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如何看待六七十年代的教育改革?

侯賞 · 2024-09-14 · 來(lái)源:食物天地人|微信公眾號(hào)
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  謝小慶按:從上世紀(jì)50年代開(kāi)始,在杜威、胡適、陶行知、毛澤東的影響下,老一輩教育家劉靜和、霍懋征、錢學(xué)森、盧仲衡、趙宋光、張梅玲、朱新明、張?zhí)煨⒌染烷_(kāi)始推動(dòng)能力導(dǎo)向和個(gè)性化導(dǎo)向的教育改革。囿于當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件,由于缺少必要的學(xué)習(xí)支持,雖然取得了一些成果,但效果不是很明顯。今天,學(xué)習(xí)的環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化,我們需要重新起步,推動(dòng)教育改革。

  本文中談到,經(jīng)過(guò)教育改革,三河縣農(nóng)村,1500名高中畢業(yè)生學(xué)會(huì)了修理柴油機(jī)、電動(dòng)機(jī)、水泵、收音機(jī)和擴(kuò)音器;1800多名畢業(yè)生掌握了農(nóng)作物新品種培育技術(shù)和其他農(nóng)業(yè)技術(shù);還有4000多人在完成必修課的同時(shí),接受了治療常見(jiàn)動(dòng)物疾病的培訓(xùn)。

  本文中還談到,經(jīng)過(guò)教育改革,教師在學(xué)生面前不再具有絕對(duì)權(quán)威的地位,學(xué)生獲得賦權(quán),中學(xué)生,甚至是小學(xué)生,開(kāi)始以批判的態(tài)度來(lái)看待教師的行為。

  本文轉(zhuǎn)載于《食物天地人》微信公眾號(hào)。

  原 編 輯 導(dǎo) 語(yǔ)

  明天是毛澤東同志逝世48周年紀(jì)念日,我們特以此文緬懷人民的教員。

  1949年以后的中國(guó),盡管建立了相對(duì)公平進(jìn)步的社會(huì)主義制度,但精英教育體系脫離農(nóng)村的生產(chǎn)生活實(shí)踐,使農(nóng)村人才流失,加劇了城鄉(xiāng)差距和教育不公平。教員多次在講話、書信和指示中批評(píng)此種教育的弊端,推動(dòng)教育改革,旨在通過(guò)徹底的教育革命縮小城鄉(xiāng)、腦體和工農(nóng)差距。

  六七十年代在山東即墨縣及全國(guó)范圍的教育改革,使得教育在歷史上第一次在農(nóng)村普及,中小學(xué)升學(xué)率和識(shí)字率均獲得極大提升;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合,工農(nóng)業(yè)技能和知識(shí)成為學(xué)校課程的重要組成部分;教育不再被精英階層把控,工人和農(nóng)民有機(jī)會(huì)有權(quán)力參與學(xué)校管理,師生關(guān)系更加民主平等;知識(shí)青年不再逃離農(nóng)村,而是逆城市化流動(dòng)、建設(shè)農(nóng)村。這些巨變,從精英的視角被稱為”災(zāi)難“。但是,從農(nóng)村發(fā)展的角度看,這場(chǎng)教育革新把知識(shí)和技能帶到農(nóng)村,為農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)了大量人才,對(duì)農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  今日中國(guó)的孩子們,為著高強(qiáng)度的應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)而身體羸弱,心靈萎靡,已經(jīng)引起國(guó)家社會(huì)的普遍擔(dān)憂。回首往事,我們驚訝地發(fā)現(xiàn),這些教育的“困境”并非當(dāng)今社會(huì)所獨(dú)有,也絕非毫無(wú)解決之道。部分答案也許就存在于這片土地的歷史經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中。

  本文選譯自韓東屏的著作《The Unknown Cultural Revolution?: Educational Reforms and Their Impact on China’s Rural Development》第五章,翻譯時(shí)有刪改。想讀英文原文的,可以聯(lián)系小編。

  作者|韓東屏(Han Dongping)

  譯者 | 飛白、藍(lán)走走、東格、YW、侯泠、于同、裊裊炊煙、緹戈、Ripple

  親切的教導(dǎo) | 圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

  教育是WG中斗爭(zhēng)最激烈的戰(zhàn)場(chǎng)。毛澤東在運(yùn)動(dòng)之初就確定了核心方針,在1966年8月8日中央委員會(huì)《關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)WG的決定》中指出:“WG的任務(wù)是改革舊的教育制度、教學(xué)方針和方法”。WG前,中國(guó)共產(chǎn)黨的教育政策與其他政策一樣,制定過(guò)程中很少公開(kāi)辯論,人民幾乎沒(méi)有參與到討論中來(lái)。中央的政策只是自上而下地傳達(dá),并根據(jù)各級(jí)黨委的理解執(zhí)行。WG期間,造F派質(zhì)疑當(dāng)時(shí)的權(quán)威和教育政策,要求對(duì)教育進(jìn)行根本性改革。實(shí)際上,他們?cè)谏綎|省即墨縣建立了一套新的、更加民主的政治行為準(zhǔn)則,暫時(shí)打破了當(dāng)時(shí)黨政機(jī)關(guān)的專斷統(tǒng)治。受到學(xué)生行動(dòng)的影響,農(nóng)民和工人也開(kāi)始認(rèn)識(shí)和思考教育政策的不公平。

  1

  挑戰(zhàn)即墨縣教育體系

  即墨的地理位置 | 圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

  即墨縣WG的第一槍是在即墨一中打響的。即墨一中的造F派學(xué)生貼出第一批大字報(bào),質(zhì)疑學(xué)校黨委的教育政策,這遭到了校方、縣委領(lǐng)導(dǎo)和縣委工作組的猛烈反擊。學(xué)生質(zhì)疑的關(guān)鍵問(wèn)題在于學(xué)校的教育理念:比如學(xué)校應(yīng)該如何管理?招生政策應(yīng)該怎樣?用什么樣的教材?培養(yǎng)什么樣的學(xué)生?

  這里需要指出的是,挑戰(zhàn)現(xiàn)行教育體制的人都是體制內(nèi)的佼佼者。例如,高中生王思博和初中生蘭成武是即墨一中兩個(gè)最早的造F派組織的領(lǐng)導(dǎo)人。他們出身貧苦農(nóng)民家庭,是班里的共青團(tuán)委員,在WG前成績(jī)優(yōu)異,也深受校領(lǐng)導(dǎo)信任。高三學(xué)生王思博當(dāng)時(shí)正在準(zhǔn)備全國(guó)高考,計(jì)劃考入北京大學(xué)或山東大學(xué)。王思博和戰(zhàn)友們并非為了謀取個(gè)人利益,因?yàn)樵诂F(xiàn)行教育制度下,他們幾乎可以確保獲得大學(xué)教育,憑著大學(xué)學(xué)歷成為社會(huì)精英。但是,他們質(zhì)疑當(dāng)時(shí)的高考制度,認(rèn)為這違背了共產(chǎn)黨深植在他們心中的社會(huì)平等這一理想信念。因此,當(dāng)中央政府于1966年6月決定暫停高考,推行教育改革時(shí),王思博和其他高年級(jí)同學(xué)們都興奮不已。

