重看《焦裕祿》觀后感：焦裕祿生前身后的重大疑點(diǎn)

　　2014年5月6日，學(xué)院黨總支通知黨員下午集體觀看影片《焦裕祿》。

　　這部影片我大約10年前就看過。大致內(nèi)容是講述在風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”困擾蘭考地區(qū)，1962年冬，焦裕祿受上級委派，來到這里擔(dān)任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，制訂治理方案。但救災(zāi)物資運(yùn)到蘭考，焦裕祿主動率領(lǐng)縣委干部去火車站卸貨、發(fā)貨，縣委副書記、縣長吳榮先對本應(yīng)完成的工作坐視不管，還對焦裕祿帶頭工作感到不滿。縣園藝場老場長被活活累死，焦裕祿很受震動，決定為基層干部增加口糧配給，但有人卻在吳榮先的指使下向地委告狀。上級前來了解情況，幾百名群眾堵住會議室大門，為焦裕祿鳴冤叫屈。不久，蘭考又遇特大水災(zāi)，焦裕祿強(qiáng)忍肝痛，沖在搶險(xiǎn)救災(zāi)第一線。但因長期操勞過度，焦裕祿的肝病持續(xù)惡化，于1964年5月14日晨病逝。他的遺體被安葬在了黃河故道的沙丘上，近十萬群眾自發(fā)為他送葬，以表達(dá)對這位好書記的敬愛、懷念之情。

　　因?yàn)橐郧翱催^，我就想著中午吆喝幾個(gè)同事一起喝幾瓶啤酒，扯扯談，下午看電影時(shí)剛好睡一覺，想著生活真是愜意啊。可是當(dāng)下午影片開始后，我卻睡不著。重新觀看這部影片時(shí)，我注意到一些原來沒有留意過的細(xì)節(jié)，心中突然涌現(xiàn)出向個(gè)疑問來。

　　第一，焦裕祿到蘭考工作1年5個(gè)月，其中有2個(gè)月又值肝癌晚期，彌留在醫(yī)院，卻戰(zhàn)天斗地，卓有成效地治理了風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”。那么焦裕祿之前的蘭考縣委干什么去了?

　　影片中提到過王書記，說是王書記要調(diào)回開封了。于是，我就上網(wǎng)查了一下相關(guān)資料。

　　焦裕祿之前的縣委書記的確姓王，叫王金壁。這個(gè)人有些墮落腐化，一是生活作風(fēng)上有問題，與其保姆有不正當(dāng)關(guān)系。第二是下去勞動的時(shí)候也是到條件最好的地方，到農(nóng)村還帶著藤椅。第三，王金壁還被稱為“三排排長”。王某喜歡看戲。劇院里第三排17號座位是最清晰的。每次看戲王某全家都要坐在第三排中間，群眾對此意見很大。如果王金壁沒到，戲就遲遲不能開場。群眾就諷刺地說：“不急，三排排長還沒到哩!”。第四，王某還命令村干部為他劃出一塊自留地，打的糧食，養(yǎng)的雞鴨，送到他家。

　　1962年12月5日，焦裕祿調(diào)來蘭考后，曾強(qiáng)調(diào)：要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，對蘭考?xì)v史要實(shí)事求是地說真話。1963年，正逢農(nóng)村社會主義教育高潮和“除三害”斗爭(即官僚主義、宗派主義、主觀主義)，在經(jīng)過充分調(diào)查研究之后，由焦裕祿主持，起草了給地委、省委的一個(gè)報(bào)告。現(xiàn)在再來看看這一份縣委報(bào)告，里面怵目驚心的事實(shí)，真讓人有今不如昔的感慨了。地處黃河故道的蘭考縣，在經(jīng)歷熱昏年代的大折騰后，生產(chǎn)力被嚴(yán)重破壞，其農(nóng)村情況竟比解放前的還不如了。糧食解放前是一億九百零二萬斤，到1962年竟降到了六千八百二十五萬斤;牲畜解放前是三萬二千頭，到1962年竟是二萬三千頭;耕地解放前是九十七萬畝，到1962年竟少到了八十九萬畝。蘭考非正常死亡的數(shù)字，當(dāng)時(shí)也經(jīng)過討論，但縣委多數(shù)同志不同意寫出來，焦裕祿聽取了大家的意見后，也同意不寫了，那個(gè)數(shù)字也是驚人的。蘭考縣大隊(duì)都開具證明，準(zhǔn)許外出謀生，實(shí)際是討飯活口，中原各個(gè)城市，一群群衣不遮體的逃荒人把破碗一伸，口音都是“俺是蘭考的，成分貧農(nóng)!”

