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黎陽(yáng):“學(xué)術(shù)研究”與專政工具

黎陽(yáng) · 2006-03-02 · 來(lái)源:本站原創(chuàng)
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“學(xué)術(shù)研究”與專政工具

黎陽(yáng)

2006.2.25.

不要以為“精英”們口口聲聲反對(duì)“階級(jí)斗爭(zhēng)”,他們就當(dāng)真不劃分階級(jí)了,不搞專政了。他們的階級(jí)斗爭(zhēng)、階級(jí)成分、階級(jí)專政的觀念比誰(shuí)都強(qiáng)。只不過(guò)來(lái)了點(diǎn)文字游戲,把階級(jí)斗爭(zhēng)“正名“為”學(xué)術(shù)研究”,把“階級(jí)劃分”“正名”為“區(qū)分內(nèi)行外行”,把“階級(jí)專政”“正名”為“外行沒(méi)有資格”。除了這種名詞代換,“精英”們的邏輯和規(guī)則跟階級(jí)斗爭(zhēng)和階級(jí)專政的邏輯和規(guī)則其實(shí)完全一樣。

階級(jí)斗爭(zhēng)的規(guī)則是先把問(wèn)題納入階級(jí)斗爭(zhēng)的范疇,再劃分階級(jí)成分,一切由統(tǒng)治階級(jí)說(shuō)了算。被統(tǒng)治階級(jí)屬于“成分不好”,沒(méi)資格說(shuō)話,一切必須由有“話語(yǔ)權(quán)”的統(tǒng)治階級(jí)說(shuō)了算,這就叫專政。“精英”專政的規(guī)則是先把問(wèn)題納入“學(xué)術(shù)研究“的范疇,再劃分“內(nèi)行”“外行”,一切由“內(nèi)行”說(shuō)了算。“外行”屬于“劣等”,沒(méi)資格說(shuō)話,一切必須由有“話語(yǔ)權(quán)”的“內(nèi)行”的“精英”們說(shuō)了算,這同樣是專政。所謂專政就是只許我干,不許你干,我放火可以,你點(diǎn)燈不行。至于理由可以各種各樣。從政治上找根據(jù)的專政是專政,從“學(xué)術(shù)”上找根據(jù)的專政同樣是專政,反正結(jié)果都是要?jiǎng)儕Z對(duì)方的發(fā)言權(quán),不準(zhǔn)對(duì)方享有跟自己同等的權(quán)利。

“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”時(shí)有人一遇到不同意見(jiàn),開(kāi)口就是:“你什么成分?”現(xiàn)在的“精英”們一遇到不同意見(jiàn),開(kāi)口就是:“你懂行嗎?”二者的內(nèi)在邏輯其實(shí)是一樣的:先證明你屬于被專政的階級(jí),然后實(shí)行專政,剝奪掉對(duì)方的發(fā)言權(quán)。

“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,只要把問(wèn)題先納入階級(jí)斗爭(zhēng)的范疇,再搬出“階級(jí)專政”的法寶,就一切迎刃而解。

“以學(xué)術(shù)研究為綱”,只要把問(wèn)題先納入“學(xué)術(shù)研究”的范疇,再搬出“內(nèi)行外行”的專政法寶,立刻萬(wàn)事大吉。

在“精英”們“學(xué)術(shù)研究”名義下的階級(jí)斗爭(zhēng)體系中,不管任何人,一旦“階級(jí)成分”被劃為“外行”,那就屬于“專政對(duì)象”,被剝奪了一切發(fā)言權(quán)和決策權(quán),只許老老實(shí)實(shí),不許亂說(shuō)亂動(dòng)。膽敢不聽(tīng)“精英”擺布,立刻扣上“破壞改革”、“妨礙學(xué)術(shù)自由”、“破壞安定團(tuán)結(jié)”的大帽子,動(dòng)用行政手段專政機(jī)器嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。

