同志們大家好，我是金戈鐵馬，金戈歷史評說我們進行了17講，今天是第18講，我們繼續針對蘇共中央的公開信講講我黨當年與蘇共中央的十年論戰，十年論戰話《九評》，今天播出第九講，關于赫魯曉夫的假共產主義及其在世界歷史上的教訓！——九評蘇共中央公開信》。
同志們：就在蘇共中央《給蘇聯各級黨組織和全體共產黨員的公開信》發表一周的時候，即1964年7月14日，中共中央以《人民日報》編輯部和《紅旗》雜志編輯部的名義，針對蘇共中央的公開信發表了第九篇評論文章——《關于赫魯曉夫的假共產主義及其在世界歷史上的教訓》。這篇文章是“九評蘇共中央的公開信”系列評論文章的最后一篇，既獨立成篇，又是前八篇文章的概括和總結，可以說是“九評”系列文章的壓軸之作。
這篇文章根據馬克思列寧主義的基本原理，運用大量的事實，批判了赫魯曉夫叛徒集團所謂“全民黨”、“全民國家”的修正主義謬論，揭露了他們“土豆燒熟了再加牛肉”式的“共產主義社會”的種種謊言，從正反兩個方面深刻地總結了赫魯曉夫修正主義路線給國際共產主義運動和蘇聯黨、蘇聯人民、蘇維埃國家造成的危害以及由此得出的教訓，全面闡述了中國共產黨特別是她的偉大領袖毛主席關于社會主義社會和無產階級專政、階級和階級斗爭、反對帝國主義“和平演變”、反修防修的光輝學說。這些學說，是無產階級和她的革命政黨、一切革命的人民與形形色色的修正主義作斗爭，最后奪取無產階級革命勝利的強大思想理論武器。
文章分為前言、主體部分和結束語。下面，按照文章的結構次序，請親愛的讀者朋友們一起來看看這篇文章的那一部分、哪一節是在說空話，一些人為什么說“九評”是在說空話。
這篇文章的“前言”部分開門見山地指出：“無產階級革命和無產階級專政是馬克思列寧主義的精髓。堅持革命還是反對革命，堅持無產階級專政還是反對無產階級專政，歷來是馬克思列寧主義同一切修正主義斗爭的焦點，現在也是全世界的馬克思列寧主義者同赫魯曉夫修正主義集團斗爭的焦點。”可一些人卻說“九評”是說空話。
對于這個問題，人們不僅可以從關于馬克思主義的精髓的論斷里可以一窺端倪，而且，還可以隨著這篇評論文章的逐步展開，對上述問題形成一個正確的認識，從而看清他們的本來面目。
在蘇共二十二大上，赫魯曉夫集團不僅把他們修正主義的“和平共處、和平競賽、和平過渡”的謬論系統化，還宣布無產階級專政在蘇聯已經不必要了，蘇聯已經成為“全民的國家”，蘇聯共產黨成為“全民的黨”，并拋出了一個假共產主義的綱領。
“九評”指出，赫魯曉夫修正主義集團是在所謂“全民國家”的幌子下取消無產階級專政，在所謂“全民黨”的幌子下改變蘇聯共產黨的無產階級性質，在所謂“全面建設共產主義”的幌子下為復辟資本主義開辟道路。而蘇共中央的公開信和蘇聯報刊則強詞奪理地為自己辯解，指責中國共產黨對“全民國家”和“全民黨”的批評“遠離馬克思主義的論斷”，“脫離蘇聯人民的現實生活”，是要他們“向后倒退”。
為了回答和駁斥蘇共中央公開信的這些無理指責，揭露赫魯曉夫集團的謊言，闡述馬克思列寧主義關于社會主義社會和無產階級專政的基本原理，總結無產階級革命的歷史經驗和教訓，文章緊緊圍繞赫魯曉夫修正主義集團的“三和”、“三全”謬論展開論述。文章的主體部分以七個標題分為七節。
先來看第一節“社會主義社會和無產階級專政”。
這一節專門論述了馬克思列寧主義關于社會主義社會和無產階級專政的基本理論。文章依照馬克思列寧主義的基本原理和無產階級專政的歷史經驗，回答了什么是社會主義和如何建設社會主義、社會主義與無產階級專政的關系這樣一個最為基本的理論問題。
這里，從生產資料所有制的變更、無產階級專政的建立、勞動人民地位的根本變化等幾個方面指出了社會主義社會的巨大優越性，以及這種新的社會制度代替舊的資本主義社會制度的巨大的歷史進步意義，這是對新生的社會主義社會的基本認識。這些話，難道說對什么是社會主義沒有搞清楚，是在說空話？
接著，文章從反面論述了社會主義社會作為共產主義社會初級階段的不成熟性——
但是，不能不看到，社會主義社會是從資本主義社會脫胎而出的社會，是共產主義社會的初級階段。它還不是在經濟以及其他方面完全成熟了的共產主義社會。它不可避免地帶有資本主義社會遺留下來的痕跡。在社會主義社會里，還存在著工農之間、城鄉之間的差別，還存在著體力勞動和腦力勞動之間的差別，資產階級法權還沒有完全取消，還“不能立即消滅‘按工作’(不是按需要) 分配消費品這一仍然存在的不公平現象”，因而還存在著富裕程度的差別。要使上述這些差別和現象歸于消失，要使資產階級法權歸于消失，只能是逐步的，而且必然要經過一個很長的時期。
馬克思列寧主義告訴我們，蘇聯、中國和其他社會主義國家的實踐也告訴我們，社會主義社會是一個很長很長的歷史階段。在這個歷史階段中，貫穿著資產階級和無產階級的階級斗爭，存在著資本主義和社會主義兩條道路“誰戰勝誰”的問題，存在著資本主義復辟的危險。
