各位網(wǎng)友，今天，我給大家介紹“九評(píng)”中的第五評(píng)。“五評(píng)”的標(biāo)題是《在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題上的兩條路線》。
“五評(píng)”中，討論了這樣幾個(gè)問(wèn)題。
第一，怎樣爭(zhēng)取世界和平？
“五評(píng)”說(shuō)，第二次世界大戰(zhàn)以后，全世界人民普遍地、強(qiáng)烈地要求世界和平。全世界的馬克思列寧主義者，有責(zé)任重視人民群眾要求和平的情緒，有責(zé)任揭露帝國(guó)主義的和平騙局，提高群眾覺(jué)悟，把保衛(wèi)世界和平的斗爭(zhēng)引導(dǎo)到正確的方向。
然而，同馬克思列寧主義者相反，現(xiàn)代修正主義者不是揭露帝國(guó)主義的和平騙局，而是幫助帝國(guó)主義用謊言欺騙群眾。蘇共領(lǐng)導(dǎo)人就是這樣。
“五評(píng)”指出，第二次世界大戰(zhàn)以后，美帝國(guó)主義代替德、意、日法西斯的地位，企圖在全世界建立一個(gè)空前未有的大帝國(guó)。美帝國(guó)主義的“全球戰(zhàn)略”目標(biāo)，一直是侵略和控制處于美國(guó)和社會(huì)主義陣營(yíng)之間的中間地帶，撲滅被壓迫人民和被壓迫民族的革命，并進(jìn)而消滅社會(huì)主義國(guó)家，獨(dú)霸全世界。
為了實(shí)現(xiàn)這種稱霸世界的野心，美帝國(guó)主義在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后的十八年來(lái)，連續(xù)不斷地在世界各地進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和反革命武裝干涉，并且積極準(zhǔn)備新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。
但是，蘇共領(lǐng)導(dǎo)卻認(rèn)為，美帝國(guó)主義的主要代表人物是愛(ài)好和平的。他們說(shuō)，美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中，出現(xiàn)了能夠清醒地估計(jì)局勢(shì)的“明智派”。這種“明智派”的代表人物，就是艾森豪威爾和肯尼迪。
蘇共中央公開(kāi)信對(duì)不同意他們這種謊言的人提出質(zhì)問(wèn)說(shuō)：“難道真的認(rèn)為，一切資產(chǎn)階級(jí)政府在所有事情上都喪失了任何明智嗎？”
我們知道，艾森豪威爾和肯尼迪都是“二戰(zhàn)”以后的美國(guó)總統(tǒng)。
肯尼迪真的那么明智嗎？真的如蘇共領(lǐng)導(dǎo)人所說(shuō)的那樣“愛(ài)好和平”嗎？
“五評(píng)”指出，肯尼迪試圖用和平手段在亞洲、非洲和拉丁美洲推廣美國(guó)的新殖民主義， 用和平手段對(duì)其他國(guó)家實(shí)行滲透和控制， 用和平手段推動(dòng)社會(huì)主義國(guó)家走南斯拉夫式的“和平演變”道路。
肯尼迪在最近聯(lián)合國(guó)大會(huì)上的演說(shuō)中，狂妄地宣稱，美蘇之間實(shí)現(xiàn)和平的條件是：
一、要把東德統(tǒng)一到西德去；
二、不容許社會(huì)主義的古巴存在；
三、要允許東歐社會(huì)主義國(guó)家“自由選擇”，也就是要允許這些國(guó)家實(shí)行資本主義復(fù)辟。
“五評(píng)”指出，在使用和平欺騙手段的同時(shí)，肯尼迪把美國(guó)擴(kuò)軍備戰(zhàn)活動(dòng)，推進(jìn)到了空前的高峰。
可見(jiàn)，美帝國(guó)主義并不因?yàn)楹蒸敃苑蛳蛩钍ソ?jīng)、唱頌歌，而變成美麗的天使；并不因?yàn)楹蒸敃苑驅(qū)λ傧隳ぐ荩兂缮菩牡钠兴_。在這方面，不管赫魯曉夫怎樣給美帝國(guó)主義幫忙，美帝國(guó)主義卻絲毫不給赫魯曉夫賞臉。
“五評(píng)”當(dāng)中討論的第二個(gè)問(wèn)題是，新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)要不要避免？怎樣避免？
“五評(píng)”指出，我們當(dāng)然要想辦法避免新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，馬克思列寧主義者認(rèn)為，在指出新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)有防止的可能性的同時(shí)，必須指出還存在帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)世界戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)性。只有同時(shí)指出這兩種可能性，采取正確的政策，作兩方面的準(zhǔn)備，才有利于動(dòng)員群眾進(jìn)行保衛(wèi)世界和平的斗爭(zhēng)。同時(shí)，在帝國(guó)主義一旦把世界戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加于世界人民頭上的時(shí)候，全世界愛(ài)好和平的國(guó)家和人民，才不至于毫無(wú)準(zhǔn)備、措手不及。