　　焦裕祿這樣的縣委書記敢于實(shí)事求，承認(rèn)過去幾年運(yùn)動給農(nóng)村帶來的現(xiàn)實(shí)災(zāi)難，而且還勇于反思，能從實(shí)際出發(fā)找出解決的辦法。如果不是焦裕祿敢于對人民負(fù)責(zé)和對歷史負(fù)責(zé)，能這樣實(shí)事求是地寫出來嗎?直到今天，焦裕祿說得一句話，讓人難忘。他說：蘭考在1957年以前是黃金時(shí)期呀，蘭考的“三害”不是自然災(zāi)害造成的，是人為的錯(cuò)誤造成的。我們把蘭考搞出了“三害”,把蘭考百姓害苦了，我們對不起老百姓啊。我們不能不拼命工作，讓蘭考改變面貌啊。焦裕祿就是這樣帶著對不起老百姓的心情，而去拼命工作的。

　　中央電視臺2002年播出了電視劇《焦裕祿》，現(xiàn)在又在各大電視臺熱播。焦裕祿的老領(lǐng)導(dǎo)、曾任開封地委書記的張申同志談起，說這個(gè)電視劇編造的焦裕祿太離譜了，不少情節(jié)都背離了真實(shí)的歷史，是根據(jù)政治需要來圖解人物的，而且已經(jīng)到了荒唐的地步。比如，焦裕祿是在中共八屆十中全會之后來蘭考任縣委書記的，而十中全會的新精神是要鞏固集體經(jīng)濟(jì)、大抓階級斗爭、狠批“單干風(fēng)”的。作為新一屆縣委書記，焦裕祿的責(zé)任是要收回前兩年河南省委為了“緩解災(zāi)害、借地度荒、耕種歸己”而劃給社員的借地，因?yàn)?ldquo;借地”是十中全會所批判“右傾翻案”的具體表現(xiàn)。而電視劇卻恰恰相反，是焦裕祿在鼓動搞所謂“小片荒”,不僅將大片地分給農(nóng)民，還親自帶頭開荒幫助農(nóng)民。這是用今天的現(xiàn)實(shí)去寫當(dāng)時(shí)的歷史了，作為縣委書記，焦裕祿根本不可能干出與上邊精神相悖的事情。按理說，電視劇允許編造一些情節(jié)，但不可背離歷史原貌或歪曲歷史，不然的話，讓虛假歷史充斥熒屏，真實(shí)歷史反倒會給虛無湮沒了。令人奇怪的是，經(jīng)了這么多機(jī)構(gòu)的審查，這部有違基本史實(shí)的電視劇，居然能順利通過并在黃金時(shí)段放映，太發(fā)人深思了。

　　假如焦裕祿地下有知，看到這個(gè)任人恣意打扮的電視劇，他這個(gè)主張講實(shí)話的老實(shí)人該會是何等的痛苦與不安啊!

　　第二，焦裕祿去世時(shí)，蘭考惡劣的生存條件并沒有改變。可是現(xiàn)在的蘭考卻改天換地了，是不是有人繼承了他的事業(yè)?

　　電影有個(gè)情節(jié)：焦裕祿到蘭考后，取消了縣委機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的特權(quán)供應(yīng)，針對全縣脫產(chǎn)干部營養(yǎng)不良，26人因浮腫病死亡的現(xiàn)狀，用上級下?lián)艿慕ㄙe館款子，到鄰縣高價(jià)購買了二卡車米面，給全縣普通干部增加每月3斤的補(bǔ)充。此事被舉報(bào)后，地委專員專程來蘭考核查此事，出于工作考慮，縣委副書記、縣長潘健主動承擔(dān)責(zé)任，焦裕祿當(dāng)即指出，此方案是自己的主意，副書記潘健只是個(gè)執(zhí)行者 。