  造F派要求徹底革新現(xiàn)有教育體系,使其向中國(guó)社會(huì)的弱勢(shì)群體,即貧下中農(nóng)和工人子女開(kāi)放。自“大躍進(jìn)”以來(lái),中國(guó)政府一直在談?wù)撓青l(xiāng)差距、腦體差距和工農(nóng)差距。對(duì)于占八成人口的農(nóng)村人來(lái)說(shuō),消除三大差距的口號(hào)非常有號(hào)召力,但只停留在口號(hào)階段。直到WG期間,一些學(xué)生才認(rèn)真對(duì)待這個(gè)問(wèn)題,并將其作為斗爭(zhēng)的具體目標(biāo)。他們認(rèn)為,現(xiàn)行教育政策非但沒(méi)有消除這些差距,反而延續(xù)了這種差距。他們親眼見(jiàn)證,少數(shù)考上大學(xué)的重點(diǎn)中學(xué)畢業(yè)生再也沒(méi)有回到家鄉(xiāng);那些沒(méi)考上大學(xué)的高中畢業(yè)生成了政府工作人員和城市工人,也很少有人回到農(nóng)村。由于挑戰(zhàn)者們堅(jiān)信必須消除三大差距,所以當(dāng)縣委工作組打壓他們時(shí),他們并沒(méi)有放棄抗?fàn)帯?/p>

  蘭成武和朋友們到即墨農(nóng)村的其他學(xué)校去動(dòng)員志同道合者,同農(nóng)民和工人群眾交流,到即墨縣駐防部隊(duì)中宣傳他們的想法。斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是毛澤東及中央WG小組成員對(duì)北京造F派的支持,毛澤東的支持是造F派在即墨取得勝利的決定性因素。駐即墨部隊(duì)決定支持造F派,部分由于毛澤東的態(tài)度,也由于他們自己對(duì)造F派的主張有共鳴。造F派由此在即墨占據(jù)了主導(dǎo)地位,并獲得了成立革命委員會(huì)的權(quán)利。王思博、李應(yīng)良、姜振聲、王占軍、王思倫、蘭成武等造F派領(lǐng)導(dǎo)人均成為即墨一中革命委員會(huì)的重要成員。即墨一中——即墨縣最重要的教育機(jī)構(gòu),就此大刀闊斧地開(kāi)辟了教育改革道路。

  毛澤東的“五七指示”是WG教育改革的哲學(xué)基礎(chǔ),實(shí)際上這是他1966年5月7日寫給林彪的信的一部分。毛澤東在信中提出應(yīng)縮短學(xué)制,對(duì)教育進(jìn)行革命性改革;資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在學(xué)校中的主導(dǎo)地位不應(yīng)再繼續(xù)下去了。這封信激勵(lì)了工人、農(nóng)民、軍人和學(xué)校里的造F師生。

  1968年4月,即墨縣制定了《教育改革初步方案》,這個(gè)方案由造F派師生和當(dāng)?shù)毓まr(nóng)兵起草。即墨教育改革方案呼吁取消將考試作為初高中的選拔手段,建議每個(gè)村建立自己的小學(xué),鄰近村建立聯(lián)合中學(xué);小學(xué)學(xué)制從六年縮短為五年,初高中學(xué)制則從三年減少到兩年;方案還要求編寫因地制宜的新版教科書,采用新的教學(xué)方法以提高學(xué)生在課堂上的自主性。

  2

  新的鄉(xiāng)村小學(xué)

  1968年4月,即墨《教育改革初步方案》出臺(tái)時(shí),支持改革的紅衛(wèi)兵造F派已控制了即墨縣,許多村很快創(chuàng)辦了自己的小學(xué)。WG前,南河、郭家巷、窯頭三個(gè)村人口共約4000人,人們共用一所設(shè)在舊廟里的初級(jí)小學(xué),課程開(kāi)到四年級(jí);一、二、三年級(jí)各有兩個(gè)班,四年級(jí)一個(gè)班。現(xiàn)在這三個(gè)村決定各自建立小學(xué),并與其他四個(gè)村聯(lián)合創(chuàng)辦一所初中。

  當(dāng)時(shí)這些村都很窮,南河村和郭家巷村尤其如此,村民勉強(qiáng)溫飽。前幾年,南河村一些農(nóng)戶甚至需要政府的救濟(jì)糧度過(guò)春荒。他們沒(méi)有錢,但并不氣餒,因?yàn)樗麄冇械氖浅渥愕膭趧?dòng)力。南河村革命委員會(huì)成員和村民在村里選了塊地,制定了建校計(jì)劃。

  1968年秋收后,村民們開(kāi)始到村里的采石場(chǎng)鑿石頭,到林場(chǎng)砍樹(shù)。他們苦干了整個(gè)冬天,到1969年初春,已備好所有建筑材料,開(kāi)始建小學(xué)。春耕之前,南河村就建成了自己的小學(xué),有五間大教室和一間三個(gè)房間的辦公室。1969年冬天,三個(gè)村都有了自己的小學(xué)。這些新建村小還安裝了玻璃窗和電燈,設(shè)施好于以前舊廟里的政府小學(xué)。

  這些村小的教師是大多是初中文化的村民,有的只有小學(xué)文化。比如只有小學(xué)文化的李梅華、周崇啟和趙麗梅被聘到南河村小學(xué)任教,1968年初中畢業(yè)的關(guān)旭芬和周麗芬是南河村小學(xué)學(xué)歷最高的兩位教師。除了一位曾在公辦學(xué)校任教并被聘為村小校長(zhǎng)的教師外,南河村小學(xué)的其他教師都沒(méi)有受過(guò)師范訓(xùn)練,他們?yōu)閷W(xué)生提供基本的識(shí)字和算數(shù)教育。在村小成立后的最初幾年里,除唱歌和畫畫外,其他文體課程不多:體育課不過(guò)是在村里街道上接力跑或拔河。大部分新建村小都是類似的情況。

  批評(píng)WG教育改革的人常指責(zé)村小的教育水平很低,但村民們還能做什么呢?他們是否只能等著更好的教師出現(xiàn)?孩子一生中只有一次受教育的機(jī)會(huì),一旦錯(cuò)過(guò),就再也無(wú)法挽回!

