日本畫冊中漢奸在舉行新炮制出來的偽滿“國旗”巡游，1932年
“萬里長城第一關(guān)”的山海關(guān)，北倚燕山，南襟渤海，城高墻堅，巍峨雄壯，如今是天下有名的旅游勝地。
可在偽滿時代，這里是偽滿的南大門，東北為日寇之禁臠，自然就成了“鬼門關(guān)”。
日寇為實現(xiàn)吞并全中國的野心，侵占山海關(guān)后，把山海關(guān)作為控制冀東，進而蠶食華北的前哨站。大量陳兵，設關(guān)把口，對山海關(guān)實行殘酷的法西斯統(tǒng)治。
當時僅有三萬多人的小縣城——臨榆（今河北秦皇島山海關(guān)區(qū)），就成立了關(guān)東軍憲兵隊、守備隊、特務隊、國際警察署、東稅關(guān)、西稅關(guān)等軍、警、憲、特組織及經(jīng)濟機關(guān)，雜七雜八，總數(shù)不下百余個。日寇運用這些敵偽機關(guān)，勾結(jié)漢奸、特務、走狗，使盡各種毒辣手段，殘酷鎮(zhèn)壓和殺害中國人民。
日本畫報中的山海關(guān)，1932年
彼時的山海關(guān)，真是暗無天日，陰風慘慘。鬼子肆虐，特務橫行，老百姓的生命財產(chǎn)，朝不保夕。過關(guān)之人，聞之不寒而栗，見之驚恐萬狀。
這可不是夸張，六七十年代，訪貧問苦的時候，有位老貧農(nóng)回憶，偽滿時期，他家就在日本憲兵隊附近。每晚都能聽到鬼子殘殺中國人的嚎叫聲，悲憤不已，夜不能寐，就懷著對法西斯暴徒的刻骨仇恨，在墻上劃一道。把日寇欠中國人民的血債，一筆筆記錄下來，希望等到“天亮”之日，終能申冤報仇……
不過后來解放了，生活好起來來了，老房子也翻新了，痕跡不在了，但老人家對這筆血債，卻記了一輩子——
日積月累，共刻了一百三十多道！
日本畫報中的山海關(guān)，1939年
在山海關(guān)，于性源上班當天就被日本人“教育”了，這種日本人針對中國人的被動式的“愛國主義教育”，每天都在進行，風雨無阻，實時更新。你以為“日滿一體，共存共榮”，就分不清大小王了，實際上人家日本人分得很清楚，亡國奴就是亡國奴！
《塘沽協(xié)定》簽訂后，抗戰(zhàn)爆發(fā)前的一段時間，雖然偽冀東自治政府已經(jīng)成立，但是他們的毒教材還沒編好下發(fā)，山海關(guān)內(nèi)各教育機構(gòu)用的還是國民政府的教材。老師們每天都要特意多囑咐孩子們要注意，把國語、地理、歷史等課本，揣在懷里，不要放在外邊，別讓日本人看到。
為什么要這么小心，中國課本礙了日本人啥眼呢？
一個星期六下午，東高小的關(guān)玉芝老師，正在給學生們上課，一個日本軍官突然闖進來，檢查學生們的課本。齊俊民同學的國語課本就放在桌上，日本軍官一頁頁翻看，翻到第22課，題目是《帝國主義侵略中國政治史》。日本軍官勃然大怒，叫關(guān)老師給他講講，日本是不是帝國主義，日本有沒有侵略中國，蝗軍帶來的到底是不是王道樂土……
日本畫報中的山海關(guān)，1939年，這張?zhí)厥庵幵谟诔菢巧系膫螡M“國旗”
孩子們被嚇壞了，好在關(guān)老師不慌不忙，應付得當，告訴日本軍官，這書是教育部審定的，我沒辦法改！日本軍官無可奈何，就對關(guān)老師大加辱罵，輸出內(nèi)容可想而知，不說大家也能猜到。
同日，田氏中學的預備班也發(fā)生了類似事件，老師被日本人打得鼻青臉腫。
