給人一條出路，是毛主席的重要主張，也是他的重要思想。
無(wú)論是個(gè)人，還是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，都無(wú)時(shí)不刻不在希冀著“出路”。毛主席的一生，都在為人民、為民族、為國(guó)家尋找著“出路”，開(kāi)辟著“出路”，指引著“出路”。
中國(guó)工農(nóng)紅軍初創(chuàng)的時(shí)候，還遺留著舊軍隊(duì)的陳規(guī)陋習(xí)，存在著肉刑這一封建軍閥作風(fēng)。毛主席在中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍第九次代表大會(huì)上堅(jiān)決要求廢止肉刑，他認(rèn)為蠻打士兵是“紅軍最大的污點(diǎn)”，他在舉例軍官毆打戰(zhàn)士的惡行時(shí)說(shuō)：
“九支隊(duì)第二十五大隊(duì)曾經(jīng)有一時(shí)期來(lái)了一個(gè)最喜打人的大隊(duì)長(zhǎng)，群眾送給他的名字叫做鐵匠，結(jié)果士兵感覺(jué)沒(méi)有出路，充滿了怨恨空氣，這個(gè)大隊(duì)長(zhǎng)調(diào)走了，士兵才得到解放。”
毛主席在軍隊(duì)中廢止肉刑，為紅軍戰(zhàn)士們開(kāi)辟了“出路”，他提倡官兵一致，官兵平等，建立了一支新型的為勞苦大眾尋找“出路”的人民軍隊(duì)。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨和紅軍中存在著對(duì)革命前途悲觀的情緒，迷茫，看不到前景，毛主席給時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員林彪寫了一封信，批評(píng)了這種情緒，在詳實(shí)地分析了時(shí)局的情況下，給工農(nóng)紅軍指出了前途：
“中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。‘星火燎原’的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼憽Ｖ灰匆豢丛S多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展，就知道這個(gè)‘星星之火’，距‘燎原’的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。”
“九一八”事變之后，日本侵華的步伐日益加快，中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，1935年12月27日，毛主席在陜北瓦窯堡黨的活動(dòng)分子會(huì)議上作《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，批評(píng)了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的狹隘的關(guān)門主義和對(duì)于革命的急性病，提出取得對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的唯一法寶是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。他在向張學(xué)良致信陳述統(tǒng)一戰(zhàn)線觀點(diǎn)時(shí)寫道：
“先生是西北各軍的領(lǐng)袖，且是內(nèi)戰(zhàn)與抗戰(zhàn)歧途中的重要責(zé)任者，如能顧及中國(guó)民族歷史關(guān)頭的出路，即祈當(dāng)機(jī)立斷，立即停止西北各軍向紅軍的進(jìn)攻，并祈將敝方意見(jiàn)轉(zhuǎn)達(dá)蔣介石先生速即決策，互派正式代表談判停戰(zhàn)抗日的具體條件。”
1936年12月1日，毛主席攜紅軍眾將領(lǐng)向蔣介石致信墾請(qǐng)停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)敵，信中寫道：
“吾人敢以至誠(chéng)，再一次地請(qǐng)求先生，當(dāng)機(jī)立斷，允許吾人之救國(guó)要求，化敵為友，共同抗日，則不特吾人之幸，實(shí)全國(guó)全民族唯一之出路也。”
盧溝橋事變爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)旋即向全國(guó)發(fā)表了號(hào)召抗戰(zhàn)的宣言，宣言中說(shuō)：“全國(guó)同胞們！平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn)，才是我們的出路。”之后，毛主席發(fā)表《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》，提出“筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固的長(zhǎng)城，抵抗日寇的侵略！國(guó)共兩黨親密合作抵抗日寇的新進(jìn)攻！驅(qū)逐日寇出中國(guó)！”抗日方針，以及包括軍隊(duì)總動(dòng)員、人民總動(dòng)員、改革政治機(jī)構(gòu)等在內(nèi)的抗日救國(guó)“八大綱領(lǐng)”，指明了“驅(qū)逐日本帝國(guó)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)自由解放的前途。”
