“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們自己打起來了
黎陽
2006．4．24．
奇聞奇聞，“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們演起了樣板戲，也來了個(gè)“沙老太婆跟阿慶嫂打起來了”。不信？白紙黑字，正在互相打耳光呢。且看二例：
一．改革是不是帕累托改進(jìn)？
張維迎：改革是帕累托改進(jìn)，不損害任何人的既得利益。如果損害，必有補(bǔ)償。
——改革與革命不同，改革不是把財(cái)富從一部分人手中無償轉(zhuǎn)移給另一部分人，而是在承認(rèn)原體制下形成的社會(huì)各成員既定利益（statusquo）的前提下，通過權(quán)利和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的重新安排，調(diào)動(dòng)大家的積極性，增加社會(huì)總財(cái)富，實(shí)現(xiàn)帕累托改進(jìn)。革命意味著剝奪既得利益，但改革必須尊重原體制下形成的既得利益，不論這種既得利益是法律規(guī)定的還是事實(shí)上長期被認(rèn)可的；也就是說，改革不應(yīng)該使得任何人比原體制下生活得更壞。（張維迎：理性思考中國改革）
——比如經(jīng)濟(jì)學(xué)上的帕累托改進(jìn)(一種制度的改變中沒有輸家而至少能有一部分人贏)，大家能不能認(rèn)同？（張維迎：學(xué)者不是民意代表不應(yīng)該迎合任何人）
茅于軾：不，改革不是帕累托改進(jìn)。改革要損害某部分人的利益。
——在改革的進(jìn)程中發(fā)生了許多困難，特別是帕雷托改進(jìn)的機(jī)會(huì)已經(jīng)用盡，改革開始損害某部分人的利益時(shí)，對(duì)改革的方向和目標(biāo)提出了懷疑。（茅于軾：憶崢嶸改革歲月）
你看，同是“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，一個(gè)說改革是帕累托改進(jìn)，一個(gè)說改革不是帕累托改進(jìn)；一個(gè)說改革不應(yīng)損害任何人的利益，一個(gè)說改革要損害某部分人的利益。這是不是在互相打嘴巴？
（按張維迎的說法，改革是帕累托改進(jìn)，不會(huì)損害既得利益者的利益，那么該如何解釋工人農(nóng)民成為改革的“代價(jià)”？）
二．改革是學(xué)者的事還是人民群眾的事？
張維迎、茅于軾：改革是先知先覺的學(xué)者的事，跟別人無關(guān)。
——講策略是政治家的事，不是學(xué)者的事。學(xué)者怎么認(rèn)為就應(yīng)該怎么說。（岑科專訪張維迎：講策略不是學(xué)者的事）
——正確的觀點(diǎn)是不需要投票的，否則談不上尊重科學(xué)（張維迎表示要尊重既得利益正確觀點(diǎn)不需投票）
——真正的學(xué)者通常對(duì)自己經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格論證的理論有很深的信仰，并且對(duì)政策的后果看得比一般人遠(yuǎn)（這是理論的價(jià)值所在），他們也很注重自己的長遠(yuǎn)聲譽(yù)，希望自己的觀點(diǎn)經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，所以如果不是媚俗大眾，他們的政策主張可能會(huì)與多數(shù)人的喜好相同，也可能不同。（張維迎：理性思考中國改革）
——主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要作用只是改革目標(biāo)的確定，一旦目標(biāo)確定它的用場就很有限了。……可惜的是群眾往往不明白誰是真正維護(hù)他們利益的人，而社會(huì)的先知先覺往往成為歷史的犧牲品（茅于軾：憶崢嶸改革歲月）
張曙光：國企改革最大缺憾是把職工放在了一邊
——出現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì)并非“產(chǎn)權(quán)”之爭，而是改變產(chǎn)權(quán)的“程序”之爭。……由于一些規(guī)定過于籠統(tǒng)，可操作性差，再加上執(zhí)行不到位，近些年來廣大職工參與企業(yè)改革的積極性沒能得到很好的發(fā)揮，所以出現(xiàn)了許多這樣或那樣的社會(huì)問題。（張曙光：國企改革最大缺憾是把職工放在了一邊）