等到1936年下學期，教課書就換上了偽冀東自治政府的毒教材，新課本充滿了奴化教育的內(nèi)容。什么“日中一家”、“同文同種”，什么“日華滿親善提攜”、“大東啞共榮圈”，花樣翻新，無孔不入。奴化教育更從基礎教育入手，從小學起，各年級都必須設日語課，由日籍教師講課，一邊教日語，一邊灌輸灌輸親日思想，模糊祖國觀念，使學生不知已為中國人。還強迫學生讀經(jīng)復古，削弱民族意志，把所謂“滿洲國史”也從中國歷史中剝離出來，簡直是司馬昭之心路人皆知！
這都是于性源的所見所聞，日寇在東北文化侵略的結(jié)果，他可是親身經(jīng)歷，有切膚之痛。長此以往，后果不堪設想，偽滿的今天，就是華北的明天。
華北偽政權(quán)的宣傳海報
現(xiàn)在偽滿境內(nèi)的不少出版物，已經(jīng)逐步以日文拼音文字替代漢字，對外國國名、地名、人名、技術(shù)專用詞等，直接就用日本片假名拼音。而且在報紙、雜志、書籍、公報、公文中，也經(jīng)常夾雜這種拼音文字，故意把中文搞得面目全非，企圖從根本上毀掉漢語和漢字。
欲滅其國，必先去其史；欲滅其族，必先滅其文化。
一路走來，日本人不就是這么干的嗎？
憤慨之余，于性源想做些什么。但是“政府”遠在大西南，能讓他感到存在感的，就是關(guān)外的抗聯(lián)和關(guān)內(nèi)的八路軍——這樣中國人的抗日隊伍。他們都是共產(chǎn)黨的隊伍，雖然缺衣少吃，缺糧少彈，卻還在頑強地跟鬼子浴血奮戰(zhàn)。
特別是山海關(guān)西面，就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的冀東抗日游擊根據(jù)地，盡管日偽軍又是“肅正作戰(zhàn)”，又是“強化治安”，還“集家并村”，大搞“人圈”，制造了千里無人區(qū)，關(guān)東軍、偽滿軍和偽治安軍反復“掃蕩”，結(jié)果如何呢？
著名抗日英烈、冀東軍分區(qū)副司令員包森，他騎的大白馬就是繳獲鬼子的
聽在警察署上班的朋友說，他們的警察和“自衛(wèi)隊”員，經(jīng)常巡邏途中，執(zhí)勤班上，莫名其妙“失蹤”了，沒幾天就被“八路”教育釋放。警察監(jiān)視所被連鍋端，警察討伐隊全軍覆沒，也是屢見不鮮。有時候，連領(lǐng)隊的日籍警官也在劫難逃，趾高氣揚騎著大洋馬走的，回來就成了大車上躺著的，一具血里呼啦的鬼尸。
聽得多了，于性源就暗下決心，等有機會就去投奔抗日隊伍，去找共產(chǎn)黨，他再也不能這樣渾渾噩噩地茍活下去了！
山海關(guān)偽滿各機關(guān)的同事中，警察局出入境管理處的張大開是個非常穩(wěn)重正派、性情開朗、有見識的人，只要是中國人，不分關(guān)里關(guān)外，他都一副笑模樣，也從不吃拿卡要，經(jīng)常掛在嘴邊一句話：
“得饒人處且饒人，勝造七級浮屠！”
日軍趕進“人圈”的周四溝（今屬北京延慶）部落，被八路軍解放
所以綽號“張菩薩”，有人以為他是虔誠的佛教徒，實際上卻是東青救卡在東北到晉察冀根據(jù)地之間，建立的秘密交通線上，一顆最重要的“釘子”。除了傳遞情報外，張大開同志還有個無可替代的工作，就是專門為同志們，秘密快速地辦理出入關(guān)內(nèi)外需要的“出國證”和“出關(guān)證”，從而保證這條秘密交通線的聯(lián)絡暢通。
當然，一開始，于性源并不知道這些，他只是欣賞小兄弟張大開的為人，覺得大家是一種人，不是那種“人”。一來二去熟了，倆人無話不談，甚至私底下開始談論時局和見聞。這在偽滿治下是非常危險的“反‘滿’抗日”行為，抓你個“國事犯”現(xiàn)行，不死也得扒層皮。
有次，于性源問張大開：
“中國人為什么總是受外國人欺負？難道中國人都是命里注定，要挨人家的欺？”
