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從巴黎公社失敗到蘇聯(lián)解體看毛主席繼續(xù)革命理論的意義

政說心語 · 2024-07-02 · 來源:政說心語|今日頭條
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在世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)史上,有兩個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)是需要認(rèn)真總結(jié)的,這兩個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),一個(gè)是巴黎公社從建立到失敗的歷史,一個(gè)是蘇聯(lián)從建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家到全面解體,這是世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)史上值得認(rèn)真總結(jié)和吸取教訓(xùn)的兩個(gè)重大歷史事件。

在世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)史上,有兩個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)是需要認(rèn)真總結(jié)的,這兩個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),一個(gè)是巴黎公社從建立到失敗的歷史,一個(gè)是蘇聯(lián)從建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家到全面解體,這是世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)史上值得認(rèn)真總結(jié)和吸取教訓(xùn)的兩個(gè)重大歷史事件。

  巴黎公社是世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)組織。1870年7月爆發(fā)了普法戰(zhàn)爭,法皇路易-拿破侖.波拿巴被俘,普魯士軍隊(duì)乘勝進(jìn)駐巴黎。1871年1月28日,以特羅胥為首的法國國防軍與普軍簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)協(xié)定,這就激起了法國人民的無比憤怒和強(qiáng)烈反對(duì)。3月18日,巴黎工人和廣大市民拿起武器,發(fā)動(dòng)武裝起義,占領(lǐng)市政廳。3月26日,巴黎人民舉行選舉,28日正式成立了人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)組織——巴黎公社。

  但是,巴黎公社這個(gè)新生的無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)組織僅維持了72天,最后失敗了。

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  巴黎公社失敗后,馬克思對(duì)巴黎公社這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的歷史功績進(jìn)行了高度評(píng)價(jià),他在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中指出:“公社的真正秘密在于:它實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)的政府,是生產(chǎn)者階級(jí)同占有者階級(jí)斗爭的產(chǎn)物,是終于發(fā)現(xiàn)的可以使勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上獲得解放的政治形式。”

  馬克思認(rèn)為,巴黎公社一系列維護(hù)多數(shù)人的措施是無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的偉大典范。馬克思這段話是對(duì)巴黎公社斗爭的性質(zhì)和意義的肯定。也就是說,生產(chǎn)者階級(jí)只有通過斗爭才能在經(jīng)濟(jì)上獲得解放。同時(shí),馬克思也指出了巴黎公社的斗爭都是以維護(hù)多數(shù)人為目標(biāo)的偉大典范,這就是從根本上指出了無產(chǎn)階級(jí)革命的意義所在。也成為后來世界無產(chǎn)階級(jí)奮斗的方向。所以,對(duì)于巴黎公社的失敗,馬克思指出,公社雖然失敗了,但公社的原則是永存的。

  從巴黎公社的失敗,也告訴了人民一個(gè)道理,一個(gè)嶄新理論的出現(xiàn)往往伴隨著初期實(shí)踐的失敗。失敗的原因是錯(cuò)綜復(fù)雜的,人民痛定思痛,總能感受到理論原則的正確性。

  巴黎公社最后還是失敗了。巴黎公社為什么很快就失敗了?其原因,一是沒有奪取全國的勝利,也就是說沒有推翻舊的政權(quán) 。二是沒有形成集中統(tǒng)一的意志,缺乏革命的凝聚力力量。馬克思恩格斯在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時(shí)深刻指出:“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威。”但是,公社原則為后來世界無產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想理論基礎(chǔ)。

  巴黎公社的出現(xiàn),為蘇聯(lián)成功建立世界第一個(gè)社會(huì)主義國家提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。1917年11月7日,列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命,獲得了勝利,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。這是繼巴黎公社以后的一個(gè)成功的實(shí)踐。從列寧開始到斯大林時(shí)期,蘇聯(lián)發(fā)展到了頂峰,稱得上蘇聯(lián)的黃金時(shí)期。蘇聯(lián)在二戰(zhàn)中又打敗了德國等國家,取得了戰(zhàn)爭的勝利。二戰(zhàn)結(jié)束后,斯大林帶領(lǐng)蘇聯(lián)人民,大力發(fā)展國內(nèi)工業(yè),尤其是加強(qiáng)了重工業(yè)基地建設(shè),發(fā)展軍事工業(yè)做出了很大的努力。列寧逝世以后,在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下,蘇聯(lián)在20多年的時(shí)間里,經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展,1937年,工業(yè)總產(chǎn)值就已經(jīng)躍居歐洲第一,世界第二。二戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)時(shí)期,蘇聯(lián)一直是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,僅次于美國,是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

  就是這樣一個(gè)世界第一個(gè)社會(huì)主義國家,到1991年竟然一夜之間轟然坍塌。為什么一個(gè)已經(jīng)非常強(qiáng)大的社會(huì)主義國家會(huì)遭遇滅亡?根據(jù)相關(guān)分析,主要有以下幾個(gè)方面的原因:

  1、蘇共的蛻化變質(zhì):從赫魯曉夫集團(tuán)到戈?duì)柊蛦谭蚣瘓F(tuán),他們逐漸脫離、背棄、乃至最后背叛馬克思主義、社會(huì)主義和最廣大人民群眾的根本利益。

  2、赫魯曉夫和勃列日涅夫時(shí)期的改革背離了社會(huì)主義的發(fā)展方向,不但不能解決蘇聯(lián)政治體制存在的問題,反而加劇了社會(huì)矛盾,導(dǎo)致了社會(huì)政治的不穩(wěn)定。

