千流：對文革浩劫論的批判

千流：對文革浩劫論的批判　　

浩劫一詞源于佛經(jīng)，所謂天地從形成至毀滅為一大劫。自中共十一屆六中會后，上至某些中央領(lǐng)導(dǎo)人的講話，下到報刊、網(wǎng)絡(luò)、課堂，一提起文化大革命，必稱十年浩劫，這是對文革的第一種誤讀和誣蔑，必須批判。　　

說浩劫論是誤讀和誣蔑理由有：　　

一、違背黨的決議　　

發(fā)動文革的兩個文獻(xiàn)五一六通知關(guān)于文化革命的決定，是黨的政治局?jǐn)U大會議和八屆十一中全會集體作出的決定，文化革命的主要對象是指向共產(chǎn)黨內(nèi)的走資派，革命的動機(jī)和目的就是防止赫魯曉夫式的人物篡奪黨和國家的最高權(quán)力，避免資本主義復(fù)辟，完善社會主義制度，連劉少奇、鄧小平也是贊成的，并經(jīng)過黨的九次、十次兩次代表大會認(rèn)可，可見浩劫論是對偉大的中國共產(chǎn)黨繼續(xù)革命的誤讀和誣蔑。　　

浩劫淪論最低限度也違背否定文革的中共關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議，決議對文化大革命表述是：一九六六年五月至一九七六年十月的文化大革命，使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失。給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。決議并沒有認(rèn)為文革是浩劫，黨內(nèi)外主流聲音都把文化大革命說成是一場浩劫，連原本錯誤的中央歷史《決議》精神也不符合。　　

二、違背歷史事實　　

浩劫論持三個論點，一是政治上動亂；二是中國經(jīng)濟(jì)面臨崩潰邊緣；三是文化沙漠化，這三條都缺乏歷史真實。　　

1、政治上動亂　　

文革中出現(xiàn)一些動亂是事實，但不是主流。毛澤東要文斗，卻出現(xiàn)了武斗；毛澤東要打倒走資當(dāng)權(quán)派，卻出現(xiàn)打倒一切，這是階級斗爭的反映，是資產(chǎn)階級司令部為保自己轉(zhuǎn)移反黨內(nèi)走資派大方向，打倒一切、挑動群眾斗群眾、斗爭死老虎地、富、反、壞、右引發(fā)的動亂。 　　

毛澤東把發(fā)動文化大革命看作是無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命，其中在政治層面是讓人民當(dāng)家作主，打倒騎在人民頭上的官老爺，文革中建立了四大（大鳴，大放，大字報，大辯論），三結(jié)合，工人農(nóng)民可以進(jìn)政治局，機(jī)構(gòu)精簡、人員清廉，是中國及世界歷史上最廉潔的政府，取得偉大勝利，文革中沒有賭徒、嫖客，沒有拐賣婦女、兒童，沒有造假，沒有黑社會，沒有兩極分化，沒有偽劣產(chǎn)品和有害食品文革時百姓安居樂業(yè)，路不拾遺，夜不閉戶，不擔(dān)心失業(yè)、無錢買住房、無錢看病、無錢上學(xué)等，這充分說明文化大革命政治上不是動亂。　　

2、中國經(jīng)濟(jì)面臨崩潰邊緣　　

關(guān)于文革經(jīng)濟(jì)崩潰也與事實不符，文化大革命既是上層建筑領(lǐng)域的革命，也鞏固社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，奉行的是抓革命、促生產(chǎn)，并取得既無內(nèi)債又無外債的偉大經(jīng)濟(jì)成就。就是在所謂的文革動亂時期，我國的國民經(jīng)濟(jì)除了個別年份略有降低外，其余年份的發(fā)展速度也是非常快的。依據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒》所提供的數(shù)據(jù)，按工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值計算，1966年至1978年年均增速是8.5％，國家財政收入年均增長6.9％。這樣的發(fā)展速度，就是比西方發(fā)達(dá)國家也要快許多。我國不僅建成了成昆鐵路、湘黔鐵路、川黔鐵路、襄渝鐵路、焦枝鐵路、枝柳鐵路、京通鐵路、陽安鐵路等十多條鐵路干線，而且建成了包括滇藏公路、韶山至井岡山公路在內(nèi)的許多貫穿各省城鄉(xiāng)的公路干線。到1979年，全國鐵路通車?yán)锍踢_(dá)五萬多公里，有復(fù)線的八千多公里，并且開始了電氣化鐵路建設(shè)。內(nèi)燃機(jī)車也投入使用。鐵路貨運量達(dá)十億萬噸。全國公路通車?yán)锍踢_(dá)80萬多公里，全國兩千多個縣基本上每縣都通了公路，大大改變了全國交通干線落后的狀況。毛主席時代的科技成果，具有完全自主的知識產(chǎn)權(quán)，而且科技含金量至今不能逾越。最著名的就有原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、核潛艇、大飛機(jī)、計算機(jī)、人造衛(wèi)星，雜交水稻，激光照排，復(fù)方青蒿素，人工合成牛胰島素等。毛主席時代，是世界第三大科技強(qiáng)國，世界上有這樣的國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣嗎？無數(shù)事實雄辯地證明，十年文革時期，國民經(jīng)濟(jì)不僅沒有“停滯”“崩潰”，相反，發(fā)展是空前良性的、有序的、健康和快速的，文革經(jīng)濟(jì)崩潰論完全是不實之詞。　　

3、文化沙漠　　

改革開放后，主流媒體撒了個彌天大謊，說文化革命時代文化僅剩下八個樣板戲，是文化沙漠，許多人至今相信這個謊言，為了駁斥這個彌天大謊，讓事實來告訴年輕一代，文化革命時代的文化是光采奪目的，其思想和藝術(shù)水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過改革后文化。

　　一、廣播

　　據(jù)說現(xiàn)在很少有人聽廣播了，但在文化革命時代的廣播幾乎是家喻戶曉的，人們從廣播中了解國家大事和聆聽發(fā)人奮進(jìn)的文化及音樂，同現(xiàn)在比，文化革命時代的人更加政治化和思想化，廣播起了頭等作用。

　　二、報紙

　　同樣，據(jù)說現(xiàn)在也很少有人看報紙了，但在文化革命時代的報紙（包括傳單）是發(fā)行量空前絕后的，那時連農(nóng)村的生產(chǎn)大隊乃至生產(chǎn)小隊都有報紙，并有人認(rèn)真組織閱讀，人人受益，文化思想都有提高。

　　三、音樂

　　1、 鋼琴協(xié)助曲黃河

　　鋼琴協(xié)奏曲黃河是文革的音樂代表作品，其政治思想性之強(qiáng)、藝術(shù)水平之高是劃時代的，至今沒有那篇音樂作品與之匹敵。

　　2、 歌曲

　　（1）文革高潮時期的歌曲

　　文革高潮時期是指1966年5 月16日文革通知的發(fā)布，到1968年12月12日“上山下鄉(xiāng)”最高指示的發(fā)布，歷時兩年半，這兩年半是中國社會動蕩的時期，也是音樂的的黃金時代，音樂大規(guī)模大范圍地介入社會生活，在中國音樂史上可謂空前絕后，余韻一直延續(xù)到了1977年，“十一大”所謂正式宣告文革的結(jié)束。文革時期的音樂是一個整體，所以要說70年代的音樂應(yīng)該上溯到60年代后半期的激情歲月。

　　1966 年到1968年，我還是個幼年小孩兒，重大的事情不記得什么了，只剩下零星和片斷的記憶，比較深的視覺記憶有目擊走資派戴高帽子游街示眾，聽覺記憶則是震耳欲聾的高音喇叭。高音喇叭的流行是文革的一絕，各單位、各派別都有自己的廣播站，一大早就開始播音。廣播員通常是男女搭配，一水兒的慷慨激昂，男的就不說了，那女播音員的嗓門兒，極度地高亢，極度地凌厲，英姿颯爽，不讓須眉。

