本周,在第21屆香格里拉對話上,菲律賓總統(tǒng)小馬科斯叫囂:
“個別國家在領(lǐng)土和管轄范圍外執(zhí)行國內(nèi)法例,這違反國際法,加劇緊張局勢,也破壞區(qū)域和平與安全。菲律賓將不惜一切維護(hù)最后一寸、最后一毫米的領(lǐng)土”
菲律賓當(dāng)局在南海問題上跳得這么高,是因?yàn)樗嘈庞忻绹o它撐腰。
然而,它把美國當(dāng)親爹,美國就真把它當(dāng)兒子一樣疼著?
隨便翻翻歷史,菲律賓就應(yīng)明白,它在美國眼中的價值還不如一條狗。
一百多年前,美國人在征服(屠殺)菲律賓時,就將菲律賓人說成是“食人族”、“最野蠻的人類”……
發(fā)動美菲戰(zhàn)爭的美國總統(tǒng)麥金萊則說:我們要給菲律賓的野蠻人帶去文明。
1898年,美國與菲律賓人“結(jié)盟”攻打西班牙殖民統(tǒng)治者。
然而,1899年6月2日菲律賓人民徹底清除西班牙殖民者據(jù)點(diǎn)后,美國竟突然翻臉,宣布不承認(rèn)菲律賓獨(dú)立。
當(dāng)菲律賓人還沒回過神時,美國就對“盟友”進(jìn)行了長達(dá)三年多的大屠殺。菲律賓人被屠殺20萬人以上,最終菲律賓淪為美國殖民地,成為了美國進(jìn)入東亞的跳板和基地。
事情還沒有完,美國政府、媒體、學(xué)者、商人共同發(fā)動了一場“文明征服野蠻”的宣傳運(yùn)動,將菲律賓人與野蠻人牢牢地捆綁在一起。
說是野蠻人還算客氣了,美國人是要將菲律賓人定位為“動物”。
今天是“六一國際兒童節(jié)”,看一張當(dāng)年菲律賓兒童在美國的照片。
這是拍攝于1906年的一張照片(后期上色),地點(diǎn)是在紐約科尼島(Coney Island)的動物園里。
一名四五歲的菲律賓女童被綁在木樁上,邊上綁著的是她半裸的母親。
美國人可以買票參觀,只要是個白人都能從她們身上找到一種優(yōu)越感。
然后,這對母女又被拉到紐約布朗克斯動物園供人參觀。
美國報(bào)紙將她們形容為“人類動物”,說她們來自食人族部落。
這種宣傳為美國軍隊(duì)占領(lǐng)菲律賓土地,屠殺菲律賓人民,找到了宗教使命的依據(jù),美國社會也不會有負(fù)罪感。
西班牙人統(tǒng)治菲律賓期間,已經(jīng)在這里建立了792個天主教教區(qū),西班牙人稱自己給菲律賓帶去了文明。
但美國在1903年要求天主教會離開菲律賓,美國付給梵蒂岡723.7萬美元,和平接管了教區(qū)。
1908年,美國國會再撥款40.3萬美元給梵蒂岡,作為附加費(fèi)(建筑物損壞賠償款)
從1903年開始,西班牙殖民者聲稱的文明就被“消失”了,必須由美國來建立。
這位女童和她的母親就成了野蠻的象征,成了盎撒文明救贖的對象。
但這只是美國宣傳菲律賓人是野蠻人計(jì)劃的一部分。
在紐約科尼島動物園內(nèi),菲律賓男子被關(guān)在另一個圍欄中,邊上還有他們的子女,以展示野蠻人的日常生活。
當(dāng)時,菲律賓男人和女子并不是半裸體生活的,但組織參觀的美國經(jīng)紀(jì)人杜魯門·亨特(參加過美菲戰(zhàn)爭的前美軍軍官)強(qiáng)行要他們穿上這種布條式的衣服。
紐約展覽結(jié)束后,這些“動物”又被帶到了芝加哥佩廷公園。
亨特能將菲律賓人帶到美國賣票展覽,是得到美國政府批準(zhǔn)的,前提是:必須將菲律賓人描繪成了“原始人實(shí)體”。
這是為了說明:美軍到菲律賓,并不是為了侵略和屠殺,而是在幫助“原始人”走向文明。
亨特對美國政府的意圖心領(lǐng)神會,他不僅設(shè)計(jì)了“野蠻人”服裝,還設(shè)計(jì)了他們的生活狀態(tài)。
為了讓美國中產(chǎn)階級憎恨菲律賓野蠻人,他們被要求在動物園里殺狗、烹狗、吃狗……(暗示:多么偉大的美軍,他們在菲律賓從野蠻人手里拯救了多少狗狗的生命)
所有菲律賓“野蠻人”都是被美國人綁架或誘騙到美國的。
美國人說,只要菲律賓人在動物園表演一個月,就給15美元。結(jié)果,他們不僅拿不到錢,許多人還因水土不服和饑寒、疾病死在了美國,然后直接埋在荒地里。
