人民公社建立以后，毛澤東黨中央對農村經濟社會發展提出了一系列重要制度和論述，尤其是探索“計劃與市場”相結合的經濟結構，走“共同富裕”的新農村發展道路。我的故鄉在陜西眉縣金渠公社棗林大隊同西隊（同家村西隊），處于秦嶺北麓關中平原西部，土地肥沃，人民勤勞，民風純樸。上個世紀六七十年代，貫徹毛主席的思想路線，“抓革命，促生產”，因地制宜，充分調動干群積極性創造性，“多種經營”，“農林牧副漁”全面發展，成為遠近聞名的富裕村。南街村走集體經濟道路具有典型意義，我的故鄉的發展經驗也值得回顧和總結，對毛澤東時代人民公社實踐探索，是一筆寶貴的財富，也需要我們反思，對鄉村振興、新農村建設具有借鑒意義。
一
1959年12月——1960年2月，毛澤東在《讀蘇聯<政治經濟學教科書>的談話》，對社會主義建設經驗和規律進行了總結。“每一個”國家都“具有自己特別的具體的社會主義建設的形式和方法”，這個提法好。在《共產黨宣言》一百一十年以后，在莫斯科宣言中，就講到普遍規律和具體特點相結合的問題。
恩格斯說，在社會主義制度下，“按照預定計劃進行社會生產就成為可能”，這是對的。資本主義社會里，國民經濟的平衡是通過危機達到的。社會主義社會里，有可能通過計劃來實現平衡。但是也不能因此否認我們對必要比例的認識要有一個過程。教科書說“自發性和自流性同生產資料公有制的存在是不相容的”，可以這樣說。但是不能認為社會主義社會里就沒有自發性和自流性。我們對規律的認識，不是一開始就是完善的。實際工作告訴我們，在一個時期內，可能有這樣的計劃，也可能有那樣的計劃。不能說這些計劃都是完全合乎規律的，實際上是有些計劃合乎規律，有些計劃不合乎規律，或者基本上不合乎規律。
列寧這句話，“社會主義是生機勃勃的，創造性的，是人民群眾本身的創造。”講得好。我們的群眾路線，就是這樣的。講要吸收廣大勞動群眾“直接地和積極地參加生產管理，參加國家機關的工作，參加國家社會生活的一切部門的領導”，也講得好。
我們要教育人民，不是為了個人，而是為了集體，為了后代，為了社會前途而努力奮斗。要使人民有這樣的覺悟。公是對私來說的，私是對公來說的。公和私是對立的統一，不能有公無私，也不能有私無公。我們歷來講公私兼顧，早就說過沒有什么大公無私，又說過先公后私。個人是集體的一員，集體利益增加了，個人利益也隨著改善了。
反對平均主義，是正確的；反過頭了，會發生個人主義。過分懸殊也是不對的。我們的提法是既反對平均主義，也反對過分懸殊。
人民的需要是逐步滿足的。共產主義社會，實行按需分配了，也不能一下子完全滿足需要，因為需要是不斷被創造的。
人們生活的需要，是不斷增長的。需要刺激生產的不斷發展，生產也不斷創造新需要。人們對糧食的需要，在數量方面總不能是無限制的，但是在品種方面也會變化。
社會主義社會里面的按勞分配、商品生產、價值規律等等，現在是適合于生產力發展的要求的，但是，發展下去，總有一天要被生產力的發展所突破，總有一天它們要完結自己的命運。能說社會主義社會里面的經濟范疇都是永久存在的嗎？