1941年5月1日，《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》頒布，其中對(duì)司法制度做出規(guī)定：
“對(duì)于漢奸分子，除絕對(duì)堅(jiān)決不愿改悔者外，不問(wèn)其過(guò)去行為如何，一律施行寬大政策，爭(zhēng)取感化轉(zhuǎn)變，給以政治上與生活上之出路，不得加以殺害、侮辱、強(qiáng)迫自首或強(qiáng)迫其寫悔過(guò)書。對(duì)于一切陰謀破壞邊區(qū)的分子，例如叛徒分子、反共分子等，其處置辦法仿此。”
1942年5月28日，毛主席在中央學(xué)習(xí)組會(huì)議上提出黨的文藝工作政策，促進(jìn)文藝工作者與工農(nóng)打成一片，他說(shuō)：
“高級(jí)文藝工作者也只有和普通文藝工作者，和人民發(fā)生聯(lián)系，才有出路，他才有群眾，才有牛奶吃，這是老百姓給他的，不然便是空的。”
1944年8月12日，毛主席在審閱《解放日?qǐng)?bào)》社論稿《衡陽(yáng)失守后國(guó)民黨將如何？》時(shí)加寫了一段文字，他寫道：
“一切問(wèn)題的關(guān)鍵在政治，一切政治的關(guān)鍵在民眾，不解決要不要民眾的問(wèn)題，什么都無(wú)從談起。要民眾，雖危險(xiǎn)也有出路；不要民眾，一切必然是漆黑一團(tuán)。 國(guó)民黨有識(shí)人士其思之。”
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，國(guó)共兩黨面臨著內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)，為了避免內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)取和平，毛主席決定赴重慶同國(guó)民黨進(jìn)行和平談判，在臨行前，他給中共中央起草了對(duì)黨內(nèi)的通知，分析了國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，提出了相應(yīng)對(duì)策，并對(duì)華北、華東解放區(qū)和華中、華南解放區(qū)的斗爭(zhēng)作了原則的指示，他說(shuō)：
“你們絕對(duì)不要依靠談判，絕對(duì)不要希望國(guó)民黨發(fā)善心，它是不會(huì)發(fā)善心的。必須依靠自己手里的力量，行動(dòng)指導(dǎo)上的正確，黨內(nèi)兄弟一樣的團(tuán)結(jié)和對(duì)人民有良好的關(guān)系。堅(jiān)決依靠人民，就是你們的出路。”
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了粉碎國(guó)民黨的進(jìn)攻，毛主席為中國(guó)人民解放軍起草宣言，號(hào)召“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”，他在宣言中寫道：
“日本投降后，人民渴望和平，蔣介石則破壞人民一切爭(zhēng)取和平的努力，而以空前的內(nèi)戰(zhàn)災(zāi)難壓在人民的頭上。這樣，就逼得全國(guó)各階層人民，除了團(tuán)結(jié)起來(lái)打倒蔣介石以外，再無(wú)出路。”
毛主席指示全體指戰(zhàn)員：
“我們現(xiàn)在擔(dān)負(fù)了我國(guó)革命歷史上最重要最光榮的任務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)積極努力，完成自己的任務(wù)。我偉大祖國(guó)哪一天能由黑暗轉(zhuǎn)入光明，我親愛(ài)同胞哪一天能過(guò)人的生活，能按自己的愿望選擇自己的政府，依靠我們的努力來(lái)決定。”
解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜認(rèn)為中國(guó)毫無(wú)出路，人口問(wèn)題不堪重負(fù)，中國(guó)共產(chǎn)黨解決不了自己的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，中國(guó)將永遠(yuǎn)是天下大亂，只有靠美國(guó)的面粉，才有出路。毛主席駁斥了這種謬論，他說(shuō)：