1932年，日軍侵占山海關(guān)
張大開說：
“哪有什么命里注定，國民黨腐敗無能，沒有人去組織廣大民眾，起來形成反抗侵略者的力量，因此才有今天中國人做亡國奴的悲劇。”
于性源又問：“中國人什么時候才能不做亡國奴呢？”
張大開說：“那就是中國人民都覺悟起來，齊心協(xié)力和日本侵略者斗爭，把這伙強盜趕出中國！”
于性源接著就跟張大開分享，他從其他朋友那里聽來的各種好消息——有關(guān)八路軍打鬼子的傳聞，并表示了要投奔共產(chǎn)黨，參加抗日隊伍的決心。
抗聯(lián)一路軍警衛(wèi)旅一部，1939年（圖片（來自王錦思《圖說抗聯(lián)》）
張大開笑了：
“沒想到你平時不吭不響，主意卻這么正？我有幾個做小買賣，跑單幫的朋友，經(jīng)常四處‘亂跑’，正好有機會，幫你打聽打聽抗日隊伍的消息。”
水到渠成，瓜熟蒂落。經(jīng)過一段時間的接觸和觀察，1944年初的一天傍晚，倆人日常飯后散步消食。走到僻靜處，看四下無人，張大開對于性源說：
“你不是要找抗日隊伍嗎，我給你介紹一個抗日工作，你干不干？”
于性源笑了：“為什么是你介紹呢？”
張大開也笑了：“我就是在干抗日工作！”
張大開告訴于性源，他是東青救的地下抗日人員，隸屬于晉察冀邊區(qū)。
解放后的李振遠、周梅影夫婦，1943年晉察冀分局社會部派到東北就地領(lǐng)導
大致介紹了東青救和共產(chǎn)黨的關(guān)系后，張大開又說：
“組織上經(jīng)過考察，認為你正直可靠，派我來征求意見，你愿意干不愿意干？搞抗日工作，隨時有被殺頭的危險，你家有老小，要慎重考慮。”
于性源心里像開了花，終于等來了這一天，他極力壓抑著內(nèi)心的狂喜，平靜地說：
“沒什么可考慮的，要抗日愛國就要有點骨氣，顧這顧那，國家還有救嗎？如果說考慮，我希望組織上能考慮，派我到前線去，我要拿槍和敵人直接戰(zhàn)斗，流血犧牲，在所不惜，我已經(jīng)受夠了敵人內(nèi)部的黑暗了！”
偽滿安東火車站上的稅務檢查所
張大開耐心地解釋，革命工作是多種多樣的，組織上要根據(jù)每個人的條件，看他適合干什么，在哪里能更大地發(fā)揮作用，就派他在哪里工作。當前，我們?nèi)A北與東北之間情報傳遞工作，在山海關(guān)是要費一番苦心的。我們這個偽身份，對地下抗日工作，是多少錢也買不來的，我們可以利用特殊的身份，在敵人眼皮底下做抗日工作。從某種意義上講，我們比拿槍去戰(zhàn)斗，任務更艱巨，責任更重大。
“于性源同志，組織上希望你能考慮，繼續(xù)戰(zhàn)斗在敵人內(nèi)部，就像孫悟空鉆進鐵扇公主的肚子那樣，打它們個有苦說不出，有痛找不到。這樣，其他同志才能少流血，少犧牲，抗日工作也能更順利，更周全。”
多少年后，于性源同志還記得，當時雖然沒有完全理解張大開同志的這番話，但還是愉快地表示服從革命的需要。因為他知道，從這一刻起，他的個人命運已經(jīng)緊緊地同國家、民族的命運捆綁在一起。為革命而奮斗，為民族解放而犧牲，縱粉身碎骨，亦我之大幸！
日本本土來的學生在山海關(guān)進行軍國主義教育，1935年
此后，隔三差五，張大開就給于性源“開小灶”。既講黨史、講革命史，討論國際國內(nèi)形勢，又講組織紀律，學習革命理論。
這里多說一句，東青救長期沒有被敵人破壞，一個重要原因就是所有同志都能自覺地共同遵守的六條原則：
一是做好掩護職業(yè)，老老實實，表現(xiàn)得不關(guān)心政治；
二是絕不貪污，發(fā)現(xiàn)別人貪污就裝作不知道；
