噩耗撼動全球的千年偉人--毛主席逝世時國際輿論的資料選編

噩耗撼動全球的千年偉人——毛澤東

（毛主席逝世時國際輿論的資料選編）

張亦民

1976年，周恩來總理、朱德委員長、毛澤東主席先后逝世，不僅驚動了中國，也震撼了世界。世界各國對周總理的評價盛況，曾有人以“史無前例”的語方來表達；八個月后對毛主席逝世時的悼念規模及其評價更以“空前絕后”的言辭來形容了。10年前，即周總理誕生100周年時，曾以《周總理的功，全世界的愛》為題，提理過國際傳媒對周總理逝世后強烈反問的資料，10年后，即毛主席誕生115周年和逝世了32周年時，再將當年的國際輿論加以整理，以資紀念，并作宣講參考。

當年提到毛澤東，貶褒不一，毀譽各異，這是改革開放以后逐漸形成兩種改革觀的必然結果，不足為奇。人們會說整理的資料是毛澤東剛去世時的反映，問題是否定“文革”重評毛澤東歷史地位之后，世界又是怎樣看的？這是問題所在。其實，整理這份資料目的也在于說明該怎么看。從總體上看，國際輿論總是受主導國影響的，也免不了有抑揚之別，但好在他們無個人是非恩怨、好惡，也許更加客觀公正，并不受“非毛化”思潮的影響。這里僅舉一例：1999年，為了迎接新千年的到來，美國《時代周刊》組織一個編寫班子，出版一本從1000—2000年的千年間，選出影響世界的100件事和100位歷史人物的畫冊。他們沒有把美國的開國元勛華盛頓列入，卻把毛澤東列入其中；同時，還將毛澤東指揮扭傳中國革命危局的長征勝利也列為世界最有影響的歷史事件。這樣將人與事同時收入該畫冊的實屬罕見。一位要造資本主義制度反的毛澤東卻被最發達資本主義國家里被列為千年偉人，實屬炎黃子孫的驕傲，更激勵著人們去探究毛澤東。

第一部分：毛主席逝世噩耗對世界的震撼

1976年9月9日零時10分，毛主席在北京逝世，下午四時公布逝世消息，立即成為世界輿中心，被外電稱為“令世界震驚的消息”、“國際生活中的頭條大事”。使世界的主要媒體將“其他所有消息都擱在一邊”，重新安排報紙版面，調整電臺、電視播放時間，成為“壓倒一切的頭條新聞”加以傳播。當時正在召開的國際性會議聞訊后都中斷主動參加悼念毛澤東的活動。聯合國秘書長瓦爾德海姆在聯合國全體大會上發言說：“毛澤東主席是一位偉大的思想家、哲學家和詩人”，“差不多半個世紀以來，他的影響遍及整個世界”，“他的理想、勇氣和決心將鼓勵今后的世世代代”。當時主席聯合國海洋會議的42個國家代表，就有41位相繼發言，哀悼毛方席逝世并贊譽毛主席的歷史貢獻。各國政府紛紛開展各種悼念活動國家元首、政府首腦發表聲明、談話。舉引吊唁代式，有的政府還決定建立毛方席紀念碑。有的國家（如肯尼亞）是破例作出在歷史上第一次為外國領導人下半旗的決定。毛主席逝世的噩耗對世界震動之大，影響之深，評價之高。真可謂“空前絕后”。

新華社九日從巴黎發回消息說：毛主席逝世的消息，今天震動了法國，成了法國報紙、通訊社、電臺、電視臺的頭條重要大事。法新社從當地時間十點十分開始，同時在國內線和國際線，連續不斷地分別播出來自中國、法國和世界各地的消息，發表了十一篇未題文章，刊登了法國和其他國家的反映。截至九日深夜，共播入了九十三篇報導和文篇。這樣大的報道量，在法新社歷史上是罕見的。

今晚巴黎各晚報都以空前規模的篇幅刊登毛主席逝世的消息。《世界報》以第一版到第九版的九個版面，刊登了我國《告人民書》，發表  論，文章和各界人士反映等。法國三大電視臺都改變了原先的節目，臨時趕排了特別節目。平時半個小時的新聞，今天都延長了一個半小時，全部內容都是報道毛主席逝世消息。

今天法國總統、外長、議長、各個黨派，各個工會組織、青年、群眾團體、各界知名人士，都發表聲明、談話，對毛主席逝世表示沉痛的哀悼。

法國各電視臺播放的新聞都反映了中國在毛主席領導下發生的變化。評論是認為，毛主席逝世是最重大的事件，毛主席是當代歷史的偉人，是人類歷史上集體主義精神最生動的象征，他豐富的革命實踐、淵博的知識、深刻的洞察力和歷史性貢獻，在世界上是無與倫比的。在美國，由于時差關系，由美國廣播公司、全國廣播公司和哥倫比亞廣播公司三家電視網率先報道毛主席逝世消息的，稱毛主席“是在歷史中的地位和中國在世界上的力量和地位是一致的”。電視還不斷出現毛主席與尼克松會見，福特與基辛格討論毛主席逝世及中美關系等鏡頭。

10日的美國報紙均以顯著地位和大量篇幅報道毛主席逝世消息和生平業績。《紐約時報》刊有《毛澤東在北京逝世》、《紅色中國革命領袖》、《毛澤東：中國革命之》、《毛澤東》、《當詩人們和國一們辭世的時候》等文章和評論；《華盛頓郵報》報道逝世消息外，刊有《世界思想的燈塔熄滅了》、《毛澤東：八億人的一位神一般的英雄》、《以農民為基礎的長征領導人》、《在毛設法鼓勵經濟變革時中國的道路是曲折的》等專題文章。《基督教科學箴言報》刊有題為《中國的政治前途》、《毛以后的領導人是否會彌合中蘇分歧？》《美國領導人談毛逝世》專題報道。《新聞日報》、《紐約郵報》、《華爾街日報》均刊有類似《毛以后的中國》《毛澤東》、《東風和西風》的文章。《華盛頓明星報》以《毛主席去世》為通欄標題加以副題《游擊戰士、革命家、世界力量、死的含義；中國在過渡時期》為內容的文章、照片等。

在東京，九月十日和扣大報紙均在頭版以特大字號通欄標題報道毛主席逝世。《讀賣新聞》用八個整版報道了有關消息、文章、照片。《每日新聞》以“另的紅星”為題報道了毛主席“超過半個世紀的82年生涯，獻約中國革命和中國建設和他在二十世界的世界歷史上留下了巨大的足跡”。該報第十四版還刊載了報社國際部長平野裕指撰寫的題為《美中蘇三國時代之雄——毛主席，卓越的世界戰略；最后一章；未完成的‘對蘇包圍’》的長篇文章和以《造反、爭鳴、東風》為題刊載了毛主席的部分語錄。《朝日新聞》發表了該報社論委員野上正寫的“評詩”，介紹了毛主席的生平，題目是《毛主席貫徹執引了激進的革命路線，有時和黨內的多數進行對抗》。這家用八個整版報道中，還刊登了該報編委秋岡家榮和京都大學名譽教授貝冢寶樹的文章：《相信群眾、還定天才、理論與實踐相結合的哲學》。《日本經濟新聞》在編委鮫島敬治寫的《人——澤東及其遺產》的文章說：毛主席‘對常識和權威進行挑戰’，“對人民群眾充滿了無限的依賴”。第五版以《留給歷史和人民的語錄》為題，刊登了毛主席關于黨的建設、革命、帝國主義群眾路線，政治工作，教育訓練，團結及對外政策等方面語錄。《東京新聞》以近八整版的篇幅報道了毛主席逝世消息外的相關文章。二、三版在《中國的外交將發生怎樣的變化？日中條約尚需時間》的通欄標題，刊登了各界人士的認談與反映。四、五版的標題是《（毛主席）胸中燃燒著革命的火煙，渡過了波瀾、壯闊的八十二年，毛澤東思想在大地扎下了根》，刊登了立教大學和政治大學教授的對話記錄。《產經新聞》也以近六版的篇幅做了報道。

在日本的報道中還看到一種特殊現象，就是日本政府當局長期跟隨美國當局實施反共反華政策，但中國與日本民章關系特別好。自從萬隆會議以后，中日民間經濟交流一直未斷。日本民間對毛主席、周總理有一種特殊感情，在所有的報道中幾乎看不到“毛澤東”三個字都稱“毛主席”，偶爾有“毛澤東主席”。提到周恩來就是周總理。這又稱為毛澤東與時代的共政權與資本主義國家相處關系的典型。

還有在倫敦、在德國、在意大利……

在第三世界的國家里，幾乎是不分社會主義制度、信仰和個人立場觀點，全在熱論毛主席逝世的事，只要看看各國報刊的標題，就可領略到毛主席在人們心止目中的影響與地位。他們稱毛主席是《一位標志我們時代的人物》、《毛是對人類變革作出貢獻的歷史偉人》、《毛澤東——使中國復興的革命  》《一位終生的革命家》、《一種主義的創始人》、《革命的巨星》、《紅色的巨星，半世紀的輝煌》、《在毛領導下，中國成了核子空間大國》、《毛使中國有了自尊》、《當中國醒來的時候》、《毛是中國獨立之父》、《戰后時代最偉大的領導人》、《毛是中國人民和第三世界的偉大導師》、《對改變世界面貌作出重大貢獻的巨人》、《毛主席是第三世界的旗手》、《創紀念的偉人》、《毛澤東是卓越的世界領導人》、《偉大舵用使中國從中古時代進入原子時代》、《毛，一位筆鋒利的詩人——一位把中國引向新的未來的巨人》、《用沙結繩的人》、《世界上一切革命者跟著毛主席能夠揚眉吐氣》、《一位領導歷史前進的人》、《一位頂天立地的政治家》、《一位永恒的革命家》、《毛澤東是當代歷史的締  者》、《毛在人類歷史上留下不可磨滅的記憶》、《毛澤東是一位永恒的領袖》、《毛澤東思想，一部被壓迫者的武器》……等等等等。如果是作家，可將這些標題編織成一首極好的贊美詩。在這些標題的報道中還給毛主席賦予幾十種頭銜：如革命家、政治家、軍事家、理論家、思想家、哲學家、政治領袖、軍事統帥、定神領袖、人類導師、建黨之父、創寫之父、立國之父、獨立之父、中國革命之父、歷史巨人、英雄戰士、學者、農民、詩人、教師、記者、戰略家、預言家、策略家、實際家、實驗家、教育家、歷史家、經濟家、書法家、外交家、國務活動家、游擊戰指導者、自我主義者、革命的  者和創造者等等，這都是國際友人基于對毛主席的了解、接觸、研究及其同中國革命與建設在國際的影響作用中得出的各自結論。正如安莎社羅馬的一篇電訊稿中說：“毛是一位巨人，是一位政治家、一位軍事領袖。中國需要所有這一切——一位歷史的哲學家，一位政治家，一位軍事領袖，一個能對付一切風險的人，他既不陷入瑣碎的日常政治，而在必要時又知道如何利用這種政治的人。毛即使到了晚年，到了八十歲的時候，也沒有放棄他的斗爭哲學。中國需要這樣的領導人。”這翻話的意思很清楚，就是解決中國這樣一個復雜的大國問題，需要毛澤東這樣一位全面的鐵腕式的領導人物。