  3、蘇聯(lián)自赫魯曉夫以來的經(jīng)濟(jì)改革,并不是有利于促進(jìn)社會(huì)的公平分配,而是加速形成了一個(gè)利益特權(quán)階層。

  再加上一些民族問題,因?yàn)樘K聯(lián)本來就是一個(gè)多民族國家,蘇聯(lián)一建立就叫蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國,后繼者沒有處理好民族和區(qū)域的差異,這也是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的一個(gè)原因。但最根本還是兩點(diǎn),一個(gè)是蘇共的蛻化變質(zhì),二是形成特權(quán)階層。

  對(duì)于蘇聯(lián)的解體,毛主席早就預(yù)見到了蘇聯(lián)會(huì)有“衛(wèi)星上天,紅旗落地”的一天到來。

  從巴黎公社的失敗到蘇聯(lián)解體,不禁讓我們想起了毛主席當(dāng)年對(duì)黃炎培歷史周期律和郭沫若的《甲申三百年祭》的高度重視。

  還在1945年,毛主席同民主人士黃炎培談及歷史周期律時(shí)就提出依靠人民民主,加強(qiáng)人民監(jiān)督的政權(quán)建設(shè)理論。

  1944年郭沫若發(fā)表《甲申三百年祭》,毛主席看到后,強(qiáng)調(diào)要在黨內(nèi)進(jìn)行宣傳,并向全黨發(fā)出了“我們不做李自成”的號(hào)召。

  黨的七屆二中全會(huì)上,毛主席向全黨發(fā)出號(hào)召,要求全黨在勝利面前要保持清醒頭腦,在奪取政權(quán)以后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),號(hào)召全黨要“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”毛主席語重心長地告誡全黨,為的是不能讓革命的勝利半途而廢。

  當(dāng)由的同志不能理解毛主席時(shí),毛主席又語重心長地指出:“這不是為我個(gè)人,是為將來這個(gè)國家,這個(gè)黨,將來改不改變顏色,走不走社會(huì)主義道路的問題。”

  1966年6月16日,毛主席回到韶山,在滴水洞整整十天沒有出來,閉關(guān)思索 。在這期間,老人家作了一首七律詩,深刻反映了他憂國憂民的思想情結(jié)。

  正是神都有事時(shí),又來南國踏芳枝。

  青松怒向蒼天發(fā),敗葉紛隨碧水池。

  一陣風(fēng)雷驚世界,滿街紅綠走旌旗。

  憑欄靜聽瀟瀟雨,故國人民有所思。

  建國70周年大型文獻(xiàn)片《我們走在大路上》對(duì)毛主席領(lǐng)導(dǎo)的WG是這樣說的:“作為一個(gè)執(zhí)政黨的領(lǐng)袖,毛澤東同志不斷觀察和思考新興的社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題,極為關(guān)注艱難締造的黨和人民政權(quán)的鞏固。高度警惕資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn),為消除黨和政府中的腐敗現(xiàn)象和特權(quán)、官僚主義現(xiàn)象,進(jìn)行不斷探索和不懈斗爭。”

  社會(huì)主義革命取得勝利后,要不要繼續(xù)革命?馬克思說:“社會(huì)主義就是宣布不斷革命,就是無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)專政,這種專政就是達(dá)到消滅一切階級(jí)差別,達(dá)到消滅這些差別所產(chǎn)生的一切生產(chǎn)關(guān)系,達(dá)到改變由這些社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生出來的一切觀念的必然的過渡階段。”

  列寧在《無產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治》里指出:“在資本主義和共產(chǎn)主義中間,隔著一個(gè)過渡時(shí)期,這在理論上是毫無疑義的。這個(gè)過渡時(shí)期不能不兼有兩種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和特征。這個(gè)過渡時(shí)期不能不是衰亡著的資本主義和生長著共產(chǎn)主義彼此斗爭的時(shí)期,換句話說,就是已經(jīng)被打敗但還未被消滅的資本主義和已經(jīng)誕生很脆弱的共產(chǎn)主義的彼此斗爭的時(shí)期。”這就是毛主席一直在思索的一個(gè)重要問題 ,他曾說:“我沒有私心,我想到的是中國的老百姓受苦受難,心里就不舒服 ,他們是想走社會(huì)主義道路的。”

  他逐漸形成這樣的想法:中國會(huì)不會(huì)放棄社會(huì)主義而走上資本主義道路。這就是他提出繼續(xù)革命的理論依據(jù)。

  蘇聯(lián)解體和東歐劇變的事實(shí)證明,毛主席的擔(dān)心不是沒有道理的。蘇聯(lián)解體和東歐劇變,不僅僅是限于推翻了正統(tǒng)的共產(chǎn)黨政權(quán),更重要的是實(shí)行全面私有化,在巨型的企業(yè)中引入私人資本統(tǒng)治雇傭勞動(dòng)。按照馬克思主義學(xué)說,這是純正的“資本主義經(jīng)濟(jì)”,因而蘇聯(lián)東歐發(fā)生了真正的“資本主義復(fù)辟”。

  從蘇聯(lián)解體到今天,在毛主席逝世后的幾十年世界無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的歷史中,我們不能不承認(rèn)偉人的社會(huì)主義革命理論的正確性。這正是偉人對(duì)馬克思主義理論的一個(gè)最偉大的貢獻(xiàn),是毛澤東思想精髓所在。是偉人留給我們的寶貴的思想財(cái)富。

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