　　每天的高音喇叭通常以《東方紅》開始，中間插播革命歌曲，以《大海航行靠舵手》的播放頻率最高，全國人民人人會唱，耳熟能詳。

　　文革時期有四大至尊歌曲，分別是《東方紅》、《國際歌》、《三大紀(jì)律八大注意》和《大海航行靠舵手》，按當(dāng)時的規(guī)矩，各地各單位編印的歌曲集都要把這四首歌曲用黑體字印在最前面，目錄則要和其他歌曲間隔一行以示區(qū)別。在這四首歌曲中，《東方紅》的地位無可撼動，《大海航行靠舵手》雖名列第四，播放率和流行度卻遠(yuǎn)超過《國際歌》和《三大紀(jì)律八大注意》，社會大眾幾乎時時刻刻生活在《大海航行靠舵手》的歌聲中。

　　《大海航行靠舵手》的作者來自哈爾濱歌劇院，李郁文作詞，獨唱演員王雙印作曲，創(chuàng)作于1964年，在1965年的大唱革命歌曲運動中被廣泛宣傳（文革很早就在籌備中，大唱革命歌曲運動可視為前奏），文革開始后更是登峰造極，成為第一流行金曲。據(jù)說這首歌之所以從眾多同歌曲中突圍登上至尊地位，是因為林彪題寫了歌詞中的“大海航行靠舵手，干革命靠毛澤東思想”的條幅，到處張貼懸掛，歌借字紅，何況本來就紅，林彪寫了字，讓《大海航行靠舵手》紅上加紅。

　　 在文革期間流行的歌曲中，《大海航行靠舵手》算是不錯的作品，旋律和歌詞都很簡單通俗，易聽易記，不通音樂的人也能瑯瑯上口，走紅并不意外。中間那句“魚兒離不開水呀，瓜兒離不開秧”，婉轉(zhuǎn)悠揚，跟文革前流行的“社員都是向陽花”一句的旋律頗為神似，有幾絲北方地方戲曲的味道。

　　因為《大海航行靠舵手》的爆紅，曲作者王雙印在文革中也很走紅，一度做了黑龍江文化部門的領(lǐng)導(dǎo)，70年代初，因為在某個場合為江青唱了一首歌，被認(rèn)定和江青集團(tuán)有關(guān)系，文革后遭到整肅。《大海航行靠舵手》大可看作是文革的象征，涉及文革的影視作品大多用這首歌曲做音響背景，每當(dāng)聽到這首歌，年紀(jì)稍大的人總會想起那紅色的海洋，紅旗飄飄，紅色的袖章，天安門上揮舞的巨手，廣場上人群的熱淚盈眶……王雙印一生有這樣一首歌曲傳世，應(yīng)該滿足了。

　　 說文革是音樂的黃金時代一點不為過，那火紅的造反歲月，專業(yè)音樂家和布衣愛好者們爭先恐后，作詞作曲，抒發(fā)他們對領(lǐng)袖的熱愛，對“叛徒內(nèi)奸”的痛恨，還有進(jìn)行文化大革命的豪邁情懷，那兩年誕生了多少革命歌曲，誰也說不清，數(shù)量之多恐怕是共和國之最

　　所有這些歌曲大致可分幾類：毛主席頌歌，主席語錄歌，主席詩詞歌，歌頌紅衛(wèi)兵和造反派的歌，批判走資派的歌，還有歌頌黨、歌頌祖國和其他領(lǐng)導(dǎo)人的歌，其中毛主席頌歌就數(shù)量和質(zhì)量來說都占據(jù)主體地位。下節(jié)就來說說毛主席頌歌，與《大海航行靠舵手》并駕齊驅(qū)的《祝福毛主席萬壽無疆》。

　　 3、毛主席頌歌

　　2000 年初夏有個機(jī)會去重慶，某天傍晚，友人帶我去人民大會堂觀摩群眾舞會，只見大會堂前的廣場上人頭攢動，數(shù)千名市民百姓自發(fā)地隨著音樂起舞，動作整齊劃一，秩序井然，人人臉上都是陶醉愉悅的表情，一派太平盛世的旖旎景象，看得我目瞪口呆，這種浩大的大舞蹈場面已經(jīng)幾十年不見了。

　　 1968年，我曾見過同樣浩大的場面。那一年不知是什么緣由，舉國上下掀起一場忠字舞運動，在早請示晚匯報中，全國人民（主要是城鎮(zhèn)）大跳集體舞蹈，向敬愛的領(lǐng)袖表忠心，說不上是自發(fā)的，還是有組織的，在統(tǒng)一的時間，按統(tǒng)一的格式，做統(tǒng)一的動作，舞蹈音樂也是一致的――用作主要配樂的是歌曲《祝福毛主席萬壽無疆》，紅色音樂家李劫夫的作品：

　　“敬愛的毛主席，我們心中的紅太陽。敬愛的毛主席，我們心中的紅太陽。我們有多少貼心的話要對您講，我們有多少熱情的歌兒要對您唱。哎……千萬顆紅心向著北京，千萬張笑臉迎著紅太陽，敬祝領(lǐng)袖毛主席萬壽無疆！萬壽無疆！萬壽無疆！…”

　　這段歌詞本是毛主席在1966年國慶節(jié)接見紅衛(wèi)兵的記錄片解說詞，音樂是李劫夫為南開大學(xué)紅衛(wèi)兵的另一段歌詞譜的，不知什么時候合二為一，隨著忠字舞的盛行，一夜之間席卷全國，聲勢之強(qiáng)甚至在《東方紅》《大海航行靠舵手》之上。李劫夫無意之中創(chuàng)作的小曲子竟成為毛澤東頌歌的代表作，也成了他全部文革音樂的代表作。

　　那一年我還很小，外婆經(jīng)常帶著我去父母單位大樓前的廣場，看父母混在人群中跳舞，看熟悉的叔叔阿姨們跳舞，看得多了，那幾個規(guī)定的舞蹈動作，那震耳欲聾的“敬愛的毛主席……”，給我留下不可磨滅的印象，雖然后來很多年聽不到這首歌曲，那旋律始終沒有忘記，跟《大海航行靠舵手》一樣，想到文革就會想起這首創(chuàng)造了非凡業(yè)績的歌曲。

　　1971年林帥倒臺后，四野出身的李劫夫也倒了大霉，《祝福毛主席萬壽無疆》一夜之間銷聲匿跡，至今沒翻過身來。如此紅彤彤的頌歌遭此厄運，可見一首歌的正確與否不是歌曲本身，而是看作者的政治是否正確，作者出問題，歌曲再怎么紅彤彤也沒用。

　　《祝福毛主席萬壽無疆》消失之后，另一首《敬祝毛主席萬壽無疆》突圍而出，跟李劫夫原作相比，歌詞僅略作改動，音樂則換上蒙古風(fēng)味的，比李劫夫原作的直來直去要好聽得多，這首歌曲廣為傳唱，流行度并不弱于原作。90年代轟動一時的《紅太陽聯(lián)唱》收入的就是這首蒙古味道的《萬壽無疆》。文革期間，還有若干首以“ 萬壽無疆”命名的，只有一首新疆風(fēng)味的略為流行，其它作品都被時代湮沒了。

　　文革高潮時期被高層高度認(rèn)可的毛主席頌歌除《大海航行靠舵手》、《祝福毛主席萬壽無疆》之外，還有一首《萬歲毛主席》，在廣播電臺和廣播站大喇叭里播出頻率極高：