三是不與不三不四的女人接觸；
四是銷毀一切與馬列主義有關(guān)的書籍；
五是生活上保持清貧，不搞浪費，要和自己的收入保持平衡；
六是嚴格遵守紀律，不得有暴露的言語與行動，對敵人采取忍辱負重的態(tài)度。
“ 我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦”
1944年6月，張大同帶著于性源，到“新京（吉林長春）”，見到了化名“張鼎一”的一位東青救負責同志。
經(jīng)過深入談話后，張鼎一同志說根據(jù)于性源同志的身份條件，組織上安排他來作交通員，工作代號“157”，負責山海關(guān)對北京、沈陽之間的交通工作，并反復交代了工作紀律，要求于性源同志只聽張大開同志的指揮，保持單線聯(lián)系。不管什么情況下，都不能與組織的其他成員發(fā)生橫向關(guān)系，即便能猜出對方的組織身份，也不能與之有任何接觸，公開自己的組織身份。
個人堅定的信仰與組織切實的措施相結(jié)合，思想建設與組織建設雙加強，增強了地下抗日堡壘的凝聚力與戰(zhàn)斗力，也讓地下組織成員能夠最大程度上，在極其險惡的環(huán)境里保護好自己，使得大量戰(zhàn)略性情報，能安全及時長效地被送到抗日根據(jù)地，真正做到“藏于九地之下，動于九天之上”。
“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱 ”
到1945年日本投降時，東青救組織已發(fā)展到76人，以沈陽、長春、哈爾濱為中心，其成員分布在沈陽、大連、錦州、山海關(guān)、長春、吉林、扶余、圖門、四平、哈爾濱、密山等地。
陸續(xù)為我黨提供的情報包括：
日本關(guān)東軍在東北地區(qū)的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略思想；住在偽滿的日本人民的反戰(zhàn)思想；偽滿陸、海、空軍的編制、兵力、武器裝備、軍事部署、軍隊訓練情況、作戰(zhàn)能力、軍官和士兵的思想動態(tài)，海軍艦種、數(shù)量、性能、航線、港口要塞設施，以及空軍機種、性能、機場、基地、飛機生產(chǎn)等，對于港口要塞設施和機場基地都畫有詳細地圖，對吉林、遼寧地區(qū)，主要是長春、沈陽、鞍山等重要設施、武器生產(chǎn)工廠、交通要道等都畫有詳細目標地圖，以供空中轟炸時使用；從偽陸軍、警察方面收集到的日偽對我東北游擊隊襲擊的情報，以及軍、警、特聯(lián)防真壓、防諜等措施，還有偽滿財政、金融、預決算、重要經(jīng)濟文教政策……
山海關(guān)，一頭挑起華北，一頭挑起東北，戰(zhàn)略地位可想而知
毛澤東同志曾經(jīng)高度評價東青救同志們的功績：
“我們的情報工作突破了偽滿洲國的‘鋼鐵國防線’，是我黨對東北工作的先鋒。”
解放戰(zhàn)爭中，東青救的大部分同志繼續(xù)潛伏，打入國民黨反動派內(nèi)部，進行秘密的情報工作，繼續(xù)發(fā)揮著作用，他們的工作，隱秘而偉大。
選擇理想不易，堅守信仰實則更難，所以有人堅持戰(zhàn)斗，就有人出賣人格，背叛初心。
說完英雄，我們再說說叛徒。
投降日寇當了漢奸的謝文東（右二）
1940年春節(jié)前夕，偽滿三江省警務廳警備科屬官郝益之，接到偽警務廳內(nèi)部通知書。
上寫“視察歸順匪謝文東公出”字樣，指定公出地點是去勃利縣。