張維迎和茅于軾把改革看成“學(xué)術(shù)研究”，一切學(xué)者說了算，跟人民群眾沒關(guān)系。張曙光則羞羞答答承認(rèn)改革跟人民群眾有關(guān)系。面對(duì)“精英”們的“改革”造成的一系列社會(huì)問題，張維迎和茅于軾是大罵人民群眾是不知好歹的短視群氓，“往往不明白誰是真正維護(hù)他們利益的人，而社會(huì)的先知先覺往往成為歷史的犧牲品”，叫嚷必須“防止多數(shù)人的暴政”。張曙光則承認(rèn)“國企改革最大缺憾是把職工放在了一邊”，承認(rèn)改革“產(chǎn)生了不少問題和矛盾”是因?yàn)椤敖┠陙韽V大職工參與企業(yè)改革的積極性沒能得到很好的發(fā)揮，所以出現(xiàn)了許多這樣或那樣的社會(huì)問題。”出了問題，張維迎和茅于軾是專打老百姓的板子，張曙光則是各打五十大板：“把職工放在了一邊”是“缺憾”（不是原則性問題！），所以“近些年來廣大職工參與企業(yè)改革的積極性沒能得到很好的發(fā)揮”。如此細(xì)究起來，造成這種“缺憾”的責(zé)任少不了“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。換句話說，張維迎和茅于軾少不了挨板子，連張曙光自己，恐怕也得挨上一板。這算不算“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們自己打起來了？
“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們口口聲聲他們是“學(xué)者”，搞的是“科學(xué)”。然而真正的科學(xué)起碼得嚴(yán)格嚴(yán)密，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，至少不能自相矛盾。而“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們卻一貫如此矛盾百出，亂成一團(tuán)，自己打自己的耳光。誰信他們誰必然倒霉。（不信問問那些聽了他們的判斷買了股票的主，有幾個(gè)發(fā)了大財(cái)?shù)模浚┧哉f他們是一群學(xué)術(shù)騙子。
別以為“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們互相掐架屬于“本是同根生，相煎何太急”。“沙老太婆跟阿慶嫂打起來了”是演戲，“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們自己打成一團(tuán)也是演戲。
曾記否，以前“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們個(gè)個(gè)傲得要命，根本不在乎別人怎么想怎么看，開口就是“正確的觀點(diǎn)是不需要投票”、“講策略是政治家的事，不是學(xué)者的事”。現(xiàn)在忽然步調(diào)一致，紛紛開始想方設(shè)法做出一副無害而可憐的樣子了：“可惜的是群眾往往不明白誰是真正維護(hù)他們利益的人，而社會(huì)的先知先覺往往成為歷史的犧牲品。這才是真正可悲的啊”、“ 國企改革最大缺憾是把職工放在了一邊”、“ 就拿做人來講，張維迎是非常同情窮人的”……從“吊睛虎”突然變成了“笑面虎”，這里邊的玄機(jī)何在？簡單一句話：形勢(shì)比人強(qiáng)。
當(dāng)夠了婊子，想起了牌坊——張曙光的“缺憾“
黎陽
2006.4.22.
如果不知底細(xì)，看了張曙光大人的大作：“國企改革最大缺憾是把職工放在了一邊”簡直能感動(dòng)得掉淚：上天有眼，“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”居然想起廣大職工來了，真是太陽從西邊升起了一回。
但是且慢，別被題目繞昏頭。人家說的是“缺憾“，美中不足而已。“出現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì)并非‘產(chǎn)權(quán)’之爭，而是改變產(chǎn)權(quán)的‘程序’之爭。 貪污國家財(cái)產(chǎn)沒錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在手法太露骨，不那么圓滑，“男廁所仍炸彈——激起公憤（糞）”。
國有企業(yè)已經(jīng)被“主流精英”們禍害得差不多了，想起廣大職工了，這時(shí)才來點(diǎn)“缺憾不折不扣當(dāng)完了婊子，想起了牌坊。
賊去關(guān)門，雨后送傘。這套手腕古早已有之，毫不稀罕。不信？請(qǐng)看白居易的《杜陵叟》結(jié)尾：
……
不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。
白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。
昨日里胥方到門，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
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