(jīng)歷，青年人是如何才能成為堅(jiān)定地馬列主義，毛澤東思想的信仰者呢，是有幾個(gè)思想突變的階段的，或者叫思想飛躍。我總結(jié)了一下，大體歸納為四個(gè)階段：
1、 不滿社會(huì)階段（也可以叫思想啟蒙階段或者叫憤青階段）
2、 幼右階段（這段時(shí)間思想很右，但是也很不成熟，很幼稚，這個(gè)階段是最危險(xiǎn)的）
3、 中間階段
4、 左派（或者叫思想逐漸成熟階段或信仰毛澤東思想階段）
下面是我在這四個(gè)過程的思想過程，我憑回憶如實(shí)記下，希望對(duì)幫助大家了
解青年的思想動(dòng)態(tài)起到一些作用?！ ?/p>
1、 不滿社會(huì)階段
我是如何進(jìn)入到這個(gè)階段的，是和幾個(gè)網(wǎng)站有關(guān)，一是天涯，二是貓撲，因?yàn)樵谶@兩個(gè)網(wǎng)站上能看到許多別的地方看不到的民間百態(tài)，又高傲的，幸福的，但更多是無助的，痛苦的，經(jīng)常看到貧窮老百姓在受到有權(quán)或有勢(shì)的人欺壓走投無路求助于網(wǎng)絡(luò)的事，已經(jīng)網(wǎng)友們的嬉笑怒罵的評(píng)論，“神奇的天朝”“河蟹”“襠中央”“特色射會(huì)主義”“被河蟹”“被代表”等等都是此處網(wǎng)友調(diào)侃的用語，這幾個(gè)網(wǎng)站很具有代表性的反映了整個(gè)社會(huì)的青年對(duì)當(dāng)今社會(huì)和政府現(xiàn)狀的不滿，為什么我說這段時(shí)間也可以叫“憤青階段”，因?yàn)檫@些青年里的大多數(shù)包括當(dāng)時(shí)的我在內(nèi)的思想都僅僅是不滿和憤怒，沒有再深入下去進(jìn)行思考。但是總的來說這各階段的青年的形式是很好的，他們的思想也表現(xiàn)出了對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕，像“天價(jià)手表天價(jià)煙局長”不就是被這幾個(gè)網(wǎng)站為代表的網(wǎng)絡(luò)給檢舉出來的嗎，像“杭州 七十碼 事件”“鄧玉嬌事件”“成都抗暴力拆遷自焚事件”以至于現(xiàn)在的熱門話題“富二代飆車與官二代飚官”不也是青年們對(duì)正義的判斷和對(duì)罪惡的宣戰(zhàn)嗎。
對(duì)這個(gè)階段的青年我認(rèn)為形勢(shì)喜人，這說明公道自在民心，真理是掌握在人民手中的，但是應(yīng)該注意什么呢，就是這個(gè)階段的青年還沒有確立起真正的信仰和理想，沒有堅(jiān)定的操守和原則，很容易出現(xiàn)“沒權(quán)利時(shí)反腐敗，有權(quán)利了搞腐敗”的現(xiàn)象發(fā)生。
2、 右幼階段
我不得不說，很多右派的青年，并不是想賣國，他們也是懷著一顆報(bào)國之心去探索救國之路，只不過被資本主義的欺騙性給蒙蔽了雙眼，我也是經(jīng)歷過這個(gè)階段的。為什么說這個(gè)階段的青年思想會(huì)很右，因?yàn)樗麄冊(cè)诳吹浆F(xiàn)在中國社會(huì)的種種問題，脫離憤青階段而思考中國的出路在哪里的時(shí)候，首先接觸到的就是歐美等資本主義國家的發(fā)達(dá)，接觸到的是美國大選，接觸到的是美國人民的富裕，再加上現(xiàn)在主流媒體的肆意鼓吹的改革開放，這個(gè)階段的青年的思想就順理成章的集體右轉(zhuǎn)了，為什么說這個(gè)階段的青年思想是幼稚的呢，是因?yàn)橐悦绹鵀榇淼牡蹏髁x用民主、自由、和平的假外衣將自己偽裝的很好，致使青年在這個(gè)階段認(rèn)識(shí)不到資本主義的兩面性，認(rèn)識(shí)不到美國的民主和自由是虛偽的，美國的富裕是建立在第三世界國家人民的苦難上的，他們認(rèn)識(shí)不到資本主義丑惡和剝削的本質(zhì)。拿我來說，我現(xiàn)在認(rèn)清了，但在當(dāng)時(shí)也是認(rèn)識(shí)不到，甚至被右派利用寫了篇諷刺一黨執(zhí)政沒有民主的文章，這個(gè)問題我這段時(shí)間思考過，什么叫民主，這和一黨執(zhí)政兩黨執(zhí)政甚至一百黨執(zhí)政一萬黨執(zhí)政沒有任何關(guān)系，真正的民主就是人民手里要有實(shí)實(shí)在在的權(quán)利，你做了壞事對(duì)不起人民了人民有權(quán)利讓你滾蛋，中國的人民民主專政本質(zhì)上是最好的，而為什么我們說現(xiàn)在的中國民主沒弄好，就是因?yàn)楦母镩_放以來實(shí)行精英政策，老百姓手里沒權(quán)利了，說話不算了，這時(shí)的民主成了精英的民主，不是人民的民主，變味了，成了虛偽的民主，美國的民主其實(shí)就是虛偽的民主，是白人的民主，是精英的民主，是壟斷資本家的民主，只不過他們偽裝的很好。