但是，赫魯曉夫等人卻反對(duì)揭露帝國(guó)主義策劃新戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)。按照他們的論調(diào)，帝國(guó)主義實(shí)際上已經(jīng)變成了愛(ài)好和平的帝國(guó)主義。
另外，赫魯曉夫把“新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)有避免的可能性”，隨意地說(shuō)成“一切戰(zhàn)爭(zhēng)都可以避免”，認(rèn)為列寧主義關(guān)于“只要帝國(guó)主義存在，戰(zhàn)爭(zhēng)就不可避免”的原理已經(jīng)過(guò)時(shí)了。
“五評(píng)”指出，赫魯曉夫等人大肆宣揚(yáng)在帝國(guó)主義制度還存在的條件下，一切戰(zhàn)爭(zhēng)都可以避免，可以實(shí)現(xiàn)“沒(méi)有武器、沒(méi)有軍隊(duì)、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界”。他們的目的很清楚，就是要使各國(guó)人民相信在帝國(guó)主義制度下可以實(shí)現(xiàn)永久和平，從而取消各國(guó)人民的革命。
我們說(shuō)，確實(shí)如“五評(píng)”所說(shuō)的那樣。一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，內(nèi)心思考的是支援世界革命呢？還是一門(mén)心思不要革命、只要本國(guó)的安全呢？這確實(shí)是馬列主義和修正主義的分水嶺。
“五評(píng)”中討論的第三個(gè)問(wèn)題是，怎樣面對(duì)帝國(guó)主義的核訛詐？
“五評(píng)”指出，蘇共領(lǐng)導(dǎo)在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題上的理論，其靈魂是，核武器的出現(xiàn)改變了一切，改變了階級(jí)斗爭(zhēng)的規(guī)律。
蘇共中央公開(kāi)信說(shuō)：“在本世紀(jì)中葉所制成的火箭、核武器，改變了以前關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的概念。”
蘇共領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，在核武器出現(xiàn)以后，已經(jīng)沒(méi)有正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)別了。他們說(shuō)，“原子彈不遵循階級(jí)原則”，“原子彈是不會(huì)辨別帝國(guó)主義者在什么地方，而勞動(dòng)人民又在什么地方的，它轟擊成片的地方，所以消滅一個(gè)壟斷資本家，就會(huì)消滅數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的工人”。
蘇共領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，在核武器出現(xiàn)以后，被壓迫人民和被壓迫民族，必須放棄人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)和民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，否則，人類就要?dú)纭?/p>
他們說(shuō)：“任何一個(gè)小小的‘局部戰(zhàn)爭(zhēng)’都會(huì)成為引起世界大戰(zhàn)的星星之火”；“現(xiàn)今，任何戰(zhàn)爭(zhēng)，即使由普通戰(zhàn)爭(zhēng)、非核戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，也會(huì)變成毀滅性的核戰(zhàn)爭(zhēng)。”
我們看看，當(dāng)時(shí)的蘇共領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)是目光短淺吶！“二戰(zhàn)”結(jié)束八十年來(lái)，世界上發(fā)生過(guò)這么多局部戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有變成毀滅性的核戰(zhàn)爭(zhēng)呀！
“五評(píng)”尖銳指出，蘇共領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，在帝國(guó)主義的核訛詐和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅面前，社會(huì)主義國(guó)家只能屈服、不能抵抗。