  鄉(xiāng)村學(xué)校的上課時(shí)間靈活。在農(nóng)忙時(shí)節(jié),老師會(huì)帶學(xué)生到田間地頭用他們力所能及的方式幫忙,比如撿麥穗,或在休息時(shí)為村民唱歌。作為課外活動(dòng),四、五年級(jí)的學(xué)生參與了為學(xué)校增收的項(xiàng)目,比如糊紙盒和信封,這些收入被用來(lái)支付學(xué)生看電影的費(fèi)用和補(bǔ)貼學(xué)校開(kāi)支。

  圖片來(lái)源:jiliuwang.net

  郭家巷村的孫世玉講述了他的兒時(shí)經(jīng)歷。WG前,他非常想上學(xué)而不能如愿,因?yàn)榧依镄枰叛颉C刻煸缟希剂w慕地看著其他孩子去上學(xué)。他特意把羊牽到學(xué)校窗外的草地上,這樣他就可以在羊吃草時(shí)透過(guò)窗戶看教室。其他不能上學(xué)的孩子也聚集在那里。有一天,他聽(tīng)到三年級(jí)學(xué)生正在學(xué)高玉寶的著名自傳《我要上學(xué)》節(jié)選,描述了他兒時(shí)對(duì)上學(xué)的渴望,及在解放前家徒四壁無(wú)法上學(xué)的情況。高玉寶的自傳當(dāng)時(shí)非常受歡迎,因此被選入了小學(xué)課本。

  諷刺的是,自傳中譴責(zé)的國(guó)民黨統(tǒng)治下教育不平等的情況依然存在,并在教室窗外的孩子們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。老師和學(xué)生都意識(shí)到了這一點(diǎn)。老師問(wèn)窗外的孫世玉和他的玩伴們,如果給他們免除學(xué)費(fèi),他們會(huì)不會(huì)來(lái)上學(xué)。但是,僅靠減免學(xué)費(fèi)顯然無(wú)法幫助這些孩子,他們的家庭需要他們作幫手。

  1967年教育改革期間,孫世玉和幾位放羊娃同伴上了三年級(jí)。盡管孫世玉入學(xué)時(shí)比大多數(shù)學(xué)生大了四歲,但農(nóng)村教育改革對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是及時(shí)雨。他讀完了小學(xué),繼續(xù)讀初中。中學(xué)畢業(yè)后,他到郭家巷的村辦工廠工作,成為一名重要的技術(shù)員。即墨縣在“WG”期間開(kāi)辦的村辦實(shí)驗(yàn)小學(xué)解決了許多孩子的失學(xué)問(wèn)題。

  首先,它為村里的每個(gè)孩子提供了足夠的教室,孩子們不會(huì)再因此而失去教育的機(jī)會(huì)。其次,上學(xué)是免費(fèi)的,家長(zhǎng)不需要負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)。第三,孩子們?cè)谧约捍謇锷蠈W(xué),上課時(shí)間靈活,這意味著他們可以有更多時(shí)間幫父母做家務(wù)。在父母最需要孩子幫忙的農(nóng)忙季節(jié),學(xué)校會(huì)停課。因此,父母不再輕易有理由剝奪子女上學(xué)的機(jī)會(huì)了。所有孩子都必須上學(xué),這使得家長(zhǎng)有壓力。據(jù)南河村革委會(huì)主任蔣志和說(shuō),那時(shí)如果家長(zhǎng)不送子女上學(xué),村領(lǐng)導(dǎo)會(huì)去質(zhì)問(wèn)他們。

  由于村級(jí)學(xué)校消除了農(nóng)村兒童入學(xué)的大部分阻礙,村小學(xué)一建成,入學(xué)率就上升了。即墨縣小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率于1968年達(dá)90.5%,1973年達(dá)98.3%,1976年達(dá)99.1%。據(jù)在南河村小學(xué)任教20多年的退休教師周成琦介紹,村小建立后,不再有兒童失學(xué)問(wèn)題。

  3

  新建村聯(lián)辦中學(xué)

  比建立村小學(xué)更重要的是村聯(lián)辦中學(xué),這使得即墨縣每個(gè)農(nóng)村孩子都有機(jī)會(huì)接受中學(xué)教育。到1969年,全縣共建了130所聯(lián)辦中學(xué),平均每7個(gè)村就有一所。南河村與周邊六個(gè)村聯(lián)合開(kāi)辦中學(xué),這七個(gè)村人口約8000人,各村成立了由村代表組成的委員會(huì)來(lái)統(tǒng)籌建設(shè)聯(lián)辦中學(xué)。各村按人口比例貢獻(xiàn)了建材,大多就地取材:南河村和郭家巷有采石場(chǎng),貢獻(xiàn)了大部分石材;窯頭村產(chǎn)磚,為校舍建設(shè)提供了較多磚瓦。

  建筑材料準(zhǔn)備好后,七個(gè)村的泥瓦匠組成施工隊(duì),開(kāi)始建造七間教室。這所學(xué)校建在窯頭、南河和郭家巷三村原公辦初級(jí)小學(xué)的舊址上,坐落在南河村和郭家巷間的一座舊廟里。建聯(lián)辦中學(xué)需要更多土地,而原學(xué)校旁的土地多年來(lái)一直被村里人用作菜園。說(shuō)服這些人搬遷菜園非常困難,但為了學(xué)校,兩村以造F派為主的政府說(shuō)服了這些村民放棄菜園,到離家更遠(yuǎn)的地方新辟菜園。

  解決校舍問(wèn)題后,找老師是一項(xiàng)更困難的任務(wù)。小學(xué)老師相對(duì)容易找,教中學(xué)的要求就高得多。要教初中,教師至少要有高中學(xué)歷,而當(dāng)時(shí)農(nóng)村只有少數(shù)人有高中學(xué)歷。南河村聯(lián)辦中學(xué)決定請(qǐng)兩名受過(guò)正規(guī)教師培訓(xùn)的前公辦學(xué)校教師和四名高中畢業(yè)生并有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)村教師來(lái)教初中課程。幸好,侯振民和王慶余提出的“公辦教師回鄉(xiāng)任教”的建議在報(bào)紙上大力宣傳,許多城市公辦教師回鄉(xiāng)任教,南河聯(lián)辦中學(xué)就有六名這樣的返鄉(xiāng)教師。這項(xiàng)政策在許多公立學(xué)校教師中不受歡迎,但對(duì)即墨的聯(lián)辦中學(xué)來(lái)說(shuō)卻是意外收獲。

  有了村聯(lián)辦中學(xué),農(nóng)村孩子小學(xué)畢業(yè)后便都能入讀中學(xué),不需要通過(guò)入學(xué)考試將任何人拒之門外。七個(gè)村的小學(xué)畢業(yè)生都自動(dòng)升入中學(xué),無(wú)需考試。村聯(lián)辦中學(xué)的建成,讓即墨每個(gè)農(nóng)村孩子都能在離家不遠(yuǎn)的學(xué)校接受免費(fèi)的中學(xué)教育。

  4

  新公社高中

  WG前,即墨只有兩所高中,1962年招生88人,1963年招生132人,1964年招生99人,1965年招生212人。由于教室有限,WG前初中畢業(yè)生只有約五分之一能升入高中。

  即墨的教育改革初步方案號(hào)召人民公社建立自己的高中。1969年,即墨縣的高中增至17所,在校生3020人;1976年,已增至84所。公社高中全部由公社出資興建。即墨縣有30個(gè)公社,到1976年,每個(gè)公社約有3所高中。這一年,即墨全縣高中在校生13172人。在即墨教育改革初步方案實(shí)施后的7年里,即1969年至1976年,共培養(yǎng)高中畢業(yè)生19130人,比WG前17年增加了13倍。同期初中畢業(yè)生人數(shù)為84727人,比WG前增長(zhǎng)了17倍。