能活下來的“野蠻人”,只能繼續(xù)在美國各個動物園展覽,直到死去。
衣冠楚楚的文明人還喜歡與“野蠻人”合影,那神情就像是他們的王。
菲律賓伊戈羅特人甚至還被安排到了圣路易斯博覽會上供人參觀,讓全世界看看,美國人正在菲律賓傳播文明。
美聯(lián)社、《紐約時報(bào)》則不斷地編寫相關(guān)報(bào)道,還制造聳人聽聞的假新聞。
美國媒體稱,菲律賓“野蠻人”到了美國之后,美國人的寵物狗就會經(jīng)常丟失;“野蠻人”活動過的地方,發(fā)現(xiàn)了人的骨頭(吃人);伊戈羅特人將獵頭儀式(headhunting)帶進(jìn)了美國,這個“獵頭”是字面上的意思……
另一名美國退伍軍官施耐德溫看到這類表演如此賺錢,他也到菲律賓找來“野蠻人”運(yùn)到美國動物園。
施耐德溫稱自己的妻子是菲律賓人,這符合屠殺印第安人時期的白人心理--野蠻民族的女人只有崇拜和附屬白人男子才能提高地位。
他還將菲律賓人帶到了加拿大、法國、英國、荷蘭、比利時進(jìn)行展覽。
后來,施耐德溫和亨特因同行之怨爆發(fā)沖突,相互告密對方虐待菲律賓人并導(dǎo)致他們死亡。
狗咬狗般的爆料,令美國政府不得不介入,這種殘忍的展覽才在美國逐漸停了下來。
像女童和母親這類展覽,在美國大型巡回展覽中總會出現(xiàn)(1906年、1908年、1911年)
美國政府之所以停止菲律賓“野蠻人”的展覽,是因?yàn)樗鼈兡菚r已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對菲律賓殖民統(tǒng)治,建立了“文明”(徹底奴役菲律賓人民)
而事實(shí)上,美軍在菲律賓帶來的只有殺戮和掠奪,之所以沒有將菲律賓人像印第安人那樣殺光,是因?yàn)槊绹瞬幌胍泼竦椒坡少e。
美國在菲律賓殖民統(tǒng)治依靠的是當(dāng)?shù)厣贁?shù)的忠誠“家族”和大地主,他們通過出賣菲律賓人的血肉和國家資源,積累了數(shù)不清的財(cái)富。
雖然菲律賓的“動物”式展覽結(jié)束了,但西方組織的大型“人類動物”展覽一直持續(xù)到了1958年。
1958年,比利時的布魯塞爾世博會,一名來自非洲剛果的女童在“人類動物園”被展覽,文明人在圍欄外給她喂食。
在蘇聯(lián)、中國等社會主義國家強(qiáng)烈抗議下,殖民主義者才被迫結(jié)束了這種反人類、反文明的展覽。
布魯塞爾關(guān)閉了全球最后一家“人類動物園”。
也正是因?yàn)榭吹搅藙偣划?dāng)成動物展覽的一幕,非洲知識分子盧蒙巴回到剛果,組織剛果人民對比利時殖民者發(fā)起了武裝斗爭,1960年剛果(金)獨(dú)立。
從歷史上看,被西方“人類動物園”展覽次數(shù)最多的是非洲人和菲律賓人,其次是印度人和愛斯基摩人。
非洲人還知道武裝反抗殖民主義者,但菲律賓人呢?
這些黑歷史、黑照片,美國將它“藏起來”后,有些菲律賓人似乎也忘記了。
杜特爾特當(dāng)總統(tǒng)時,就經(jīng)常翻出這些黑歷史,提醒菲律賓人民不要相信美國。
小馬科斯呢?這位接受了“西方文明”教育的二世祖,正在幫助美國欺騙菲律賓人民,要將菲律賓綁在美國戰(zhàn)車上。
美軍印太司令部司令阿奎利諾在國會聽證會上稱,如果有一名菲律賓士兵死亡,美國可援引《美菲共同防御條約》保護(hù)菲律賓。
小馬科斯他們就跟著說給菲律賓人民聽,美國人敢說,他也敢信。
他在新加坡還說,“我不打算屈服,菲律賓人從不屈服”。
美國將菲律賓人當(dāng)成“動物”,菲律賓當(dāng)局卻把美國當(dāng)成“保護(hù)人”。
雖然這些照片,我在X或油管上也發(fā)過,但在美國的輿論統(tǒng)治力量面前有什么用?
人家在全力宣傳的是:可怕的中國。
但愿菲律賓人民能看到并記住這些照片,看看是什么美國嘴里的“文明”,它們的本性是不會變的。
菲律賓人民再不覺醒,被殖民的悲慘歷史還會上演,甚至更慘。
天堂有路你不走,地獄無門你闖進(jìn)來!
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