菲律賓《每日快報》說：毛澤東“首先是一位導師，領導中國億萬人民只依靠自己的資源，擺脫饑餓、疾病和愚昧的覊絆，而置西方及其謊言和欺人報道的販賣者及內部敵人所制造的障礙于不顧。內部的敵人對他的繼續革命的理論提出異議。是的，毛是由特別堅硬的材料鑄成的，經歷過千錘百煉。這種錘煉伴隨他度過了漫長動蕩的幾十年，建成了一個新社會。毛去世了，世界由于他的去世而變得不幸。”

《悉尼先驅晨報》說：“在毛澤東領導下，世界上人口最多的國家站起來了，擺脫腐朽、分裂和占領，擺脫外國擄驚者和它自己的軍閥的掠奪，實現團結、紀律、和平和相對的繁榮。他使這個國家在軍事上、政治上、最重要的是意識形態上成為世界大國之一。他是列寧，不是斯大林，是統治者，不是獨裁者。”

塞浦路斯《民主報》社論說：“毛主席的逝世震動了全世界，突然使我們星球大為遜色，使我們推動了一位精神文化的領導巨人，推動了一位世界歷史的積極推動者。”“毛主席曾為中國人民的領袖，其形象遠遠超過中國的遼闊邊界，他的影子在地球上廣泛地出現，在本世紀的歷史上影響深遠。我們同全世界一起，對偉大詩人、偉大思想家、偉大領袖毛主席的逝世表示沉痛哀悼。”

總之，各國人民群眾的悼念活動更是空前廣泛。除朝、阿、羅、柬等兄弟友好國家舉行全國性的悼念活動外，許多國家的馬列主義政黨、左派組織和友好團體組織了大規模的追悼會和表哀游行。法國一萬多工人和其他勞動人民在巴黎公社社員墻前舉行了追悼儀式。許多西方國家的人民群眾自發地組織起來，舉行致哀游行，如美國的蘭加哥，德國的西柏林、法蘭克福、多特蒙德、科隆、慕尼黑、漢堡和不來梅等城市分別有數百人于十日晚上打著火炬，舉著毛主席象或“群眾是真正的英雄”“人民，只有人民才是創造歷史的動力”等毛主席語錄，舉行火炬致哀游行。秘魯一家劇團連續三天在演出出前宣讀長篇悼詞，帶領觀眾一起默哀。許多進步友好人士分分賦詩、發表演說表達對毛主席的深切哀悼和無限崇敬。這次悼念時間之長也是罕見的。日本首相三木武夫聽到毛主席逝世消息后立即去中國駐日本大使館悼念。到十月六日下午，還在三木首相主詩下在東京舉行有三千人參加的毛澤東國民追悼大會。

誠然，當時雙方處于交惡關系中的蘇聯領導。冷漠低調相待。

如合眾國際社報道說：“世界各國領導人，包括西方政治家在內，都在贊揚毛，說他是中國歷史上偉大的領袖之一。但是在臺北，有些人高興，內閣召開緊急會議討論毛逝世后的命運。”

第二部分：各國首腦和政委對毛主席的評價

世界各國對毛主席逝世的反應，不同地區不同性質國家的領導人和政委所表現出的感情、態度以及出發點各不相同。西方國家重視對毛主席領導中國在世界上的威望和地位的尊重的影響，稱毛主席在智短短時間里“把他的國家從長期沉睡中喚醒”，使它成為“強大的國家和民族”，“有影響的世界力量”，“改變了世界舞臺上的力量對比”“改變了世界歷史的進程”等等。第三世界大多數國家對毛主席懷有親切和崇敬的感情，更體現了戰斗友誼。他們稱毛主席“是第三世界政治的化身”、“窮國人民的偉大朋友”、“世界解放運動的燈塔”等等。

英國前首相愛德華·希思稱毛澤東是“不停頓的革命者”的談話說：“毛澤東本人是一位非常令人愉快的人，和藹可親，平易近人……同他談話既使人感到愉快，又使人感動興奮。我同他進行過兩次長談中，我感到他對中國的內部問題和世界局勢是持現實態度的。和我與之進行過討論或談判的許多世界性人物不同，他的看法極為明確，表達看法也直截了當。他從不生硬地頂回我問的問題，也不回避任何問題。如果我問他一個他不想談及的問題，他就很客氣地告訴我我不想談。當我們在某個問題上發生分歧時，他就說，現在這個問題需要重新考慮，并把與他不同的看法考慮進去。

對于中國國內問題，行澤東志所關心的是確保八億人民能有飯吃，不擔心挨餓。并使他們的住房、醫療和受教育的條件有所改善。他說這些工作有進步，但事實是進步太慢了。我們總得想辦法讓這種進步更快一些。這也是他接班人的問題。

毛澤東的紅書里的思想為的是使人國人民產生一種心情去作出更大的努力，提高生產率和增加工農生產。他總是從世界戰略的角度跟我談話。任何問題都不能只從本方的角度去考慮，每個問題都必須通盤考慮。”

美國前總統尼克松在圣克利門營他家里發表聲明說：“毛澤東是一位具有非凡勇氣和思想堅定的人，他一直工作到生命的最后幾天。”“作為具有完全不同的哲學和觀點的領導人，我們1972年在北京會見時都認識到，中美友誼已成為對于我們兩國的利益都是必不可少的了。”“我對于他不僅對他本國人民的問題，而且對世界形勢的客觀現實都有深刻的了解這一點留下特別深刻的印象。我們在那時建立的新關系應當功于他的這種高瞻遠眺”。“毛澤東是一代偉大的革命領導人中的一位出類拔萃的人。他不僅是一個完全獻身的和重實際的共產黨人，而且也是一位對中國人民的歷史造詣很深的富有想象的詩人。”福特總統在白宮親自宣讀聲明說：“毛主席是中國現代史上的巨人”、“是一位最杰出的和最偉大的人物”。基辛格國務卿聲明說：“毛主席是改變世界事態進程的一位歷史性人物。他對1972年開始的中美和解是一個極為重要的因素。”民主黨總統候選人吉米·卡特說：“美中關系的改善是在毛主席領導下取得的，希望今后美中關系將加強而不是削弱。”

法國政界贊揚毛主席是世界上最偉大的領導人。領袖密特朗說：“我認為既需再說一遍毛是過去四分之一世界以來世界上的一個主要人物了。”法共總書記馬歇說：“毛的去世既激起人們的感情，又使人感至尊敬，盡管有著使他們分開的分歧。”國民議會會長富爾說：“毛澤東給我的最深刻印象是他極為彬彬有禮。這是一位非常文雅有禮的人。他給人以一位供圣職者的印象，非常平靜、安祥、謹慎、樂觀。”獨立共和黨成員安德烈·貝當古說：“毛給人的印象是非常深刻的。這是一位具有非凡工作力量的人，他才智橫溢，思想周密，有時富有諷刺涵默意味。對于一個西方人來說，這是一位在可能的情況下應當聆聽其意見和值得去了解的人物。”

法國統一社會黨評論說：“毛澤東與更多地是由于他的歷史性人品，而不是由于關于他的神話，對國際社會無能無力作出了重要貢獻。并使世界歷史進程不可扭轉。他鑄造了一種主要依靠農民群眾的特殊的社會主義類型，他締造了一種適合于第三世界的平等的社會形式。”法國前總理德姆維爾說：“毛是一位改變了世界面貌的人物。毛通過他的活動和追隨他的那些人（周恩來是其中最偉大的人）的活動使中國再生，并使中國恢復了她正常的本來面面貌——世界大帝國之一。”社會黨書記密特朗說：我是十五年前毛在杭州住所接見的第一批法國政治家之一，當法國政府拒絕承認人民中國的存在。事實是毛是過去25年中世界上居支配地位的人物。

法新社綜合說：“當代很少有哪位領導人象毛澤東那樣了解人民的需要和問題。在他的領導下，中國‘站起來了’中國不再是被饑餓、洪水、疾痛和自然災害的陰影所籠罩的東亞病夫了。農業得到了發展，而且有了現代化的技術，包括核武器和衛星。人民生活逐步提高，成了一個潛進的世界大國。他不僅改變了中國的面貌，而且改變了原先的親蘇立場，同不時威肋要發動戰爭的莫斯科展開勢意識形態之爭。毛向過去的大敵美國伸出了友誼之手，并且努力要使中國成為第三世界的領袖。毛認一個小學教員創業，而到他逝世時候給了四分之一人類的整套全新的道德觀念和價值觀。”