  1976年,即墨高中4230名教職工中,有2426人(超過(guò)一半)領(lǐng)工分,這意味著供養(yǎng)這些教職工的任務(wù)由村民共同承擔(dān)。農(nóng)村教師的工分與在田間或在村工廠工作的農(nóng)民相同,他們每月還能從公社政府領(lǐng)到兩元現(xiàn)金補(bǔ)貼。當(dāng)然,如果政府能支付所有教育費(fèi)用就更好了,但政府本身并無(wú)盈利,只能通過(guò)征稅來(lái)獲得資金。在公社結(jié)構(gòu)中,稅收是看不見(jiàn)的,這種制度大大降低了政府的成本,因?yàn)檎恍枰鲥X供養(yǎng)一個(gè)專門征稅的官僚機(jī)構(gòu)。

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  工人和農(nóng)民參與學(xué)校管理

  WG初期,北京大學(xué)和清華大學(xué)曾實(shí)踐過(guò)讓工人、軍人和農(nóng)民參與學(xué)校管理的辦法。1968年夏,毛澤東提出在全國(guó)推廣這一思想,即墨立即響應(yīng)。工宣隊(duì)進(jìn)駐即墨一中、即墨二中、城關(guān)中學(xué);農(nóng)民代表介入農(nóng)村各學(xué)校的管理。進(jìn)駐即墨一中的工宣隊(duì)由即墨縣最重要的大型國(guó)營(yíng)企業(yè)——即墨農(nóng)機(jī)廠的七名工人組成,即墨化肥廠的六名工人進(jìn)駐即墨城關(guān)公社中學(xué)主持教育改革工作,農(nóng)民派代表進(jìn)駐村小學(xué)和村聯(lián)辦中學(xué)。

  自1978年以來(lái),精英教育工作者和一些普通民眾都對(duì)允許工人和農(nóng)民參與學(xué)校管理的做法嗤之以鼻,因?yàn)檫@些工人和農(nóng)民沒(méi)有拿的出手的學(xué)歷。即墨一中工宣隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)周松波沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育,他十二歲就開(kāi)始在工廠做工,在工廠開(kāi)辦的夜校里學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的讀寫。工宣隊(duì)里其他工人的文化程度也好不到哪去,唯一的女隊(duì)員張美恩也是上夜校才識(shí)字的,其他五名工人則都沒(méi)有讀完小學(xué)。晨光中學(xué)工宣隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)何宗銀是一名退伍軍人,他雖只有中學(xué)文化,卻已經(jīng)是隊(duì)里文化程度最高的了。農(nóng)民代表的資歷也如此。南河村農(nóng)民協(xié)會(huì)主席張德池沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育,他從九歲就開(kāi)始給地主放牛放羊。郭村農(nóng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃克榮沒(méi)有讀完小學(xué),副村長(zhǎng)張子英和婦女協(xié)會(huì)主席儲(chǔ)紀(jì)蘭都是小學(xué)畢業(yè),是即墨縣農(nóng)村學(xué)校里受教育程度較高的農(nóng)民代表。

  從傳統(tǒng)觀念來(lái)看,讓這些受教育程度較低的農(nóng)民和工人領(lǐng)導(dǎo)教育改革是令人難以接受的。受教育程度低的人怎么能領(lǐng)導(dǎo)受教育程度高的人呢?從根本上講,這是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。這些批評(píng)反映了受教育的精英階層的傲慢和對(duì)待知識(shí)的狹隘心態(tài)。雖然這些工人和農(nóng)民沒(méi)有受過(guò)正規(guī)學(xué)校教育,但他們有的是實(shí)用知識(shí)和不同的教育觀。他們敢于面對(duì)來(lái)自學(xué)校和社會(huì)的傳統(tǒng)偏見(jiàn),因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己在教育改革中肩負(fù)使命。他們?cè)趯W(xué)校的經(jīng)歷各不相同,能力較強(qiáng)的人很快贏得了老師和學(xué)生們的尊重與配合;能力較弱的人則處境艱難。

  起初,雙廟學(xué)校的師生們?cè)诒澈蟪靶S克榮,因?yàn)樗诘谝淮螌W(xué)校會(huì)議上說(shuō)“向毛主席學(xué)習(xí)”時(shí),語(yǔ)法很奇怪。張德池也成為南河村學(xué)校師生們的笑柄,因?yàn)樗v到當(dāng)年地主給雇農(nóng)們吃了病豬肉,他食物中毒了還不得不繼續(xù)干活的經(jīng)歷。面對(duì)嘲笑和譏諷,他們沒(méi)有退縮,而是繼續(xù)與師生合作。當(dāng)黃克榮半夜跑到火車站奪回被偷走的設(shè)備時(shí),師生們對(duì)他的態(tài)度開(kāi)始改變。

  漸漸地,那些沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育的人,當(dāng)他們的實(shí)踐知識(shí)和判斷能力開(kāi)始顯露時(shí),贏得了師生們的配合和尊重。學(xué)生們了解到,張德池是生產(chǎn)隊(duì)里最受尊敬的農(nóng)民,他撒播的小麥種子總是分布得更均勻、產(chǎn)量也更高。他們還注意到,張德池和黃克榮熱心幫助學(xué)生。南河聯(lián)辦中學(xué)沒(méi)有鍋爐,無(wú)法供應(yīng)熱水,張德池設(shè)法為學(xué)校弄了一個(gè)鍋爐;寒冬,黃克榮說(shuō)服村里人騰出一些煤給學(xué)校教室供暖。張子英和儲(chǔ)紀(jì)蘭兩位經(jīng)驗(yàn)豐富的演講者從一開(kāi)始就贏得了老師和學(xué)生的尊重。

  總體而言,工人在學(xué)校的境遇似乎比農(nóng)民好,因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位更高。當(dāng)工人們到學(xué)校時(shí),師生們熱烈歡迎他們。以前的學(xué)生和工宣隊(duì)員至今仍記得當(dāng)年的接待場(chǎng)景。一般來(lái)說(shuō),工人們也比農(nóng)民們更有組織性和紀(jì)律性。進(jìn)入即墨一中的七名工人都住在校園里,在學(xué)生食堂吃飯,他們還經(jīng)常到宿舍關(guān)心學(xué)生。第一年,他們周末很少回家,因?yàn)樵S多來(lái)自偏遠(yuǎn)農(nóng)村的學(xué)生也不回家。

  工人剛進(jìn)校時(shí),組織學(xué)生們開(kāi)辟了幾塊菜園,為學(xué)生食堂提供新鮮蔬菜。工宣隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)周松波和工友們?cè)趯W(xué)生放學(xué)后與學(xué)生一起在菜園干活,他們把人的糞便變成有機(jī)肥料,用來(lái)種菜。一位教師諷刺道:“這些用糞肥弄臟手、只知道種菜的工人們是哪門子學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)?”但據(jù)以前的工宣隊(duì)員說(shuō),他們通過(guò)和學(xué)生一起工作,逐漸熟悉了學(xué)生,贏得了學(xué)生的尊重。一些學(xué)生說(shuō),一起種菜是件好事,因?yàn)閬?lái)自農(nóng)村的學(xué)生有機(jī)會(huì)向同學(xué)展示種菜技能,而非農(nóng)村家庭的學(xué)生則學(xué)會(huì)了如何種菜。這些活動(dòng)產(chǎn)生了積極的互動(dòng)。