　　我不由得想，真實(shí)中有沒有潘健這個(gè)人，于是我也用度娘查了一下。原來潘健是有原型的，真名叫張欽禮。真是不查不知道，一查嚇一跳。原來張欽禮的生平經(jīng)歷是那么不簡單，原來焦裕祿的事跡是由張欽禮的講述而來。

　　2004年5月17日，蘭考發(fā)生了一件舉世無雙、空前絕后的大事。十余萬蘭考群眾跪地哭祭他們的老書記張欽禮魂歸蘭考。毛主席、周總理去世時(shí)，蘭考曾經(jīng)有過這種場面。他們功高蓋世、澤被人民，普天同哀，理所當(dāng)然。焦裕祿去世時(shí)，蘭考也曾經(jīng)有過這種場面。他帶領(lǐng)蘭考人民，奮不顧身，治理“三害”，以身殉職，成為縣委書記的學(xué)習(xí)榜樣，蘭考人民深情緬懷，合情合理。但是，張欽禮是何許人?為什么蘭考人民如此尊敬張欽禮。

　　北航教授韓德強(qiáng)在他的文章《圍繞焦裕祿和張欽禮的是是非非》一文中詳細(xì)介紹了張欽禮的生平經(jīng)歷。

　　從1954年起，張欽禮就擔(dān)任蘭考縣長。從54年到57年，蘭考的“三害”得到了初步治理，造林固沙成效顯著。但1958年“浮夸風(fēng)”一來，林子被砍光了，張欽禮還因?yàn)榉磳Π汛笈刹看虺捎遗桑艿?ldquo;內(nèi)定中右，限制使用”的處分。

　　58年大躍進(jìn)，中央要求的是多快好省，四個(gè)字。到河南，丟了好省，只求多快。1958年秋收時(shí)節(jié)，河南省委在鄭州召開由全省各地區(qū)專員、縣長參加的糧食征購工作會議，逼著各縣縣長說假話，報(bào)高產(chǎn)，會議開了三天三夜不讓過關(guān)。第三天上午，省長吳芝圃親自到開封組督陣，發(fā)表《躍進(jìn)的哲學(xué)，哲學(xué)的躍進(jìn)》長篇講話。縣長們好歹加碼到500斤一畝，800斤一畝。但張欽禮發(fā)言說，他沒有見過紅薯畝產(chǎn)20萬斤，小麥畝產(chǎn)5000千斤，芝麻桿能打出油。蘭考報(bào)不出高畝產(chǎn)，其他縣報(bào)的也是假的。他甚至直接批評吳芝圃：“征購?fù)傅祝俑惴典N，糧食搬家，勞民傷財(cái)。愛說假話的人，對黨對國家對人民都不利，這個(gè)教訓(xùn)要記取。浮夸風(fēng)刮過了頭，最終是要害人的。風(fēng)刮在下邊，風(fēng)源在上邊。說白了一點(diǎn)，風(fēng)源是在省委。”吳芝圃坐不住了，面帶怒色，揚(yáng)長而去。接著，大會秘書處通知取消張欽禮的會議資格，遣送回縣，接受批判。一批就是8個(gè)月，張欽禮不檢討，不認(rèn)錯(cuò)。河南省委又給張欽禮又加了一頂帽子——“死硬派”，給張欽禮留黨察看一年處分，撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)，行政級別降三級，到農(nóng)村勞動改造。說實(shí)話的人遭了殃，浮夸風(fēng)還能擋得住嗎?河南的浮夸風(fēng)一刮就是三年，最終鬧得人人浮腫，大批餓死。

　　1960年12月上旬，張欽禮冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)京上訪，周總理對河南的情況有所了解。到1961年6月，吳芝圃被免去省委書記一職，中央派劉建勛接任。劉建勛到任后，首先將一批受吳芝圃迫害的干部平了反，其中有潘復(fù)生(省長)、楊玨、王庭棟、邢照堂、陳冰之、張欽禮等。河南的人民總算是撥云見日了。但是，劉建勛雖然將一批好干部平了反，卻沒有將吳芝圃帶出來的一群壞干部撤下去。事實(shí)上，吳芝圃調(diào)任中南局書記處書記，雖無實(shí)權(quán)，但威勢尚在。河南的天空仍然飄著大團(tuán)大團(tuán)的黑壓壓的烏云，只在烏云的縫隙處漏出一點(diǎn)陽光。