1959年10月，毛澤東在《關于發展畜牧業問題》指出：看來包谷是飼料之王。美國就是這樣辦的，蘇聯現在已開始大辦。中國的河北省吳橋縣，也已在開始辦了，使人看了極為高興。與大米、小麥、小米等主糧同等重要，把包谷升到主糧的地位。有人建議，把豬升到六蓄之首，不是“馬、牛、羊、雞、犬、豬”，而是“豬、羊、馬、雞、犬”。我舉雙手贊成，豬占首要地位，實在天地公道。蘇聯偉大土壤學家和農學家威廉氏強調地說，農、林、牧三者互相依賴，缺一不可，要把三者放在同等地位。這是完全正確的。美國種植業與畜牧業并重。我國也一定要走這條路線，因為這是證實了確有成效的科學經驗。我國的肥料來源第一是養豬及大牲畜。一人一豬，一畝一豬，如果能夠辦到，肥料的主要來源就解決了。這是有機化學肥料，比無機化學肥料優質十倍。一頭豬就是一個小型有機化肥工廠。
1959年6月，毛澤東在《經濟建設是科學，要老老實實學習》指出：我們這樣一個大國要提高經濟、文化水平，建設現代化的工業、農業和文化教育，需要一個過程。我們現在提出“多快好省”這個建設經濟、文化的口號。可以快一點，但不可能很快，想很快是吹牛皮，你們不會相信，我也不相信。
搞社會主義建設，很重要一個問題是綜合平衡。比如社會主義建設需要鋼、鐵等種種東西，缺一樣絕不能綜合平衡。工業、農業、商業、交通事業都可能碰到。農業也要綜合平衡，農業包括農、林、牧、副、漁五個方面。
1959年5月、7月，毛澤東在《發展商業和副食品生產》指出：工農商并舉，提得很好。一定要這樣做。貶低商業，商不掛帥，工農兩業是不會發展的。
為要流通，交通運輸必須相應地辦起來。城市當然以工業為重點，但現在是處于副食品嚴重不足的時期，必須強調郊區的農業。所謂農者，指的農林牧副漁五業綜合平衡。蔬菜是農，豬牛羊雞鵝兔等是牧，水產是漁，畜類禽類要吃飽，才能長起來，于是需要生產大量精粗兩類飼料，這又是農業，牧放牲口需要林地、草地，又要注重林業、草業。由此觀之，為了副食品，農林牧副漁五大業都牽動了，互相聯系，缺一不可。
無產階級專政的國家，一定可以做到有菜吃，有油吃，有豬吃，有魚吃，有菜牛吃，有羊吃，有雞鴨鵝兔吃，有蛋吃。我們有志氣、有決心做到這一項在政治上經濟上都有偉大意義的社會主義事業，也應當有信心做到這一項事情。
1959年3月、4月，毛澤東在《價值法則是一所偉大的學校》指出：算賬才能實行那個客觀存在的價值法則。這個法則是一個偉大的學校，只有利用它，才有可能教會我們的幾萬萬干部和幾萬萬人民，才有可能建設我們的社會主義和共產主義。否則一切都不可能。
算賬才能團結；算賬才能幫助干部從貪污浪費的海洋中拔出身來，一身清凈；算賬才能教會干部學會經營管理方法；算賬才能教會五億農民自己管理自己的公社，監督公社的各級干部只許辦好事，不許辦壞事，實現群眾的監督，實現真正的民主集中制。
1960年11月，毛澤東在《永遠不許一平二調》指出：總之，無論何時，隊的產業永遠歸隊所有或使用，永遠不許一平二調。公共積累一定不能多，公共工程也一定不能過多。不是死規定幾年改變農村面貌，而是依情況一步一步地改變農村面貌。
1961年1月，毛澤東在《大興調查研究之風》指出：去調查研究一兩個生產隊，一兩個公社。今年搞一個實事求是年好不好？河北省有個河間縣，漢朝封了一個王叫河間獻王。班固在《漢書·河間獻王劉德》中說他“實事求是”，這句話一直流傳到現在。提出今年搞個實事求是年，當然不是講我們過去根本一點也不實事求是。我們黨是有實事求是傳統的，就是把馬列主義的普遍真理同中國的實際相結合。但是建國以來，特別是最近幾年，我們對實際不大摸底，大概是官做大了。