不要以為“精英”的“學(xué)術(shù)研究”是象牙之塔里的紙上談兵。“精英”的“學(xué)術(shù)研究”無(wú)所不包,簡(jiǎn)直海闊天空無(wú)窮大。“改革”是“學(xué)術(shù)研究”,國(guó)家立法是“學(xué)術(shù)研究”,國(guó)家戰(zhàn)略是“學(xué)術(shù)研究”,國(guó)家外交是“學(xué)術(shù)研究”,國(guó)家管理、內(nèi)外政策決策等等都是“學(xué)術(shù)研究”。下崗是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,“教育產(chǎn)業(yè)化” 是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,“醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化” 是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,房地產(chǎn)投機(jī)是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,賤賣國(guó)企是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,國(guó)有資產(chǎn)流失是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,能源“國(guó)際接軌”大漲價(jià)是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,“市場(chǎng)換技術(shù)”是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,全盤(pán)私有化是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,“腐敗有益” 是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,“不準(zhǔn)惡意討薪” 是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,“不能給窮人漲工資” 是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,“解散解放軍、向美國(guó)買(mǎi)安全” 是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,否定毛澤東、否定共產(chǎn)黨歷史、否定中國(guó)革命歷史、否定中華民族、否定中華文化、為漢奸翻案“正名”是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,“證明”人民群眾是“
阿貓阿狗” 是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”,連妓女合法化、“性產(chǎn)業(yè)正規(guī)化”也是“學(xué)術(shù)研究”的“成果”……從國(guó)家前途到個(gè)人生活,沒(méi)有一個(gè)角落不是“精英”的“學(xué)術(shù)研究”管不到的。簡(jiǎn)直隨便放個(gè)屁都能不小心崩著個(gè)“精英”的“學(xué)術(shù)研究”。

“學(xué)術(shù)研究”是“精英”們對(duì)廣大人民群眾實(shí)行專政的最方便最有效的工具。不管什么見(jiàn)不得人的勾當(dāng),只要宣布這是“學(xué)術(shù)研究”,自己是“內(nèi)行”,立刻就可以行使“內(nèi)行”對(duì)“外行”的專政,不由分說(shuō)就剝奪了受害者的一切反抗權(quán)利。

比如把改革決策這涉及全社會(huì)全民族切身利益的頭等大事定性為“學(xué)術(shù)研究”,普通老百姓一下子全成了“外行”,根本沒(méi)有任何參與決策和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)就莫名其妙被“精英”們從“主人翁”變成了“弱勢(shì)群體”,下崗的下崗,失業(yè)的
失業(yè),上不起學(xué)的上不起學(xué),買(mǎi)不起房的買(mǎi)不起房,看不起病的看不起病,養(yǎng)不起家的養(yǎng)不起家……生活、家庭、前途全變了,自己卻連問(wèn)都不能問(wèn),一問(wèn)就是“你不懂,等學(xué)懂了再來(lái)說(shuō)”。婚姻被別人操縱包辦了不行,幾億人民的人生被“內(nèi)行”操縱包辦了難道就行嗎?這難道不是利用“內(nèi)行”“外行”劃分階級(jí)、實(shí)行階級(jí)專政嗎?

不要以為有專業(yè)有文憑有學(xué)位就算得上內(nèi)行,就脫離了被“專政”的“弱勢(shì)群體”,就有了發(fā)言權(quán),就有了質(zhì)疑“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”等“精英”的資格。內(nèi)行不內(nèi)行得由壟斷了“話語(yǔ)權(quán)”的“主流精英”們和洋大人們說(shuō)了算。“說(shuō)你是,你就是,不是也是,說(shuō)你不是,你就不是,是也不是。”“精英”們不喜歡朗賢平,便宣布朗賢平不是“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”,是“外行”,沒(méi)資格過(guò)問(wèn)“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的“精英”們的事。“精英”們不喜歡丁學(xué)良,同樣宣布丁學(xué)良不是“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”,是“外行”,沒(méi)資格評(píng)價(jià)“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。“精英”們喜歡袁偉時(shí),便宣布他是“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”、“論據(jù)充分”的“歷史學(xué)家”、“內(nèi)行”,絕口不提袁偉時(shí)的專業(yè)根本不是歷史,而是哲學(xué)。凡擁護(hù)《物權(quán)法》的都屬于“廣泛征求群眾意見(jiàn)”,不存在任何“內(nèi)行外行”問(wèn)題。鞏獻(xiàn)田教授指責(zé)《物權(quán)法》草案違憲,便立刻被指為“外行”。雖然鞏教授既是法律專業(yè)又是教授,把他劃入“外行”的“專政對(duì)象”隊(duì)伍中似乎有些牽強(qiáng)。但在“主流”“精英”及其打手《南方周末》的記者編輯面前這又有何難哉?你學(xué)法律,我就說(shuō)你“不是學(xué)民法出身”、“你不懂,等學(xué)懂了再來(lái)說(shuō)”。你有學(xué)位,我就特意強(qiáng)調(diào)你“留學(xué)南斯拉夫”,暗示是非哈佛牛津之類名牌學(xué)位的二流貨。你是教授,我就造謠說(shuō)你“不在學(xué)生追捧之列”、只會(huì)“鼓惑連產(chǎn)權(quán)是什么都不知道的大一新生”、鬧得“《法理》課差點(diǎn)被取消”,暗示教得不怎么樣。你是學(xué)者,我就歪曲說(shuō)你“1997年之后再?zèng)]有出版著作”、被人指為“法盲”,暗示治學(xué)無(wú)能。你講的是國(guó)家立法,我偏說(shuō)你在干預(yù)“正常的學(xué)術(shù)討論”,并且要求你“發(fā)表論文” ……就這樣三繞兩繞,楞把一個(gè)法律教授繞成了“法盲”、“外行”兼別有用心的卑鄙小人,標(biāo)準(zhǔn)的“
專政對(duì)象”。