  據(jù)我的幾位受訪者說(shuō),即墨學(xué)校的工人和農(nóng)民努力了解學(xué)生的生活。張美恩和王克莊常去學(xué)生宿舍噓寒問(wèn)暖。南河村的張佐嬌和張德池認(rèn)識(shí)每個(gè)村民和他們的孩子。如果一個(gè)孩子在學(xué)校表現(xiàn)不好,他們會(huì)陪老師去家訪,了解孩子在家里的情況。南河中學(xué)教師儲(chǔ)紀(jì)英說(shuō),她在村里花了很多時(shí)間了解她班上學(xué)生的家長(zhǎng)。即墨一中有名學(xué)生夜里經(jīng)常尿床,由于害怕同學(xué)嘲笑,白天不敢晾被子。工人得知后都來(lái)幫助他,周松波帶他去看校醫(yī);張美恩幫他拆洗了被子,絮了新棉花。他們還叮囑其他同學(xué),讓他們理解這位同學(xué)的難處,不要取笑他。

  張德池和黃克榮自述,當(dāng)學(xué)生多次遲到或曠課時(shí),他們會(huì)和老師去家訪,向?qū)W生父母了解情況。工人還幫教師們解決了一些生活困難。物理老師李俊萍懷孕了,家中需要人照顧,工人們就把她妹妹從泰安轉(zhuǎn)到即墨一中來(lái)繼續(xù)學(xué)業(yè),順便幫姐姐做家務(wù)。英語(yǔ)老師肖勤鳳因家庭問(wèn)題而精神緊張,工人們跟她的丈夫談心,并減輕了她一個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù),讓她多休息。冬天,即墨缺煤,工人確保教師們家中的煤足夠取暖。

  語(yǔ)文教師周民生因妻子與母親的矛盾而苦惱不已,無(wú)奈之下去找了工宣隊(duì)。周松波先與婆媳倆分別談心,然后一起做思想工作,分析了她們的爭(zhēng)吵給周民生帶來(lái)的困擾。他還強(qiáng)調(diào)了周民生作為兒子和丈夫應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,并討論了如何讓家庭和睦相處。大家一致認(rèn)為周民生應(yīng)該更主動(dòng)地履行家庭責(zé)任。工宣隊(duì)幫助周民生解決了家庭問(wèn)題。

  周民生是一位敬業(yè)的語(yǔ)文教師,備課用心,講課生動(dòng)活潑,擅長(zhǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。他教的兩個(gè)班學(xué)生成績(jī)優(yōu)于其他班,很大程度上得益于他的教學(xué)方法。他在教室中掛出“學(xué)不好功課,對(duì)不起救星”的標(biāo)語(yǔ)。他深受學(xué)生喜愛(ài),但同事們卻對(duì)他印象不佳。每年年底,工宣隊(duì)和學(xué)校革委會(huì)都會(huì)表彰幾位當(dāng)年工作表現(xiàn)出色的教師為模范教師。由于這些模范教師必須由教師們選舉產(chǎn)生,周民生通常得不到表彰。他覺(jué)得自己受到了不公平對(duì)待,向工人表達(dá)了不滿。工人們鼓勵(lì)他多和其他教師交流,并建議他請(qǐng)同事旁聽(tīng)他的課。他聽(tīng)從了建議,改善了和同事的關(guān)系。最后,被同事選為模范教師。

  以上所有案例都表明,工人和農(nóng)民在學(xué)校里提供的幫助不亞于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。一位前工宣隊(duì)成員受訪時(shí)表示,他總是盡力幫助師生。總體來(lái)說(shuō),大多數(shù)師生對(duì)在學(xué)校工作的工人和農(nóng)民還是很尊重的。沒(méi)有受過(guò)學(xué)校教育的老工人周松波在教師中就很有威信,四年后他離開(kāi)學(xué)校時(shí),老師們都盼望他回來(lái)。最后他回來(lái)了,共在即墨一中待了七年。

  另一方面,一些教師反感工人和農(nóng)民被允許參與教育改革的討論。他們喜歡揭露工人的無(wú)知,炫耀自己對(duì)馬列主義的深刻了解。即墨一中的王育奎是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專家,他喜歡在理論問(wèn)題上挑戰(zhàn)工人,并抓住一切機(jī)會(huì)嘲笑他們。

  許多知識(shí)精英認(rèn)為他們受過(guò)更好的教育,其他人都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),但他們不需要向別人學(xué)習(xí)。這種態(tài)度和行為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的遺留物:萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高。在傳統(tǒng)觀念中,書本學(xué)習(xí)被推崇得至高無(wú)上,而其他實(shí)踐活動(dòng)——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)則被輕視。這也是毛澤東強(qiáng)調(diào)在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中需要改造知識(shí)精英的原因。中國(guó)的知識(shí)精英需要改造,這意味著學(xué)習(xí)新事物,就像共產(chǎn)黨干部需要改造一樣。

  6

  教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

  圖片來(lái)源:blogs.bard.edu

  1968年即墨《教育改革初步方案》規(guī)劃的一系列教育改革,除了要建立村小、聯(lián)辦初中與公社高中外,還號(hào)召教師和學(xué)生改革舊的課程和教學(xué)方法,因?yàn)槟切┱n程內(nèi)容脫離實(shí)際生活,以教師為中心的舊教學(xué)方法也受到了批判。

  中國(guó)的教科書是由北京等大城市的少數(shù)專家編寫的,這些專家不了解、也懶得去關(guān)注農(nóng)村孩子需要什么、農(nóng)村發(fā)展需要什么。WG期間,農(nóng)村教師和學(xué)生強(qiáng)烈不滿于舊的教育方式,因?yàn)?strong>舊的課程和教科書嚴(yán)重脫離了農(nóng)村兒童的實(shí)際生活,在教育上使農(nóng)村兒童處于非常不利的地位。數(shù)理化教科書中的抽象內(nèi)容,很多與日常生活關(guān)系不大,而對(duì)農(nóng)村生活有用的概念和公式卻沒(méi)有教。

  為了改變這種狀況,在駐校工宣隊(duì)的支持下,即墨一中師生決定自己設(shè)計(jì)新課程、編寫新教材。教科書編寫小組由教師、學(xué)生、工人和農(nóng)民組成。化學(xué)、物理和生物被整合為“工業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)”和“農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)”兩大科目,數(shù)學(xué)開(kāi)始涵蓋記賬、會(huì)計(jì)和預(yù)算等實(shí)用知識(shí)。

  什么才是好的教育?“WG”中的改革者希望學(xué)生接受更全面的教育。學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主要任務(wù),但也要掌握一些工農(nóng)業(yè)技能,最重要的是要培養(yǎng)批判性思維。“WG”期間有一種傾向,即將體力勞動(dòng)置于學(xué)業(yè)之上,使得許多學(xué)生被分配了過(guò)多的體力勞動(dòng)。當(dāng)然,學(xué)業(yè)與體力勞動(dòng)的比例在不同地方和歷史時(shí)期有很大差異。