1961年1月，毛澤東在《反對兩個平均主義》指出：大隊內部生產隊與生產隊之間的平均主義問題，生產隊（過去小隊）內部人與人之間的平均主義問題，是兩個極端嚴重的問題。不親身調查是不會懂得的，是不能解決的兩個重大問題的（別的重大問題也一樣），是不能真正全部的調動群眾的積極性。
1961年1月毛澤東《給中央常委的信》指出：我們對農業方面的嚴重平均主義的問題，至今還沒有完全解決，還留下一個問題。農民說，六十條就是缺這一條。這一條是什么呢？就是生產權在小隊，分配權在大隊，即所謂“三包一獎”（包工、包產、包成本和超產獎勵）的問題，這個問題不解決，農、林、牧、副、漁的大發展即仍然受束縛，群眾的生產積極性仍然受影響。我的意見是“三級所有，隊為基礎”，即基本核算單位是隊而不是大隊。所謂大隊統一領導要規定界限。
1962年1月，毛澤東在《擴大的中共工作會議是的講話》指出：我在一九五七年這樣說過，要造成“又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志，又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面。”黨內黨外都應當有這樣的政治局面。沒有這樣的政治局面，群眾的積極性是不可能發動起來的。
1966年3月，毛澤東在《關于農業機械化問題的一封信》指出：為了農業機械化，多產農林牧副漁等品類，要為地方爭一部分機械制造權。所謂一部分機械制造權，就是大超額分成權，小超額不在內。
現在雖然提出備戰、備荒、為人民（這是最好地同時為國家的辦法，還是“百姓足，君孰能不足”的老話）的口號，究竟能否持久地認真地實行，我看還是一個問題，要待將來才能看得出是否能夠解決。蘇聯的農業不是基本上機械化了嗎？是何原因至今陷于困境呢？此事很值得想一想。
二
我們家鄉地處秦嶺北麓，關中平原西部，紅河谷的溪流從村莊穿過，有一望無際的蘆葦蕩，稻谷飄香，麥浪滾滾，還有那嘩啦啦的水磨子。
六十代初為了實現“點燈不用油，耕地不用牛”的夢想，大隊從外地采購“變壓器”，尤其是從河南買“電磨子”，不小心將籌得巨款丟失，把人嚇壞了！還好錢用一塊又臟又舊的手絹里，失而復得，虛驚一場。
原來溪流在村莊形成了幾個池塘，人蓄飲水不成問題，后來由于砍伐森林，水土流失，水變得渾濁，不能飲用。有老人把廟院南端的一口老井揭開，人們奔走相告，我們村兩個生產隊都這這里擔水。井臺上成了全村人歡聚，聊天交流的地方。
大約過了幾年，隨著人口的迅速增長，全村人用一口井已經遠遠不能滿足需要。這個時候我們生產隊選拔了一位新隊長，名字叫李志忠，三十幾歲，精明能干，有魄力。
他決定在馬房院打一口新井，有人主張請風水先生看一看，他說“就在這里打，不信就打不出水來？”井打到六、七丈，遇到一塊大石頭，請人放炮，我們都藏在生產隊辦公室，只聽到轟隆一聲，石頭粉碎了，井水冒了出來。這口井水又旺，又甜香，請水文站化驗，說有微量元素，是一口寶泉，鄉親們喜出望外！
這件事生產隊長樹立了威信，大伙說，“這一次選對了人”！這個時候公社抓農田水利基本解決，縣上決定修石頭河水庫，全縣上萬民工義務勞動，我們生產隊也派出了假壯勞力，出大力，流大汗，義無反顧。據說毛澤東時代共修建了8.6萬座水庫，為農業連年豐收奠定了基礎。
水庫修建有一個過程，為了解決抗旱問題，上級組織修東干渠從紅河谷引水；同時號召各個生產隊打大口井，經過努力大功告成，井水很旺，可以灌溉三、四百畝土地，經過平整土地，成為旱澇保收田。