“在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來(lái)。我們是艾奇遜反革命理論的駁斥者，我們相信革命能改變一切，一個(gè)人口眾多、物產(chǎn)豐盛、生活優(yōu)裕、文化昌盛的新中國(guó)，不要很久就可以到來(lái)。”
不但如此，他還表示要把國(guó)民黨的舊工作人員也要養(yǎng)起來(lái)，他說(shuō)：
“對(duì)于國(guó)民黨的舊工作人員，只要有一技之長(zhǎng)而不是反動(dòng)有據(jù)或劣跡昭著的分子，一概予以維持，不要裁減。十分困難時(shí)，飯勻著吃，房子擠著住。已被裁減而生活無(wú)著者，收回成命，給以飯吃。國(guó)民黨軍起義的或被俘的，按此原則，一律收留。凡非首要的反動(dòng)分子，只要悔罪，亦須給以生活出路。”
新中國(guó)成立以后，面臨著一個(gè)財(cái)政幾近破產(chǎn)的爛攤子，百?gòu)U待興，包括舊中國(guó)遺留下來(lái)的，都需要尋求新的出路。國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力，都像艾奇遜一樣，巴不得新生的中國(guó)塌臺(tái)，正等待在一邊看熱鬧呢。毛主席毅然堅(jiān)守著為人民尋出路的豪情壯志，連那些舊政權(quán)的人也一同帶上。
1949年10月24日，毛主席同綏遠(yuǎn)軍區(qū)負(fù)責(zé)人談話，談對(duì)綏遠(yuǎn)起義部隊(duì)的團(tuán)結(jié)改造以及同非黨人士長(zhǎng)期合作問(wèn)題以及給予國(guó)民黨舊人員出路的問(wèn)題，他說(shuō)：
“國(guó)民黨的一千萬(wàn)黨、政、軍人員我們也要包起來(lái)，包括綏遠(yuǎn)的在內(nèi)，特務(wù)也要管好，使所有的人都有出路。沒(méi)有這一條不行，眼睛里只看到綏東解放區(qū)八十萬(wàn)人民就會(huì)弄錯(cuò)事情。湖南有十萬(wàn)失業(yè)軍政人員和廣大的孤寡沒(méi)有人管，如果只管共產(chǎn)黨的孤寡就會(huì)出亂子，那就不是大禹治水，而是伯鯀治水了。因此要統(tǒng)籌全局，要使干部懂得一有前途，二顧全局。”
要養(yǎng)活人，就要發(fā)展生產(chǎn)，就要對(duì)落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造，走合作化道路，實(shí)行社會(huì)化大生產(chǎn)，解放生產(chǎn)力。
1955年7月31日，毛主席在中共中央召集的省委、市委、自治區(qū)黨委書記會(huì)議上對(duì)農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題發(fā)表談話，他說(shuō)：
“全國(guó)大多數(shù)農(nóng)民，為了擺脫貧困，改善生活，為了抵御災(zāi)荒，只有聯(lián)合起來(lái)，向社會(huì)主義大道前進(jìn)，才能達(dá)到目的。 ”
為了調(diào)動(dòng)一切力量建設(shè)社會(huì)主義，毛主席提出了統(tǒng)籌兼顧、各得其所的方針，就是要使所有人都要有出路。1957年1月27日，他在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上，專門闡述了這一方針，他說(shuō)：
“包括把國(guó)民黨留下來(lái)的軍政人員都包下來(lái)，連跑到臺(tái)灣去的也可以回來(lái)。對(duì)反革命分子，凡是不殺的，都加以改造，給生活出路。民主黨派保留下來(lái)，長(zhǎng)期共存，對(duì)它的成員給予安排。總而言之，全國(guó)六億人口，我們統(tǒng)統(tǒng)管著。比如統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，一切城市人口和農(nóng)村里頭的缺糧戶，我們都管。又比如城市青年，或者進(jìn)學(xué)校，或者到農(nóng)村去，或者到工廠去，或者到邊疆去，總要有個(gè)安排。對(duì)那些全家沒(méi)有人就業(yè)的，還要救濟(jì)，總以不餓死人為原則。所有這些，都是統(tǒng)籌兼顧。這是一個(gè)什么方針呢？就是調(diào)動(dòng)一切積極力量，為了建設(shè)社會(huì)主義。”
1957年3月8日，毛主席在上海同文藝界的代表進(jìn)行了談話，他為文藝工作者指出了出路，跟勞動(dòng)人民結(jié)合在一起，他說(shuō)：
“我看還是跟工農(nóng)兵打成一片才有出路，不能打成一片，你寫什么呢？光寫那五百萬(wàn)知識(shí)分子，還有身邊瑣事？不能永遠(yuǎn)只寫這些人，這些人也會(huì)要變的。文藝作品，總是要寫點(diǎn)這一部分人跟那一部分人的關(guān)系。”