　　“金色的太陽，升起在東方，光芒萬丈。東風(fēng)萬里，鮮花開放，紅旗像大海洋。偉大的導(dǎo)師，英明的領(lǐng)袖，敬愛的毛主席，革命人民心中的太陽，心中的紅太陽，萬歲毛主席（毛主席萬歲），萬歲毛主席（毛主席萬歲），萬歲萬歲萬歲萬歲萬萬歲，萬歲萬歲毛主席…”

　　《讀毛主席的書》。這首歌是我母親的心水歌：“毛主席的書我最愛讀，千遍那個萬遍喲下功夫，深刻的道理我細(xì)心領(lǐng)會，只覺得心眼兒里頭熱呼呼。哎，好像那旱地下了一場及時雨呀，小苗兒掛滿了露水珠啊，毛主席的雨露滋養(yǎng)了我呀，我干起那革命勁頭兒足……” ，缺乏文藝細(xì)胞的母親不是很愛唱歌，除了《甘露寺》“長坂坡，救阿斗，殺得曹兵個個愁”，就是這首“毛主席的書我最愛讀”，小時候整天聽母親哼唱，聽得多了，我也會唱了。母親說過，這首歌好聽。可見，“好聽”是一首歌的生命，這是顛撲不破的王道。

　　《紅太陽照邊疆》。朝鮮民族能歌善舞，這首朝鮮族風(fēng)格的歌曲應(yīng)該是70年代流行的，作者金鳳浩，跟鄭律成一樣出生在朝鮮，是正宗的朝鮮人。文革后期，他是頗受矚目的音樂作者，好作品很多，《紅太陽照邊疆》之外，《延邊人民熱愛毛主席》、《金梭和銀梭》都是他膾炙人口的好歌，至今仍是翻唱族們鐘情的熱門老歌。文革期間，少數(shù)民族風(fēng)格的作品大受歡迎，《毛主席的光輝》、《北京有個金太陽》、《北京的金山上》、《草原上的紅衛(wèi)兵見到了毛主席》、《毛主席的恩情唱不完》，這些西藏、內(nèi)蒙、新疆風(fēng)格的毛主席頌歌都是超級流行的金曲。

　　《 毛主席是各族人民心中的紅太陽》，這首歌創(chuàng)作于1969年，是“大歌”的代表作，“大歌”是我生造的概念，意思是作者借用古典音樂的創(chuàng)作技巧，歌詞寫得長篇大論，句式復(fù)雜，音樂則像微型交響曲，有奏鳴曲式的呈現(xiàn)部、發(fā)展部、再現(xiàn)部，主題、節(jié)奏、調(diào)性變化多端，大樂隊伴奏，領(lǐng)唱、合唱的和聲設(shè)計周嚴(yán)，整個作品氣勢磅礴，給人震撼的感覺。《毛主席是各族人民心中的紅太陽》有多個版本，樣式并不一樣。我特別鐘愛中間那段抒情段落：“幸福的伽椰琴在海蘭江邊激蕩，熱烈的達(dá)甫鼓在天山南北敲響，歡快的蘆笛吹奏在檳郎樹下，深情的馬頭琴回響在內(nèi)蒙草原上……”，文革歌曲中很少見到如此優(yōu)美抒情的旋律，可算一絕（推薦紅太陽聯(lián)唱版本，非常出色）。

　　歌頌毛主席的音樂創(chuàng)作可追溯到紅軍時期，遵義會議之后漸成主流，五十年代還算克制，作品不算多，進(jìn)入60年代以后佳作迭出，到1965年演出音樂舞蹈史詩《東方紅》和1965年的大唱革命歌曲運動，形成一個小高潮。文革開始后更是高潮不斷，一直延續(xù)到毛主席逝世后，以海政文工團(tuán)推出的《太陽最紅毛主席最親》作為壓軸。在毛主席頌歌大潮中，幾代音樂家們奉獻(xiàn)了他們的青春和才華，他們的成就是中國音樂史冊上不能忘記的一頁。下一節(jié)說說音樂家們更了不起的成就，毛主席語錄歌和詩詞歌。

　　4、毛主席語錄歌

　　十年文革有許多象征物，小開本的《毛主席語錄》無疑是文革最大的象征，《毛主席語錄》又稱“紅寶書”、“小紅書”，起源于1959年，林彪執(zhí)掌軍委后，指示《解放軍報》刊登毛主席語錄，1964年，總政治部編選的《毛主席語錄》出版，林彪手書了“讀毛主席的書，聽毛主席的話，按毛主席的指示辦事，做毛主席的好戰(zhàn)士”題詞。

　　 語錄歌的始作者仍是那位紅色音樂家李劫夫，1966年3月6日，河北省邢臺市發(fā)生大地震，李劫夫在災(zāi)區(qū)用抗震救災(zāi)口號做了一首歌曲，中間嵌入毛主席的語錄：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，文革開始后，李劫夫把這段語錄抽離出來，略作改編單獨成篇，成為第一首語錄歌，風(fēng)靡全國。

　　李劫夫為語錄譜曲譜上了癮，越譜越多，1966年9月30日，《人民日報》、《解放軍報》用整版刊登了10首語錄歌，并加了編者按，向全國人民介紹這一新興的藝術(shù)形式。其中李劫夫的作品占8首，語錄歌從此登上文革音樂舞臺，在全國掀起一陣熱潮，眾多音樂家加入到為毛主席語錄譜曲的行列中，此后兩年，幾乎所有的毛主席語錄和最高指示都被譜成了歌曲，當(dāng)然，李劫夫是語錄歌譜曲隊伍中的主力，主力中的主力。

　　在李劫夫的語錄歌作品中，至少有兩首深入人心，廣為傳唱。《爭取勝利》是李劫夫語錄歌的成名作，旋律鏗鏘有力，加上中間“下定決心！不怕犧牲！”的呼喊，很有鼓動士氣的效果，因為這首歌，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”也成了普及度最高的毛主席語錄。《希望寄托在你們身上》有大歌的氣勢，旋律華麗明朗，熱情奔放，詞與曲配合得天衣無縫，充滿青春向上的朝氣。

　　另一首《我們共產(chǎn)黨人好比種子》，大概是語錄歌中唯一一首可以傳世的作品，這首歌采用了湖南民歌的曲調(diào)和素材，旋律婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，一氣呵成，技巧嫻熟，無懈可擊，在語錄歌中算是非常有可聽性的佳作。該曲發(fā)表時無署名，作者身份存疑，一說是李劫夫，一說是中央樂團(tuán)集體作曲，尚無定論。

　　有人說，文革中的語錄歌音調(diào)粗厲，結(jié)構(gòu)散亂，詰屈聱牙，生硬別扭，藝術(shù)水準(zhǔn)很差。這種指責(zé)不無道理，但不厚道。為語錄譜曲是一項政治任務(wù)，大不可能撞出藝術(shù)火花，加上用音樂表述散文句式，需要高度的作曲技巧，很難創(chuàng)作出結(jié)構(gòu)完整、生動流暢的藝術(shù)品。這幾天找來一批語錄歌從頭到尾聽了一遍，感覺以前的刻板印象應(yīng)該改變，這些語錄的配樂水準(zhǔn)并不低，如前文所說，音樂家們把他們的才華發(fā)揮到了不可思議的地步，語錄歌未能流傳下來，錯不在音樂，更不在音樂家。

　　 語錄歌大師李劫夫是一位天才的作曲家，在早幾年開始的詩詞歌熱潮里也是一員健將，而他為主席詩詞譜曲卻不小心埋下了日后悲劇的種子。

　　5、毛主席詩詞歌

　　前兩年，電視劇《恰同學(xué)少年》流行的時候，有一位年輕的網(wǎng)友發(fā)貼子抒發(fā)他的激動心情和對該劇的熱愛，他說看了電視劇才知道“恰同學(xué)少年”這五個字以及這五個字原來出自毛主席的詩詞。我看到之后不禁感慨，這世界變化太快了。我們年輕的時候，如果誰不知道“攜來百侶曾游，憶往昔，崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”，那是不可想象的事，是要被嚴(yán)肅批評的。