　　張欽禮得到過總理的肯定和鼓勵，劉建勛親自替張欽禮平了反，恢復(fù)了縣委副書記、縣長之職，但張欽禮從鄭州回到蘭考，卻仍然只能在家呆著。主持蘭考縣委工作的仍然是緊跟吳芝圃的人，就是那個(gè)王金壁，他不但沒有通知張欽禮到任，甚至沒有給張欽禮落實(shí)省委的平反政策。最后，省監(jiān)委書記劉銘榜不得不親自出面，給張欽禮辦平反手續(xù)，并補(bǔ)發(fā)了1264元工資。張欽禮長期受迫害，貧病交加，本來特別需要這筆錢，但他卻把錢全部捐給了蘭考的生產(chǎn)救災(zāi)。從落實(shí)平反政策到1962年底焦裕祿同志上任蘭考縣委書記，張欽禮在蘭考縣委仍然受到排擠。雖然身為縣長，卻空有一腔改造蘭考的熱血，只能分管一些不重要的工作。

　　河南省長吳芝圃調(diào)離后，原蘭考書記王金壁也被調(diào)走了。但是，張欽禮并沒有被起用。蘭考是個(gè)窮縣，干部都不愿意來。開封地委選了幾位書記，有的都發(fā)了調(diào)令，都不愿意來。最后把洛陽礦山機(jī)械廠的焦裕祿調(diào)來了。他一到蘭考，就發(fā)現(xiàn)了張欽禮的冤屈、干勁和才華，和張欽禮結(jié)合在一起了。在張欽禮的建議下，焦裕祿大膽給抵制浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)的2000多名干部平反，使蘭考各級領(lǐng)導(dǎo)班子的面貌煥然一新。張欽禮又受命制定治理“三害”的規(guī)劃。焦裕祿和張欽禮齊心協(xié)力，帶領(lǐng)干部和群眾查風(fēng)口、治沙丘，查洪水走向，排內(nèi)澇，深翻土壤，治理鹽堿地，在短短的一年多時(shí)間里，使蘭考的自然面貌和農(nóng)業(yè)條件發(fā)生了巨大變化，人民生活顯著改善。

　　焦裕祿死后，開封地委不是將深得民心的張欽禮提成縣委書記，而是派一個(gè)叫周化民的當(dāng)書記，地委宣傳部長為秦一飛。焦裕祿逝世兩個(gè)月后，蘭考的“四清”工作開始了。張欽禮首當(dāng)其沖，被當(dāng)成“四不清”干部，靠邊站，接受審查。張欽禮名聲大，又查不出問題，只好恢復(fù)其工作。但是，在周化民的處處制肘下，治理“三害”的工作進(jìn)展緩慢。

　　1965年底，穆青來采訪焦裕祿的事跡，縣委第一書記周化民說：“我不太了解情況，張欽禮是蘭考土生土長的，又與他共事，對他比較了解。今后來記者別找我了，就讓張書記介紹吧!”這樣，張欽禮就花了大量時(shí)間對焦裕祿的事跡做了生動詳細(xì)的介紹，一介紹就感動了穆青。穆青聽后，感動地說：“我參加工作28年了也沒有哭，這次被焦書記的精神感動得流下了眼淚，這是咱的寶貴財(cái)富，我們要重新報(bào)道焦裕祿。”他們本來是想報(bào)道整個(gè)豫東災(zāi)區(qū)的面貌，經(jīng)過張欽禮介紹后，決定著重報(bào)道焦裕祿的事跡。那天晚上7點(diǎn)開座談會，張欽禮了解得最全面，他一介紹，穆青就開始流下眼淚，晚上談到后半夜。穆青被深深地打動了，他才作出報(bào)道的決定。《人民日報(bào)》宣傳焦裕祿的長篇通訊發(fā)表在1966年初，通訊上把張欽禮稱為焦裕祿的親密戰(zhàn)友。

　　1966年“5•16”通知發(fā)表，文化大革命開始了。“5•16”通知指出：“混進(jìn)黨里、政府里、軍隊(duì)里和各種文化界的資產(chǎn)階級代表人物，是一批反革命的修正主義分子，一旦時(shí)機(jī)成熟，他們就會要奪取政權(quán)，由無產(chǎn)階級專政變?yōu)橘Y產(chǎn)階級專政。”