赫魯曉夫說(shuō)過(guò)：“毫無(wú)疑問(wèn)，一場(chǎng)世界熱核戰(zhàn)爭(zhēng)，如果由帝國(guó)主義狂人挑起的話，必然會(huì)使產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)的資本主義體系滅亡。但是，難道社會(huì)主義國(guó)家和全世界爭(zhēng)取社會(huì)主義斗爭(zhēng)的事業(yè)，會(huì)從世界熱核災(zāi)難中得到勝利嗎？”
赫魯曉夫說(shuō)：“不能設(shè)想，在世界文化中心的廢墟上、在荒無(wú)人跡的和被熱核塵埃污染的土地上，建立共產(chǎn)主義的文明。”
看來(lái)，赫魯曉夫確實(shí)是被帝國(guó)主義的核訛詐給嚇尿了。
“紅色中國(guó)網(wǎng)”的遠(yuǎn)航一號(hào)，在他撰寫(xiě)的《對(duì)中蘇分裂的反思》系列文章中，提到毛主席1957年在莫斯科兄弟黨會(huì)議上，說(shuō)過(guò)這樣一段話。毛主席說(shuō)：
我們要爭(zhēng)取十年至十五年和平。但是，另外還要估計(jì)一種情況，就是想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的瘋子，他們可能把原子彈、氫彈到處摔。問(wèn)題要放在最壞的基點(diǎn)上來(lái)考慮。要設(shè)想一下，如果爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)要死多少人。全世界二十七億人口，可能損失三分之一；再多一點(diǎn)，可能損失一半。不是我們要打，是他們要打，一打就要摔原子彈、氫彈。
我和一位外國(guó)政治家辯論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。他認(rèn)為如果打原子戰(zhàn)爭(zhēng)，人會(huì)死絕的。我說(shuō)，極而言之，死掉一半人，還有一半人，帝國(guó)主義打平了，全世界社會(huì)主義化了，再過(guò)多少年，又會(huì)有二十七億，一定還要多。
我們中國(guó)還沒(méi)有建設(shè)好，我們希望和平。但是如果帝國(guó)主義硬要打仗，我們也只好橫下一條心，打了仗再建設(shè)。每天怕戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了，你有什么辦法呢？我們說(shuō)東風(fēng)壓倒西風(fēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)打不起來(lái)，現(xiàn)在再作一些補(bǔ)充的說(shuō)明，這樣兩種可能性就都估計(jì)到了。
遠(yuǎn)航一號(hào)說(shuō)，對(duì)于毛主席的這段話，當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)的許多國(guó)家的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人都為之震驚，甚至感到恐慌！
遠(yuǎn)航一號(hào)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，無(wú)論毛主席的本意如何，在國(guó)際場(chǎng)合這樣講話，是比較輕率的，是不了解國(guó)際宣傳工作特殊性的表現(xiàn)。作為馬列主義積極分子，無(wú)論是在對(duì)一般群眾做宣傳時(shí)，還是在對(duì)與自己斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)很不同的同志說(shuō)明情況時(shí)，最忌諱的，就是將從自己的經(jīng)驗(yàn)中得出來(lái)的自以為是顯而易見(jiàn)的東西，立即就不問(wèn)青紅皂白地希望或要求別人接受。我們?nèi)粘Ｉ钪校驗(yàn)橹v話不當(dāng)，引起朋友或同志誤解、弄不好反目成仇的情況，都不免發(fā)生，何況是在那樣重大的國(guó)際場(chǎng)合呢？
我們說(shuō)，不應(yīng)該像遠(yuǎn)航一號(hào)那樣，責(zé)怪毛主席說(shuō)話輕率，而恰恰應(yīng)該從這個(gè)事情中看出來(lái)，當(dāng)時(shí)參加兄弟黨會(huì)議的一些領(lǐng)導(dǎo)人，是多么缺乏政治眼光！是多么無(wú)知和可笑！
特別是當(dāng)時(shí)的蘇共領(lǐng)導(dǎo)人，作為全世界第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)帝國(guó)主義的核訛詐，卻如此缺乏高度、缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
