梁中堂
這本來(lái)是一篇論文的題目，說(shuō)得更準(zhǔn)確一些，應(yīng)該是一本正在寫作中的專著的副標(biāo)題。該書主要資料的搜集和形成現(xiàn)在主體性觀點(diǎn)的研究線索，大約都是在3年前基本完成的。去年以來(lái)，斷斷續(xù)續(xù)地寫作了兩個(gè)稿子，但距離完成和出版還有不少的關(guān)卡需要突破。今年7月將手頭的一篇文章改定后，臨時(shí)決定把書的前半部分以副標(biāo)題為題目，先做成一篇獨(dú)立的論文。這樣做的目的，主要是把現(xiàn)在似乎不可逾越的障礙暫時(shí)擱置一段時(shí)間，而以確鑿的歷史事實(shí)為基礎(chǔ)，敘述清楚當(dāng)年馬寅初受批判的歷史經(jīng)過(guò)，讓社會(huì)更多層面的人共同反思這一被混淆和顛倒了的歷史。
也許，在連續(xù)完成上述兩篇有關(guān)江湖術(shù)士的博文以后，接著粘貼這篇論文是再適合不過(guò)的事情了。因?yàn)椋环矫妫?strong>在一般人看來(lái)，在盛產(chǎn)人口學(xué)家的中國(guó)，以人口學(xué)的特殊本領(lǐng)可以把官做到堪稱為中央大員的也只有三個(gè)人，其中兩位在世者宋健、蔣正華。簡(jiǎn)略述評(píng)已經(jīng)做過(guò)，接下來(lái)就應(yīng)輪到已故的馬寅初了。
另一方面，馬寅初似乎就是現(xiàn)代中國(guó)人口學(xué)的鼻祖，至少宋健田雪原都爭(zhēng)著搶著要把馬寅初作為他們進(jìn)入人口學(xué)界的直接領(lǐng)路人，以顯得從一踏入門檻就占據(jù)著很高的陣地。1981年2月21-28 日在北京西山北京軍區(qū)招待所召開的第三次全國(guó)人口科學(xué)討論會(huì)暨中國(guó)人口學(xué)會(huì)成立的開幕式上，已經(jīng)大紅大紫的宋健被邀請(qǐng)講話。那天他都講了些什么，不是時(shí)間長(zhǎng)已經(jīng)忘記，而是當(dāng)時(shí)給我的印象就只是背誦了一篇盛贊馬寅初不畏強(qiáng)暴主張計(jì)劃生育的祭文。當(dāng)選副會(huì)長(zhǎng)是宋健在中國(guó)人口學(xué)大會(huì)上唯一的一次亮相。因?yàn)閹缀跬瑫r(shí)就有了七機(jī)部副部長(zhǎng)和航空航天工業(yè)部副部長(zhǎng)(這兩個(gè)名稱實(shí)質(zhì)上是一個(gè)職務(wù)的前后不同的稱謂)、國(guó)家科委主任、國(guó)務(wù)委員兼科委主任等等的職務(wù)，可以說(shuō)有了全中國(guó)所有學(xué)科的大平臺(tái)，宋健再也不屑于參加人口學(xué)方面的活動(dòng)（但他在需要的時(shí)候卻從不拒絕人口學(xué)家的稱謂，只是有的時(shí)候要突出自己控制論和系統(tǒng)工程的學(xué)科背景，似乎是比通常的人口學(xué)更為科學(xué)和高級(jí)的人口學(xué)家)。所以，對(duì)于人口學(xué)界的絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，有幸能親眼目睹宋健的風(fēng)采，那次閃亮登場(chǎng)夸贊馬寅初既是第一次，也是最后一次。但是，只要論及與人口學(xué)的淵源，宋健還是不忘馬寅初。
“受激于馬寅初的風(fēng)范，面對(duì)令人堪憂的中國(guó)人口，我邀約于景元、李廣元等，應(yīng)用控制論的理論和方法接續(xù)研究人口問(wèn)題。”儼然一位人口學(xué)家馬寅初的虔誠(chéng)弟子。至于田雪原似乎與馬寅初更為直接。“一九七九年發(fā)表《為馬寅初先生‘新人口論’翻案》并編輯出版他的《新人口論》后，我也由探討經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向研究人口學(xué)……”。再經(jīng)若干年后，田雪原敘述馬寅初對(duì)其成長(zhǎng)影響的歷史淵源就更為悠長(zhǎng)和清晰。“1959年筆者作為初入北大的一名學(xué)子，一踏進(jìn)校門便趕上第二次批判馬寅初新人口論。當(dāng)時(shí)知少識(shí)淺，課余時(shí)間找來(lái)馬老的幾篇文章和批判他的文章對(duì)照著讀，感到馬老講得頗有道理，那些批判文章大都千篇一律，空喊政治口號(hào)，由此心中有些憤憤不平。后來(lái)馬老無(wú)名‘蒸發(fā)’，筆者的心中不平又平添幾分;再看馬老誓死為真理而戰(zhàn)，錚錚鐵骨擲地有聲，便有意搜集一些相關(guān)資料，并且一直保存下來(lái)。還時(shí)不時(shí)地想到這樁公案，難道事情就這樣了結(jié)了嗎?甚至想到會(huì)有翻案一天的到來(lái)。1976年粉碎‘四人幫’后，筆者曾動(dòng)筆撰寫為馬老翻案的文章……”可見，舉凡中國(guó)人口學(xué)界大師一級(jí)的人口學(xué)家，大都在人口學(xué)家馬寅初接受批判時(shí)就受其激勵(lì)而終歸成就為大人口學(xué)家。