　　 毛主席詩詞是一部藝術(shù)的黨史，是主席的斗爭史、勝利史，凝聚著主席的氣概與才情，這樣絕好的歌詞素材，自然是作曲家們趨之若騖的對象。早在50年代就出版了毛主席詩詞的歌曲集，60年代后更是高潮不斷，鄭律成、賀綠汀、朱踐耳、李喚之、呂驥、時樂蒙、呂遠(yuǎn)、生茂、唐訶、田豐等音樂界精英紛紛加入到為主席詩詞譜曲的行列中，每首詩詞都有好幾個不同的配樂版本，曲曲出色，如音樂舞蹈史詩《東方紅》選用的《七律長征》（彥克、呂遠(yuǎn)作曲）和《七律人民解放軍占領(lǐng)南京》（沈亞威作曲），同詩詞原作一樣氣勢如虹。

　　當(dāng)然，為毛主席詩詞譜曲的主力仍是李劫夫，他為所有的主席詩詞譜過曲，1992年出版的《毛澤東詩詞歌曲百首》中，李劫夫作曲的竟有34首，占三分之一強(qiáng)。在文革高潮時期，李劫夫的詩詞歌跟他的語錄歌一樣，唱遍了全中國，在那兩年半里，論炙手可熱的作曲家，非李劫夫莫屬。

　　 李劫夫（1913～1977）是吉林農(nóng)安人，1937年赴延安，解放戰(zhàn)爭時期任東北野戰(zhàn)軍第九縱隊文工團(tuán)長，建國后任沈陽音樂學(xué)院院長，生平創(chuàng)作了2000 余首歌曲，《歌唱二小放牛郎》、《我們走在大路上》、《革命人永遠(yuǎn)是年輕》、《哈瓦那的孩子》等名作都曾紅極一時。在李劫夫的詩詞歌中，我特別欣賞由張映哲（《英雄贊歌》的首唱者）演唱的《蝶戀花答李淑一》。

　　1971 年林帥事件后，李劫夫列入林彪集團(tuán)成員，遭到長期軟禁，直至去世。他的問題是被林彪接見過，寫過一首《緊跟林主席向前進(jìn)》（一說未遂），跟黃永勝一家關(guān)系極為密切（他們兩家是通家之好，黃的兒子是李的義子），等等。李劫夫的作品被全面禁唱禁播，至今，他的形象仍然不很明朗，我們只能從作品中見識到他非凡的才華，比如《蝶戀花答李淑一》，一點不比后來風(fēng)行的余紅仙版本差。

　　 毛主席詩詞歌的最后一個小高潮是在1976年元旦，中央以重大新聞的形式發(fā)表了毛主席的《水調(diào)歌頭 重上井岡山》和《念奴嬌鳥兒問答》，并即時譜成歌曲演出。

　　6、“戰(zhàn)地新歌”年代

　　林帥事情之后，各行各業(yè)都有所變化。最先感受到變化的是音樂，記不得是1971年底還是1972年初，廣播里突然密集和反復(fù)地播出兩組歌曲，一組是聶耳、冼星海、麥新等人創(chuàng)作的革命歷史歌曲，一共10首，包括《工農(nóng)一家人》、《畢業(yè)歌》、《抗日戰(zhàn)歌》、《大刀進(jìn)行曲》、《戰(zhàn)斗進(jìn)行曲》、《前進(jìn)歌》、《大路歌》、《工農(nóng)革命歌》、《新的女性》、《到敵人后方去》，一組是延安時期的陜北民謠，一共5首，包括《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》、《山丹丹開花紅艷艷》、《軍民大生產(chǎn)》、《翻身道情》、《工農(nóng)齊武裝》。經(jīng)過五六年的折騰，饑渴的聽眾們終于聽到了新鮮的聲音。

　　 對聽膩了硬邦邦文革歌曲的聽眾來說，這些歌構(gòu)成迥異于文革歌曲的另一種音樂情境，特別是《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》、《山丹丹開花紅艷艷》、《翻身道情》這三首陜北歌，高亢又不失華美，同樣是革命頌歌，卻少了文革歌曲的八股氣，讓人耳目一新。而對我們這些小孩兒來說，文革前的音樂完全沒有概念，這些陜北民謠算是第一次聽到好聽的歌曲，沖擊力后勁十足。80年代末，歌壇刮起一陣強(qiáng)勁的陜北風(fēng)，起源應(yīng)該就是這幾首歌打下的根基

　　后來，這兩組歌曲都以顯著的位置刊入歌曲集《戰(zhàn)地新歌》中，第一集《戰(zhàn)地新歌》出版于1972年，此后每年出版一集，至1976年一共出版了五集。《戰(zhàn)地新歌》印數(shù)巨大，廣泛發(fā)行，是那幾年文藝演出和群眾歌詠活動的標(biāo)準(zhǔn)讀本，那幾年因此可稱為新中國音樂史上的戰(zhàn)地新歌年代。

　　 第一集《戰(zhàn)地新歌》于1972年8月出版，副標(biāo)題是“無產(chǎn)階級文化大革命以來創(chuàng)作歌曲選集”，按慣例把《東方紅》、《國際歌》、《三大紀(jì)律八項注意》、《大海航行靠舵手》排在最前面，接下來是前面提到的15首出土的歷史歌曲，然后按序編入毛主席頌歌，黨和祖國頌歌，工業(yè)學(xué)大慶、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、全國學(xué)解放軍題材的歌曲，青年歌曲、少兒歌曲、國際友誼歌曲，以后各集沿用了這個編排格式。和文革高潮時期相比，毛主席頌歌仍占主體地位，但數(shù)量相對減少，其他有關(guān)生產(chǎn)建設(shè)題材的歌曲則大幅增加，表明林彪事件之后，對主席個人崇拜的勢頭有所下降，或許是被主席本人所遏制。

　　 在第一集《戰(zhàn)地新歌》中，文革高潮時期的歌曲只入選了數(shù)首沒有政治問題而具有可聽性的作品，其他都是林彪事件后創(chuàng)作的新歌（也許是林彪事件之前寫的，亦未可知），當(dāng)時很流行、至今仍被人們記住的歌曲有《毛主席走遍祖國大地》、《井岡山上太陽紅》、《延安人民心向毛主席》、《偉大的北京》、《延邊人民熱愛毛主席》、《紅太陽照邊疆》、《撒尼人民心向紅太陽》、《阿佤人民唱新歌》、《我為偉大祖國站崗》、《千年的鐵樹開了花》、《我愛北京天安門》……

　　 音樂的回潮新氣象在1973年的第二集《戰(zhàn)地新歌》中達(dá)到了頂點，在這一集中有幾首歌曲特別引起民眾的好感：

　　《北京頌歌》，戰(zhàn)地新歌時代 “大歌”的代表作，整首歌雄渾、豪邁，壯闊，又不難聽，把革命頌歌的創(chuàng)作藝術(shù)發(fā)揮到了極致。我聽過張越男、李雙江、李光曦三個版本，張越男是首唱者，她的版本傳播很廣，一般印象是她的后段略顯薄弱，氣勢上沒壓住，不如男聲二李唱得游刃有余。《北京頌歌》有點類似北京的城市之歌，電視劇《北京人在紐約》里，姜文飾演的大提琴手跟一群紐約的北京流民一起合唱《北京頌歌》，抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情，表情莊嚴(yán)肅穆，相信很多朋友都還記得這個有趣的場景。