  在即墨師范學(xué)校,學(xué)生每周在學(xué)校的塑料車間和菜園里輪流勞動(dòng)三小時(shí)。1968年,即墨一中的師生在不同的工廠工作了三個(gè)月,并在工人和技術(shù)人員的幫助下,編寫了關(guān)于內(nèi)燃機(jī)和電機(jī)工作原理、繪制和閱讀圖紙的方法,以及其它工業(yè)技能和知識(shí)的教科書。中學(xué)師生也曾在即墨北部農(nóng)村參加勞動(dòng)兩個(gè)月,編寫了關(guān)于農(nóng)作物、肥料和農(nóng)用機(jī)械的教科書。但這種長(zhǎng)期深入工廠和農(nóng)村的做法并沒(méi)有保留下來(lái)。此后,學(xué)生每周有一個(gè)下午在學(xué)校的菜園或車間工作,偶爾也會(huì)多花一個(gè)下午到田間地頭幫助村民。

  在南河聯(lián)辦中學(xué),學(xué)生們從事不同的體力勞動(dòng):春天割干草,夏天拾麥子,秋天幫學(xué)校收紅薯,冬天把石頭砸成碎石子。這些工作的目的是增加學(xué)校收入,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體力勞動(dòng)的熱愛(ài)。在生產(chǎn)活動(dòng)中,學(xué)生們還能運(yùn)用課本知識(shí)解決勞動(dòng)中遇到的問(wèn)題,并學(xué)習(xí)與彼此和與教師之間新的人際交往方式。

  1973到1974年,政府鼓勵(lì)開(kāi)門辦學(xué)。除了每周一下午的例行體力勞動(dòng)外,學(xué)生還可以去醫(yī)院或工廠學(xué)習(xí)四周,選擇學(xué)門技能。有些學(xué)生學(xué)會(huì)了如何急救和注射,有些學(xué)生學(xué)習(xí)如何修理機(jī)器或收音機(jī)。1971到1972年,高中生每周用于非課堂活動(dòng)的平均時(shí)間約為4小時(shí);1973到1975年,增加到約7小時(shí),占高中生總課時(shí)的六分之一。

  久而久之,學(xué)校與特定的工廠和村子建立了穩(wěn)定的合作關(guān)系。即墨一中與即墨第一農(nóng)機(jī)廠和酒廠都建立了聯(lián)系。南河聯(lián)辦中學(xué)與一家小型集體所有制運(yùn)輸機(jī)械廠和一支部隊(duì)建立了聯(lián)系。學(xué)生們到工廠學(xué)習(xí)制圖和操作機(jī)床,還邀請(qǐng)工人和農(nóng)民講課。如數(shù)學(xué)課上學(xué)記賬和會(huì)計(jì)時(shí),便請(qǐng)村里的會(huì)計(jì)來(lái)講授。張鎖成說(shuō),1974年,他畢業(yè)回鄉(xiāng)后在村辦企業(yè)工作時(shí),他在教育改革中學(xué)到的技能就派上了用場(chǎng)。

  除了到工廠和農(nóng)場(chǎng)去勞動(dòng)及邀請(qǐng)工人和農(nóng)民講課外,學(xué)校還建立了車間和農(nóng)場(chǎng),用于實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)收。到1970年底,即墨縣大多數(shù)學(xué)校都建了一個(gè)或多個(gè)車間和農(nóng)場(chǎng)。即墨一中有一個(gè)工廠、兩個(gè)車間和兩個(gè)小農(nóng)場(chǎng)。南河聯(lián)中有一個(gè)鑄鐵車間、一個(gè)生產(chǎn)有機(jī)肥的車間和一個(gè)由師生開(kāi)辟的兩小塊地組成的小農(nóng)場(chǎng)。他們?cè)谶@里試驗(yàn)不同的種子和耕作方法。學(xué)生們輪流在學(xué)校的車間和農(nóng)場(chǎng)工作,每周大約一個(gè)下午。

  圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

  這些工農(nóng)業(yè)項(xiàng)目都是在工人和村民的幫助下實(shí)現(xiàn)的,工廠和村莊為學(xué)校提供了后勤支持。例如,即墨縣第一農(nóng)機(jī)廠為即墨一中提供了第一個(gè)車間所需的設(shè)備,并為車間的初期運(yùn)作提供了技術(shù)支持;南河聯(lián)中得到了七個(gè)村生產(chǎn)隊(duì)的資金和技術(shù)支持;郭家巷村幫助學(xué)校建立了第一個(gè)鑄鐵車間,并培訓(xùn)學(xué)生使用設(shè)備;南河村每年為學(xué)校買煤,軍隊(duì)則為學(xué)生提供軍訓(xùn)。

  7

  課程改革

  電影《決裂》中,學(xué)生寫大字報(bào)批判課程內(nèi)容

  與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活脫節(jié)

  批評(píng)WG教育改革的人說(shuō),當(dāng)時(shí)的物理課程被縮減為“三機(jī)一泵”——發(fā)電機(jī)、柴油機(jī)、電動(dòng)機(jī)和水泵,這樣的教育改革被視為一成不變的。事實(shí)上,“WG”期間的課程是動(dòng)態(tài)的,經(jīng)歷了演變過(guò)程。在1968年至1970年教育改革初期,有關(guān)機(jī)器和水泵的實(shí)踐知識(shí)受到重視,而更抽象的理論則被忽視。這些教材被稱為“試用課本”,帶有試驗(yàn)性質(zhì)。到1971年,教材更加成熟,內(nèi)容也更加均衡。例如,即墨和山東省其他縣所使用的物理教科書涵蓋了磁場(chǎng)、靜電和熱力學(xué)等諸多理論要素及這些理論的實(shí)際應(yīng)用。

  很多人對(duì)“WG”時(shí)期的農(nóng)村教育改革持不同看法,于波就是其中之一。他指出,三河縣農(nóng)村教育改革取得了切實(shí)的成就。在三河農(nóng)村,1500名高中畢業(yè)生學(xué)會(huì)了修理柴油機(jī)、電動(dòng)機(jī)、水泵、收音機(jī)和擴(kuò)音器;1800多名畢業(yè)生掌握了農(nóng)作物新品種培育技術(shù)和其他農(nóng)業(yè)技術(shù);還有4000多人在完成必修課的同時(shí),接受了治療常見(jiàn)動(dòng)物疾病的培訓(xùn)。這些高中畢業(yè)生成為三河農(nóng)村技術(shù)的中流砥柱,并在當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展中繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。

  除上述成就外,于波還指出,從1970年到1981年,三河縣農(nóng)村的校辦工廠和農(nóng)場(chǎng)共創(chuàng)收1300萬(wàn)元,不僅改善了學(xué)校設(shè)施,還為全縣405所中小學(xué)學(xué)生支付了學(xué)費(fèi)。約196所學(xué)校為學(xué)生支付了課本費(fèi),96所學(xué)校為學(xué)生提供了紙筆。因經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)的兒童得以全部入學(xué),三河縣農(nóng)村適齡兒童的入學(xué)率保持在97%以上,80%以上的孩子完成了初中學(xué)業(yè)。在即墨,學(xué)校也利用校辦工廠的收益改善設(shè)施。此外,即墨一中還用校辦工廠賺的錢買了第一輛拖拉機(jī)。

  曾為南河聯(lián)辦中學(xué)教師的黃秉德認(rèn)為,WG期間的教育改革為一直處于弱勢(shì)的農(nóng)村孩子打開(kāi)了求學(xué)之門。他列舉了即墨縣教育改革的三大成果。