但是，歷史上的馬寅初其實(shí)是聽了毛澤東的計(jì)劃生育的演講之后才寫作“新人口論”的。在50年代，馬寅初跟在毛澤東后面寫農(nóng)業(yè)合作化、寫資本主義工商業(yè)改造、寫“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”方針、寫大躍進(jìn)、寫“農(nóng)業(yè)八字憲法”……，幾乎宣傳和解釋毛澤東所有的政策。人口方面的文章僅僅是馬寅初詮釋黨和毛澤東的許許多多方針政策的很小一個(gè)方面，把馬寅初說(shuō)成人口學(xué)家是連馬寅初本人也不會(huì)同意的事情。因?yàn)轳R寅初形式上和實(shí)質(zhì)上都是緊跟黨和毛澤東的，所以，黨和毛澤東并沒(méi)有批判過(guò)馬寅初。馬寅初受批判實(shí)際上是那個(gè)時(shí)代里民主人士相互之間的事，更是與主張計(jì)劃生育毫無(wú)關(guān)系的事情。馬寅初“鐵骨錚錚”的那些話是針對(duì)組織批判和圍攻的民主黨派和民主人士的，而不是對(duì)著所謂陳伯達(dá)康生或者所代表的黨和政府的。這樣，敘述出馬寅初事件的真實(shí)經(jīng)過(guò)，一方面是還原歷史真相，另一方面也是揭露宋健田雪原的，撕破他們出場(chǎng)的偽裝，揭露其出道的行頭就是假的。因?yàn)檎撐氖且嵉?0多年來(lái)幾乎所有關(guān)于馬寅初問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，我就不得不把許多關(guān)鍵性的證據(jù)原原本本地呈現(xiàn)出來(lái)，再加上需要澄清的問(wèn)題太多、太復(fù)雜，文字就特別的長(zhǎng)(約略6萬(wàn)字)。但是，作為博文，我只能將展現(xiàn)歷史真相的《馬寅初事件始末》的文章大義約略敘述如下，有興趣或者感覺疑問(wèn)的讀者可以閱讀《中共山西省委黨校學(xué)報(bào)》(電話 0351-7985580)，拙文已經(jīng)在該期刊今年第5期上全文發(fā)表。
1979年后半年，社會(huì)很快制造了一個(gè)神話，說(shuō)民主人士馬寅初是比黨和毛澤東更早認(rèn)識(shí)社會(huì)主義新中國(guó)人口問(wèn)題的賢哲，毛澤東把馬寅初接進(jìn)中南海，暢談人口問(wèn)題。黨和毛澤東先是接受馬寅初的建議，決定控制日益增長(zhǎng)的人口，實(shí)行計(jì)劃生育，后來(lái)卻又反悔批判了馬寅初。其中陳伯達(dá)和康生起到了極壞的作用，他們不僅指名道姓點(diǎn)名說(shuō)馬寅初是馬爾薩斯，而且組織理論界在《光明日?qǐng)?bào)》《新建設(shè)》等報(bào)刊雜志上圍攻、批判馬寅初和他的“新人口論”。面對(duì)陳伯達(dá)康生組織的批判，真理在握的馬寅初公開發(fā)出“我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單身匹馬，出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，直至戰(zhàn)死為止，決不向?qū)Ｒ粤悍灰岳碚f(shuō)服的那種批判者們投降”的誓言。經(jīng)過(guò)1958、1960年兩次批判后，馬寅初不僅被迫辭去北京大學(xué)校長(zhǎng)職務(wù)，而且被黨和政府免去了全國(guó)人大常委職務(wù)，離開了中國(guó)政治和學(xué)術(shù)舞臺(tái)。于是乎，中國(guó)人口有了“錯(cuò)批一人，誤增3億”。在此以前，宣傳口徑還說(shuō) “計(jì)劃生育是毛主席倡導(dǎo)多年的一項(xiàng)偉大事業(yè)”，從此，這樣的話語(yǔ)就不再出現(xiàn)了。再后來(lái)，1981年初春，中國(guó)人口學(xué)會(huì)成立，百歲老人馬寅初被推選為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。馬寅初儼然成為新中國(guó)主張計(jì)劃生育第一人，中國(guó)人口學(xué)的鼻祖。
但是，當(dāng)年的歷史卻不是這樣。
首先，馬寅初可不是一般的民主人士。1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓上宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立的時(shí)候，馬寅初就站在毛澤東右側(cè)稍后一些的位置上，與毛澤東之間隔著半個(gè)林伯渠，其距離之短，從馬寅初不時(shí)地探頭看望毛澤東手上的講話稿可視一斑。從這時(shí)起到第一次全國(guó)人大召開以前，馬寅初是經(jīng)常參加毛澤東主持中央人民政府政務(wù)會(huì)議的中央人民政府委員(除了7位主席副主席外，其他56位委員中還有如林彪、鄧小平等許多委員實(shí)際上都是很少出席會(huì)議的委員)，擔(dān)任以陳云為主任的中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)副主任、華東軍政委員會(huì)副主席，以及浙江大學(xué)校長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)等重要職務(wù)。