謝文東，地主出身，曾是土龍山農(nóng)民反日暴動的領(lǐng)袖，抗聯(lián)第八軍軍長，甚至還曾經(jīng)加入過中國共產(chǎn)黨。但后來東北人民的抗日斗爭進入了更加艱苦時期，威逼利誘之下，他叛變投敵，成了鐵桿漢奸，手里血債累累。
盡管謝文東為日本人如此賣命，日本人卻還是對他非常提防。
說白了，就是要過年了，到謝文東家看看，有沒有啥難處，盡量給他解決些生活困難，好造個“王道樂土”的噱頭，也調(diào)查下他“歸順”蝗軍之后，還有沒有“反‘滿’抗日”的活泛思想，還跟原先抗聯(lián)的老關(guān)系有沒有“勾結(jié)”……
正在對我抗聯(lián)進行“冬季討伐”的鬼子兵
謝文東投降鬼子后，被安置在勃利縣，所以郝益之先到了勃利縣偽警務科，取得聯(lián)系后就到縣城西門外約三里地方的謝文東家。
這倆是老關(guān)系了，前一年已經(jīng)見過一次，相談甚歡，還單獨請當時“下山”的謝文東、李華堂（原抗聯(lián)第九軍軍長）到家吃過飯。他們雖然“歸順”了，但卻都對日本侵略中國表示不滿，但也僅僅是不滿而已，畢竟此時人在矮檐下。
這次由于已經(jīng)是老朋友，思想相近，又沒有日本人在，旁邊更沒閑雜人等，倆人聊得比較深。
日偽漢奸叛徒組成的濛江“討伐隊”，它們的目標就是楊靖宇
先聊了抗聯(lián)的難處，謝文東認為，最初日本人在東北沒有完全建立統(tǒng)治秩序，他們所到之處，基本靠吃大戶，生活還不算很困難。但1936年冬季以后，鬼子實行“歸屯并戶”，發(fā)“身分證”、“旅行證”等措施，糧食就漸漸困難了。抗聯(lián)的糧食來源主要靠老百姓，靠老百姓中進步人士的幫助，或當?shù)剡M步保、甲長的幫助。日本人的統(tǒng)治越來越緊，抗聯(lián)的糧食供給就越來越困難。最后那些日子，我們吃不著飯是常事，吃樹皮、野菜、草根也是常有的。
到這時候，戰(zhàn)士們越來越不好領(lǐng)導，關(guān)系搞不好，就容易發(fā)生大問題。特別是有的戰(zhàn)士開小差，每走一個人，我們就得拔營一次。就連派出去外出拉關(guān)系的戰(zhàn)士，他去后我也不敢指望他一準回來，更須防備他會不會領(lǐng)來敵人。
最后日本人派聯(lián)絡員去找我們時，我們只剩17個人，只剩10粒子彈、5顆手榴彈。我們埋起來的槍是有，但子彈沒有，槍也不敢拿出來。
抗聯(lián)第一路軍女戰(zhàn)士，我黨屬性，可見鬼子批注的“供匪”二字（圖片來自王錦思《圖說抗聯(lián)》）
郝益之問了謝文東一個問題：
“為什么投過來的都不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的隊伍呢？”
謝文東回答：
“關(guān)于這一點，我是承認的。我們確實不如人家共產(chǎn)黨思想堅決，犧牲性大。”
郝益之又問：“（共產(chǎn)黨的）革命思想究竟是怎么得來的呢？”
謝文東說：
“這一點我是弄不很清楚的，從四軍介紹來的一位朝鮮族政治指導員給我講過革命道理，但我聽不進去。我總想，反正日本鬼子是侵略我們中國的，我們就應該反對他，懂得這一條也就行了。”
兩位被捕的朝鮮族男女抗日干部，“王隅溝（今屬吉林龍井）‘ソヴエット’（蘇維埃）共產(chǎn)黨農(nóng)民會長、共產(chǎn)黨女宣傳部長”，估計是1934~1935年日軍的三次“大討伐”中（圖片來自王錦思《圖說抗聯(lián)》）
革命斗爭的歷史證明，有樸素的愛國熱情只是基礎，還遠遠不夠。
對此，張夢實同志更有發(fā)言權(quán)，晚年他在回憶錄，專門談到：