上邊是題外話，也是我個(gè)人的一點(diǎn)看法，歡迎探討。但在當(dāng)時(shí)我確確實(shí)實(shí)崇拜過美國的制度，推崇過亞當(dāng)斯密哈耶克之流，還看了托克維爾的論美國的民主，可以說思想已經(jīng)是極右了，但我絕不屬于賣國極右派，因?yàn)槲覍?duì)中華民族有強(qiáng)烈的民族情懷，我相信這個(gè)階段的大多數(shù)青年也是如此。我是怎么回到左邊的呢，那就要說到一個(gè)人——郎咸平，一個(gè)網(wǎng)站——烏有之鄉(xiāng)?！ ?/p>
3、 中間階段
為什么我的中間階段要提到郎咸平呢，因?yàn)槲以跇O右的時(shí)候接觸到了郎咸平的思想，什么思想，反對(duì)極右的思想。因?yàn)榭蠢上唐焦?jié)目，我開始對(duì)房價(jià)為什么過高，老百姓為什么沒錢，國有資產(chǎn)為什么流失等等一系列問題逐步的有了一些認(rèn)識(shí)和思考，郎咸平被譽(yù)為弱勢(shì)群體的代言人是有一定道理的，也使得我們與他有更多的共鳴。我開始逐漸認(rèn)識(shí)到美帝國和歐洲列強(qiáng)對(duì)我們絕不會(huì)心慈手軟，就像毛主席說的，美國對(duì)歐洲的政策還是即拉攏有打壓呢，又怎么會(huì)讓我們發(fā)展起來呢。這時(shí)我的思想是反對(duì)極右的，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)極右的下場(chǎng)就是徹徹底底的淪為美國的經(jīng)濟(jì)殖民地并且永遠(yuǎn)無法翻身，中國人民會(huì)永遠(yuǎn)受到美帝國的壓迫和剝削。這時(shí)我又接觸到了烏有之鄉(xiāng)，我才真正的認(rèn)識(shí)到中國走的不是社會(huì)主義道路而是資本主義道路。這段時(shí)間的思想是極其復(fù)雜腦子里的思想斗爭(zhēng)非常激烈，往左還是停留在中間是我思考的一個(gè)問題。往左走意味著和以前的幾年的思想徹底決裂，意味著否認(rèn)大小就被灌輸?shù)乃接兄频暮侠砗戏ㄐ?，處在?dāng)時(shí)那個(gè)階段，我相信不僅僅是我，對(duì)大多數(shù)青年來說都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。慶幸的是，我僅僅經(jīng)過比較短的一段時(shí)間的思想斗爭(zhēng)，就徹底拋棄了資本主義思想，堅(jiān)定地站在了反對(duì)資本主義的立場(chǎng)上來了。
4、左派
作為一個(gè)青年，在馬克思主義，列寧主義，毛澤東思想的
大學(xué)校里，我只是個(gè)毛頭小子，一個(gè)幼兒園的學(xué)生，有太多知識(shí)需要汲取。但是我很驕傲，因?yàn)槲铱吹搅苏胬怼Ｏ駷跤兄l(xiāng)的大學(xué)校，像毛主席的著作，我現(xiàn)在在讀毛澤東文集第八卷，每讀一篇都有很大的收獲?！ ?/p>
我想說說我的一些不成熟的想法，希望與大家，與同志們討論。為什么我自認(rèn)為是一名堅(jiān)定的左派，是因?yàn)槲以谒枷肷蠌氐着c資本主義的理論決裂，在我看來，資本主義是徹頭徹尾的邪惡的，無論是斯密主義，凱恩斯主義，還是其他的什么主義，無論是搞福利還是不搞福利，其實(shí)無非是為了緩和階級(jí)矛盾而誕生的，但其本質(zhì)還是剝削，為什么會(huì)剝削，就是因?yàn)樯a(chǎn)資料在少數(shù)人手里而不在多數(shù)人手里，怎么才算在多數(shù)人手里，那就是公有制，生產(chǎn)資料歸國家所有，國家是全體人民的，那么生產(chǎn)資料也就是掌握在多數(shù)人手中。有人說要是沒有資本家就會(huì)有很多人失業(yè)，我說這是一派胡言，這是劉少奇的“剝削有功論”，資本家的根本目的是什么，就是為了自己獲利，為此資本家肯定會(huì)不惜一切代價(jià)壓榨勞動(dòng)者的剩余價(jià)值，還有人說什么資本家不僅養(yǎng)活了一批工人，還給國家納稅，功勞甚大，我說呸，那請(qǐng)你解釋為什么資本家的錢越來越多，那就是說明他賺的比付出的多的多。如果把資本家消滅了，生產(chǎn)資料歸國家所有，全國人民賺的錢歸國家，由國家集體調(diào)控，這邊賺錢，把錢集中起來放到那邊搞醫(yī)療，福利，養(yǎng)老，是不是比有少數(shù)人買名表名車別墅更合理呢？又有人說國企不好，效率低，吃大鍋飯，我說國企確實(shí)存在這些問題，但這些問題絕對(duì)不是不可改變的，這是技術(shù)方面的問題，是不是可以通過問責(zé)制度，群眾監(jiān)督，工序流程化等等手段來解決呢，技術(shù)方面的問題絕對(duì)不能忘戰(zhàn)略方面去改變，否則方向就變了，戰(zhàn)略方向是公有制，這點(diǎn)不能變，國企也搞MBO，搞國退民進(jìn)，那你的目標(biāo)是資本主義還是共產(chǎn)主義呢？