“精英”的“學(xué)術(shù)研究”和“內(nèi)行專政外行”就如同齊天大圣的如意金箍棒,可以隨心所欲變大變小變沒(méi)有,隨時(shí)隨地想打誰(shuí)就打誰(shuí)。他們想霸占誰(shuí)的財(cái)產(chǎn),就宣布那屬于他們的“學(xué)術(shù)研究”范圍,然后“證明”“產(chǎn)權(quán)歸屬不明”,應(yīng)由他們支配。敢不聽(tīng)話,立刻宣布對(duì)方是“外行”,抽出“內(nèi)行專政外行”的如意金箍棒,“迎風(fēng)一晃,碗口粗細(xì)”,照頭就打。

“精英”們的行非常標(biāo)準(zhǔn)化公式化:把問(wèn)題定性為“學(xué)術(shù)研究”——宣布自己才是“內(nèi)行”——一切自己說(shuō)了算——誰(shuí)有不同意見(jiàn)宣布誰(shuí)是“外行”——對(duì) “外行”實(shí)行專政,剝奪“外行”的發(fā)言資格——揮舞“破壞學(xué)術(shù)研究”的大棒,鎮(zhèn)
壓一切反抗。

只要“精英”“論證”誰(shuí)是“外行”,那就說(shuō)明“精英”要對(duì)其實(shí)行專政了。《南方周末》的報(bào)道說(shuō)了鞏獻(xiàn)田教授那么多,總起來(lái)就是一個(gè)意思:外行。這就是為對(duì)鞏教授施行專政、剝奪其發(fā)言權(quán)做準(zhǔn)備。

只要“精英”們把任何社會(huì)問(wèn)題定性為“學(xué)術(shù)研究”,那同樣意味著“精英”們要在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)一切反對(duì)意見(jiàn)實(shí)行專政了。袁偉時(shí)要求任何批判他的人都必須嚴(yán)格遵守“學(xué)術(shù)研究”的規(guī)章,實(shí)際就是要?jiǎng)儕Z一切他宣布是“外行”人的發(fā)言
權(quán),自己就可以稱王稱霸了。

九.一八時(shí)中國(guó)為什么“絕對(duì)不抵抗”?就因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府里袁偉時(shí)這樣的“內(nèi)行”太多了,他們的“學(xué)術(shù)研究”左右了決策。

現(xiàn)在袁偉時(shí)們的“學(xué)術(shù)研究”又來(lái)了,還是主張“絕對(duì)不抵抗”。如果中國(guó)政府不聽(tīng)他們的,那就是“不尊重專家意見(jiàn)”、“外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”、“破壞學(xué)術(shù)研究”。如果聽(tīng)了他們的,再來(lái)一次“絕對(duì)不抵抗”而喪權(quán)辱國(guó),那他們絕對(duì)不會(huì)承擔(dān)任何責(zé)任,而且還會(huì)倒打一耙:我不過(guò)是“學(xué)術(shù)研究”,供你參考,是你不懂得靈活掌握,糟蹋了我的“研究成果”。總之,不管聽(tīng)不聽(tīng)他們的都有罪。

“精英”的“學(xué)術(shù)研究”和“內(nèi)行專政外行”的法寶神通實(shí)在廣大,不僅可以用來(lái)巧取豪奪,用來(lái)壓制反對(duì)意見(jiàn),而且可以用來(lái)賣國(guó),賣了國(guó)還可以輕而易舉推卸掉一切責(zé)任。永遠(yuǎn)無(wú)往而不勝,只占便宜不吃虧,真不愧是“精英”。

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