“像我這樣一個出身于封建剝削家庭的人，能走到革命隊伍中來，又加入了共產(chǎn)黨，原因固然很多，但我想其中最主要的還是接受了馬克思主義，樹立了正確的革命人生觀。當然這對任何一個革命者都是重要的，不過對像我這樣出身的人來說，恐怕應該在‘重要’兩個字的前面再加一個‘更’。因為我們這樣的人，從原來的生活和思想方面講，既無革命的迫切感，又無無產(chǎn)階級出身的那種樸素的階級感情。因而我們?nèi)绮患颖杜W習馬克思主義，改造世界觀，就不可能徹底背叛自己的家庭，背叛剝削階級，就不可能走向革命。道理很簡單，既然人的思想是由一定的物質(zhì)基礎決定的，那么沒有無產(chǎn)階級的出身，沒有革命的物質(zhì)基礎，要想革命，就只有好好學習馬克思主義，從理論上、世界觀上弄清革命的道理，世界發(fā)展的必然，才能實現(xiàn)這些思想感情上的大轉(zhuǎn)變。”
晚年的張夢實、徐明（也是東青救成員，張家原先被趕出門的丫鬟）
愛國主義古已有之，但愛國主義并不是“普世”的，愛國主義在不同的歷史時期和不同的階級那里有不同的內(nèi)容。不搞清楚這個，愛國主義就會變得盲目，對于愛國主義的評定，應該有個歷史唯物論的標尺，從當時歷史環(huán)境出發(fā)，劃清進步與反動的界限，不能以抽象的“忠義”、“氣節(jié)”來評定愛國與賣國。
換言之，如果不講階級性，“愛國”就會變得大而無當、虛頭巴腦，也就很難堅持下去，甚至走向反面。
沈陽志城銀行舊址
又：東青救這篇，至此算是寫完了。不過將來有機會，還會根據(jù)史料搜集情況，寫寫這個系統(tǒng)的無名英雄們，比如憲東同志，比如偽滿“新京”軍校里的抗日師生，還有我黨各系統(tǒng)不斷從關(guān)內(nèi)派到關(guān)外，試圖打通跟抗聯(lián)、東北地下黨聯(lián)系的無名英雄們，比如《夜幕下的哈爾濱》原型——李維民同志。
此外，我還想多說幾句，從文章里引發(fā)的，但是沒有展開的。這就是愛國行為不能完全等于愛國主義，愛國主義也是有階級性和歷史性的。
為什么說這個，除了因為文中的謝文東——曾經(jīng)的“抗日英雄”，我黨文件當時都稱他“同志”外，還因為我曾經(jīng)揭露過某些假借“抗日老兵”之名，行你懂的事之流。當時我根據(jù)他們公布的老兵情況，拿史料一對比，就得出“西貝貨”的結(jié)論。對方在史料面前啞口無言，卻“懟”了我這樣一句話：
“你有史實，你有良心嗎？”
換言之，都“抗日”，有錯嗎？同樣的，曾經(jīng)熒幕上、小說里的黑社會、窯姐、土匪抗日，也在宣傳“愛國主義”，有錯嗎？
回答這個問題，首先我們就要回到歷史現(xiàn)場，分析中國社會各階級，為什么要抗日？
因為日本侵華，損害了中國各階級的利益，所以必須抗日。各階級都有抗日行為，但并不代表中國內(nèi)部各階級，沒有先進性和落后性之分。各階級抗日，本身也有為自己本階級利益考慮的。什么黑社會抗日、窯姐抗日、土匪抗日之類神劇塑造的“英雄”，不代表他們有多高度愛國情懷，而是因為日本人來了，實實在在損害到了他們的切身利益，讓他們無生意可做罷了。
想下去就細思極恐了——如果鬼子不是那么不做人，賞賜些殘羹冷炙，勾兌些邊角余料呢？所以這些人的“抗日”，必定是不徹底的，也必然是不能持久的。
怎么才能做到徹底的反帝反封建，做到真正不動搖的愛國主義呢？
張夢實同志已經(jīng)給了答案，歷史也給了答案。
2024年7月1日凌晨1:56于鄭
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