毛主席說“水利是農業的命脈”。經過艱苦奮斗，“治河造田為人民”石頭河水庫1971年動工修建，1980年下閘蓄水，是一座集防洪保安、城市供水、水力發電、農業灌溉等綜合效益于一體的大（Ⅱ）型水利工程。灌溉面積1.07萬公頃，水庫修成后，又完善了斗渠體系，徹底解決了故鄉的灌溉問題。
“因地制宜”是發展農業生產的指導方針，因為歷史原因，也是老祖宗保護生態環境，我們村的北部形成了七、八十畝蘆葦蕩（故鄉人稱“芋園”），楊柳成蔭，蔚為壯觀，是故鄉的一道風景。這里的蘆葦韌性特別好，四分之一就可以吊一桶水！它是重要經濟作物，可以編制炕上的席，蓋房的氈子，柵子，蘆葉包粽子，芋毛刷刷，甚至可以裝飾婚房。生產隊認真經營蘆葦，每年可以有四、五千的收入，這在那個年代十分可觀，是大自然的恩賜！
六、七十年代由于水利條件，水稻已經不再種植，而以小麥、玉米為主，這是主要的糧食作物，一方面是社員口糧，另一方面也是交公夠糧。施肥主要是農家肥、飼養室圈肥，換舊房的墻土肥，還有化肥，還會留一定的閑地，讓土地休養生息。雨果在《悲慘世界》中，講到巴黎的下水道工程，十分羨慕和贊嘆中國人用農家肥就養活了世界上最多的人口，這簡直是一個奇跡，了不起的智慧！
夏收是農村最繁忙的季節，夏收、夏種、夏管稱為三夏。一望無際的麥田，我們生產隊最好的麥子在“西蛇腰”，那里相對地勢比較低，土地肥沃，容易灌溉，因此農作物非常茂盛。割麥子按畝數計算工分，也有請甘肅麥客幫助收麥，管飯給一定的報酬。有時候也有企事業單位的職工，義務幫助夏收，還用汽車幫助拉麥，老鄉熱情招待，瓢面皮、臊子面，炸油條、麻花！
生產隊一般是用馬車、架子車拉麥子，把麥子拉到大場邊先摞起來，用谷叉往上撂，有人專門在上面摞，要有一定的技巧，仿佛一座座山頭。如果有雨，就要用麥草繕起來。老鄉講麥子在摞子上臥一臥，碾下來才有勁，實際上還是為了搶時間種玉米，這叫統籌兼顧！
碾頭茬麥子是“三夏”重頭戲，這個時候會選拔一位有經驗有威望的人做場長，計劃和指揮一切！仿佛戰場上的將軍，一般是用牛或騾馬拉著碌碡，也有拖拉機碾麥，中間社員們要翻麥子。下午或晚上有下山風就可以把麥子揚從來。
三伏天等鋤過二茬玉米，就開始騰草，也就是碾二茬麥子，也就是把大場周圍的麥稈重新碾一遍，關鍵要用木叉透干凈，集中摞成的大摞子，一備牛馬做飼料。騰草仿佛農村的節日，三夏繁忙的季節告一段落，生產隊殺豬宰羊，全隊人會餐，慶祝一番。有時候還會有秦腔戲，交流會助興。
多種經營是發展農業的法寶之一。我們金渠鎮有歷史悠久的太白酒馳名海內外，我們生產隊離酒廠只有五華里。而釀酒主要以高粱為原料，去粒高粱穗可以縛笤帚也是經濟作物，種植高粱成為我們生產隊主要作物。同時種植的還有大麥、豌豆、大豆、小豆、綠豆，蕎麥、芝麻、蓖麻、苜蓿、紅苕，麻也是經濟作物。生產隊還有菜園子，種植有西紅柿、韭菜、茄子、豆角，黃瓜、大蔥，白菜，蘿卜，大蒜，花椒、松掛，冬瓜、南瓜，辣椒等。
而西瓜是生產隊主要經濟作物，那是時候種植幾十畝，一大牙五分錢，記憶猶新，是一筆可觀的收入。而且還有養豬場，春節殺豬給社員分配。還有掛粉條的粉房，豆腐房。