　　在蘭考，秦一飛搖身一變，成了蘭考文化大革命領(lǐng)導(dǎo)小組組長，周化民任副組長，四清工作團(tuán)就地轉(zhuǎn)化為文革領(lǐng)導(dǎo)小組，他們組織“造反派”，將張欽禮定為黑幫，批斗游街。周化民控制下的蘭考縣委、組織部、宣傳部、統(tǒng)戰(zhàn)部貼出大字報(bào)“批判《縣委書記的榜樣——焦裕祿》”，還派出“糾穆青戰(zhàn)斗隊(duì)”到北京抓穆青。1967年2月，張欽禮、潘子春、卓興隆等跟著焦裕祿除“三害”的縣、公社、大隊(duì)三級骨干分子1207人全部被當(dāng)成“反革命修正主義分子”抓起來，游街示眾。

　　為焦裕祿、張欽禮申訴的信件雪片般地飛向周總理，秦寨大隊(duì)的貧農(nóng)李占榮還跑到天安門毛主席像前長跪不起、嚎啕大哭，為張欽禮鳴冤叫屈。周總理派記者到蘭考暗訪，了解到實(shí)情，向毛主席匯報(bào)。毛主席指示周總理：“河南的蘭考、林縣這兩個(gè)先進(jìn)典型，要保護(hù)，不準(zhǔn)打倒!”這樣，總理將張欽禮接到北京，當(dāng)著河南省軍區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)的面，宣布撤銷下令逮捕張欽禮的河南省軍區(qū)政委何運(yùn)洪的命令，任命張欽禮擔(dān)任7249師空降師政委。在周總理聯(lián)絡(luò)員的安排下，張欽禮還在北京向30萬工人做了18場報(bào)告，推動“抓革命、促生產(chǎn)、促工作、促戰(zhàn)備”。

　　回到河南后，張欽禮還被任命為開封地委常委兼地委書記，兼任蘭考縣委第一書記。張欽禮回到蘭考，首先給被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄、開除黨籍、開除公職的干部、群眾平反，恢復(fù)他們的名譽(yù)，安排他們回到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上。對跟著周化民的干部，不開除黨籍，也不關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，而是團(tuán)結(jié)他們一道工作。從這時(shí)起到 1970年8月近3年時(shí)間里，張欽禮帶領(lǐng)蘭考干部和群眾“引來黃河水，重新安排蘭考大地”，引黃灌淤工程共挖3000萬土方，基本完成了趙王河、黃河清故道、隴海路兩側(cè)、黑龍?zhí)丁⑺拿丁|大淖、楊橋大淖、老牛圈26萬畝沙堿荒地的改造，使老災(zāi)區(qū)變成了糧食囤。

　　1970年8月以后，林彪的黨羽王新在河南權(quán)勢熏天。他們說張欽禮是劉少奇的生產(chǎn)黨，搞物質(zhì)刺激，只抓生產(chǎn)，不抓階級斗爭。這其中就有秦一飛，他又回到開封地委了。由于張欽禮影響大，他們名義上調(diào)張欽禮為鄂豫皖三省大別山防空指揮部指揮長兼信陽地區(qū)革委會副主任，實(shí)際上將張欽禮軟禁在大別山下的靈峰寺。張欽禮一走，縣、公社、大隊(duì)三級干部1200多人，就是1967年跟著張欽禮蹲監(jiān)獄的干部，引黃灌淤大干苦干的干部，又被關(guān)押起來了。

　　1971年9•13事件后，周總理派康克清到蘭考調(diào)查，解放了被關(guān)押的干部，取消了各種類型的學(xué)習(xí)班，也了解到張欽禮落難的消息。1972年11月，周總理派河南軍區(qū)司令員張樹芝找到張欽禮。張欽禮再一次受到總理的接見，王新同期被捕。

　　張欽禮回蘭考以后，恢復(fù)了開封地委書記兼蘭考縣委第一書記的職務(wù)，給遭批判和關(guān)押的干部們平了反，補(bǔ)發(fā)了工資。一度停工的引黃灌淤的幾十處工程又恢復(fù)起來。從1973年到1977年，是蘭考人聚精會神搞建設(shè)的四年。僅1973年，全縣共挖大小排水河道125條，配套支渠154條，拆除阻水工程164處，共完成1171萬土方，基本達(dá)到排水暢通。全縣治沙造林共計(jì)19萬畝，占沙荒面積的80%治理鹽堿地22.7萬畝，占鹽堿地的86.3%。至此，蘭考的“風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿”三大災(zāi)害再也不能為非作歹了。