因?yàn)橹袊?guó)最高政治權(quán)力機(jī)構(gòu)幾經(jīng)變動(dòng)，今天的人們已經(jīng)很難理解那時(shí)馬寅初的地位究竟有多高。這么說(shuō)吧，1955年干部定級(jí)的時(shí)候，毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都是行政二級(jí)，馬寅初為行政三級(jí)，是相當(dāng)于上個(gè)世紀(jì)80年代中期以來(lái)的國(guó)務(wù)委員或國(guó)務(wù)院副總理、全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、政協(xié)副主席才可以靠上的級(jí)別待遇。
馬寅初既是接受西方教育的知識(shí)分子，更是傳統(tǒng)的中國(guó)文人。早在地下黨動(dòng)員他由上海去香港再伺機(jī)北上參加政協(xié)和中央政府的時(shí)候就說(shuō)，“我可無(wú)功不受祿呀”。所以，黨和毛澤東給了馬寅初這么高的待遇，馬寅初總是在忠心耿耿地為黨工作。現(xiàn)在的主流觀點(diǎn)把馬寅初打扮成為新中國(guó)貢獻(xiàn)了控制人口的主張，實(shí)際上，馬寅初除了以經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份寫了大量的文章宣傳黨的各項(xiàng)方針政策以外，最大的貢獻(xiàn)是幫助黨和毛澤東找到了一種改造知識(shí)分子的形式，實(shí)現(xiàn)了毛澤東周恩來(lái)的一個(gè)夙愿。毛澤東在建國(guó)前后認(rèn)為，建設(shè)一個(gè)新中國(guó)，沒(méi)有大量的知識(shí)分子是不行的。但是，從舊中國(guó)過(guò)來(lái)的知識(shí)分子不是長(zhǎng)期受封建主義的教育就是帝國(guó)主義的影響，不進(jìn)行思想改造就不能為新中國(guó)服務(wù)。毛澤東甚至于認(rèn)為，知識(shí)分子的思想改造是新中國(guó)民主改造和逐步實(shí)行工業(yè)化的重要條件之一。1950年6月，毛澤東就在黨的七屆二中全會(huì)提出這個(gè)問(wèn)題了，但因?yàn)橐粫r(shí)找不到好的方式而遲遲沒(méi)有開展。1951年6月，馬寅初執(zhí)掌北京大學(xué)后，組織北京大學(xué)教授學(xué)習(xí)會(huì)，向周恩來(lái)提出請(qǐng)黨的領(lǐng)導(dǎo)人為其輔導(dǎo)。毛澤東、周恩來(lái)抓住這一機(jī)會(huì)，要求教育部首先組織北京、天津高校教師組織學(xué)習(xí)會(huì)，接著又將這一形式推廣到全國(guó)，知識(shí)分子改造運(yùn)動(dòng)由高校再中小學(xué)和一切知識(shí)分子相對(duì)集中的文化、科技、體育、文藝等領(lǐng)域。由于馬寅初屬于最早留學(xué)歸國(guó)和五四時(shí)期就在北京大學(xué)教授經(jīng)濟(jì)學(xué)從而是最有資歷的老一代知識(shí)分子，再加上北京大學(xué)在全國(guó)高校以及解放后國(guó)家政治生活中的地位，由馬寅初組織北京大學(xué)教授自我教育學(xué)習(xí)會(huì)在全國(guó)知識(shí)分子中就不顯山露水如水到渠成般地自然開展起來(lái)。馬寅初如“二傳手”般接過(guò)毛澤東周恩來(lái)傳過(guò)來(lái)的改造知識(shí)分子的這顆球，又十分便當(dāng)?shù)貙⑵鋫鬟f到全國(guó)，為黨和毛澤東立了大功。關(guān)于馬寅初在知識(shí)分子改造運(yùn)動(dòng)中的作用，中共中央文獻(xiàn)研究室編寫的《毛澤東傳》和《周恩來(lái)年譜》都有記載。因?yàn)轳R寅初在建國(guó)初期極高的政治地位，在這次知識(shí)分子改造運(yùn)動(dòng)中是充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者和批判、改造別人的角色的。但是，當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展和政治架構(gòu)變化以后，民主黨派和民主人士在中國(guó)政治格局中的作用式微，民主人士和馬寅初淡出政治核心而失去國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)賦予的光環(huán)的時(shí)候，群眾運(yùn)動(dòng)的批判之火就必然地?zé)搅四俏辉?jīng)幫助黨和毛澤東點(diǎn)火的人的身上了。
再回到我們直接關(guān)心的問(wèn)題上。歷史上的馬寅初并不是上個(gè)世紀(jì)70年代末現(xiàn)行的計(jì)劃生育制度迅速形成時(shí)所宣傳的那樣，我的研究至少揭示出以下幾點(diǎn)。