　　《我愛這藍(lán)色的海洋》、《我愛五指山，我愛萬泉河》，文革開始后，戰(zhàn)斗風(fēng)格的、進(jìn)行曲式的歌聲如雷貫耳，幾年的疲勞轟炸已使人們忘記了歌曲還有其他的功能，當(dāng)聽到這兩首旋律優(yōu)美、委婉悠揚的革命抒情歌曲，不免有久違的回腸蕩氣之感。

　　《老房東查鋪》，《戰(zhàn)地新歌》里歌頌解放軍的歌很多，歌詞和曲風(fēng)大多雷同，這首歌獨辟蹊徑，以獨特的視角抒發(fā)軍民魚水之情，戲曲風(fēng)格的音樂也恰到好處地創(chuàng)造了溫馨感人的意境。《老房東查鋪》是馬玉濤唱紅的，保持她一貫的風(fēng)格，剛勁、嘹亮、粗獷，極具感染力，據(jù)說，很多喜歡“馬兒慢些走”的馬玉濤歌迷聽到《老房東查鋪》，激動得說不出話來。

　　 第二集《戰(zhàn)地新歌》中還有不少可聽的歌，有《北京頌歌》一類的“大歌”《頌歌一曲唱韶山》、《雄偉的天安門》、《臺灣同胞，我的骨肉兄弟》、《遠(yuǎn)航》，也有清新可人的小品《苗嶺連北京》、《織網(wǎng)歌》、《師長有床綠軍被》、《薩麗哈最聽毛主席的話》，總的來說，前兩集《戰(zhàn)地新歌》出現(xiàn)了多首廣為傳唱的好歌，表明作者們在林彪事件后，思想有所解放，敢于探索音樂的美，在音樂語匯的把握上更貼近一般聽眾的喜好，且不論歌詞怎樣，歌曲的旋律更人性化，足以打動要求不高的聽眾，當(dāng)時的要求很簡單，好聽就行。

　　 1974年出的第三集《戰(zhàn)地新歌》有一個特別的安排，可能為了向黨的十大獻(xiàn)禮，或者向毛主席致敬，在正常的毛主席頌歌之外，編入了五首湖南民歌風(fēng)格的歌曲（《日出韶山東方紅》、《瀏陽河》、《天山太陽紅彤彤》、《挑擔(dān)茶葉上北京》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》）和五首大革命時期的歷史歌曲（《秋收起義歌》、《山灣來了毛委員》、《毛委員和我們在一起》、《紅區(qū)干部好作風(fēng)》、《八月桂花遍地開》），和以前那批解禁的陜北民歌一樣，這些好聽的民歌和老歌很受歡迎。

　　第三集中的《無產(chǎn)階級文化大革命就是好》時常被人提起，這是一首標(biāo)準(zhǔn)的時代戰(zhàn)歌，歌詞和旋律都很直白、簡單。

　　類似的戰(zhàn)歌還有一首非常出名，第一集《戰(zhàn)地新歌》的最后收入了反美歌曲《全世界人民一定勝利》：“ 東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，現(xiàn)在世界上究竟誰怕誰？不是人民怕美帝，而是美帝怕人民……”，這是1970年5月為聲援印支半島三國人民反美斗爭的大會而特別創(chuàng)作的，鏗鏘有力，有一股只有新中國人民才有的豪放氣派，當(dāng)時非常流行，特別頭兩句，幾乎人人會唱。

　　 這首歌的背景是柬埔寨政變，1970年3月，朗諾將軍趁西哈努克親王不在家發(fā)動政變，建立了親美政權(quán)，中國熱情收留了無家可歸的親王。此后幾年，親王走訪各地，每到一地，都受到當(dāng)?shù)孛癖姷膴A道歡迎，成為中國人民日常生活中的一道風(fēng)景。各地政府為迎接親王一行的到訪，大興土木，整修道路，清潔城市衛(wèi)生，做足了準(zhǔn)備。親切和善的西和努克親王，豐姿綽約的莫尼克夫人，頸部不靈活的賓努親王，這些尊貴的柬埔寨客人留在70年代的中國記憶中，也為改善地方建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。

　　西哈努克親王多才多藝，創(chuàng)作了多首歌頌中國、歌頌中柬友誼的歌曲，比較有名的有《懷念中國》、《萬歲，人民中國》等，當(dāng)時我們聽后，覺得親王的作曲水平很高，一點不亞于專業(yè)作曲家。前些時終于找到西哈努克親王演唱《懷念中國》的版本，又聽到了曾經(jīng)很熟悉的優(yōu)美旋律，感覺很親切。親王一生波瀾壯闊，多災(zāi)多難，如今能安享晚年，殊為不易，祝愿老人家健康長壽。

　　 按編排慣例，每一集《戰(zhàn)地新歌》中都有若干首國際題材的歌曲，大致有兩類，一是歌頌和幾個傳統(tǒng)友好國家的交情，朝鮮、阿爾巴尼亞、越南、老撾、柬埔寨等；二是呼吁第三世界團(tuán)結(jié)起來，反美反帝反霸。因為時間久遠(yuǎn)，這些歌都記不得什么味道了，印象深刻的是兩首《戰(zhàn)地新歌》未收的歌曲，一首是越南的《越南－中國》：“越南中國，山連山，江連江，共臨東海，我們友誼像朝陽……”，一首是乒乓球比賽的歡迎歌曲《銀球飛舞花盛開》：“歌如潮、花如海，歡迎朋友四方來，銀球萬里傳友誼、友誼花朵遍地開……”。

　　 那些年我們學(xué)校有個習(xí)慣，上下午第一節(jié)課開始前，由班級宣傳委員指揮全班唱歌，每天兩個時段，校園里歌聲此起彼伏，蔚為壯觀。《越南－中國》和《銀球飛舞花盛開》就是當(dāng)時經(jīng)常唱的歌曲，之所以喜歡唱，大概是因為旋律流暢不復(fù)雜，又很好聽之故。

　　 第三、四、五集《戰(zhàn)地新歌》，有兩首歌曲堪稱優(yōu)秀，第三集中的《世世代代銘記毛主席恩情》和第五集中的《毛主席的光輝把爐臺照亮》。

　　《世世代代銘記毛主席恩情》改編自新疆錫伯族民歌，節(jié)奏歡快靈動，跟尋常的毛主席頌歌相去甚遠(yuǎn)，如果不注意歌詞，會以為是一首極具現(xiàn)代感的流行歌曲（問題是當(dāng)今的音樂人寫不出如此清澈的音樂）。《毛主席的光輝把爐臺照亮》的旋律熱烈奔放，作曲技巧老辣之極，給人一種遒勁之美的享受，曾經(jīng)被改編成小提琴獨奏曲，很受歡迎。該曲署名“上海市冶金工業(yè)局歌曲創(chuàng)作學(xué)習(xí)班詞曲”，不知道有沒有人考證過，背后是哪一位高人操刀。

　　在每一集《戰(zhàn)地新歌》里，都會安排幾首臺灣題材的作品，歌詞的主題差不多，隔空造車，發(fā)揮的余地不大。不過這是個相對安全的領(lǐng)域，作曲家有一定的自由度寫出不錯的作品，比如第二集里的《臺灣同胞，我的骨肉兄弟》，這首歌的旋律時而委婉，時而激昂，有大歌的氣勢，很多歌手唱過這首歌，在大陸傳播很廣，臺灣同胞們聽沒聽過就不得而知了。另一首《紅太陽一定要照亮臺灣》選用了高山族民歌的元素，非常別致。