　　1976年周總理和毛主席相繼去世，“四人幫”被捕。全國各地開展“揭批查”運(yùn)動，即揭發(fā)批判“四人幫”，清查其幫派體系。在河南，劉建勛被停職。吳芝圃時(shí)期的省委秘書長戴蘇理升任了河南省委書記，那時(shí)的組織部長趙文甫則升任主管政法的省委副書記，周化民升任商丘地委書記，而且很奇怪地，一向?qū)儆陂_封地區(qū)的蘭考被劃歸了商丘管轄。張欽禮成為蘭考“揭批查”的目標(biāo)，被免去全部職務(wù)。1978年10月16日，張欽禮在引黃灌淤工地上被商丘地區(qū)中級法院逮捕。逮捕時(shí)的罪名居然是：“扒開黃河大堤淹蘭考人民”(即引黃灌淤工程)。

　　1979年12月24日，張欽禮被商丘地區(qū)中級人民法院判處有期徒刑13年，判刑時(shí)的主要罪行是“文革中緊跟林彪、四人幫和反黨亂軍”;迫害老干部(指秦一飛、周化民);挖空心思捏造焦裕祿事跡，欺騙全黨，欺騙全國人民的欺騙罪;而且再一次，蘭考縣、公社、大隊(duì)三級干部1200多名被捕入獄，并且被正式判刑。

　　在大通訊《焦裕祿》的作者穆青、周原的積極活動下，張欽禮于1988年底被提前釋放。2004年5月17日，蘭考發(fā)生了一件舉世無雙、空前絕后的大事。十余萬蘭考群眾跪地哭祭他們的老書記張欽禮魂歸蘭考。焦裕祿去世時(shí)，蘭考也曾經(jīng)有過這種場面。他帶領(lǐng)蘭考人民，奮不顧身，治理“三害”，以身殉職，成為縣委書記的學(xué)習(xí)榜樣，蘭考人民深情緬懷，合情合理。但是，張欽禮在1978年被捕入獄，被判13年徒刑。出獄后既無黨籍，又無公職，三無基本生活保障，靠兒女贍養(yǎng)。這樣一位勞改釋放犯，這樣一位已經(jīng)從蘭考公眾生活中消失了27年之久的老書記，在這樣一個(gè)有奶便是娘的時(shí)代，在既無政府號召、又無媒體公告的情況下，在喪禮的組織者一再低調(diào)處理，一改喪期、二改道路、三改埋期，盡量回避群眾參與的情況下，單靠自發(fā)地口口相傳，怎么能夠聚集起十余萬蘭考群眾，讓他們放下工作，沿路跪地哭祭呢?此情此景，舉世無雙，空前絕后，真可謂“驚天地，泣鬼神”!

　　楊捍東是張欽禮喪禮主辦者之一，他后來回憶說：“這次張欽禮的后事，我是這樣形容的。從場景上看，十里長街，十萬百姓。二十四史我基本學(xué)了，有些情景我還相當(dāng)熟悉。在二十四史當(dāng)中，也就是中華文明五千年來，記載地方官逝世的，也只有《明史》里的海瑞。書上說：海瑞病故在縣令任上，百姓載道焚香，沿途祭拜，哭聲動天。張欽禮呢，700年以后，地方官里又出了個(gè)張欽禮，也是百姓載道焚香，沿途祭拜，哭聲動天，仍然是這樣。這個(gè)場面比海瑞的恐怕還大。海瑞是病故在現(xiàn)任上，張欽禮是離開任上 27年后，并且有一段時(shí)間是在監(jiān)獄中度過，他的身份又是勞改釋放人員，竟出現(xiàn)和海瑞一樣的場景。我說這就超過了海瑞。這樣一個(gè)人，得到群眾擁戴的人，群眾祭拜他時(shí)，靈車都走不動了，“張書記回來了，張書記回來了”。靈車走到跟前，一個(gè)人喊：跪吧!“撲踏”幾百人就跪下了。蘭考這個(gè)街走了四個(gè)多小時(shí)，我作為張欽禮的喪事主辦人，原來估計(jì)只有30分鐘就走完了。走完縣城，本來可以直著走去張欽禮家，但是有許多群眾早就在路上等著了。那是國道，為了不影響交通，堵塞道路，我們抄小路走了。路邊等待的幾千農(nóng)民又連夜趕到他老家。下葬的時(shí)候，為了不引起人員傷亡，又提前改葬。因?yàn)楣馐翘m考縣城就有十萬人，加上全縣農(nóng)村趕過來的人，如果下葬如期舉行，就會聚到十五萬人以上。張欽禮家鄉(xiāng)是一個(gè)一千人的村子，如果擠入十幾萬人，必然要出事故，或者把人踩傷，或者踩壞莊稼。五月二十幾號，小麥快成熟了，不能給群眾造成損失。張欽禮是5月7號去世，5月13號火化，結(jié)果放到5月17號下葬，為什么?因?yàn)?月14號是焦裕祿逝世 40周年紀(jì)念日，怕影響焦裕祿的紀(jì)念活動。蘭考人都知道啊，沒有張欽禮就沒有焦裕祿的典型。焦裕祿上天了，張欽禮下地獄了。如果在同一天，至少是沖淡焦裕祿的紀(jì)念活動。所以我們就在焦裕祿的紀(jì)念之后，啟動張欽禮的喪事。