1．馬寅初是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家。馬寅初1914年美國(guó)哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)的博士論文就是《紐約市的財(cái)政》，民國(guó)時(shí)期的大量專業(yè)論著都是財(cái)政、金融和中國(guó)經(jīng)濟(jì)有關(guān)的內(nèi)容。認(rèn)為人口多是中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因，主張節(jié)制生育等有關(guān)人口方面的文章，在馬寅初的舊著中就有，但比重并不大。新中國(guó)以后，馬寅初大量的論著都是詮釋黨和政府的經(jīng)濟(jì)政策方面的內(nèi)容，其代表作《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場(chǎng)》就是解釋黨的過(guò)渡時(shí)期的總路線的。《新人口論》僅只是該書4篇附錄文章之一，也不是馬寅初的主要成果。
2．因?yàn)轳R爾薩斯主義總是把人口當(dāng)作經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性因素，而馬克思以十分激烈的態(tài)度批判和否定馬爾薩斯，所有傳統(tǒng)的馬克思主義把節(jié)制生育等同于馬爾薩斯主義。1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議即將召開之際，毛澤東連續(xù)發(fā)表了5篇批判美國(guó)政府“白皮書”的文章，其中最后一篇文章的主題就是批判美國(guó)政府的馬爾薩斯主義觀點(diǎn)。在此后的幾年里，黨和政府對(duì)人工流產(chǎn)和節(jié)制生育問(wèn)題是持否定態(tài)度的。所以，包括馬寅初在內(nèi)的那些解放前就主張節(jié)制生育的知識(shí)分子在這一個(gè)時(shí)期也都不再發(fā)表自己的意見了。1953年以后，黨的上層開始對(duì)節(jié)制生育問(wèn)題改變認(rèn)識(shí)，內(nèi)部會(huì)議已經(jīng)討論改變限制避孕和節(jié)育的政策。處在中央機(jī)關(guān)核心領(lǐng)導(dǎo)層的邵力子和馬寅初都有機(jī)會(huì)了解到黨的上層對(duì)這一問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的變化，比較早地在外界重提他們一貫主張的節(jié)制生育觀點(diǎn)。1955年7月，馬寅初開始提出控制人口問(wèn)題的時(shí)候，全國(guó)衛(wèi)生部門已經(jīng)開始在城市里宣傳避孕和節(jié)育知識(shí)，中央政府已經(jīng)組織生產(chǎn)避孕藥械了。特別是1955年3月1日，黨中央以批轉(zhuǎn)中央衛(wèi)生部黨組報(bào)告的形式轉(zhuǎn)發(fā)全國(guó)，提出“節(jié)制生育是關(guān)系廣大人民生活的一個(gè)重大政策性問(wèn)題”，明確贊同節(jié)育了。所以，馬寅初并沒(méi)有比黨和毛澤東先一步提出控制人口和實(shí)行節(jié)制生育的主張。相反，馬寅初是在共產(chǎn)黨允許的時(shí)候才重提出他的主張的。
3．毛澤東在1957年2月27日最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上所做的“正確地處理人民內(nèi)部矛盾”講話中，有一段生動(dòng)幽默的、主張實(shí)行計(jì)劃生育的演講。這是黨繼半年前周恩來(lái)在黨的八大會(huì)議上明確提出節(jié)制生育的主張以后，黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人又一次在較大、較為公開的場(chǎng)合（這次會(huì)議擴(kuò)大到黨和國(guó)家高級(jí)干部、各民主黨派負(fù)責(zé)人和民主人士1800多人）提出這一主張，而且是第一次公開提出計(jì)劃生育的概念。毛澤東說(shuō)：
我們這個(gè)國(guó)家有這么多的人，這一點(diǎn)是世界各國(guó)都沒(méi)有的。它有這么多的人，六億人口!這里頭要提倡節(jié)育，少生一點(diǎn)就好了。要有計(jì)劃地生產(chǎn)。我看人類自己最不會(huì)管理自己。對(duì)于工廠的生產(chǎn)，生產(chǎn)布匹，生產(chǎn)桌椅板凳，生產(chǎn)鋼鐵，他有計(jì)劃。對(duì)于生產(chǎn)人類自己就是沒(méi)有計(jì)劃，就是無(wú)政府主義，無(wú)政府，無(wú)組織，無(wú)紀(jì)律。(毛主席這個(gè)話引起全場(chǎng)大笑)這個(gè)政府可能要設(shè)一個(gè)部門，設(shè)一個(gè)計(jì)劃生育部好不好?(又是一陣大笑)或者設(shè)一個(gè)委員會(huì)吧，節(jié)育委員會(huì)，作為政府的機(jī)關(guān)。人民團(tuán)體也可以組織一個(gè)，組織個(gè)人民團(tuán)體來(lái)提倡。因?yàn)橐鉀Q一些技術(shù)問(wèn)題，設(shè)一個(gè)部門，要撥一筆經(jīng)費(fèi)，要想辦法，要做宣傳。