　　 臺灣主題的歌曲創(chuàng)作持續(xù)到了1976年之后，我手邊有一張1978年出的薄膜唱片，收錄四首臺灣題材歌曲，《我站在高高的阿里山頂》《南來的云喲，南來的風(fēng)》、《祖國山水緊相連》，基調(diào)和以前的作品差不多。1979年元旦，《告臺灣同胞書》發(fā)表，對臺政策大轉(zhuǎn)彎，這類作品才消失。此后出現(xiàn)另一類不同主題的作品，名列 1979年15首深受聽眾喜愛歌曲之一的《大海一樣的深情》完全以感性的歌詞和柔美的音樂取勝，刺激性的語句完全不見了

　　70年代上半期，我們還是少年兒童的時候，根本不知道這世界上還有《讓我們蕩起雙槳》、《我們的田野》、《聽媽媽講那過去的故事》、《歌唱二小放牛郎》這樣樸實動人的少兒歌曲，戰(zhàn)地新歌里收錄的少兒歌曲多是時代色彩濃郁的頌歌或戰(zhàn)歌，充滿革命精神，看這些歌名就知道了：《我們是紅小兵》、《我們是毛主席的紅小兵》、《紅小兵成長全靠黨》、《我們是朝氣蓬勃的紅小兵》……當(dāng)年我們這些紅小兵扎著紅領(lǐng)巾，卻享受不到文革前少先隊員那種干凈純粹的精神生活，而是像小兵一樣上陣打仗：

　　“叛徒林彪，孔老二，都是壞東西，嘴上講仁義，肚里藏詭計，鼓吹‘克己復(fù)禮’，一心想復(fù)辟。嘿！紅小兵，齊上陣。大家都來狠狠批，紅小兵，齊上陣，大家都來狠狠批！嘿！”

　　當(dāng)時的少兒歌曲也有精品，輕快動聽的《井岡山下種南瓜》（孫海浪詞，頌今曲）就被我們視為經(jīng)典中的經(jīng)典，百聽不厭。至于《我愛北京天安門》，其經(jīng)典程度，完全可以看作是代表70年代的標(biāo)志歌曲了。

　　五集《戰(zhàn)地新歌》里的大部分作品都是時代歌曲，頌歌之外，工業(yè)學(xué)大慶、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、全國人民學(xué)習(xí)解放軍、知識青年上山下鄉(xiāng)，這些時代主流題材占了戰(zhàn)地新歌的大部分篇幅，其中肯定有不錯的作品，只是當(dāng)年沒留下多少印象，現(xiàn)在也沒時間和精力去檢視哪些作品值得一聽，這里就不多說了。

　　四、舞蹈

　　文革時代的陽春白雪式舞蹈是芭蕾舞，其代表作品是《紅色娘子軍》、《白毛女》，其綜合水平也是空前絕后的，筆者在鄧小平劃圈的深圳花三百二十元看《紅色娘子軍》，場場爆滿，舞劇不時為經(jīng)久不息的爆風(fēng)雨般的掌聲所打斷，而號稱改革文化春天的時代，并不見一個舞劇受到觀眾如此熱愛。文革時代下里巴人的舞蹈也是存在的，例如風(fēng)靡全國的忠字舞就是例子，遺憾的是這種強(qiáng)烈健身和育人的舞蹈被“唯物主義”者們扼殺了。

　　五、戲劇

　　樣板戲

　　毛主席的夫人江青主抓的樣板戲是文革的另一巨大象征。早期的樣板戲只有八個，即革命現(xiàn)代京劇《智取威虎山》、《海港》、《紅燈記》、《沙家浜》、《奇襲白虎團(tuán)》，芭蕾舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》，交響音樂《沙家浜》，這八個作品是人民日報社論欽定的樣板戲。后來又有一批樣板作品陸續(xù)問世，京劇《杜鵑山》、《龍江頌》、《磐石灣》，舞劇《沂蒙頌》、《草原姐妹》，鋼琴伴唱《紅燈記》等。樣板戲的衍生作品也不少，京劇統(tǒng)統(tǒng)改編成交響音樂，舞劇不僅改編成交響音樂，還被改編成京劇。

　　 樣板戲?qū)Ξ?dāng)年國人的影響之大難以想象，從那個年代過來的人，誰不會哼唱幾句樣板戲？“ 我們是工農(nóng)子弟兵來到深山”、“我家的表叔數(shù)不清”、“臨行喝媽一碗酒”、“要學(xué)那泰山頂上一青松”，這些經(jīng)典唱段深入人心，《沙家浜》的“智斗” 一場更是經(jīng)典，“想當(dāng)初老子的隊伍才開張”、“適才聽得司令講”、“參謀長休要謬夸獎”，婦孺皆知，人人會唱，“智斗”大概是那幾年上演率最高的折子戲，隨便找?guī)讉€人化化妝，拉個場子就能演起來。我們在農(nóng)村那兩年，宣傳隊每場演出必有“智斗”，多年后，我參加過一次老知情的聚會，在場的老知情們聊得興起，竟高聲合唱起“老子的隊伍才開張”，那場景實在讓人激動不已。最抒情的是“朝霞映在陽澄湖上.....。”

　　 那些年的中國演藝界相對純潔，《智取威虎山》的童祥苓，《紅燈記》里的浩亮、劉長瑜，《沙家浜》里的洪雪飛，《杜鵑山》里的楊春霞，《紅色娘子軍》里的劉慶棠、薛菁華，演奏《黃河》鋼琴協(xié)奏曲的殷承宗，這些樣板戲名人就是當(dāng)年的偶像巨星，賀綠汀得意弟子于會泳的才情更是為人稱道。

　　從1969年的九大到1971年林帥垮臺，那兩年的文藝舞臺相對沉寂冷清，除了樣板戲和各地宣傳隊格式化的小歌舞外，沒什么值得一說的成績。一直到1972年，林彪事件后的短暫回潮時期，文藝界才有了一點點春天的氣息。

　　六、器樂

　　戰(zhàn)地新歌年代的另一個景象是器樂的興盛。林帥事件之后，社會秩序逐漸恢復(fù)正常，1972年4月，父母親被召回原單位繼續(xù)從事科研工作，回城之后，家里添了一臺唱機(jī)，陸續(xù)購置了一批小薄膜唱片，多數(shù)都是器樂作品，現(xiàn)在手邊還殘留著幾張：大筒齊奏《迎著朝陽去韶山》、《山鄉(xiāng)郵遞員》，土家族“打溜子”《火車進(jìn)山寨》；小提琴獨奏《前年的鐵樹開了花》；箏獨奏《洞庭新歌》、揚琴獨奏《雙手開出幸福泉》；二胡獨奏《臺灣人民盼解放、箏獨奏《草原紅衛(wèi)兵》、笛子獨奏《草原紅衛(wèi)兵》、板胡獨奏《海島盛開大寨花》、二胡獨奏《金珠瑪米贊》《喜唱豐收》；蘆笙獨奏《拉山號子》；箏獨奏《東海漁歌》、板胡獨奏《家鄉(xiāng)的喜訊》，笛子獨奏《揚鞭催馬運糧忙》《陜北好》、琵琶獨奏《瀏陽河》、《唱支山歌給黨聽》……這些五花八門的作品就是當(dāng)年器樂發(fā)展的一部分果實。

　　 1972～1976 年，器樂作品的數(shù)量沒有聲樂多，品質(zhì)則過之。許多器樂作品是從戰(zhàn)地新歌改編過來的，去掉了歌詞，音樂的品質(zhì)自然就出來了。當(dāng)時受到聽眾好評的器樂作品，除跟樣板戲有關(guān)的作品外（京劇、舞劇改編的交響組曲，鋼琴協(xié)奏曲《黃河》），比較出名的有琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》、管弦樂曲《頌歌獻(xiàn)給毛主席》、《毛主席走遍祖國大地》、《北京頌歌》，大提琴曲《薩麗哈最聽毛主席的話》以及為數(shù)不少的小提琴曲：《千年的鐵樹開了花》、《陽光照耀著塔什庫爾干》、《毛主席的光輝把爐臺照亮》、《毛主席的恩情唱不完》、《山丹丹開花紅艷艷》《慶豐收》、《井岡山上太陽紅》……其中《千年的鐵樹開了花》、《陽光照耀著塔什庫爾干》和《毛主席的光輝把爐臺照亮》（現(xiàn)名《金色爐臺》）三首小提琴獨奏曲尤為杰出，至今仍是小提琴的經(jīng)典曲目。