  首先,教育改革期間建立的農(nóng)村學(xué)校使大批當(dāng)?shù)厍嗄暾莆樟藢?shí)用的工農(nóng)業(yè)技能和知識(shí),即墨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴這些實(shí)用知識(shí)。

  其次,教育改革改變了教師們以前看不起農(nóng)民的觀念,當(dāng)他們不得不參與某種形式的體力勞動(dòng)時(shí),他們學(xué)會(huì)了尊重村民和其他勞動(dòng)人民。

  第三,教育改革賦予村民權(quán)力,農(nóng)民在共同勞作中加深了對(duì)教師的了解,不再對(duì)這些受過(guò)教育的精英感到神秘莫測(cè)。

  黃秉德認(rèn)為,盡管WG期間的教育改革有其局限性,但極大地滿足了農(nóng)村的歷史需求。

  許多人擔(dān)心,WG十年間過(guò)多的體力勞動(dòng)投入和對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的極度偏好導(dǎo)致中國(guó)科學(xué)研究水平普遍下降。這種擔(dān)憂非常合理,的確存在“矯枉過(guò)正”的問(wèn)題。但就實(shí)踐知識(shí)和參與生產(chǎn)而言,多少是適度的,多少又是過(guò)度的,這很難劃出明確界線。過(guò)多或過(guò)少總是一個(gè)相對(duì)的問(wèn)題,取決于個(gè)人的視角。

  一個(gè)國(guó)家有更多人口接受了初中和高中教育,更多人掌握了技術(shù)知識(shí),這是否表明一個(gè)國(guó)家的科技進(jìn)步了?更多村民開(kāi)始在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中應(yīng)用科學(xué)知識(shí)、使用機(jī)器、在農(nóng)村的工廠里生產(chǎn)機(jī)器,是否提高了一個(gè)國(guó)家的科技水平?還是說(shuō)只有高精尖研究的重大突破才可以作為教育、科技進(jìn)步的標(biāo)志?

  中國(guó)在WG時(shí)期并非沒(méi)有科學(xué)突破,比如熱核彈爆炸和衛(wèi)星發(fā)射。這些都是衡量一個(gè)國(guó)家技術(shù)水平的重要指標(biāo),但它們與民生的關(guān)系往往不如農(nóng)具和良種等小技術(shù)創(chuàng)新那么密切。WG期間的教育改革和對(duì)農(nóng)村人的賦權(quán),恰恰促進(jìn)了這類小型技術(shù)的革新。

  8

  改變師生關(guān)系

  WG給學(xué)校帶來(lái)的重要變化之一是師生關(guān)系的改變。WG摧毀了教師對(duì)學(xué)生的絕對(duì)權(quán)威,有助于為學(xué)生賦權(quán)。學(xué)生,甚至是小學(xué)生,開(kāi)始以批判的態(tài)度來(lái)看待教師的行為。WG初期,小學(xué)生們寫大字報(bào)來(lái)表達(dá)對(duì)老師的不滿。在雙廟小學(xué),三、四年級(jí)的學(xué)生寫大字報(bào)譴責(zé)老師:一名學(xué)生指控老師沒(méi)收了他的撲克牌和一把古董刀給了自己的兒子;另一名學(xué)生譴責(zé)老師僅因?yàn)樗屯瑢W(xué)說(shuō)話就用棍子打他。學(xué)校墻上貼滿了批評(píng)教師的大字報(bào),如果說(shuō)這有什么作用的話,那就是為課堂樹(shù)立了新風(fēng)氣,許多教師非常認(rèn)真地對(duì)待學(xué)生的批評(píng)。

  一些教師在訪談中告訴我,他們?cè)赪G期間學(xué)會(huì)了更加尊重學(xué)生的意見(jiàn),之后再也沒(méi)體罰過(guò)學(xué)生。擲粉筆能手孫志賢說(shuō),看了大字報(bào)后,她改掉了往學(xué)生臉上擲粉筆的習(xí)慣,偶爾會(huì)請(qǐng)一些學(xué)生到她家做飯,以增進(jìn)對(duì)學(xué)生的了解。

  實(shí)際上,并非所有教師都對(duì)WG前學(xué)校的辦學(xué)方式滿意。一方面,大量密集的考試及學(xué)校間、班級(jí)間的激烈競(jìng)爭(zhēng)給教師造成了巨大壓力。但WG前的政治氣候下,教師并無(wú)權(quán)掌控這種局面。因此,盡管不少教師都意識(shí)到學(xué)校里這種超強(qiáng)學(xué)業(yè)壓力是極其荒唐的,但除了隨大流以外,他們別無(wú)選擇。

  WG期間,許多教師,尤其是年輕教師,也反抗學(xué)校權(quán)威,要求對(duì)學(xué)校管理進(jìn)行改革。最早起來(lái)批判即墨學(xué)校權(quán)威的紅衛(wèi)兵里便有不少教師。WG期間各省出版的幾十卷教育改革論爭(zhēng)中,對(duì)舊教學(xué)方法批判最激烈的是教師,提出改革建議最激烈的也是教師。

  許多教師開(kāi)始鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上提問(wèn),鼓勵(lì)學(xué)生之間或與教師進(jìn)行討論。師生一起為每門科目選一名課代表,幫老師收集同學(xué)的反饋意見(jiàn)。據(jù)退休教師褚紀(jì)英介紹,有的老師與學(xué)生一起備課,她還在課堂上嘗試讓學(xué)生輪流教一些課。

  教師在課堂上的權(quán)威讓位于更多學(xué)生參與,學(xué)生能積極地交流、辯論,有時(shí)甚至敢于挑戰(zhàn)教師的觀點(diǎn)。但有時(shí)候,有的學(xué)生會(huì)濫用他們剛獲得的這種自由。課堂秩序和紀(jì)律的惡化讓一些老師和家長(zhǎng)深感不安,但大多數(shù)學(xué)生都想好好學(xué)習(xí),不愿跟著一塊兒搗亂。

  面對(duì)搗亂的學(xué)生,教師們并非束手無(wú)策,他們可以把學(xué)生的行為告訴家長(zhǎng)。宋彥昌的老師就是這么做的,宋彥昌的父母得悉后十分重視,用自己的方式管教他。之后,他在課堂上安分起來(lái)。

  老師還可以動(dòng)員學(xué)生給搗亂的學(xué)生施加壓力,王新發(fā)的老師就是這么做的。在王新發(fā)兩次上課搗亂后,教師孫振先和褚紀(jì)英與同學(xué)們商議,全班決定與王新發(fā)進(jìn)行一次公開(kāi)辯論。辯論中,大多數(shù)同學(xué)對(duì)王新發(fā)擾亂課堂秩序的行為表達(dá)了不滿。最后通過(guò)決議,要求王新發(fā)必須寫悔過(guò)書才能繼續(xù)上學(xué)。王新發(fā)陷入孤立,憤然離開(kāi)了教室。老師和學(xué)生代表將情況告知了王新發(fā)的父母。王新發(fā)一個(gè)星期沒(méi)來(lái)學(xué)校,但最后還是交了悔過(guò)書,并被允許復(fù)課。他總算吸取了教訓(xùn)。