“五評(píng)”指出，在蘇共領(lǐng)導(dǎo)看來(lái)，自從核武器出現(xiàn)以后，世界上一切階級(jí)矛盾都沒(méi)有了。只有一種矛盾，就是他們虛構(gòu)的所謂“帝國(guó)主義和被壓迫階級(jí)、被壓迫民族共同活命，還是全部毀滅的矛盾”。
在蘇共領(lǐng)導(dǎo)的腦海里，什么馬克思列寧主義，什么宣言和聲明，什么社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，一古腦兒地都拋到九霄云外去了。
蘇聯(lián)《真理報(bào)》的文章說(shuō)得更直爽：“要是丟了腦袋，原則還有什么好處呢？”
“五評(píng)”尖銳指出，正是在這種核迷信、核訛詐“理論”的指導(dǎo)下，蘇共領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，保衛(wèi)世界和平的道路，不是當(dāng)代各種維護(hù)和平的力量聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對(duì)美帝國(guó)主義及其走狗，而是美蘇兩個(gè)核大國(guó)合作解決世界問(wèn)題。
“五評(píng)”還指出，蘇共領(lǐng)導(dǎo)為了掩飾自己的錯(cuò)誤，不惜采取造謠誹謗的辦法，攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨的正確路線。他們硬說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨主張支持各國(guó)人民的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，就是要挑動(dòng)世界核戰(zhàn)爭(zhēng)。
這真是離奇的謊言！我們反對(duì)蘇共領(lǐng)導(dǎo)不支持各國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的錯(cuò)誤做法，也反對(duì)他們對(duì)核武器的錯(cuò)誤態(tài)度。蘇共領(lǐng)導(dǎo)不但不反省自己的錯(cuò)誤，反而指責(zé)我們要使蘇美兩國(guó)“迎頭相撞”、要把蘇美兩國(guó)推進(jìn)核戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中去。
從這里，我們可以看出來(lái)，蘇聯(lián)修正主義者確實(shí)是被帝國(guó)主義的核訛詐嚇破了膽。他們甚至對(duì)蘇聯(lián)自己手中掌握的核武器，能夠同樣反過(guò)來(lái)威懾帝國(guó)主義，都沒(méi)有信心。
蘇聯(lián)修正主義者手里的核武器不敢用來(lái)威懾帝國(guó)主義，可是，他們卻在1969年，把核彈頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)，妄圖以此壓服中國(guó)，讓中國(guó)向他們低頭。
從這里，就可以看出修正主義的真面目，那就是：對(duì)帝國(guó)主義慫、對(duì)各國(guó)人民兇。
“五評(píng)”最后指出，世界和平只能是各國(guó)人民爭(zhēng)取得來(lái)的，而不是向帝國(guó)主義乞求得來(lái)的。只有依靠人民群眾，同帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，才能有效地保衛(wèi)和平。
蘇共領(lǐng)導(dǎo)不是把斗爭(zhēng)的矛頭指向世界和平的敵人，而是指向社會(huì)主義陣營(yíng)，企圖削弱和破壞保衛(wèi)世界和平的核心力量。
蘇共領(lǐng)導(dǎo)用帝國(guó)主義的核訛詐，來(lái)嚇唬社會(huì)主義各國(guó)人民，不許他們支持全世界被壓迫人民和被壓迫民族的革命斗爭(zhēng)，以便美帝國(guó)主義把社會(huì)主義陣營(yíng)孤立起來(lái)，以便于美帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓各國(guó)人民的革命。
蘇共領(lǐng)導(dǎo)用帝國(guó)主義的核訛詐，來(lái)嚇唬全世界被壓迫人民和被壓迫民族，不許他們革命，并且伙同美帝國(guó)主義撲滅革命的“星星之火”，以便讓美帝國(guó)主義在處于美國(guó)和社會(huì)主義陣營(yíng)之間的中間地帶，放手地推行戰(zhàn)爭(zhēng)政策和侵略政策。
蘇共領(lǐng)導(dǎo)的這套做法，根本取消了反對(duì)美帝國(guó)主義及其走狗、保衛(wèi)世界和平的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
蘇共領(lǐng)導(dǎo)的這套做法，不是最大限度地孤立世界和平的敵人，而是最大限度地孤立世界和平力量。
蘇共領(lǐng)導(dǎo)的這套做法，實(shí)際上取消了保衛(wèi)世界和平的斗爭(zhēng)任務(wù)。
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