意大利政界說毛澤東領導的中國成了世界第三大國。社會民主黨書記薩拉蓋特說：“毛澤東是每世界人口四分之一的一個民族的領袖，他使得他成了世界上的第三大國，成了美國和蘇聯這兩個超級大國之間的平衡因素。”“毛去世了，但他的業績的實質作為他的國家和世界歷史的不可磨滅的財富依然存在。”社會黨書記貝蒂諾·克拉克說：“毛逝世了，要世紀最偉大的事件之一的主要締造者消失了，這一事件就是中國革命和新的人民中國的誕生。他在他的人民的生活中和整個人類生活中所留下的痕跡不會被時間所磨滅，相反，肯定會隨歷史使他的思想和業績的一切論據更完整而變得更加偉大和明顯。”社會黨主席被特曼·南尼：“毛澤東的去世結束了中國革命的一個光榮的階斷，長征是中國革命最突出的事件之一。他的根本貢獻是文化革命，我們也可稱之為繼續革命，也就是不管在任何地方發現在任何權力制度和任何經濟和社會制度內部會存在墮落都要從頭做起的能力。這是進行的最后一場戰斗。”天元教民主黨書記貝民民約·扎卡尼說：“毛澤東的逝世，是當代最有典型意義的、最有威望的人物之一消失了。”“他歷史性地領導了一個偉大的民族和一個偉大文明國家的斗爭，把一個半殖民地的受屈辱的國家變成一個在政治上完全獨立的國家使這個國家在國際大家庭中處于非常重要的地位。毛是中國這個關鍵過程的象征，在這個過程中，中國從開始采取反西方立場逐漸與未為謀求同外郊世界進行廣泛的聯系，這已使這個國家現在為世界在合作與和平基礎上進行的平衡的、協調的發展的組成部分。”天民黨眾黨院議會黨團領袖波科利說：“毛主席去世了，最近30年里主宰世界舞臺的另一位偉大人物消失了。毛使中國承擔起了她的世界作用。這就是在美國——蘇聯之間危險的兩極化中的平衡因素”共和黨書記比亞西尼說：“行逝世了，最近五十年的世界歷史上最后一位偉大主角消失了。”西德前總理勃蘭特說：“對一些人來說，毛代表著希望，對另一些人來說，他永遠是智力和政治上難以匹敵的。對兩者來說，今后確實仍將是這樣。”

瑞典首相帕爾梅：“毛澤東的名字和業績永遠與中國人民的解放斗爭聯系在一起。”“他的思想影響了全世界人民。”

丹麥首相耶思森：“毛澤東把中國從一貧弱的國家變為具有自信心的強國的組織才能。他的最偉大的成就也許是把他的思想傳給了全體居民，從而形成一種民族意識、一種團結精神……。”

芬蘭聯合聲明：“不管個人的政治觀點如何，人們都是會高度尊敬毛主席在其數十年的政治活動中在他的觀點基礎上所表現出來的政治理念、才能和決心。毛主席的逝世當前世界杰出政治家的行列中留下一個空白點，很難估計這個空白點會不會得到填補以及如何填補。”

奧地利共同市場主席奧托利說：“毛主席是人類歷史上最偉大的人物之一，毛的思想和行動決定了他的國家半個世紀以來的發展，并對世界具有深遠的影響。”

比利時首相延德曼斯：“無可否認，在二十世紀政治家當中，毛主席享有最高的地位。他在政治意識形態方面進行了卓越的活動，對與馬克思列寧主義作出了與莫斯科學所作的迴然不同的獨特解釋。”比利時外交大辰范埃爾斯蘭德：“毛澤東深刻地標志著戰后階層，在他的領導下，中國恢復了大國的命運。”“中國成為重要的意識形態中心，它的目標是實現人與人之間的平等。我為他把  實現的東西再引深入的非凡才能所驚，因為毛澤東認為，固步自封是倒退的同義詞。我有幸會見毛主席，并同他進行了會談，我長久地保持著這次會談的回憶。”

日本政界稱毛主席是中國獨立之父。日本總理福田糾夫說：“在毛主席的業績中，尤其偉大的是，從殖民地制度下徹底解放了中國在陸，并奠定了今天的基礎。對于這一點，無論做多么高的評價，都是不過份的。”日本自民黨國會議員田川誠一說：“被稱為中國獨立之父的毛主席逝世，對中國人民來說是一個巨大的震動和悲痛。對日本來說，人們是不能忘記的，特別在日中外交正常化的問題上。毛主席是一位非常理解（日本）的人物，繼周恩來先生之后，我們又失去了一位理解（日本）的偉大人物。”

日本日中友好議員聯盟會長藤山愛一郎說：“毛主席對世界形勢能很銳利地觀察并透視未來的力量和判斷是人所不及，應予高度評價的。他的敏銳的洞察力和大膽的決斷力，不僅是秉性問題，而是長期革命鍛煉出來的。”日本大藏大醫太平正說：他對毛的逝世，深感失去了本世紀最后一位巨人。這對撤兵的中國以及世界產生的巨大影響是難以估量的。一想到再也見不到他就不勝感到寂寞與孤單。毛先生是一位胸懷寬廣如汪洋大海的大人物，也是對日本很了解的，令人感到他具有“東洋之心”，至于毛澤東思想，無論你喜歡還是不喜歡，對于我們來說，是必須加以深入研究的課題。

巴基斯坦部理布托就毛主席逝世發表聲明說：象毛澤東那樣的人物，在一個世紀，也許一千年里只能產生一位。他們占領了舞臺，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無疑問，毛澤東是巨人中的巨人，他使歷史顯得渺小。他的強有力的影響在全世界億萬呂男女心中留下印記。毛澤東是革命的兒子，是革命的精髓，確實是革命的旋律和傳奇，是震動世界的出色的新秩序的最高締造者。毛澤東沒有死，他的思想將繼續永遠象太陽一樣指導人民和各國的命運。如果僅僅是中國的角度來衡量他的功績，那將有損于對這位非凡人物的紀念。當然，他是中國以及他八億人民的奇才，但是毛澤東是一位學高的世界領袖，他對當代局勢發燕尾服的貢獻是沒有人可比擬的。

菲律賓總統馬科斯說：毛澤東主席是二十世紀的巨人中最后一位與世長辭了。不同的人和國家可能按照各自的政治觀點對他有不同的看法，但是誰都不會否認他的長存的品德。“他是一位人類的領袖、歷史的推動者；他是名垂史冊的人物。他使中國在國際大家庭中確立了自己的地位。”“世界上許多小國能夠同中國保持平等的支好關系，是毛澤東主席為和平建立的功績之一。”

坦桑尼亞《每日新聞》發表社論《致敬》說：毛主席逝世使中國和全世界感到震驚。一個多世紀以前，據說法國那個黑出武的人一邊傳著地球儀，一邊說：“中國嗎？那里躺著一位酣睡的巨人。讓他醒吧，因為你要是驚醒他，他就會把世界搬動了。”還是毛主席把中國從數世紀的沉睡中喚醒，并且把它建設成為各國為解放而戰斗的人民的強大而可靠的基地。

圭亞那總理伯納姆說：“它是一位偉大的世界領導人，他在歷史留下了不可磨滅的印象，”“他是一位杰出的革命家，他改造了中國是喚醒了‘沉睡的巨人’的人，對世界革命運動起了重大的影響。”

第三部分  報刊社論、專題文章選摘

毛澤東逝世為什么會引起世界如此強烈的反響？敘利亞《復興報》分析了三個原因：一、他領導了世界上人口最多、面積最大的國家，把一度動蕩、混亂，難以控制的中國，在他領導下統一了起來，并朝著億萬人們的希望前進，也是許多人惶恐不安的原因；二、他和他的偉大人民起來對抗當代世界上兩個最大的強國——美國和蘇聯，令世界尊敬；三、他的思想豐富了人類的思想，他的計劃和指示影響著渴望自由和解放的第三世界各國人民。敘報的分析指明了毛主席的世界影響的地位作用。這里選摘一些報刊專題文章，以加深這三條原因的認識作參考。

巴報說：毛澤東是我們時代的標志

《巴基斯坦時報》發表《巨人逝世》的社論指出：歷史時代已經有很大不同個人的名字聯系在一起了。但是，過去半個世紀除了稱為毛澤東時代外，還能有什么別的稱呼呢？事實上在近代史上沒有任何人像這位剛剛成為歷史人物的八億中國人民的領袖一樣，更完全更重要地影響了自己所處的時代。他毫無疑問是歷史上最偉大的人物之一。從后代的眼里來看，這一代人的特點之一就是它們生活在毛澤東時代，生活在他們看來是傳奇一樣的時代里。我們的時代是發生了極大的變動和偉大的成就的時代。在我們的時代里，有世界大戰和人民戰爭，有核彈和熱核彈，有激光和登月，但是對這個時代的命運影響最大的、最足以表現人類的力量和創造性的，就是毛澤東這個人。

很難充分估量他的偉大。但是對這種偉大有一個活生生的紀念碑就是他的國家本身和在他激發起來的變革的力量。……毛生活在忙于確立機器對人的優勢，個人占集體的上風的時代，而他在這個時代里幾乎是獨立與之抗爭。三十年代以來中國革命的全部歷史就是他組織激發起來的人民的力量。……也許歷史上再也沒有任何其他民族領袖遭到力量更大更多的形形色色的敵人反對了。他的智慧給了他以勇氣了自信。有時候他獨持異議，但是結果總是證明他是正確的。別人可以孤立他的國家，但是到后來只能去向他的國家求告和靠攏。他并不反對在必要時作某些調整或者放慢步子，但他從不容許在目的上妥協。

也許，外部世界更應該感謝毛的是他教育窮國要自尊、教育富國行為要規矩。如果沒有毛和毛的中國論，第三世界也許成不了一個渴望成長的團結的實體。正是他藐視強權，甚至不顧他自己的國家被驅逐排斥的痛苦，才照亮了東南亞、非洲和拉丁美洲人民斗爭的道路。教會了小國站起來、堅決反擊、喚起了他們維持自己的權利的覺悟，使他們看到了即使在一個越來越相互依靠的世界上依靠自力更生能干出什么樣的事情來。