3月1日，大會(huì)組織了包括馬寅初在內(nèi)的16位民主人士發(fā)言。馬寅初在發(fā)言中主要回應(yīng)了毛澤東講話中那段主張實(shí)行計(jì)劃生育的話。馬寅初表示擁護(hù)毛澤東有關(guān)計(jì)劃生育的觀點(diǎn)的發(fā)言共有1000字，約10分鐘。這就是30多年來(lái)被主流人口學(xué)家所樂(lè)道的“馬寅初中南海向毛澤東諫言”。
毛澤東有關(guān)計(jì)劃生育的講話以后，1957年初春有關(guān)計(jì)劃生育的提法就開始在全國(guó)流行。許多社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)賢達(dá)都紛紛發(fā)表文章，宣傳節(jié)制生育和計(jì)劃生育。馬寅初的幾篇有關(guān)人口和計(jì)劃生育問(wèn)題的文章，以及1957年7月5日以人大會(huì)議發(fā)言的形式在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的“新人口論”，都是毛澤東關(guān)于計(jì)劃生育的演講以后這一背景下的產(chǎn)物。
4．馬寅初最初受到批判是在1958年北京大學(xué)的“雙反”運(yùn)動(dòng)中。“雙反”運(yùn)動(dòng)是1958年大躍進(jìn)前夕黨和毛澤東發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)席卷全國(guó)的政治大動(dòng)員，“大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論”是這次運(yùn)動(dòng)的主要開展方式和武器，“領(lǐng)導(dǎo)引火燒身”和“人人寫大字報(bào)，人人被貼大字報(bào)”都是這次運(yùn)動(dòng)的主要特點(diǎn)。高校的“雙反”運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是老教授和舊知識(shí)分子的又一次煉獄，只是絕大多數(shù)人經(jīng)過(guò)知識(shí)分子改造運(yùn)動(dòng)、“三反”“五反”和反右斗爭(zhēng)，已經(jīng)有了對(duì)付群眾運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，這就是傅鷹教授總結(jié)的“運(yùn)動(dòng)來(lái)了，群眾罵你三分混蛋，你承認(rèn)五分，鼓掌通過(guò)”。由于國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變，1954年全國(guó)代表大會(huì)后，馬寅初從原來(lái)的中央人民政府委員改任全國(guó)人大常委。雖然北京大學(xué)校長(zhǎng)的職務(wù)沒(méi)有變化，但是，1957年10月，為了加強(qiáng)高校的領(lǐng)導(dǎo)，黨從國(guó)家機(jī)關(guān)抽調(diào)1000 多名領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)任高校的領(lǐng)導(dǎo)。原來(lái)?yè)?dān)任鐵道部副部長(zhǎng)的陸平進(jìn)校擔(dān)任北大黨委第一書記兼副校長(zhǎng)以后，學(xué)校改為黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制，學(xué)校的日常工作和幾乎其他所有的活動(dòng)都由陸平主持和領(lǐng)導(dǎo)了，校長(zhǎng)馬寅初已經(jīng)被晾在一邊。失去政治光環(huán)的馬寅初在師生中已經(jīng)不那么神秘了。馬寅初歷來(lái)都是運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和動(dòng)力，從未做過(guò)對(duì)象，沒(méi)有對(duì)付群眾運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。由于不服水土，師生給馬寅初貼大字報(bào)，馬寅初也給師生反貼大字報(bào)。大字報(bào)批評(píng)馬寅初，馬寅初也張貼大字報(bào)提出反批評(píng)。這樣，相對(duì)于其他校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，馬寅初的大字報(bào)就多一些。如果公平一些說(shuō)，因?yàn)轳R寅初校長(zhǎng)畢竟平時(shí)與學(xué)生和青年教師接觸少，比起許多老教授來(lái)所受到的沖擊就輕微多了。8月1日，馬寅初離校視察5個(gè)月，給他張貼的大字報(bào)就少多了。