　　所以，張欽禮的喪事是一喪三改，改喪期，改道路，改埋期。結(jié)果，張欽禮埋的時(shí)候連一般農(nóng)村的農(nóng)民的葬禮都不如。現(xiàn)在的喪事是大操大辦，大收禮，但張欽禮的是一分錢不收。這二十多年來，葬禮的規(guī)格越來越高，場面越來越排場。但是，參加張欽禮喪禮的，不管你是什么人，都是大鍋熬菜，不夠就用方便面。我在悼詞中給他戴了四頂帽子，前三頂是老百姓給戴的，“張青天”、“新包公”、“活地圖”，再加上《人民日報(bào)》的通訊中稱他是焦裕祿的親密戰(zhàn)友，這算第四頂帽子。我給他總結(jié)有三個(gè)無人可比：共和國開國以來對蘭考社會主義建設(shè)的實(shí)際貢獻(xiàn)無人可比，樹立焦裕祿這個(gè)典型的功勞無人可比，勤政廉潔一塵不染的作風(fēng)還無人可比。他是一個(gè)暫時(shí)被埋沒的英雄。但是，老百姓給他平反了。那天迎接張欽禮靈車的人群中，有的大標(biāo)語寫著：張欽禮，我們給你平反了。在蘭考發(fā)生的這場反反復(fù)復(fù)的斗爭，是中華人民共和國歷史的一個(gè)縮影。這場斗爭還沒有完結(jié)，還在繼續(xù)。人民的事業(yè)自會有人民去實(shí)現(xiàn)!”

　　寫到這里，焦裕祿的故事基本完結(jié)。便是我想說的是，我們黨有沒有問題?有，而且有大問題，這個(gè)問題從我們黨建立之初就一直存在。熟悉黨史的同志都知道，我們黨從一開始就存在左右之爭，一下左一下右，而且最殘酷最激烈的斗爭從來就不是在黨外而是在黨內(nèi)。正如毛主席講的“黨外無黨帝王思想，黨內(nèi)無派千奇百怪”，我們黨一直存在左右之爭，這個(gè)路線爭論在建國后更加隱蔽更加激烈，正因?yàn)樗[蔽，所以廣大黨員群眾看不清歷史和現(xiàn)實(shí)真相，被蒙弊被欺騙，認(rèn)為造成中國今日之問題都是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義所造成的，而很少有人想，中國今日之問題，正是因?yàn)槲尹h沒有堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論所造成的。廣大人民群眾對中國現(xiàn)在所謂的共產(chǎn)黨怨聲載道，但沒有出現(xiàn)大的動亂，是因?yàn)閺V大人民群眾希望我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)能夠回歸，希望中國共產(chǎn)黨的黨員能像焦裕祿、張欽禮一樣，回歸全心全意為人民服務(wù)的道路上來，而不是在全心全意為人民幣服務(wù)這條道上越走越黑。否則，一個(gè)不為人民謀福利的黨，一個(gè)出賣國家民族利益的政黨，終將會被人民群眾所拋棄。

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