《東方報》社論說：“毛澤東逝世了，世界失去了一位舉世無雙的政治家、深刻的思想家、獨一無二的組織家，一位人類的巨人”。“毛不但是新中國最偉大的締造者，而且還以他的品格對當代的政治和經濟思想留下了深刻的、不可磨滅的印記。”“他以濟世者的精神進行領導，不但使中國獲得了新生命，而且教整個第三世界懂得了新的生活之道。可以這樣說，毛不但是新中國的最偉大的締造者，而且教落后和發展中的國家知道了如何不靠別人的施舍，過自由、體面的生活。”社論還說：“毛不但使中國而且使整個世界懂得了革命、這種革命的影響遍及全世界沒有一個人對當代歷史的影響有毛這么大。”“今天，毛已經離開了我們，但是他的思想和教導將永遠放射光芒，他所開拓的道路將引導其他第三世界國家進行爭取和平、進步、繁榮的斗爭。”

南報盛贊毛澤東領導新中國建設的成就

南斯拉夫《政治報》發表《新中國的締造者》為題，盛贊毛主席領導新中國的成就。

文章說：“毛澤東的逝世，使中國舞臺和世界舞臺上失去了一位偉大的革命人物。革命偉人們給這個充滿暴風雨般的歷史事件和深刻變革的時代留下了印記。毛澤東在這個世界上人口最多的、擁有五億農民、農民輩受千年貧困的國家里，在靜悄悄的、然而是心懷悲憤的、頭頂斗笠在稻田奔忙的人們身上發現了主要的巨大的革命力量（這一革命是共產黨領導的），而且把這種力量用于他所天才領導的游擊斗爭，這一斗爭最終取得了排山倒海般的勝利。由于有了毛澤東，中國便從一個分崩離析的附庸國家一變而為統一的獨立國家，從一個孤立無援的大國的獵物一變而成為大國之中最強大的國家。它擺脫了奪去千百萬人生命的饑餓和使居民大量死亡的流行疾病，使中國人的衣食有了保障。這一最基本的成就是一種歷史性的勝利。文化知識再也不是那些通過法律、教育和精神道德把自己的權勢凌駕于國家之上的達官顯貴們的專制特權了。中國在同巨大困難進行斗爭過程中走上了頑強的發展工業、科學革命、普遍經濟繁榮的道路；在最近12年內掌握了原子武器和氫武器；六年前還向宇宙發射了第一顆人造衛星。這個巨人不僅從本國土地上站立起來了，而且還跨入了宇宙。

毛澤東最清楚不過地懂得：這僅僅是變革的開端。然而，具有決定性意義的卻恰恰是這一開端。這是從惟命是從到自信的飛躍，是從軟弱無能到強大的飛躍，是從悲觀失望到希望的飛躍 。

毛澤東把自己這個世界上人口最多的國家引上了嶄新的、有時是很不平凡的道路。但是這個國家對他的智慧和富于理想的熱情從未失去信心。因此，毛澤東事業必將對中國的生存命運產生長遠的、強有力的影響，而他的獨特形象也必將會使研究世界歷史發展方向和目標的專家們對之作出各種解釋并引起他們的注意。

南《戰斗報》在《毛澤東的道路》一文中講到：“毛澤東不僅改變了本國和本國人民的歷史，而且還指出了歷史目標。他推動了中國人民無窮無盡的巨大力量，在這個歷史遺留的矛盾最多的大陸上掀起了社會變革的風暴。但是，如果把他看作是神仙和救世主那就大錯特錯了。因為，毛澤東同時也是當代中國社會矛盾與困難的產物。這些矛盾和困難是如此之大、如此之不為人所知和如此之得不到解釋，以致于中國歷史潮流和風暴在某些條件下可能會演變成危險的、不可捉摸的、造成廣泛國際后果的破壞性風暴。

毛澤東作為自己所處的時代，從1911年開始的中國革命的所有矛盾以及革命的俄國國民黨之間不尋常的關系的產物，成功地截超越了上述關系和理論。這首先是由于他認識到了中國革命就其實質而言是農民革命。由于他相信農民的革命力量，歸根結蒂，是由于他把主要精力放在了中國的分裂狀況和組織農民起義的力量。他是富于理想的人……

荷蘭《總日報》社論指出：“毛澤東是一個偉大的政治家，在他的領導下，去掉了傳統的落后，打破了傳統的孤立，成為一個幾乎全世界都承認的世界大國”，“毛澤東把一個腐敗的、封建的中國捶煉成為一個嚴格地嚴守他的思想和理想的國家。他的常常由帶哲理性的講話所表現的思想，被收集在那本小紅書中。”

世界左派認為：毛澤東思想是全人類的財富

土耳其《人民之聲》周刊刊登多烏·佩林切克《馬克思主義——列寧主義——毛澤東思想是全人類的財富》一文說：在我們的歷史上，一切反動派總是把人類思想中每一個進步和每一個新的發現都視為“異教徒的發明”。伊斯蘭教教長們對法國革命的資產階級民主思想，曾判次為“邪教徒的哲學”。……今天那些否定毛澤東思想具有普遍意義，并把毛澤東視為一個一般的革命領導人的修正主義分子們，也轉變抹角而狡猾地稱當代的馬列主義——毛澤東思想為“異教徒的發明”。無產階級作為歷史上最先進的階級，是人類思想的繼承者。無產階級的革命思想——辯證唯物主義和歷史唯物主義，是認識和揭示人類生活方面達到的最先進的思想水平。馬克思和恩格斯是科學社會主義的創始人，列寧把科學社會主義提高到“帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義”的列寧主義階段，開辟了十月革命人類歷史的新紀元。在列寧之后，一個遍及全世界的變化是：重視中國革命和世界各國人民的革命經驗和領導偉大的無產階級文化大革命的毛澤東，把馬克思列寧主義提高到嶄新的和更高的階段。……正如愛迪生發明的電燈為整個世界所采用，毛澤東思想不僅是中國或哪個國家的財富，而是世界各國人民的共同財富。任何人都不能阻擋這個革命思想武裝他們自己。

德新社記者漢斯·赫費爾說，毛澤東“給馬列主義增添了第三個組成部分”，即“毛主義”。這一組成部分同意識形態的純潔性和階級斗爭有著同樣的含義。……這一力量使中國現在在世界政治中起著決定性的作用。影響著莫斯科和華盛頓的決策，也影響著第三世界的外交活動余地，從而使毛主義更孚眾望。

英國《工人報》刊登篇題為《文化革命：毛的紀念碑》一文認為：無產階級文化革命是毛澤東的創造性的馬克思列寧主義的社會豐碑，是無產階級取得政治后保衛社會主義免遭內部和外部階級敵人破壞的必要措施。……在蘇聯，盡管發生過十月革命，但在斯大林去世后卻出現了資本主義復辟，對馬列主義的修正為這種蛻變提供了理論基礎。

瑞典共產黨機關報《星火》在題為《毛澤東與思想——一切被壓迫者的武器》一文，分成“人民戰爭”、“統一戰線”、“理論與實踐”、“群眾路線”、“階級斗爭在繼續”和“三個世界”六個小標題，闡釋了毛澤東思想是我們時代的馬列主義和科學社會主義的一個新的和更高級的階段。

委內瑞拉外長薩洛姆說：“毛主席的形象占據了歷史的許多年月”，“沒有毛主席的形象就寫出不二十世紀的歷史”，“毛主席作為歷史形象所具有的巨大意義——一種意識形態和智慧方面的意義和戰略價值”。因此，“每個國家乃至每個人不論對毛澤東思想持何種思想觀點或立場，都不能否認它的意義和重要性。”

《摩洛哥晚報》社論說：毛的思想“不僅使中國發揮大國作用，而且使中國發揮一個善于避免教條主義和戰略錯誤的模范民族的作用。他錘煉出了這樣一個民族，即不管人們對它有何種評論，它是一個具有卓越的綜合精神，同時能夠吸收西方價值的東西的民族。所以，能反對帝國主義和殖民主義的‘長征’，反對蔣介石、反對日本帝國主義的斗爭，直到1949年勝利地進入北京。”

南通社說：毛的某些品質、他的某些政治動機和行動已經引起而且正在引起人們的不同解釋和評價。可以從不同的角度來看待這些問題。他喚醒了沉睡數百年之久的中國，他使奴隸和受屈辱的人們沉醒，他使人類的精神和公靈認識到：使普通的農民獲得自由和尊嚴是可能的。

毛澤東三個世界的劃分就是世界革命的“階級分析”

如果說，毛澤東的《中國社會各階級的分析》是中國革命的基礎，那么，毛澤東對三個世界的劃分就是他世界革命的一次“階級分析”，也是建立國際統一戰線的戰略方針。土耳其《日安報》在一篇題為《毛關于三個世界的分析成為億萬中國人的財富》的文章指出，“在反對政敵的斗爭中，毛澤東的基本政策始終是建立最廣泛的統一戰線；并孤立他所確定的主要敵人。毛在最近幾年思考中提出三個世界的分析，就成了中國的對外政策，并據此精神，將團結第三世界，與第二世界建立同盟，孤立美國和蘇聯，作為自己的目標，支持一切旨在反對這兩個國家的世界各國的斗爭。”

喀麥隆總統阿希喬說：“幾年前中國回到聯合國大家庭中使第三世界產生了巨大的希望。第三世界從這一行動中預感到了一個多極世界的出現。在這個世界中，各國人民的和平與進步的可能性將會增強。”

加蓬總統邦戈說，他對毛主席“對世界特別是第三世界問題的真知灼見和深邃洞察力表示敬佩。”“今天贏得了非洲國家，欽佩今天的中國，中國再也不象是帝國主義和霸權主義的中國。毛主席的接班人將會繼承他的事業。”