　　現(xiàn)在回頭看，1972～1976年的器樂水準(zhǔn)并不低，無論是民族器樂和西洋管弦樂，都取得嬌人的成績。

　　每個年代都有每個年代的菁英，戰(zhàn)地新歌年代的音樂菁英也不該忘記：男歌手李雙江、李光曦、賈世駿，吳雁澤、呂文科、何紀(jì)光、馬國光、胡寶善……女歌手張越男、馬玉濤、徐有光、羅天嬋、卞小貞、陸青霜、贠恩鳳、鄧玉華、鄧韻、鄭湘娟、邊桂榮、韓芝萍……男女聲二重唱組合張振富、耿蓮鳳，演奏家殷承宗、劉德海、潘寅林、閔慧芬……我至今還記得他們在舞臺上的身影，歌手站在舞臺中央，在小樂隊的伴奏下，對著話筒（非活動的話筒）高聲歌唱，沒有花枝招展的多余動作，也沒有虛情假意的觀眾握手。1980年之后，一批新星崛起，這批70年代的風(fēng)流人物很快被取代，退出了中心舞臺。

　　 七、電影及電影歌曲

　　1976年之前的電影歌曲

　　 林彪事情之后，在小回春的氣候下，電影事業(yè)也開始解凍，當(dāng)時高層里唯一出身專業(yè)電影人的江青當(dāng)仁不讓地主導(dǎo)了電影的復(fù)蘇，把未及拍成電影的樣板戲全部拍完，重拍了幾部文革前老片（《南征北戰(zhàn)》、《平原游擊隊》、《青松嶺》《萬水千山》《年輕的一代》《渡江偵察記》），并開始拍攝新故事片，一批老電影人復(fù)出，謝鐵驪、謝晉、凌之浩、崔嵬、于彥夫、桑弧、李俊、湯曉丹、蘇里等老導(dǎo)演紛紛出山開拍新片，一批新的電影明星也冉冉升起。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，1972～1976年10月，一共上映了新故事片 76部，不過我印象中應(yīng)該不止這個數(shù)目。

　　 1975年，我多次目擊南方某城市的電影院門口人頭攢動等退票的壯觀場面，那個年頭，國人的業(yè)余生活不像現(xiàn)在這么多元，看電影就是頭號娛樂，國產(chǎn)電影加上朝、阿、羅等友好國家的譯制影片，看個新電影跟過節(jié)似的，就像某位熱衷收集文革電影的網(wǎng)友所言，那是一個個“頂著寒風(fēng)酷暑在田埂、山坡、球場看電影的難忘夜晚”。

　　時至今日，大部分影片的細(xì)節(jié)都記不得了，記得牢牢的是若干影片中的歌曲，這些歌曲脫離了電影獨立流傳下來，也刻在我們那一代人的記憶中。以下就簡單盤點一下我鐘愛的幾部電影中的歌曲：

　　 1，《閃閃的紅星》。對我們這代人來說，《閃閃的紅星》的地位無可替代，緊湊生動的故事，可愛的小演員，美麗的景色，動聽的音樂，造就了這部經(jīng)典電影，傅庚辰作曲的三首插曲尤為經(jīng)典。“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走……”，李雙江演唱的《紅星照我去戰(zhàn)斗》大概是70年代前期的第一流行歌曲，這首歌把革命的激情、個人的豪情和對祖國風(fēng)光的贊美之情結(jié)合在一起，聽起來舒服，唱起來也舒服，“小小竹排”至今仍是KTV里點唱率最高的70年代歌曲。女生獨唱《映山紅》是一首標(biāo)準(zhǔn)的抒情歌曲，就其旋律而言，無論放在那個年代都是頭等的流行歌曲。《映山紅》的前半部分舒緩、溫柔、真摯，有一種夢幻的味道，感人至深，原唱者鄧玉華的表現(xiàn)也很出色，完美地詮釋了這首難得一見的好歌。童聲合唱《紅星歌》是電影主題歌，主題旋律貫穿影片始終，雖說不如前面兩首影響大，但對我們這些當(dāng)年看過多遍的觀眾來說，聽到這熟悉的旋律，就會想起潘冬子，想起電影中遙遠(yuǎn)的紅軍時代。

　　2，《海霞》。《海霞》是由北影廠老導(dǎo)演謝鐵驪改編、編劇并籌備拍攝的，此后謝導(dǎo)不停地調(diào)去拍樣板戲，最后由錢江等幾位導(dǎo)演合作完成。插曲《漁家姑娘在海邊》，唱遍了大江南北，紅極一時。“大海邊，沙灘上，風(fēng)吹榕樹沙沙響。漁家姑娘在海邊，織呀織漁網(wǎng)，織呀幺織漁網(wǎng)……”，王酩作曲的《漁家姑娘在海邊》富有南國民歌風(fēng)味，安謐，柔和，不疾不徐，優(yōu)美動聽，勾勒出一幅充滿詩意的音樂圖畫，聽這樣的歌曲讓人身心舒暢，尤其在當(dāng)時那個戰(zhàn)斗的氛圍里，這樣抒情好聽的歌曲分外突出，想不紅都難，果然不出意外地一直紅到了今天。《漁家姑娘在海邊》大概是是最受翻唱族青睞的作品，這些年來，我至少聽過20種以上的翻唱版本，各種唱法的都有，個人覺得，與原唱陸青霜略顯激越的風(fēng)格相比，當(dāng)下以柔美唱腔取勝的翻唱版也許更符合原作的意境。總之，《漁家姑娘在海邊》是70年代流行歌曲的極品。演員吳海燕的清純美,感動了無數(shù)人.

　　 3，《南海風(fēng)云》。1974年1月，中國海軍南海艦隊打了一場自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，一舉收復(fù)了西沙群島，這一戰(zhàn)是我海軍成軍以來第一次與外國海軍作戰(zhàn)，以劣勢裝備取得輝煌的勝利，展現(xiàn)了我軍保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整的實力和意志，打得實在漂亮。戰(zhàn)后，詩人張永枚和作家浩然遠(yuǎn)赴西沙體驗生活，張永枚的長詩《西沙之戰(zhàn)》和浩然的小說《西沙兒女》廣為傳播，影響很大；由年輕的唐國強(qiáng)主演的電影《南海風(fēng)云》遲至1976年夏才拍竣上映，影片剛開始即出現(xiàn)呂遠(yuǎn)作曲的《西沙，我可愛的家鄉(xiāng)》：“哎羅，哎羅，哎羅，在那云飛浪卷的南海上，有一串明珠閃耀著光芒，綠樹銀灘風(fēng)光如畫，遼闊的海域無盡的寶藏。西沙，西沙，……”，寬廣抒情的旋律，呂文科和卞小貞溫暖甜美的歌聲，搭配美麗如畫的南海風(fēng)光，大氣又提氣，極具感染力，令人心曠神怡。這首歌也是我心目中的極品，在70年代歌曲的個人排行榜上，僅次于《漁家姑娘在海邊》。