生產隊有兩個飼養室，養著耕牛、馬、騾、驢，這是耕作、播種、碾打、運輸的工具。派人專人喂養，種植幾十畝苜蓿、豌豆，以及麥草作飼料。牛馬踏的糞是生產隊肥料主要來源之一。飼養室也稱馬房，“馬房”是小朋友最喜歡去的地方，馬和驢干完活后來要在地上翻來翻去打滾解乏。有時候我們還可以見到下牛犢，冬天要點一堆篝火，牛犢下下來不一會兒，就可以在院子里跑，太神奇了！
我伯父當過飼養員，也會趕馬車是生產隊主要運輸工具，交公糧、集體趕集，有時候裝扮一番，娶媳婦或送姑娘出嫁，小時候我坐著馬車還壓過轎，還可以賺小費，風風光光熱鬧一回。有人說結婚坐轎、馬車是封建傳統，胡耀邦時任陜西省委書記在眉縣大禮堂講，舊社會縣太爺出門坐轎子，現在是新社會一個人一輩子結一次婚，坐一次轎子、馬車有何不可？大家熱烈鼓掌！
我們隊上養了一頭白馬英俊溫順，人稱“白龍馬”。有一次從舅舅家接媽回家，媽媽騎在白龍馬上，過干溝河要拐兩道彎，小馬駒落在后面，我和哥哥擔心它迷路，爸爸說“老馬識途，小馬也識途”！果然，不一會兒小馬駒趕了回來。
我們生產隊長聽說種植藍草可以致富，他帶領干部外出參觀學習，這個蘭草就是荀子所謂“青出于藍而勝于藍”中的藍。明宋應星《天工開物·藍淀》：“凡藍五種，皆可為淀”。生產隊種了幾十畝，在我們西場房屋旁邊挖了一個直徑約10米，深約4米的圓柱形“淀窖”，先用石頭水泥砌，做好防水。藍草秋季成熟，采來洗凈涼干，放在“淀窖”里發酵一定時間，就可以打漿沉淀成靛藍染料，成為生產隊主要收入來源之一，這是在傳統種植業之外，開拓的一種致富門路。
我們生產隊的土地并不都是平地，處于秦嶺北麓，總體上是南高北低，還有幾十畝土地坑洼不平，有一、二十米高的崖。生產隊長因地制宜，決定辦磚瓦廠，請來外地有經驗的師傅挖了窯，制作的磚瓦坯子涼到一定程度，就可以裝窯。然后點燃木柴、炭燒鑄，關鍵是要掌握火候，燒到一定時間涼幾天就可以出窯。后來也燒鑄過陶器，因為師傅有經驗基本上都是成功的，由于產品質量好銷售快，我們隊磚瓦窯遠近聞名，成為生產隊主要經濟來源。
真正讓生產隊富裕起來的還是種植業。那個時候公社推廣“萬畝綿”，我們生產隊搞了個“百畝棉”。這是一個難得的歷史機遇，棉花并不是我們關中地區的傳統作物，經過農業科技人員的實驗認為可以推廣種植棉花。防“棉鈴蟲”，用“螢火燈”，也用“噴霧器”人工防治，有中毒的危險，可是青年人“愈有困難愈向前”！間苗，掐尖，打叉，灌溉，精心作務。功夫不負有心人，這一年棉花大豐收，生產隊的收入一下子翻了一翻，年終決算，一個全勞力一天即10分工可以分八毛一，有人在生產隊分紅大會上說，“明年我們就在塊塊上摸呢？”這是我們同西隊人的盛大節日！十里八鄉贊譽不斷！
生產隊當時分配糧棉油的制度是“人八勞二”，或"人七勞三"，保證每一個人基本生活。經濟收入按勞動工分所得，減去分配糧棉油物價，加或減上年結算即是。每一家負擔人口不同，勞動力往往有一個成長的周期，結算賺錢或倒慣也會有一個周期，如果生產隊經營的好，分到錢的戶數就會大大增加！那個時候雖然講階級成分和階級斗爭，但是評定工分和分配中還是一視同仁，體現了人道主義和國家政策。
人民公社以集體經濟為主，但政策也有靈活性，毛主席也主張留有少量“自留地”，供家庭自主經營管理，彌補不足。多少由各地人口和土地規模決定，我們大隊每人三分地，我家六口人共一畝八分地，由于養母豬施肥做務的好，每畝地比別人家能夠多打一、二百斤糧食，能夠解決大問題。
我們是老莊基，有七、八分地，房前屋后種植有桐樹、椿樹、槐樹、楊樹、柳樹、榆樹、核桃樹、石榴樹，拐棗樹，葡萄樹，柿子樹、杏樹、桑樹等等，有些是木材，有些是水果可以市場交易。