路透社在評毛主席生前世界格局中指出了毛澤東按照三個世界的劃分和針對中美蘇三角格局的形勢說：“毛澤東通過對馬克思主義的闡釋和同莫斯科的激烈的意識形態爭吵，分裂了共產主義世界，使共產主義同資本主義之間全球性的權力之爭發生了根本變化。它結束了1945年之后出現的兩大集團，即白宮領導的和克里姆林宮領導的兩個陣營。它們都力圖破壞對方，并對第三世界施加支配性的影響。毛還剝奪了莫斯科作為共產主義智慧的源泉的壟斷地位，共產主義力量不再是鐵板一塊了。”“毛主義使世界的政治、經濟和軍事力量的角逐變得無比復雜了。跳棋游戲變成了象棋游戲。由于有了毛，美國方向北京求愛，從而使蘇聯更加擔心起自身的安全了。由于有了毛，中國才能盛情接待象前英國首相希思和前西德國防部長施特勞斯這樣一些歐洲保守派領導人。北京相信，一個強有力的歐洲經濟共同體能夠破壞蘇聯在歐洲的地位。由于有了毛，羅馬尼亞才能大膽地奉行獨立的對外政策，否則，一個華約國家是不敢這樣做的。‘中國是大國之間的一個平衡因素’。”“美國之所以能從印度支那脫身，關鍵在于華盛頓知道，另一個密切相關的大國是中國，美國的撤出未必對美蘇力量對此產生直接影響。一些西方國分析家認為，河內大多數領導人是親蘇，而不是親華的。北京對于蘇聯在東南亞的影響由于越共在越戰中的勝利增強影響而不安。這就是中國可能渴望美國不要放棄它在太平洋的作用的原因所在。”

尼泊爾《廓爾喀新聞報》社論指出：“自古以來就少有能把人類的思想和行動引向新方向的偉人。毛澤東主席就是具有這樣非凡品格的偉人之一。他的思想給了一些小國頂住大國壓力的力量。”《埃及郵報》說：“毛去世使第三世界失去了一位最強有力的發言人。”澳大利亞《時代報》說：“毛把認為中國是世界主人的傳統概念同共產黨的世界革命理論結合成一股幾乎不可戰勝的變革的力量。”

蘇丹《新聞報》社評說：“毛澤東領導中國堅持斗爭使全世界人民懂得：沒有中國，世界就不完整，人類的和平和進步事業就將處于癱瘓的狀態。”“我們第三世界人民無限欽佩毛主席為人類作出貢獻。他是堅定不移和堅強不屈的化身。人類解放的象征。”

法國友人說：毛澤東的影響與威望是無可比擬的

法《費加羅板》一篇題為《尊羅未修斯》的署名多爾梅松的文章說：“很少有哲學家、征服者和王子在世界歷史上起的作用能與毛澤東的作用相倫比。他要改造人，這是他真正的雄心。能否完成他的任務？誰知道？無論如何，他使四分之一的人類發生了徹底的變化，使中國居于頭等國家的地位。”

毛澤東以非凡的、并在全世界做起改變信仰的熱情的毅力、勇氣和智慧，成功地使水火相容，使農民的和中國式的馬克思主義取得勝利。這些勝利表現在改善（不大的但是明顯的）個人生活水平，表現在集體行為和群眾紀律（最近的地震就提供了例子），也表現在現代世界上重建中國，中國已成為原子大國。使人非常奇怪的是，文化革命的英雄、地球上所有毛分子之父，也是熱烈主張歐洲統一和西方加強力量的人。如果有人曾希望西方強大的和歐洲團結，那就是這位中國的馬克思主義者。

這個人的威望是無可比擬的。毛澤東給他的時代打上的烙印，要比邱吉爾、羅斯福、鐵托、納賽爾或戴高樂打上的多。與列寧或斯大林一樣多。他使中國成為那么強大，以致于他的逝世（然而長期以來是預料之中的）在今天引起了兩個問題：第一個是中國的前途問題；而第二個問題，不是別的，只能是世界的前途問題。

一個人的逝世就使世界的前途成了問題，這可歸結為一句話，不論這句話怎樣不明確、神秘、矛盾與復雜，這句話就是毛澤東的巨大影響。世界歷史分成的美妙與不幸福，都在他身上體現出來。

澳大利亞《金融評論》文章說：“毛澤東同羅斯福、丘吉爾和列寧一樣是本世紀的巨人之一。也許是這四個人當中最偉大的一個。因為他的影響持續時間更長。五十多年前，他是中國的馬克思。后來他領導造反、取得政權，于是成了中國的列寧。他是中國革命中的馬克思、列寧、斯大林的三位一體。他的才干在空間和時間上一樣影響寬廣。他是一個激烈的農民組織家，在全中國點起了造反的火焰；是一個哲學家，給了馬克思主義以新的、講道德的、東方的形式；是一個軍事指揮家，曾說過他的胃口從來沒有象在打仗時那么好；是一個詩人，他以古典的形式寫詩詞，以文藝教育人。”“中國是世界力量三角結構的一部分，可是又是要求重新分配力量的十字軍的先鋒。毛的中國成了第三世界的落后狀態如何能變成手中有原子彈和否決權的有世界影響的力量的象征。”

《金字塔報》稱毛主席是“整個歷史上一位兼有各種品質的領袖人物和具有蓋世無雙的榜樣力量。他既是精神領袖，又是百萬大軍的戰略主帥，精通游擊戰術的策略家，又是講求實際、反對死板教條主義的政治家、又是熱情洋溢的戰士和感覺敏銳、富有同情心的詩人。”

眾多報刊指出：毛澤東事業成功的基礎是依靠人

澳大利亞眾議院反對黨（工黨）領導人尤倫著文說：“毛是一個愛國者和一個屬于人民的人。”“他作為一個革命思想家，對革命的理論和實踐作了獨特的貢獻。他對中國形勢的天才分析使他認識到人民群眾起的主要作用，在中國，人民群眾就是農民。”“他對中國人民的能力有深刻的信心”。“西方評論家只把他作為一個政治領袖，但是毛的經歷和思想的重要性要比那大得多。他是當代世界的偉人。”

毛澤東還根據對人的本性的一種信念——這種信念和我們的社會里起主導作用的信念截然不同——制定了他的革命戰略和建設一個新中國的戰略。在毛看來，人民從根本上來說不是自私和只顧自己的。如果他們有那樣的表現的話，那是由于統治階級的主導思想的影響。他認為，通過說服和示范，通過正確思想的引導，人民的態度是能夠轉變的，這樣，他們就會拋棄自私的念頭，為了全體人民的利益，全心全意地投入建設新中國的艱苦的斗爭。結果，中國已經開始這樣的進程：堅決拋開物質刺激而發揚精神鼓勵。我親眼看到中國人民都在為全社會的利益而高高興興地工作著。

毛強調中國的經濟必須達到自力更生。在遭到殖民主義國家一百多年的掠奪，在蘇聞手里又造成經濟失調以后，中國的經濟已走上自力更生的道路。世界上沒有哪個國家比中國更少受世界經濟動蕩的影響；沒有哪個第三世界國家象中國這樣極少依靠先進的工業化國家的經濟；也沒有哪個國家為本國全體人民帶來的繁榮超過中國。

伊朗《未來報》社論指出：毛澤東的革命基礎——依靠人。他認為人的自覺的意志高于官僚主義的方法和物質動機，人民高于個人。他為了中國人、用中國人的手重建了中國社會。他的政策里，人是基本的因素，造就新人，使他們成為一個有覺悟、有動力、要求進步和為他人而戰斗的人，一個認為自己是人民中的一員、為人民而獻身的人。毛領導的五十年，將中國群眾引上了這樣一條道路，不論是外部威脅，還是內部困難，都不能使他偏離，雖然對這兩者都不應過低估計。

路透社綜述稿稱：“毛澤東是改變了中國并且把沖擊波擴及于全世界的中國共產主義革命的靈魂。”“他的火辣辣的教義形成了一種新的意識形態，它使西方往往莫名其妙，有時為之驚慌，但是卻使中國激勵奮發。”“不知休息、不知妥協的毛主席把大陸中國的八億人民團結了起來，并且推動他們永遠不斷地革命。”“在這個過程中，中國這個‘沉睡的巨人’被連根撼動了。”按照斯馬達的方式組織成為一大強國。當代世界第一次聽到了它的聲音。最了解毛的外國人，美國作家斯諾也許是最簡潔地把他概括為“理想家、戰士、政治家、理論家、詩人、自我主義者、革命的毀滅者——創造者……”。“他七十多歲時發動了1966-1969年的文化大革命，刺激中國向純粹的共產主義又前進了一步——但是化了極大的代價。以后又動了一連串的比較溫和的運動，目的是打擊官僚主義，使革命火焰繼續燃燒。”“毛的外交政策反映了同樣毫不妥協的理想主義。他把中國部隊投入到朝鮮戰爭，他自己的兒子在這場戰爭中被打死，他支持了許多判亂活動，不把克里姆林宮放在眼里。在70年代，北京采取了更務實的態度，它進入了聯合國。。在1972年，毛接待了美國總統尼克松——這次會晤標志著這個國家孤立結束了。”