1957年3月12日，毛主席在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上發(fā)表講話，講到社會(huì)主義所有制轉(zhuǎn)變問(wèn)題時(shí)說(shuō)：
“廣大人民群眾熱烈地?fù)碜o(hù)這個(gè)大變動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活證明，社會(huì)主義是中國(guó)的唯一的出路。推翻舊的社會(huì)制度，建立新的社會(huì)制度，即社會(huì)主義制度，這是一場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)，是社會(huì)制度和人的相互關(guān)系的一場(chǎng)大變動(dòng)。”
1957年11月18日，毛主席在莫斯科共產(chǎn)黨和工人黨代表會(huì)議上發(fā)表講話，談到對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志的態(tài)度問(wèn)題，他說(shuō)：
“辯證法的基本觀點(diǎn)就是對(duì)立面的統(tǒng)一。承認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)犯錯(cuò)誤的同志怎么辦呢？對(duì)犯錯(cuò)誤的同志第一是要斗爭(zhēng)，要把錯(cuò)誤思想徹底肅清；第二，還要幫助他。一曰斗，二曰幫。從善意出發(fā)幫助他改正錯(cuò)誤，使他有一條出路。”
1958年10月25日，毛主席在起草的“再告臺(tái)灣同胞書”寫到臺(tái)灣人民的出路問(wèn)題時(shí)說(shuō)：
“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，是一個(gè)充滿希望的時(shí)代，一切愛(ài)國(guó)者都有出路，不要怕什么帝國(guó)主義者。當(dāng)然，我們并不勸你們馬上同美國(guó)人決裂，這樣想，是不現(xiàn)實(shí)的。我們只是希望你們不要屈服于美國(guó)人的壓力，隨人俯仰，喪失主權(quán)，最后走到存身無(wú)地，被人丟到大海里去。”
1959年8月16日，毛主席在中國(guó)共產(chǎn)黨八屆八中全會(huì)上談到如何對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志，他說(shuō)：
“人總是要有一條出路，不要逼得人家沒(méi)有出路。天無(wú)絕人之路，我們馬克思主義者把人的路絕了是不好的，要留有余地，要有保護(hù)、關(guān)懷、幫助的意思。其所以要如此，因?yàn)樗麄冞^(guò)去歷史上做過(guò)好事，他們有兩面性，有革命的一面。我主要的意思就是這么一點(diǎn)。”
同一天，他在對(duì)《馬克思主義者應(yīng)當(dāng)如何正確地對(duì)待革命的群眾運(yùn)動(dòng)》小冊(cè)子寫的批語(yǔ)中說(shuō)：
“為了幫助犯錯(cuò)誤的同志改正錯(cuò)誤，就要仍然把他們當(dāng)做同志看待，當(dāng)做兄弟一樣看待，給以熱忱的幫助，給他們以改正錯(cuò)誤的時(shí)間和繼續(xù)從事革命工作的出路。必須留有余地。必須有溫暖，必須有春天，不能老是留在冬天過(guò)日子。我認(rèn)為這些都是極為重要的。”
1968年8月31日，毛主席在審閱《上海工人技術(shù)人員在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)》調(diào)查報(bào)告時(shí)寫下了按語(yǔ)，他在按語(yǔ)中說(shuō)不好的人只占一小部分，對(duì)這一小部分也要給出路，他說(shuō)：
“不給出路的政策，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政策。這些是我黨長(zhǎng)期以來(lái)一貫的傳統(tǒng)政策。”
毛主席把為生民找出路當(dāng)成畢生的使命，他的行動(dòng)是給出路的行動(dòng)，他的政策是給出路的政策，他的思想是給出路的思想。云南王龍?jiān)圃幸痪淇陬^禪：此路走不通，去找毛澤東。鄧小平也曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。毛主席的哲學(xué)是斗爭(zhēng)哲學(xué)，斗爭(zhēng)只是他的手段，沒(méi)有斗爭(zhēng)就不會(huì)有出路，他與天奮斗，與地奮斗，與人奮斗，為中華民族奮斗出了一條通天的大道。
毛主席給人出路的思想，是偉大的生命智慧，處處彌漫著大悲憫的氤氳。天無(wú)絕人之路，歷史證明，無(wú)論什么時(shí)候，把人的路絕了是不好的，絕了別人的路，自己的路也不會(huì)好走；給人出路，也是自己的出路。
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