我們應(yīng)該把自己定位在受壓迫的國家，社會(huì)主義國家，資
本主義的那一套規(guī)則我們不玩，憑什么我們用自己的實(shí)實(shí)在在的資源去換美國的一堆紙呢，貨幣是個(gè)概念，我們的資源是實(shí)實(shí)在在的不可再生的。我們應(yīng)該拋棄資本主義的那套理論，去研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論。把反對(duì)帝國主義當(dāng)成一個(gè)任務(wù)，聯(lián)合世界上被壓迫的民族，而不是淪落成“中美國”，以“負(fù)責(zé)任的大國”自居，還想著出兵索馬里，出兵阿富汗，那是與共產(chǎn)主義的歷史使命背道而馳的?！ ?/p>
什么是真理，人民就是真理，為什么說毛主席說造反有理，我的理解是人民如果想造反，那就是統(tǒng)治階級(jí)違反了真理，必須推翻。真理是掌握在人民手中的，而不是在精英手中。所以要“為人民服務(wù)”“從群眾中來，到群眾中去”“人民萬歲”只有人民支持黨，才是代表真理的黨?！ ?/p>
這些是一個(gè)左派小學(xué)生的一些想法，雖然很不成熟，還是說出來，希望大家能積極的對(duì)我進(jìn)行批評(píng)。
中國的未來是青年的，如何爭(zhēng)取更多的青年走上正確的道路至關(guān)重要，甚至關(guān)系到黨的顏色和中華人民共和國未來的存亡。我認(rèn)為現(xiàn)在青年的整體問題是信仰缺失，沒有理想沒有奮斗目標(biāo)，所以整個(gè)青年集體的精神面貌普遍頹廢。這是我所認(rèn)為的改革開放造成的最大的危害，民族一旦喪失了信仰，就是不團(tuán)結(jié)，為什么自私和貪婪，因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)金錢的多少是評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否，確定一個(gè)人社會(huì)地位的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不管你這個(gè)錢是貪污的還是搶劫的。有人說自私和貪婪是人的本性，我是反對(duì)的，如果為國家做貢獻(xiàn)的大小，為人民服務(wù)成為評(píng)價(jià)一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，我相信人的理想就不再是好車好房了?，F(xiàn)在青年的危機(jī)就是民族責(zé)任感淡薄，并且其最高追求成了錢，為了錢可以放棄別的東西甚至國籍，這是很大的危險(xiǎn)。怎么爭(zhēng)取青年？重樹信仰！如何重樹信仰，大家可以討論，像黎陽說的“有些人一開始未必認(rèn)同毛澤東，但有正義感，堅(jiān)持嚴(yán)肅認(rèn)真實(shí)事求是邏輯嚴(yán)密。這樣的人只要堅(jiān)持如此，遲早會(huì)從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中得出結(jié)論：認(rèn)同毛澤東。 ”
我認(rèn)為還是要主動(dòng)出擊，注重方式方法的去爭(zhēng)取，比如處在極右思想的青年，你上來就灌輸馬克思主義，毛澤東思想，他是抵觸的，是不是應(yīng)該把帝國主義的危害說清楚，比如中國市場(chǎng)被外資占領(lǐng)啦，國有資源被外國掠奪啦，兩極分化是私有制造成的啦，或者可以往中間拉一拉，然后再慢慢左轉(zhuǎn)。右派有論美國的民主，我們是不是可以寫個(gè)論美國的偽民主或者駁論美國的民主來揭露美國民主的虛偽性，美國說愛好和平我們是不是把阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，美國的軍事基地等等事匯總一下告訴青年們美國霸權(quán)主義的本質(zhì)，這樣告訴青年們資本主義的兩面性效果可能比直接灌輸無產(chǎn)階級(jí)思想效果更好。當(dāng)然，這些需要討論?！ ?/p>
只有重樹了青年的毛澤東信仰，中國的未來才有希望！
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