第四部分：對誤讀毛澤東的幾點辯析

怎樣評價一位歷史人物？法國前總統德斯坦就毛澤東評價對新華社記者說：“現代社會變化很快，很多國家元首都被人忘記了，只有少數人仍被人所知，例如法國的戴高樂將軍，法國人都知道他敬重他；那么在中國，毛澤東也是一樣。現代社會的國家領導人并不體現一種哲學思想。他們只解決一些問題，諸如經濟、社會、軍事等等。法國人卻認為毛澤東體現了一種哲學思想，并且努力地把它付諸行動。這正是我們對政治的認識。我們在1789年進行的大革命，正是為了一種哲學思想，我們清楚地認識到毛澤東思想也正是使中國走向一種哲學，即給予中國人民最大的權力和最高的地位。”德斯坦的這段話對如何評價一個歷史人物很有啟發。在人類歷史上還有比為人民謀最大的權力和最高地位的哲學嗎？那就是旨在解放全人類的馬克思主義哲學，毛澤東作為偉大的馬克思主義者在他一生的實踐中發展了馬克思主義哲學，所以，人們把毛澤東思想和馬克思主義列寧并列為三位一體的“人類思想寶庫”。偉人之偉大，不在于解決過什么偉大的事，更在于事件背后的偉大思想。偉人的思想才是令人折服而受人崇敬的根本所在。正是《琪培拉時報》所說：“對毛澤東來說，即使是時間最長的宿敵，也無法說毛不是一位偉人，因為他的業績和思想造就的地位是記載在各國歷史中的。”1964年3月，羅馬尼亞共產黨以調停中蘇公開論戰的旗號，派出齊奧塞斯庫等來中國會見中共領導人，毛澤東對他們提出的問題，作了既柔又剛的“教育”，雖然是敗陣而歸，但對毛澤東的談話感佩不已，心悅誠服。后來對中國大使說：“毛澤東有一種非凡的能力，他能以極簡樸的語言，表述極其復雜的思想，這是不容易學到的。”美國前國務卿基辛格說：“世界各國領導人在毛澤東面前是自信不起來的。”

令人遺憾的是，當西方尚且將毛澤東推舉為“千年偉人”的時候，我們國內卻有一些別有用心的人在煽動“非毛化”。他們不吝筆墨，不惜唇舌，不厭其煩地攻擊、誣陷毛澤東，將建國以后在探索社會主義道路中出現的問題和錯誤都不顧史實，似是而非地歸之于毛澤東，這是必須加以澄清的：

誤論之一：“毛澤東打仗行，搞經濟不行”，結果把“經濟到了崩潰的邊緣”？這似乎成了人們普遍接受的一種定論，至于這個結論能否成立則很少人思考細究。

評價歷史人物，主要看他對國家民族利益的貢獻。評價毛澤東關鍵是看毛澤東時代開始時的中國是什么狀況，他逝世時又是什么狀況。南通社從這個觀點出發說：“毛主席在1949年中國的個人收入也許是世界上最低（27美元）的時候成為新中國的國家元首的。自那以后，就在這個基點上思考以什么樣的步調擺脫過去，跨越未來？毛的全部國內斗爭都集中在這個根本問題上。就是在這個斗爭中建立了自己的政治哲學。

誰都知道，毛澤東繼承的舊中國，除了接收占世界四分之一的4.5億人口外，幾乎沒有值得一提的工業基礎，連日常生活工業品也是進口的洋貨，火柴叫洋火、煤油叫洋油，還有什么洋灰、洋布、洋釘等等，堪稱是一個千瘡百孔的爛攤子，幾千年也沒有改變“朱門酒肉臭、路有凍死骨”的慘狀。據美國最后駐南京大使司徒雷登回憶，國民黨統治時期每年餓死的人均在300-700萬之間。抗戰勝利的1945年，僅湖南省餓死500萬人。在舊社會誰來負這個責任，老百姓只能埋怨自己命運不好。新中國三年困難時期也餓死過人，共產黨是承擔責任的，毛澤東是作了檢討的，進而提出社會主義社會不能餓死人的問題。以后，畢竟是逐步解決了這個問題——即先由農業支援工業，在逐步工業化基礎上反哺農業。須知，西方國家從農業國到工業國的轉變大約在200-300年之間，而農業社會最長的中國，不到30年就基本完成了。美國學者莫里斯·邁斯納針對某些貶毛的輿論為毛澤東辯護說：“無論人們將毛澤東時代作何種評價，正是這個中國現代工業革命時期為中國現代經濟發展奠定了根本的基礎，使中國從一個完全的農業國變成了一個以工業為主的國家。1952年，工業占國民經濟總值的30%，農業產值占64%；而到1975年，這個比例倒過來了，工業占國家經濟生產的72%，農業則僅占28%了。其實，毛澤東的那個時代，遠非現在普遍傳聞中所謂的經濟停滯時代，而是世界歷史上最偉大的現代化時代之一，與德國、日本和俄國等幾個現代工業舞臺上的主要后起之秀的工業化過程中最劇烈時期相比毫不遜色。如果沒有毛澤東時代發生的工業革命，80年代將找不到要改革的對象。”莫里斯的這段話，代表了當今國際輿論對毛澤東和毛澤東時代的客觀認識。也是對“毛澤東不懂得經濟”，“經濟到崩潰邊緣”的有力批判，而是為毛澤東是“中國現代化的奠基人”或“中國現代工業之父”作了最好的注腳。盡管當年的國力與今日的國力不能相比，但毛澤東時代的成就和業績，不論是經濟的工業和農業，或其他文化教育與科技發明創造等，都是一個又一個的震撼世界的。正如《堪培拉時報》在毛澤東逝世時評論說：“即使是毛澤東時間最長的宿敵，也無法說毛不是一位偉人，因為毛的這種地位是記載在各國歷史中的。”

誤論之二是，“毛澤東時代閉關自守，不搞對外開放。”這是改革開放30年來，特別是80后青年中被普遍認為的一個結論。這實屬無稽之談。

誰都明白，改革、開放的反義詞是保守、封閉，而年輕人視毛澤東時代是封閉時代，莫非是當年的中國受資本帝國主義的軍事包圍、經濟制裁、海上封鎖的背景下倡導獨立自主、自力更生的方針。于是就將30年來的改革開放對立起來，實屬脫離實際的“書生空談”。眾所周知，在國內革命戰爭時期，中共只同蘇聯有所交往。在抗日戰爭后期，中共開始與美國駐華機關有所接觸，毛澤東在接受美軍觀察小組訪問延安的談話中就表示歡迎美國到解放區來投資的意愿。解放戰爭勝利前夕，毛澤東再次對美駐華大使司徒雷登表示，希望美國放棄在華特權的前提下與美國建立外交關系。但均未如愿，并在建國之初在朝鮮戰場上兵戎相見。朝鮮戰爭的結局，使美國顏面掃地，圍堵中國成了美國的一個重要戰略。此后，美國為首的反華勢力針對中國的戰爭一直未斷（越南的抗法到抗美戰爭、中印邊境戰爭、西沙之戰，中蘇關系惡化后的珍寶島之戰等）。可以說，毛澤東時代是中共取得政權后，為保衛與鞏固政權、國家獨立、主權地位不受侵犯而進行嚴酷斗爭的時代，而中國的現代化成就也是在這樣的背景下取得的。

鄧小平說過，沒有毛澤東，中國革命還會在黑暗中探索。同樣，可以延伸為，取得政權后要是沒有毛澤東這樣的骨氣、魄力、智慧和勇氣，就不會有新中國的尊嚴，更造就不了改革開放的物質基礎和技術條件。大家知道，中蘇關系公開破裂后，中國成了美蘇爭霸中的第三勢力而呈現出中美蘇不等邊的世界三角格局。毛澤東深知中國作為弱勢一角的地位和作用；他既不畏懼任何一霸的威脅與挑戰，也絕不放棄原則立場去乞求任何一霸的減緩、施壓。他以馬克思主義的政治戰略家的氣魄，洞察著歷史與未來，充滿自信而冷靜地思考著變被動包圍封鎖變主動出擊，實施反包圍的國際戰略。1969年廈，當毛澤東從《參考消息》上刊登美國媒體傳出蘇聞欲對中國實施核打擊的消息后，他喜在心頭，認為這是美國有求于中國的一個信號。就以此為契機，引發出1970年與斯諾的談話，有1971年的乒乓外交和基辛格的秘密訪華，有1972年尼克松上門叩見毛澤東的驚動全球的歷史記錄。試想，沒有毛主席、周總的努力在打開中美關系的大門，哪里會有今天改革開放的時代。

馬克思主義是實現人類解放的科學，其本質是開放的，而不是封閉的。中國共產黨作為馬克思主義政黨，有過被封閉“圍剿”的歷史，卻沒有閉關自守的政策。建國初，中國只能同蘇聞東歐社會主義國家打交道，并引進156項工業技術項目，奠定了中國重工業和軍事工業的基礎。為了爭取同西方國家的貿易。毛澤東深有遠見地留下香港、澳門作為轉口貿易基地。中美關系大門打開后，毛澤東和周恩來抓住關鍵時機，就在1972年就批準用43億美元，從歐、美、日等西方發達國家大規模地引進包括13套大化服在內的成套技術設備。這樣的大手筆，世上極為罕見。這些引進項目的建成投產至今都在改善國計民生上發揮著巨大作用。從嚴格意義上講，改革開放是隨著中美關系打開大門就開始的，只是改革開放的方針政策有所不同。1974年毛澤東提出“三個世界”的理論，其實就是毛澤東從事世界革命的“階級分析”，是對世界霸權主義實施反“包圍”的政治戰略，但隨著毛澤東周恩來的去世而被中斷了。

誤論之三：“毛澤東專制獨裁，不講民主”？這又是一個似是而非的論點。

一個以解放人類為己任的馬克思主義者，說他是一個不講民主的獨裁者。這個命題本身是不能成立的。所謂民主，就是讓廣大人民群眾當家作主，為絕大多數人民群眾謀利益，從而化解矛盾，創造和諧社會，這是立黨為公，選干為眾，全心全意為人民服務的根本宗旨所在，也是廣大人民群眾對大大小小領袖人物根本要求。從一觀點出發看毛澤東思想，在中共黨史上可說是獨一無二的的一位領袖。民主思想正是毛澤東政治思想的哲學基礎，并體現在建黨、創寫、立國的各個方面。他相信群眾，依靠群眾，創導群眾路線，尊重群眾首創精神，告誡各級領導想問題、定政策都要從絕大多數人民利益出發。在實踐中，他重視發揚民主，提倡“七嘴八舌”“唱對臺戲”；當自己意見被否決時，服從組織執行決議，當自己認為正確而被否決時能在服人組織前提下保留自己意見，并說服群眾引向正確方向（如三渡赤水前打鼓新場、抗美援朝決策等）。毛澤東的地位就是在民主中形成的。