柿子樹是我們村莊十分普遍，不僅房前屋后有，而且田野路邊都有種植，秋天柿子紅了，整個村莊被紅彤彤的柿子樹包圍著，恰如元宵節大紅燈籠高高掛，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”！甜柿子、軟柿子可以賣，尤其是柿餅可以保存，作為特產銷往各地，能賣個好價錢。
我們秦嶺北麓氣候適宜溫差大國家在五十年代后期就提倡種植蘋果，萬戶村、南寨村蘋果樹大面積種植，在眉縣出了名，富裕起來，人們帶著閨女去那你找對象。我們生產隊在七十年代也在不平的地段種了幾十畝蘋果樹，一段時間管理不善，后來大隊王玉老書記“能上能下”，回隊擔任生產隊長，請外地技術人員修剪果樹，加強管理，蘋果園成了生產隊的搖錢樹。
常言道，“富不離書，窮不離豬”，養豬是漢族地區普遍現象，家家戶戶都養豬，我們小的時候作業也不多，放學回家一個主要任務就是拔豬草。我們家養了一頭母豬，再養一頭奶羊，下了十幾窩豬仔，在街上能賣個好價錢，是一筆非常可觀的收入，積累資金蓋起了一座大瓦房。如果光景過得好，年底殺一頭肥豬，那一年的日子令人羨慕。
養雞也很普遍，一家養幾十只雞，散養在房前屋后，有池塘的地方還養鴨、鵝，雄雞報曉，這是田園生活的象征。出售雞蛋、鴨蛋、賣肉雞也是一筆收入。一段時間有人收購肉兔，不少人家養兔致富；還有養蠶的，春天蠶寶寶放在土炕上，吃桑葉非常快，養蠶是中國人古老傳統，也是經濟來源之一。養狗也很普遍，看家護院，也是人類的好伙伴。
社員家庭可以從事編織、木匠、鐵匠、漆匠、小爐匠、修理、建筑、掛面、縫紉、剪紙、制香、糊燈籠、小貨郎、經紀人，小買賣等職業。
我們村距離關中西部重鎮齊鎮（齊家寨）只有10華里，這是關中西部最重要的農貿市場之一，眉縣其他兩個是槐芽鎮和城關鎮，西南與岐山縣安樂、太白縣鶯歌相鄰。雙日逢集，人來人往熱鬧非凡。有百貨商店，生產門市部、信用社、糧食市、騾馬市、牛羊市、豬娃市、木材市、蔬菜市、肉市、小吃市、雜貨店、榨油廠、縫紉廠、織線廠、膠鞋廠、醫院、藥店、林業學校、獸醫站、理發店等等一應俱全。這是眉縣發展商品市場經濟的主要依托，是人民公社時代經濟繁榮的標志。
三
毛澤東時代人民公社制度是一個偉大的創造，它是鄉村治理的一種探索和實踐。從我的故鄉“生產隊”發展模式，可以看出有如下主要經驗，值得我們借鑒。
第一、 計劃經濟與市場經濟相結合，走共同富裕的鄉村振興道路，這是人民公社發展經濟的基本模式。
人民公社實行勞動群眾集體所有制，公社對生產經營有計劃性，比如我們金渠公社當時推行“萬畝棉”，我們生產隊落實“百畝棉”，取得大豐收，收入大幅度增長。
糧、棉、油等主要農產品公社計劃，統購統銷，其它農產品，經濟作物如蘆葦、麻、西瓜、蔬菜、蘭草、磚瓦、粉條，豆腐，以及家庭飼養的豬、羊、雞、鴨、木材，掛面，蠶，編制品，木匠、鐵匠，等則市場調節。齊鎮能形成各類商品齊全，繁榮的大型集貿市場就是商品市場經濟發展的集中表現。
第二、 “三級所有，隊為基礎”，生產隊具有經濟發展的較高自治權、自主權、分配權。
按照毛主席的思想，“三級所有，隊為基礎”是農村人民公社的基本制度。這個制度在六、七十年代已經基本定型。也就是說，生產隊有高度的自主權，按照我們的實際，一個生產隊大約有兩千多畝土地，三、四百口人，公社計劃耕種面積、或交售公夠糧，加上農民口糧，大約占三分之二土地；其他土地可以自主經營，從事多種經營和市場交易，具有發揮集體經濟優勢的巨大空間。