　　4，《創(chuàng)業(yè)》。《創(chuàng)業(yè)》是70年代電影的力作。插曲《滿懷深情望北京》出現(xiàn)在54分鐘，領(lǐng)導(dǎo)為石油工人送來了毛主席的《矛盾論》、《實踐論》，主人公周挺杉捧著寶書深情地說：“頭頂青天，腳踩荒原，我們創(chuàng)業(yè)，就靠這兩論，學(xué)一點兒好比翻一座山，我們要翻山越嶺去見毛主席……”，接著，邊桂榮的歌聲響起：“青天一頂星星亮，荒原一片篝火紅，石油工人心向黨，滿懷深情望北京……”，歌、情、景交融，把石油工人改天換地的戰(zhàn)斗豪情渲染得淋漓盡致。回首過去，石油工人艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程不應(yīng)該忘記，但顯然已經(jīng)很少有人提起了。

　　 5，《青松嶺》。《青松嶺》屬于老片重拍，完成于1973年，記得是第一批上映的新故事片之一，很受觀眾歡迎。該片講的是公社年輕社員學(xué)習(xí)趕大車，跟投機(jī)倒把倒賣私貨的壞分子斗爭的故事，李仁堂飾演的張大爺，壞分子錢廣，“驚馬”一場戲都很經(jīng)典，更經(jīng)典的是插曲《沿著社會主義大道奔前方》：“長鞭哎，那個一呀甩哎，啪啪地響哎，哎咳咿呀，趕起了那個大車出了莊哎咳喲……”，年紀(jì)稍長的人應(yīng)該還記得，這首歌在當(dāng)年有多紅，我記得當(dāng)時開聯(lián)歡會，無論大人還是小孩的，必唱“長鞭哎……”，都會贏得滿堂喝彩，把戰(zhàn)地新歌都算上，恐怕也不抵這首歌膾炙人口。

　　6，《決裂》。1976年之后，反映共產(chǎn)主義大學(xué)新式辦學(xué)的《決裂》被列入江青集團(tuán)“陰謀文藝”的名單受到批判，不過該片上映的時候，我們倒是興致勃勃，其中幾場戲記得很清楚，郭振清飾演的校長高舉起考生長滿繭子的手：“你錄取了！”，還有葛存壯飾演的老教師搖頭晃腦地講解“馬尾巴的功能”，令人忍俊不止。葛老爺子演過很多小角色，“馬尾巴的功能”恐怕是他很得意的一個。呂遠(yuǎn)、唐訶作曲的插曲《共大贊歌》既好聽又有氣勢，很好地烘托了影片的主題，讓我們以為今后的教育之路就這么走下去了。《共大贊歌》前半部分的女聲出自郭蘭英，在我的記憶中，那些年好像并不常見郭蘭英公開演出。

　　其他電影歌曲也有不錯的，《南海長城》插曲《永遠(yuǎn)不能忘》、《春苗》插曲《春苗出土迎朝陽》、《艷陽天》插曲《萬眾一心奔向前》、《紅雨》插曲《赤腳醫(yī)生向陽花》、《長空雄鷹》插曲《金達(dá)萊》等等，都給當(dāng)時的觀眾留下印象。值得一提的是，這些電影的政治傾向和創(chuàng)作手法或許可議，但音樂工作者的辛勤工作和探索應(yīng)該得到敬重，特別是他們向民歌取材的傳統(tǒng)，在如今繼承下來的音樂人中應(yīng)該不多了。

　　八、外國電影音樂

　　 前些天和一位同齡的網(wǎng)友聊起電影，此君說他電腦里積攢了幾十部世界名片，沒時間也沒心情看，言下不勝唏噓。回想起我們的少年時代，當(dāng)年的那些“世界名片”給我們帶來多少快樂的時光。因為有了這些友好國家的電影，那些年過得并不寂寞。

　　因為時間久遠(yuǎn)，早年看過的越南電影已經(jīng)記不清楚了，好像看過《回故鄉(xiāng)之路》和《琛姑娘的松林》，電影里的音樂沒有印象了，只記得電影里的女兵、女游擊隊員個個是美女。與深受《南方來信》影響的老三屆一代相比，越南電影以及電影里的越南戰(zhàn)爭對我們的影響并不大。

　　阿爾巴尼亞電影看過很多，《寧死不屈》、《海岸風(fēng)雷》、《廣闊的地平線》、《地下游擊隊》、《戰(zhàn)斗的早晨》、《腳印》、《勇敢的人們》、《第八個是銅像》、《在平凡的崗位上》、《戰(zhàn)斗的道路》……二戰(zhàn)題材的阿爾巴尼亞電影尤其受到歡迎，“消滅法西斯，自由屬于人民！”深入人心，《寧死不屈》里的插曲《趕快上山吧，勇士們》也頗受哥哥姐姐們的好評。在這些電影中，我最喜歡《第八個是銅像》，欣賞優(yōu)雅美麗的醫(yī)生女兒，也欣賞它不同一般的敘事方式。當(dāng)年的阿爾巴尼亞是歐洲的一盞社會主義明燈，跟我們特別友好，當(dāng)然很快就不友好了。

　　 羅馬尼亞電影是我們那一代少年的最愛，《多瑙河三角洲的警報》和《巴布什卡歷險記》的緊張、刺激、興奮，至今難以忘懷。《多瑙河之波》、《爆炸》、《斯特凡大公》、《勇敢的米哈依》、《最后一顆子彈》、《奇普里安.波隆貝斯庫》都是當(dāng)年的大片，看這些電影確實如過節(jié)一般。音樂傳記片《奇普里安.波隆貝斯庫》篇幅很長，里面有大量結(jié)構(gòu)復(fù)雜的管弦樂和小提琴音樂，我們聽得迷迷糊糊，也因此對古典音樂有了一點概念。1976年之后，《沸騰的生活》、《偵察英雄》、《復(fù)仇》、《橡樹，十萬火急》等羅馬尼亞電影繼續(xù)上映，我還記得《沸騰的生活》有一段主題音樂特別迷人。

　　當(dāng)年放映的朝鮮電影最多，至少在30部以上，。朝鮮電影跟中國電影類似，很喜歡在電影插曲上下功夫，《賣花姑娘》、《血海》、《摘蘋果的時候》、《一個護(hù)士的故事》、《金姬和銀姬的命運》、《南江村的婦女》、《鮮花盛開的村莊》、《軋鋼工人》等經(jīng)典名片中的歌曲，悠揚悅耳，優(yōu)美動聽，極受國人好評，朝鮮歌曲中淡淡的憂傷味道，純粹的抒情曲風(fēng)是當(dāng)年雄糾糾的中國歌曲中根本望塵莫及的，這讓中國觀眾如獲至寶，有很多中學(xué)畢業(yè)生帶著抄滿朝鮮歌曲的筆記本下鄉(xiāng)插隊，朝鮮電影中的歌曲成為70年代國人音樂生

　　綜上所述，人們可以公正看出，文化革命時代的中國文化雖有不足的方面，但決不是文化沙漠，而是領(lǐng)先于全世界的新文化（工農(nóng)兵為文化主角）搖籃，是中國文化的高峰，同改革開放后的垃圾成山文化相比，文化革命文化文彌足珍貴。一句話，事實告訴人們，文化革命時代的文化光彩奪目。對筆者文化革命時代的文化是光采奪目的，其思想和藝術(shù)水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過改革后文化論斷也許有人不信，但可以反駁，如改革后哪出戲比樣板戲強(qiáng)、哪個舞劇超過《紅色娘子軍》、哪部協(xié)奏曲超過《黃河》、哪首歌曲超過《大海航行靠航手》等等。

三、結(jié)論

通過上述內(nèi)容，我們完全可以看出文革浩劫論是一派謊言，其實質(zhì)是黨內(nèi)走資派為否定真正社會主義復(fù)辟資本主義的陰謀論。

2011、11、12

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