  在處理問(wèn)題學(xué)生方面,有些教師比其它教師更有經(jīng)驗(yàn),也更有辦法。有些老師能積極應(yīng)對(duì)課堂秩序的惡化,而有些老師則對(duì)此嗤之以鼻,視而不見(jiàn)。

  關(guān)鍵問(wèn)題是如何平衡活躍的課堂氛圍帶來(lái)的利與弊。首先,學(xué)生在課堂上有更多自由無(wú)疑會(huì)使教師在課堂上的工作變得更加困難和更具挑戰(zhàn)性。他們不再能僅憑自身權(quán)威去壓制學(xué)生的問(wèn)題和訴求,而是必須使課堂更生動(dòng)有趣,否則學(xué)生就會(huì)不聽(tīng)講或搗亂。

  高中數(shù)學(xué)老師蔣泥虎的課被認(rèn)為十分乏味。學(xué)生張秀義覺(jué)得無(wú)聊而開(kāi)始搗亂,蔣老師痛斥張秀義“真不要臉皮”,試圖給以震懾。但張秀義反倒模仿他的語(yǔ)氣鸚鵡學(xué)舌,引得全班哄堂大笑。最后,蔣老師不得不私下找張秀義談話,并努力改進(jìn)教學(xué)方法。

  9

  農(nóng)村知青

  WG前的教育體系非但沒(méi)有教育農(nóng)村人口,反而使農(nóng)村人才流失。那些能上高中的少數(shù)農(nóng)村學(xué)生要么上了大學(xué),要么在城里找到了工作,很少有人回到農(nóng)村。正如我所指出的,村民缺乏教育,因此農(nóng)村官員中普遍存在腐敗和濫用職權(quán)現(xiàn)象;也因缺乏能吸收新技能和知識(shí)的受過(guò)教育的人才,農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。WG的一個(gè)根本目標(biāo)是把知識(shí)和技能帶回到農(nóng)村。這通過(guò)迅速擴(kuò)展農(nóng)村教育體系、使其面向農(nóng)村需求、并打破高中與大學(xué)之間的直接銜接來(lái)實(shí)現(xiàn)。農(nóng)村高中畢業(yè)生被期望畢業(yè)后返鄉(xiāng),數(shù)百萬(wàn)城市高中畢業(yè)生來(lái)到農(nóng)村。

  圖片來(lái)源:scmp.com

  1966年6月,高校暫停了原定的全國(guó)入學(xué)考試。從那些大學(xué)夢(mèng)破滅的個(gè)人角度來(lái)看,這次高考制度的改革令人深感失望。但從農(nóng)村發(fā)展的角度來(lái)看,這一改革措施如同給病人輸血,把知識(shí)和技能帶到了農(nóng)村,使其煥發(fā)生機(jī)。高中畢業(yè)后立即上大學(xué)已不再是一種選擇,每個(gè)學(xué)生必須在農(nóng)村或工廠工作至少兩年才有資格上大學(xué)。學(xué)習(xí)成績(jī)不再是大學(xué)錄取的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生還必須證明自己是好農(nóng)民或好工人才能上大學(xué)。從1976年開(kāi)始,來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生畢業(yè)后必須返回原籍村莊,為那些送他們上大學(xué)的村民服務(wù)。

  高考暫停后,上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)更加激烈,即墨一中畢業(yè)班的學(xué)生紛紛返回家鄉(xiāng)。在即墨,有城市戶口的高中畢業(yè)生到北部和西北部的瓦各莊和段坡欄公社插隊(duì)。大多數(shù)在那待了兩年,少數(shù)待了一年,然后在城里找到了工作。政府為他們建了一些集體宿舍,并提供了第一年的糧食。這些城市青年的父母希望為孩子爭(zhēng)取更好的待遇,利用自己的關(guān)系幫助孩子所住村莊的當(dāng)?shù)厝恕S械膸彤?dāng)?shù)厝伺礁嗷屎娃r(nóng)業(yè)機(jī)械,有的幫村子建立企業(yè)并提供合同。作為回報(bào),當(dāng)?shù)厝艘矊?duì)城市青年很好,比如介紹他們?nèi)朦h,推薦他們參軍或上大學(xué)。城市和農(nóng)村之間是雙向交流,城市知青是兩者之間的橋梁。我采訪過(guò)一些城市青年和村里人,我的印象是,當(dāng)?shù)厝藲g迎城市知青,他們把這些青年視為毛主席的客人,年輕人也普遍感激當(dāng)?shù)厝藶樗麄兯龅囊磺小?/strong>

  除了本地青年,僅1968年1月至7月,就有883名青島知青來(lái)到即墨農(nóng)村。大量來(lái)自農(nóng)村和城市的知識(shí)青年涌入農(nóng)村,改變了農(nóng)村人口的教育結(jié)構(gòu)和人才基礎(chǔ)。從1966年至1976年,即墨縣有65,597名初中畢業(yè)生和19,130名高中畢業(yè)生回到農(nóng)村,平均每個(gè)村有85人。這些學(xué)生成為農(nóng)村發(fā)展所需的教師、醫(yī)療人員、熟練工人和技術(shù)員。高考制度的改革和知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)打破了中國(guó)教育的惡性循環(huán)。

  圖片來(lái)源:公眾號(hào)“工農(nóng)兵大道”

  WG期間,即墨農(nóng)村學(xué)校的迅速擴(kuò)展是整個(gè)中國(guó)農(nóng)村的典型。歷史上第一次,農(nóng)村所有兒童都有機(jī)會(huì)上小學(xué),絕大多數(shù)孩子有機(jī)會(huì)上初中和高中。從農(nóng)村的角度來(lái)看,WG十年遠(yuǎn)非當(dāng)今中國(guó)教育官員慣常所言的災(zāi)難,而是一個(gè)前所未有的發(fā)展時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始認(rèn)真履行其對(duì)農(nóng)村人民的承諾,讓教育普及到農(nóng)村,這對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  《The Unknown Cultural Revolution?: Educational Reforms and Their Impact on China’s Rural Development》封面

  韓東屏,美國(guó)華倫威爾遜大學(xué)政治系教授,《中國(guó)日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員,主要研究方向?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家政治、中國(guó)政府與政治、農(nóng)業(yè)、社區(qū)與環(huán)境等。他的著作《The Unknown Cultural Revolution?: Educational Reforms and Their Impact on China’s Rural Development》挑戰(zhàn)了關(guān)于WG的既定敘事,通過(guò)對(duì)山東省即墨縣農(nóng)村的大量采訪和記錄,表明WG時(shí)期地方等級(jí)制度被推翻,基層建立了參與式民主和經(jīng)濟(jì)規(guī)劃,擴(kuò)大教育和公共服務(wù),有力地描述了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村人口生活條件、基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)實(shí)踐和人民主體性的顯著改善。

  —END—

  文章來(lái)源:Han, Dongping. The Unknown Cultural Revolution?: Educational Reforms and Their Impact on China’s Rural Development(Chapter 5, pp. 183-250). New York: Garland Pub., 2000.

  

  原標(biāo)題:Rural Education Reforms and Political Empowerment

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