生產隊在生產經營管理中采取“包工”，“承包”等生產責任制，比如“蘋果園”，“磚瓦窯”，“拉糞”，平整土地”，可以提高生產效率。
“分配”是生產隊管理的重要環節。一般實行“人八勞二”，或“人七勞三”。也就是年終糧棉油分配的制度原則，每個家庭掙得的勞動工分，與人口之比。一方面體現按勞分配的原則，一方面體現了普惠致原則，這是人民公社走共同富裕道路。當時雖然也有“計劃生育。但是沒有硬性規定，七、八個娃的家庭很多，這種政策是從大多數家庭考慮的，是社會主義制度優越性的體現。現在看來，改革開放是吃了毛澤東時代的人口紅利。
第三、 因地制宜，“多種經營”，“農林牧副漁”全面發展，這是農業經營之路。
毛澤東講農業經濟，強調“多種經營“，“農林牧副漁全面發展”，這是農業的綜合平衡，是“大農業”的概念，實際上是農工商一體化。三農問題專家溫鐵軍認為“農業不單純是農業，而是百業”，這個看法是深刻的，只是在人民公社時代，才可能創造百業興旺的奇跡。
“因地制宜”是發展國民經濟的指導思想，而對于發展農業來說，更是如此。對于我們生產隊來說，歷史上由于紅河谷溪流從村莊穿過，形成了一望無際的蘆葦蕩，把它經營和就成了隊里的聚寶盆。利用生產隊的崖地發展磚瓦窯，成為一個重要的經濟來源。利用不平的地發展蘋果種植也是因地制宜。
第四、 “按勞分配”，實事求是，發展集體經濟與發展家庭經濟（自留地為）、調動村民積極性相結合，是農民致富之路。
“按勞分配”是社會主義原則。在人民公社時代，要發家致富，主要靠勤奮勞動，多爭工分。集體經濟發展壯大，個人才能有好日子過。兼顧公私關系，是一條重要經驗。
“自留地”的集體經濟之外，發展家庭經濟的重要方面，對補充口糧，改善農民生活意義重大。另一方面農民家庭飼養豬、雞、鴨、兔，從事掛面、編制、工匠、養蠶等副業，也是農民致富的重要途徑。
第五、 “水利是農業的命脈”，農田水利基本建設，推廣優良品質，農家肥與化肥相結合，農業機械化，是毛澤東時代對農業現代化的主要貢獻。
農田水利基本建設是毛澤東時代發展農業的重要功績。大口井，修東干渠，尤其是石頭河水庫的修建，使我們家鄉的農田變為水澇保收田，為農業連年豐收就奠定了基礎。
大隊有農場，可以推廣小麥“豐產三號”，玉米“戶單一號”等優良品質，為糧食豐收奠定了基礎。眉縣氮肥廠的修建，發展畜牧業，養殖業，農家肥與化肥相結合，為科學種田創造了條件。拖拉機、播種機、脫粒機、收割機等農業機械由大隊統一管理，提高了使用效率。
第六、 加強黨的領導，實行民主集中制，選拔群眾擁護能力強，有膽有識的隊長及領導班子，是發展經濟的重要條件。
公社有黨委，大隊有黨支部，生產隊有黨小組，黨的領導是農村經濟發展的重要保障。那個時候，公社黨委副書記在我們棗林大隊住隊，生產隊也有住隊干部。名為“路線教育宣傳隊”，“抓革命，促生產”是主要任務。與現在“第一書記”差不多，黨的建設，農業生產，政治學習，社會治安等都抓。
貫徹民主集中制，那個時候有“黨支部會”、“貧下中農會”、“社員大會”，隊長由各級組織推薦，全體社員大會選舉產生。“隊長”是生產隊核心人物，對一個生產隊發展至關重要，威信和能力不可或缺。我們生產隊選拔了一位有魄力、有辦法的隊長，是我們的幸運！