那么，為什么會有毛主席“一言堂”、“家長制”的現象呢？首先要求了民主有階級性的，民主作為上層建筑說到底是為不同的經濟基礎和利益集團服務的，中國走什么樣的民主道路至今仍然是頗有舉論問題，要求從革命民主建設的復雜性和漸進性，以今天的立場要求毛澤東與時代有一個健全的民主政體是不客觀的。其次，中國是從歷史最長的封建社會轉型而來的，缺少實施民主政治的文化環境；對中國人來說，明主比民主重要，官府施仁政比自己參政重要，何況毛澤東與時代的政策是立足于廣大人民群眾利益之上的。當時各級領導能聯系群眾，比較廉潔奉公，因而對民主監督，參政議政認識不足，也不感興趣。其三，毛澤東的崇文威完成了政治民主化的障礙。長期的革命實踐中，毛澤東曾多次被排擠出領導之外，但來后又證明他是正確的。并從此建立起他個人威望。在社會主義建設中，他思考的問題往往比人想得深，看得遠，如文化大革命的出發點是反修防修，運動重點是黨內走資本主義道路當權派，這從蘇聯變修和黨內某些現實出發的理性思考，都是不可能在他面前爭個高低輸贏的。中央一致通過也是無可非議的。要說文化大革命是毛澤東個人專斷的結果是不能成立的。在這種情況下，很難形成七嘴八舌的民主空氣，“一言堂”和家長制作風的出現就是必然的。但這并不全是毛澤東的過錯，更多的歸于歷史的必然。

結 語

今年是中國共產黨成立87周年，其中經過28年的、民主革命取得了政權；經過29年社會主義改造和建設，建成了比較完整的、門類首席代表的工業體系和務民經濟體系，初步完成了社會主義工業化；如今，又經過30年的改革開放，經濟實大幅提升，國際民主大為改善，國際影響大有加強。上述三個歷史時期，其中有兩個歷史時期基本上是在毛澤東主導下實現的。現在流行一種歷史虛無主義思潮，影響著對毛澤東和毛澤東思想歷史地位的正確評價。究竟怎樣認識三個歷史階段的關系，特別是建國后29年和30年的關系，是正確評價毛澤東歷史地位的基礎。

形勢在發展，時代在進步。社會不論是什么制度，何種模式，怎樣手段，總是隨著經濟建設，文化教育，科學技術和生產力的發展在發展。關鍵在于這種進步與發展，更有利于將國家獨立自立地屹立于世界民族之林。歸結為一句話，就是哪種辦法更加符合中國共產黨的建黨初衷與全心全意為人民服務的宗旨。這是實踐檢驗真理的標準，也是歷史檢驗實踐的判官。

附文：

毛澤東屬于世界與人類

——毛主席逝世時世界各國悼念文章的“標題選輯”

張亦民

這里，謹將毛主席逝世時由新華通訊社編的每天上下午兩本《參考資料》的1976年9月10日到月底的百十余萬字、數以千計的報道、社評與文章中，選出219篇的標題，分類加以選輯，讓讀者知道：毛澤東不僅屬于中國，也屬于世界與人類。