5．以光明日?qǐng)?bào)和《新建設(shè)》為代表的報(bào)刊雜志對(duì)馬寅初的批判是從光明日?qǐng)?bào)刊登北京大學(xué)給馬寅初張貼的大字報(bào)開始的。光明日?qǐng)?bào)是面對(duì)高校和國(guó)家機(jī)關(guān)、文化界和包括民主黨派在內(nèi)的其他各界的中上層知識(shí)分子的報(bào)紙， “雙反”運(yùn)動(dòng)開始后就把北京大學(xué)等高校的運(yùn)動(dòng)當(dāng)作報(bào)道的重點(diǎn)。馬寅初像對(duì)待校內(nèi)張貼他的大字報(bào)一樣，對(duì)光明日?qǐng)?bào)上批判他的文章予以回應(yīng)。從4月19日光明日?qǐng)?bào)開始刊登批判馬寅初的文章，到7月24日，該報(bào)刊登了馬寅初兩個(gè)長(zhǎng)篇答辯和反批評(píng)的文章，其中后一篇分4天每次將近半個(gè)版面予以連載。隨著馬寅初在外地視察，8月中旬以后，光明日?qǐng)?bào)基本上已經(jīng)沒(méi)有批判文章。11月29日，該報(bào)刊登一個(gè)編輯部文章和北京大學(xué)的3篇批判文章后，實(shí)際上已經(jīng)結(jié)束了批判。但是，馬寅初不愿意就此結(jié)束。批判活動(dòng)基本結(jié)束整整一年后，1959年11月，馬寅初借在《新建設(shè)》刊登“就大躍進(jìn)的情形，作出一個(gè)科學(xué)解釋”的長(zhǎng)篇論文的機(jī)會(huì)，明確提出“接受光明日?qǐng)?bào)的挑戰(zhàn)”，實(shí)際上是對(duì)光明日?qǐng)?bào)叫板宣戰(zhàn)，從而發(fā)生新一輪的對(duì)馬寅初的批判。馬寅初是在那時(shí)受到了不公正的批判，但卻不同于一般的知識(shí)分子受批判。馬寅初在運(yùn)動(dòng)中還有很大的主動(dòng)權(quán)，有力量實(shí)行還擊，能夠把自己的文章發(fā)表到希望刊登的光明日?qǐng)?bào)、《新建設(shè)》或者《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》任何一個(gè)報(bào)刊上，這不是那個(gè)時(shí)代每個(gè)被批判者都可以享有的特權(quán)。
5．文化革命前的光明日?qǐng)?bào)還不是今天與人民日?qǐng)?bào)同等地位、屬中共中央管轄的光明日?qǐng)?bào)。那時(shí)的光明日?qǐng)?bào)是各民主黨派主辦的報(bào)紙。1957年11月，因原光明日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)章伯鈞和總編儲(chǔ)安平雙雙打成右派而改組時(shí)，馬寅初就是作為民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人參加會(huì)議的。被馬寅初等民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人送上任的新任社長(zhǎng)楊明軒總編陳此生都是比馬寅初資歷淺出許多的民主人士，未過(guò)半年就在光明日?qǐng)?bào)上刊發(fā)批判自己的文章，馬寅初難免會(huì)有極大的不滿。《新建設(shè)》原屬光明日?qǐng)?bào)管理的雜志，1959年劃歸中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部(相當(dāng)于現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的前身)管理。馬寅初是這個(gè)學(xué)部的委員(相當(dāng)于現(xiàn)在的院士)，也算是該雜志的領(lǐng)導(dǎo)。除此以外，進(jìn)一步分析1958-1960年兩次批判馬寅初的18份雜志，基本上都是理論界和學(xué)術(shù)界的刊物。中共中央機(jī)關(guān)報(bào)人民日?qǐng)?bào)曾在一篇批判右派分子費(fèi)孝通等人的文章中順便點(diǎn)名批評(píng)了馬寅初，但文章對(duì)馬寅初和幾位著名右派還是有區(qū)別的。由陳伯達(dá)主編的中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》雜志屬于半月刊，期間共出版48期，沒(méi)有刊登一篇批判馬寅初的文章。1948年7月份以后，除了西藏自治區(qū)以外的全國(guó)各個(gè)省、市、自治區(qū)黨委都辦有一份機(jī)關(guān)報(bào)和一份理論刊物，期間沒(méi)有發(fā)表過(guò)一篇批判馬寅初的文章。這些情況說(shuō)明，黨和政府不僅沒(méi)有直接組織批判，而且對(duì)馬寅初這一類有政治身份的民主人士還是有政治擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/strong>