第七、 學會“算賬”，運用“價值規律”，加強經營管理，加強隊領導干部的監督管理，保持干部清正廉潔。
毛主席提出“價值規律萬歲”，《資本論》第一卷第一章“講“商品”的價值和使用價值，講價值規律。無論是市場經濟，還是計劃經濟，都要講價值規律，都要“算賬”，核算成本，講投入和產出，這是毛澤東指導國民經濟建設的指導思想之一，也是對馬克思主義政治經濟學理論的一個發展。“算賬”，就是用經營商品經濟的思維和辦法管理經濟，因此，一個生產隊的“會計”也很重要，是生產隊長的助手和參謀。
毛主席認為“算賬”，也是監督干部保持廉潔的有效方針。一般是每年結算分紅，就會把生產隊收入和每家分紅情況公之于眾。而且大隊會抽人對大隊、生產隊經濟賬務進行審計，如果有問題就要予以糾正。那時候有“大鳴、大放，大字報、大辯論”，群眾可以隨時寫大字報，對干部進行檢舉揭發。“四清”、“社教”、“文革”，都有“算賬”！這是毛澤東時代依靠群眾監督，保持干部廉潔自律的最好方式。
第八、 反對平均主義，體現物質利益原則，同時要講思想覺悟和奉獻精神，大事講原則，小事講風格。
有人把毛澤東時代，稱為“吃大鍋飯”，從毛主席對發展農村經濟的論述來看，多次講到要反對平均主義，反對一平二調，反對官僚主義剝奪農民。分配要反對平均主義，體現物質利益原則。既要反對平均主義，又要防止兩極分化。
毛澤東時代“向雷鋒同志學習”，學習人民的好干部焦裕祿，“火車跑得快，全憑車頭帶”！學習《老三篇》“全心全意為人民服務”。“互相關心，互相愛護，互相幫助”。那個時候講公平正義，社會風氣好，民風淳樸。
第九、 集思廣益，走群眾路線，密切干群關系，備戰備荒為人民，充分調動干部群眾的積極性和創造性，對有突出貢獻者重點獎勵！
列寧說：“社會主義是生機勃勃的，創造性的，是人民群眾本身的創造。”毛主席號召“農業學大寨”，“自力更生，艱苦奮斗”，“鼓足干勁，力爭上游，多快好省建設社會主義”“群眾中蘊藏了一種極大的社會主義積極性。”人民公社時代，之所以能夠創造共同富裕的典型，就在于發揮了計劃與市場相結合的機制，充分調動了干群積極性和創造性。
發揮了社會主義制度的優越性，首先在于它是建立在公有制基礎上，在農村是以勞動群眾集體所有制、共同富裕為目標，“備戰備荒為人民”，農業發展關系國家的長治久安，與國家總體發展戰略相聯系。干群關系密切，群眾有監督權，心情舒暢，困難群眾也能夠得到照顧。集思廣益，能夠發揮人的聰明才智，即使做出突出貢獻的人，得到重點獎勵，人們也會心服口服。
臨近春節，使人回想起農業社那熱火朝天、欣欣向榮的場面。鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，家家戶戶紅對聯，賽窗花剪紙，大紅燈籠高高掛，一家家拜年。風調雨順，五谷豐登，政通人和，安居樂業。尤其村莊中央蕩秋千的人山人海，歡聲笑語。走親戚串朋友的，舞獅子的，扭秧歌的，說書的，耍社火的，熱鬧非凡。這是一個吉祥和諧的春節，這是毛澤東時代社會主義新農村的生動畫面，令人向往回味。
參考文獻
《毛澤東文選》第八卷，（一九五九年二月——一九七五年七月），中共中央文獻研究室編，人民出版社1999年6月版。
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