這些話，有馬克思列寧主義的基本原理作為理論依據，有蘇聯、中國和當時其他社會主義國家的實踐作為事實依據，難道是在毫無根據、無中生有地說空話？顯然不能這樣說。
第二，社會主義社會是一個很長的歷史階段，這個歷史階段中始終存在著兩個階級和兩條道路的斗爭、始終存在著資本主義復辟的危險。
文章里的大段論述了社會主義社會長期存在的階級、階級矛盾和階級斗爭，用活生生的階級斗爭事實、用馬列主義的基本原理和當時包括蘇聯、中國在內的各社會主義國家的實踐為根據，特別是為后來蘇聯、東歐各社會主義國家解體的殘酷現實所證實，也為1978年以來中國社會所發生的巨大變化所證實。這難道是空話嗎？
第三，文章列舉了馬克思、列寧和中國共產黨的偉大領袖毛主席關于無產階級專政基本理論的論述，闡述了無產階級專政的基本理論。馬克思說：“階級斗爭必然要引導到無產階級專政”。“在資本主義社會和共產主義社會之間，有一個從前者變為后者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產階級的革命專政。”“這種社會主義就是宣布不間斷革命，就是實現無產階級的階級專政，把這種專政作為必經的過渡階段，以求達到根本消滅階級差別，消滅一切產生這些差別的生產關系，消滅一切和這些生產關系相適應的社會關系，改變一切由這些社會關系產生出來的觀念。”
列寧創造性地闡明并且發展了馬克思關于無產階級專政的學說。他說：“無產階級專政不是階級斗爭的結束、而是階級斗爭在新形式中的繼續。無產階級專政是取得勝利、奪得政權的無產階級進行階級斗爭，來反對已被打敗但還沒有被消滅、沒有絕跡、沒有停止反抗、反而加緊反抗的資產階級。”“無產階級專政是無產階級為反對舊社會的勢力和傳統而進行的頑強斗爭，即流血的與不流血的，強力的與和平的，軍事的與經濟的，教育的與行政的斗爭。”
毛主席《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文，根據馬克思列寧主義的基本原理和無產階級專政的歷史經驗，全面地、系統地分析了社會主義社會的階級和階級斗爭，創造性地發展了馬克思列寧主義關于無產階級專政的學說。 他指出，矛盾的統一和斗爭這個自然界和人類社會的普遍規律，同樣適用于社會主義社會。在社會主義社會里，在完成生產資料所有制的社會主義改造以后，階級矛盾仍然存在，階級斗爭并沒有熄滅。在整個社會主義階段，貫穿著社會主義和資本主義這兩條道路的斗爭。為了保證社會主義建設和防止資本主義復辟，必須在政治戰線、經濟戰線、思想和文化戰線上，把社會主義革命進行到底。社會主義的徹底勝利，不是一代人兩代人就可以解決的，而是要經過五代十代、甚至更長的時間，才能夠完全解決。毛主席還特別指出：在社會主義社會里，社會矛盾分為兩類，即人民內部矛盾和敵我矛盾，而人民內部矛盾是大量的。只有分清兩類不同性質的矛盾，采取不同的辦法加以正確處理，才能夠團結占人口百分之九十以上的人民，戰勝那些只占人口百分之幾的敵人，鞏固無產階級專政。
馬克思、列寧、毛澤東關于無產階級專政的這些論述，構成了無產階級專政理論的基本內容。這些理論當然來自于無產階級革命斗爭的實踐。這難道是在說空話？
第四，無產階級專政對于社會主義社會是絕對必要的，社會主義國家必須堅持無產階級專政。文章說：“無產階級專政，是鞏固和發展社會主義的基本保證，是無產階級在兩條道路的斗爭中戰勝資產階級，取得社會主義勝利的基本保證。”
我們知道，改革開放是最講發展生產力的，把發展生產力當做社會主義的本質來看待的，甚至批評毛澤東時代的社會主義忽視發展生產力。。一些人認為，社會主義的本質就是發展生產力，只有發展生產力的社會主義才是“真正的”社會主義，才是“實在的”社會主義，否則，什么無產階級和資產階級兩個階級斗爭、資本主義和社會主義兩條道路的斗爭、資本主義復辟的危險、無產階級專政的絕對必要性，都不是“真正的”社會主義，都是“不夠格的”、“虛的”社會主義。所以，“九評”關于社會主義和無產階級專政的這些論述，在他看來，都是在說“空話”。
可是，當我們細讀“九評”上面幾段文字的時候，就會發現里面非常清楚地講無產階級專政的歷史任務之一，就是要高度地發展社會主義經濟。只不過，在講高度地發展社會主義經濟的時候，“九評”特別強調了要徹底消滅一切剝削階級，提高人民群眾的共產主義覺悟，消除工農差別、城鄉差別、腦力勞動和體力勞動的差別、全民所有制企業和勞動群眾集體所有制企業的差別，根絕產生階級和資本主義復辟的任何可能性。這些重要的思想理論，恰恰是某些人歷來不相信、不愿意講的。所以，我們就不難理解他為什么說“九評”是說空話了。
同志們：九評是國際共產主義的教科書，全文沒有一句空話。請大家仔細閱讀九評原文，請看附件。
謝謝聆聽，下期節目再見！
附件1：九評蘇共中央的公開信
附件2、中蘇論戰中蘇共中央的公開信
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