筆者在整個(gè)研究中特別尋找批判馬寅初過(guò)程中陳伯達(dá)康生所起的作用，遺憾的是，期間根本沒(méi)有二人的身影。筆者一一檢查了最近30年來(lái)有關(guān)陳伯達(dá)或者康生批判馬寅初的文字，全都屬于穿鑿附會(huì)、無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。就是說(shuō)，批判馬寅初與陳伯達(dá)康生根本無(wú)關(guān)。陳伯達(dá)康生批判馬寅初，完全是1979年塑造馬寅初這尊神的過(guò)程中根據(jù)需要杜撰的。
由此再分析馬寅初那段表現(xiàn)鐵骨錚錚的誓言。1958年光明日?qǐng)?bào)對(duì)馬寅初的批判，并沒(méi)有影響黨和毛澤東對(duì)馬寅初的使用。1959年元旦結(jié)束連續(xù)5個(gè)月的視察回來(lái)后，馬寅初頻繁地出席北京高層舉辦的會(huì)議，其中包括盛大集會(huì)出現(xiàn)在主席臺(tái)上和參加毛澤東邀請(qǐng)的小型會(huì)議。4月份的兩屆換屆的會(huì)議上，繼續(xù)當(dāng)選全國(guó)人大常委，只是把原來(lái)兼任的全國(guó)政協(xié)常委調(diào)整為全國(guó)政協(xié)委員。所以，馬寅初完全知道自己繼續(xù)得到黨和毛澤東的信任，與自己搗亂并過(guò)意不去的就是那幫比起自己資歷還淺的民主人士。所以，馬寅初要與之戰(zhàn)斗到底的仍然是那幫家伙，他下戰(zhàn)書的標(biāo)題就是“接受光明日?qǐng)?bào)的挑戰(zhàn)”，顯然是對(duì)著民主黨派主辦的光明日?qǐng)?bào)及其光明日?qǐng)?bào)的領(lǐng)導(dǎo)楊明軒陳此生的，這與陳伯達(dá)康生及其背后的黨和政府都是八竿子打不著的事。
6．馬寅初把《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場(chǎng)》看作是自己的代表作，而批判馬寅初的文章也始終都是針對(duì)這本書的。具體分析期間兩年多公開發(fā)表的138篇批判文章，其中屬于學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和綜述性的文章計(jì)有15篇，明確從馬寅初《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場(chǎng)》一書的整體性或者引申出某些問(wèn)題予以批判的文章有6篇，批判馬寅初哲學(xué)思想的文章41篇，批判經(jīng)濟(jì)理論的16篇，批判馬寅初“新人口論”和馬爾薩斯主義的文章43篇。而在批判馬寅初人口論的文章中，分歧從來(lái)都不是要不要節(jié)制生育和計(jì)劃生育，而是通過(guò)分析具體上綱上線把馬寅初歸結(jié)到馬爾薩斯主義和資產(chǎn)階級(jí)思想，以及反動(dòng)政治立場(chǎng)上。黨和政府從50年代初提出節(jié)制生育和計(jì)劃生育以后，從來(lái)就沒(méi)有終止過(guò)，即使在光明日?qǐng)?bào)批判馬寅初的1958 年，僅人民日?qǐng)?bào)上宣傳計(jì)劃生育和介紹先進(jìn)典型的文章就從未中斷，“計(jì)劃生育好處多”的標(biāo)題通俗、醒目，令人難忘。馬寅初受批判是與要不要實(shí)行計(jì)劃生育根本無(wú)關(guān)的事情。
7．馬寅初對(duì)于學(xué)術(shù)批判底氣十足，敢于決戰(zhàn)到底。但是，面對(duì)北京大學(xué)校辦秘書揭發(fā)其在商務(wù)印書館有股票68000元，在上海閘北火力發(fā)電與自來(lái)水公司有股票約20000余元，每月還收取房租160余元。根據(jù)韓的揭發(fā)，馬寅初在土改中對(duì)政府沒(méi)收他的土地表示不滿。馬寅初說(shuō)：“我們家的土地是我寫書得來(lái)的錢買來(lái)的，為什么要沒(méi)收我的土地?”在資產(chǎn)階級(jí)右派向黨猖狂進(jìn)攻的時(shí)候，馬寅初說(shuō)：“中國(guó)可能要出現(xiàn)匈牙利事件，要發(fā)生第二次革命。”馬寅初還對(duì)史良批判章伯鈞、羅隆基表示不滿，公然說(shuō)：“羅隆基和章伯鈞是民主黨派中的優(yōu)秀人才，應(yīng)該團(tuán)結(jié)他們。”“章乃器是個(gè)高明的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他說(shuō)定息不是剝削是對(duì)的。”校辦秘書揭發(fā)中所提到的史良、章伯鈞、羅隆基均為民盟中央領(lǐng)導(dǎo)人，其中史良時(shí)任司法部部長(zhǎng)，章伯鈞任交通部部長(zhǎng)，羅隆基任森林工業(yè)部部長(zhǎng)。章乃器為民建中央領(lǐng)導(dǎo)人，時(shí)任糧食部部長(zhǎng)。章伯鈞、羅隆基和章乃器等3人在1957年均被劃為右派分子。毛澤東點(diǎn)名批評(píng)“章(伯鈞)羅(隆基)同盟”后，史良代表民盟中央委員會(huì)在民盟內(nèi)有一個(gè)長(zhǎng)篇批判發(fā)言。如果馬寅初對(duì)于毛澤東親自點(diǎn)名批判的章羅同盟鳴冤叫屈，話語(yǔ)傳到中共中央和毛澤東那里，將引起什么后果?還有，馬寅初所持股票數(shù)量在那個(gè)時(shí)候可不是小數(shù)目。作為國(guó)家高級(jí)干部，領(lǐng)有巨額工資，享受特殊供應(yīng)，政府給配有秘書、警衛(wèi)、司機(jī)、廚師和幾套寬敞的住房、轎車，自己卻還擁有大量的股票和房產(chǎn)，不是資本家是什么？馬寅初從辯論會(huì)下來(lái)血壓就陡升到190度，由此住進(jìn)醫(yī)院，退出了戰(zhàn)斗。
8．馬寅初的北京大學(xué)校長(zhǎng)本來(lái)就是兼職。所以，北大校長(zhǎng)去職并沒(méi)有影響馬寅初的政治地位和其他的待遇。1962年患病從此下肢行動(dòng)不便，就是以人大常委的名義視察期間生病引起的。1965年1月兩會(huì)期間，馬寅初當(dāng)選為全國(guó)政協(xié)常委。在黨和國(guó)家的人事安排中，同級(jí)人大代表和政協(xié)委員、人大常委和政協(xié)常委都是相同職級(jí)的職務(wù)。馬寅初在文化大革命中沒(méi)有受到?jīng)_擊。1972年患直腸癌，經(jīng)周恩來(lái)批準(zhǔn)手術(shù)方案。1976年1月，馬寅初出席周恩來(lái)遺體告別儀式。1977 年，華國(guó)鋒組織文化大革命以來(lái)最盛大的“五一”游園活動(dòng)，馬寅初就坐在輪椅上出現(xiàn)在華國(guó)鋒出場(chǎng)的中山公園的活動(dòng)中。1978年，新一屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議召開，馬寅初以大會(huì)執(zhí)行主席的身份幾經(jīng)出現(xiàn)在各大媒體上，并繼續(xù)擔(dān)任以鄧小平為主席的政協(xié)常委。12月，黨的十一屆三中全會(huì)上，陳云被補(bǔ)選為黨中央副主席，馬寅初立即發(fā)去賀電。以上情況都可以說(shuō)明，那次批判活動(dòng)與黨和政府沒(méi)有關(guān)系，所以才沒(méi)有影響到馬寅初的政治生命。
筆者將歷史事件還原并非說(shuō)馬寅初受到的批判是合理的。那是一個(gè)很不正常的年代，特別是知識(shí)分子在那個(gè)年代普遍都遭受了不尋常的政治和生活磨難。馬寅初作為一位從舊中國(guó)走過(guò)來(lái)的知識(shí)分子的命運(yùn)，是從他充當(dāng)“二傳手”角色幫助黨和毛澤東實(shí)現(xiàn)知識(shí)分子改造政策的那次政治運(yùn)動(dòng)就已經(jīng)決定的了。但是，那是另外一個(gè)問(wèn)題。我們這里要澄清的是，馬寅初并不是因?yàn)?ldquo;新人口論”罹難的，甚至于節(jié)制生育、計(jì)劃生育和人口問(wèn)題都不是馬寅初受批判的原因，為什么20年后會(huì)有一個(gè)馬寅初因?yàn)橹鲝堄?jì)劃生育遭到黨和國(guó)家的批判，制造一個(gè)比黨和毛澤東更為英明的知識(shí)分子神來(lái)？尤其值得深思的是，在馬寅初的問(wèn)題上，至少有3位當(dāng)事人應(yīng)該是了解事情的來(lái)龍去脈的，這就是當(dāng)年擔(dān)任中共中央總書記的鄧小平、黨中央副主席陳云和任職中宣部副部長(zhǎng)、幫助毛澤東掌握意識(shí)形態(tài)的毛澤東秘書胡喬木。當(dāng)年的馬寅初又非一般人物，黨和政府是否批判過(guò)，上述3人在當(dāng)年絕非會(huì)不知道。1979年，所謂為馬寅初平反過(guò)程中，以上3人又分別都起到不同的重要作用。特別是新華社宣傳馬寅初的所有材料都要經(jīng)過(guò)胡喬木的審批，不僅出現(xiàn)了馬寅初因?yàn)槿丝趩?wèn)題的“諫言”而受到批判，而且是受到陳伯達(dá)康生組織的批判。按照工作的性質(zhì)，1958-1960年無(wú)論公、私都是胡喬木與陳伯達(dá)康生聯(lián)系最多的時(shí)期，應(yīng)該知道馬寅初被批判是與二人無(wú)關(guān)的事情。歷史何以至此，需要人們做深入的研究。
即使如此，我卻沒(méi)有把馬寅初列入江湖術(shù)士一類的人物當(dāng)中去。盡管在研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，馬寅初也絕不是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。相反，因?yàn)檫M(jìn)入官場(chǎng)，還是有不少的政客作風(fēng)。這和他所處的時(shí)代與體制有關(guān)。特別是1979年的時(shí)候，馬寅初已算百歲老人，將近20年前下肢已經(jīng)癱瘓，7、8年前又做過(guò)直腸手術(shù)，這些對(duì)于一位老人的身心打擊造成的后果都不可低估。所以，無(wú)論馬寅初的體力或者智力的實(shí)際狀況都很難為那次社會(huì)造神活動(dòng)負(fù)有直接的責(zé)任。但是，馬寅初可以不為此負(fù)責(zé)，而用肥皂泡吹起來(lái)的馬寅初神話卻必須澄清。
2011年10月27日
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