一、巨星殞落，震撼全球（28個標題）

《噩耗驚傳，全球同悼》（泰國《新中原報》9月10日）

《象失去父母一樣悲痛》（日本共同社9.9 松山樹子 文）

《毛主席逝世，使世界震動》（日《每日新聞》9.10）

《全國人民聞噩耗，沉痛悲傷哭聲哀》（泰國《中華日報》9.10）

《成群的人在天安門城樓下哭泣》（西德《世界報》9.10）

《北京：充滿哀痛》（法國《費加羅報》9.10）

《毛去世，一個歷史的時刻》（阿爾及利亞《圣戰者日報》9.10）

《許多人在大街上哭泣》（法《法蘭克福匯報》9.10）

《首都一片震驚》（《新興的尼泊爾報》9.10）

《中國的悼念和第三世界的悲痛》（北也門《革命報》9.10）

《全世界悼念毛逝世》（《巴基斯坦時報》9.10）

《贊詞從世界各地涌向北京，但也有咒罵》（澳大利亞《堪培拉時報》9.10）

《來自東西方的唁電——全世界國家元首和政府首腦贊揚毛的業績》（瑞士《聯邦報》9.10）

《全球高度評價毛澤東——各國首腦強調毛主席的歷史意義》（西德《南德意志報》9.10）

《全球高度評價毛是世界歷史人物》（法《法蘭克福匯報》9.10）

《全世界真正的革命者為他的逝世感到悲傷》（巴拿馬《評論報》9.10）

《毛澤東同志的光輝業績永垂不朽》（阿爾巴尼亞《人民之聲報》9.10）

《中國以“堅守崗位”悼念毛》（英《每日電訊報》9.10）

《中國農村：在哀樂聲中恢復辛勤勞動》（美《華盛頓郵報》9.11）

《當詩人們和國王們辭世的時候》（《紐約時報》9.10賴斯頓文章）

《遠隔千里，心隨北京，沉痛哀悼，同胞遙向毛主席遺體告別》（香港《大公報》9.13）

《唐人街對毛的去世表現了強烈而復雜的感情》（《紐約時報》9.10）

《僑胞永遠難忘毛主席》（紐約《華僑日報》9.18）

《“卓越報”向毛主席和中國人民致敬》（新西蘭維多利亞大學《卓越報》社論9.15）

《扎伊爾在悲哀》（扎伊爾通訊社，9.10社論）

《榮耀永遠歸于毛澤東》（斯里蘭卡9.20詩）

《向永生者致敬》（法《紅色人道報》）

《毛主席將永遠活在斗爭中的人們心中》（美《前衛》周刊9.22）

二、中國革命之父，當代中國奠基人（27）

《毛澤東：中國革命之父》（美國《紐約時報》9.10）

《當代中國的奠基人》（南斯拉夫《陣線》雜志9.17）

《新中國的締造者》（南《政治報》9.10）

《新中國的精神力量》（《澳大利亞人報》9.10）

《中國的先軀者，光榮的締造者》（突尼斯《晨報》9.10）

《毛澤東——傳奇和現實》（南通社9.9日電）

《皮埃爾——讓·雷蒙：“他使中國人有了希望”》（《法蘭西晚報》9.10）

《把中國變成一個偉大的國家》（突尼斯《晨報》9.10）

《毛八十二歲逝世，他是二十世紀改造人口最多的革命家》（《巴拿馬明星報》9.10）

《偉大的舵手使中國從中古時代進入了原子時代》（西德《總匯報》9.10）

《在毛領導下，中國已成為核和空間大國》（法新社9.10評論）

《預見變成了一場革命》（美《新聞日報》9.10）

《毛主席和中國，從革命走向革命》（科威特《新聞報》9.10）

《毛澤東——使中國復興的革命領袖》（英《泰晤士報》9.10）

《中國的心臟和發動機》（西德《世界報》9.10施特勞斯文）

《毛是內在的動力》（加拿大《新聞報》9.11）

《毛主席：決定中國命運的人》（新西蘭《晚郵報》9.10）

《馴服了中國的那個人》（英《星期日泰晤士報》9.12）

《毛使中國有了自尊》（美《基督教科學箴言報》9.10）

《創建世界大國的革命者》（《波恩評論報》9.10）

《毛的事業與價值》（意大利《團結報》9.10）

《當中國醒來的時候……》（突尼斯《行動報》9.29）

《毛主席擺脫蘇聯控制，保持中國獨立尊嚴》（馬來西亞《中國報》9.11）

《毛澤東：自力更生的倡導者》（印度《商業》周刊9.23）

《創紀元的偉人》（《巴基斯坦時報》9.18）

《毛以六項原則領導了七億人民》（土耳其《日安報》9.11）

《毛主席使中國洗雪恥辱成為強國》（馬來西亞《光華日報》9.11）

三、世紀偉人毛澤東（28）

《本世紀最后一位偉人消失了》（法《巴黎日報》9.10）

《毛澤東是本世紀歷史上最偉大人物之一》（法《人道報》9.10）

《本世紀最偉大最英明的革命家——毛逝世》（意大利《信使報》9.10）

《毛澤東同志逝世——當代革命斗爭的一個主角消失了》（意《團結報》9.10）

《馬克思列寧主義的最大柱石消失了》（巴拿馬《評論報》9.10）

《東方的紅星變成了世界的太陽》（巴拿馬《評論報》9.10）

《世界思想的燈塔熄滅了》（美國《華盛頓郵報》9.10）

《縮短歷史的巨人中的巨人》（《巴基斯坦時報》9.10）

《歷史上兩三位偉大人物之一》（澳《堪培拉時報》9.10）

《世界的歷史性人物》（《澳大利亞人報》9.10）

《毛去世，一個巨大的空缺》（法《世界報》9.10）

《毛去世使世界失去了一位本世紀最偉大的國務活動家》（德《科隆城新聞報》9.10）

《二十世紀最偉大的革命巨人，全世界被壓迫人民的偉大導師》（泰《新中原報》9.10）

《毛澤東，代表二十世紀的英雄》（日本《熊本日日新聞》9.10）

《人類當代最重大的損失》（澳門《華僑報》9.11）

《不朽的巨人》（巴基斯坦《晨報》9.11）

《毛，震撼世界的人物》（加《渥太華日報》9.11）

《政見不同的西方領袖，都贊揚毛主席為本世紀的偉大人物》（馬來西亞《星檳日報》9.11）

《毛，第三世界的偉大導師》（墨西哥《國民報》9.11）

《毛澤東：世界革命的領袖》（孟加拉國《新世紀》周刊9.12）

《毛主席逝世是人類的最大損失》（斯里蘭卡《勇獅報》9.12）

《他對人類所作的貢獻永存》（土耳其《祖國頌》9.12）

《毛——人類的巨人》（尼日利亞《時代日報》9.13）

《一位標志我們時代的人物》（《扎伊爾周刊》9.13）

《最卓越的世界領導人》（加納《每日寫真報》9.15）

《全世界被壓迫人民永遠稱頌毛澤東的指導》（《烏干達之聲報》9.16）

《全世界無產者和被壓迫人民的偉大導師》（土耳其《人民之聲》9.14）

《獻身于被壓迫人民的事業永垂史冊》（巴基斯坦時報）9.11

四、革命的導師與偉大戰略家（28）

《毛澤東：革命家和創新者》（摩洛哥《解放者報》9.12）

《巨輪上的“偉大舵手”》（南《星期三信使報》9.17）

《一個不斷使人吃驚的中國創建人和導師》（瑞士《納沙特爾報》9.10）

《毛和階級斗爭》（瑞士《巴塞爾新聞》9.10）

《他否定官僚機構轉向人民》（法《晨報》9.10）

《毛不斷革命回答了蘇聯社會主義的失敗：“平衡是相對的，不平衡是絕對的”》（法《宣言報》9.10）

《朋友和敵人都說毛是一位偉大的人物》（《巴拿馬明星報》9.10）

《毛澤東逝世使世界人民失去了思想家和領導者》（敘利亞《復興報》9.10）

《毛澤東：一位神一般的八億人的英雄》（《華盛頓郵報》9.10）

《相信群眾，否定天才，理論與實踐相結合的哲人》（日《朝日新聞》9.10）

《堅持激進的革命路線，有時遭到黨的多數的反對》（日《朝日新聞》9.10）

《沒有終結的革命——毛澤東》（日本廣播協會電視臺9.9）

《善于應付各種局面的領袖》（《尼日利亞先驅報》9.10）

《中國革命的力量源泉——一位理想家、戰士、政治家、理論家、詩人和革命的破和立者》（《尼日利亞先驅報》9.10）

《哲學和戰略的實踐者》（突尼斯《晨報》9.10）

《毛，一位筆風鋒利的詩人和把中國引向未來的巨人》（英《每日快報》9.10）

《毛的人品及其業績永存》（德《世界報》9.10）

《詩人——統治者：他的權力來自槍桿子》（美《每日新聞》9.10）

《毛澤東——偉大的實驗家》（《印度斯坦旗報》9.10）

《毛澤東：斗爭的榜樣》（約旦《人民報》9.10）

《毛：實踐的政治天才》（奧《信使報》9.10）

《創造人類奇跡的人》（日《產經新聞》9.10）

《可信賴的人格，重如泰山》（日《東京新聞》9.10）

《造反者、哲學家、戰略家和人民的導師——象征歷史的人物》（德《科隆城新聞報》9.10）

《毛澤東——最偉大的巨人，游擊戰先驅、人民軍隊的締造者，農村包圍城市的制訂者和長征的指揮員》（蘇丹《天天報》9.11）

《堅持繼續革命是“防止變化”的最大課題》（《東京新聞》9.12）

《毛澤東勇于傾聽人民的意見》（摩洛哥《輿論報》9.13）

《人民·領袖·革命》（蘇丹《新聞報》9.11）

五、國際新秩序的最高締造者（22）

《美中蘇三國時代之雄》（日《每日新聞》9.10）

《一位扭轉世界歷史的人物》（意《晨報》9.10）

《改變世界的偉人》（加《多倫多明星報》9.11）

《改變了歷史潮流的人物》（突《行動報》9.15）

《領導歷史前進的偉人》（敘《革命報》9.12）

《數風流人物還看今朝的國際風云人物》（馬來西亞《光華日報》9.11）

《統治三分之一世界的偉人》（南非《星期日時報》9.13）

《求取國際更佳諒解與世界和平的努力永志不忘》（馬來西亞《星檳日報》9.11）

《毛是出色的新秩序的最高締造者》（《巴基斯坦時報》9.10）

《第三世界的燈塔》（塞內加爾《太陽報》9.10）

《毛對第三世界的分析是億萬中國的財富》（土耳其《日安報》9.12）

《偉大革命戰略留下了“繼續革命”這個人類的課題》（日《公明新聞》9.11）

《毛澤東的影響難以磨滅》（《澳大利亞人報》9.11 惠特拉姆 文）

《由于毛的逝世，極其關注的莫斯科、北京和美國之間的力量平衡》（巴基斯坦《晨報》9.10）

《看來毛建立同美國的關系是牢固的》（美聯社9.11評論）

《全世界注視著中國的進路，對日中關系也會投入微妙的影子》（《日本經濟新聞》9.10）

《毛澤東非洲的朋友》（塞內加爾《太陽報》9.10）

《毛主席——阿拉伯的朋友》（《科威特日報》9.11）

《毛和非洲：同一性》（加蓬《團結報》9.13）

《意大利黨向北京伸出友誼之手》（英《泰晤士報》9.10）

《毛澤東：羅馬尼亞人民的偉大朋友》（羅《世界》周刊9.16）

《寄希望于美國人民》（美《號角》周刊9.17）

六、崇高的贊譽和美稱（18）

《偉大的革命思想家》（羅《首都文化周報》9.17）

《為人民服務的哲學家》（英《工人報》9.20）

《毛澤東：杰出的革命戰士》（羅《世界》周刊38期）

《毛澤東：偉人及其遺產》（葡萄牙《快報》9.10）

《一個巨人的形象》（瑞士《二十四點鐘報》9.10）

《一位永恒的領袖》（《尼日利亞先驅報》9.10）

《一位真正的領袖》（《墨西哥太陽報》9.10）

《一位歷史的偉人》（法《人道報》9.10）

《群眾之父》（菲《今日公報》9.11）

《人類忠實的兒子》（蘇丹《新聞報》9.11）

《永恒的革命家  對人民無限信任》（日《熊本日日新聞》9.10）

《獨創性的功績》（共同社報導千田是也談話文章 9.9）

《贏得了世人尊敬》（《約旦時報》9.12）

《東方的紅太陽》（曼谷《泰人報》9.11）

《一百年出一個政治家》（日本時事社9.9）

《象毛澤東那樣的偉人，幾百年、確切地說，幾千年才誕生一位》（巴《戰斗報》9.10）

《難忘的英雄》（索馬里《十月之星報》9.12）

《農民的兒子煉就的導師、詩人、戰略家和充滿動亂國家的領袖》（英《每日電訊報》9.10）

七、一生奮斗  革命終生（18）

《毛主席的戰斗一生：——“家庭造反者”、“長征”、“人民共和國”、“大躍進和人民公社”、“文化大革命”、

“中美解凍”、“林彪垮臺”、“尼克松訪華”、“批林批孔”、“最后戰斗”》（突尼斯《時報》9.10）

《來自韶山沖的革命家》（南斯拉夫《解放報》9.11）

《一位終生的革命家》（《泰晤士報》9.10）

《不斷革命的大師》（德《世界報》9.10）

《長征是勝利的起點》（科威特《火炬報》9.10）

《不停頓的革命者》（英《每日電訊報》9.10 希思文）

《一生奮斗不懈，務使中國富強，有生之年已親見理想實現》（香港《星報》9.10）

《毛的傳說——從清朝到人民共和國——共產黨的偉大主席生平》（瑞士《聯邦報》9.10）

《造反·爭鳴·東風》（日《每日新聞》9.10）

《毛澤東的道路》（南《戰斗報》9.10）

《革命道路的里程碑》（澳《堪培拉時報》9.10）

《毛澤東就是革命》（孟加拉《新覺醒》周刊9.9）

《毛澤東，燎原之火》（摩《解放》9.18）

《一張寫滿東西的紙和毛以后一張白紙》（英《衛報》9.10）

《對毛是一小步，對中國是一大步》（英《衛報》9.10吉建斯文）

《一代巨人，遽然隕落，光輝事跡，永留青史》（馬來西亞《光華日報》9.11）

《長征的盡頭》（瑞士《洛桑論壇報》9.10）

《一個時代的結束》（印度《金融快報》9.10）

八、偉大的遺產：毛澤東思想（24）

《毛澤東思想是偉大的遺產》（日《讀賣新聞》9.10）

《我們吸取毛澤東的教導》（委內瑞拉《怎么辦》周刊9.16）

《毛去世了，毛主席永存》（美《芝加哥論壇報》9.16）

《人——毛澤東及其遺產》（《日本經濟新聞》9.10）

《毛澤東思想的種子在世界生根發芽》（日《無產者》9.10）

《小紅書是僅次于圣經的暢銷書》（英《每日電訊報》9.10）

《一種主義的創始人》（英《金融時報》9.10）

《報告世界人民黎明的人》（馬里《發展報》9.10）

《毛澤東思想萬歲》（孟加拉《假日》周刊9.25）

《毛澤東思想：世界進步人民的強大斗爭武器》（貝寧《革命報》9.15）

《馬克思主義——列寧主義——毛澤東思想是全人類的財富》（土耳其《人民之聲》9.14）

《毛澤東的哲學戰無不勝》（墨西哥《國民報》9.15）

《毛——無產階級價值觀的奠基人》（印中友協副主席文章）

《毛澤東思想——三次歷史性大拒絕的表現》（法《十字架報》9.10）

《毛澤東的解放哲學，是民眾自己決定前進的道路》（日《朝日新聞》9.10）

《他用馬克思主義的崇拜改造國家》（美《基督教科學箴言報》9.10）

《毛主席的學說鼓舞人民為解放而斗爭》（澳《先鋒報》9.10）

《毛是改變人性的人》（英《觀察家報》9.12）

《毛澤東思想已在‘大地’生根》（日《每日新聞》9.10）

《毛澤東思想是革命遺產》（《加納時報》9.15）

《認真學習毛澤東思想》（日《人民之星》9.18）

《我們愿被稱作“毛主義者”》（挪威《階級斗爭》9.24）

《我們要化悲痛為力量》（瑞士《十月》雜志）

《我們也必需搬掉大山》（圭亞那《民族報》9.12）

九、毛澤東后的中國與世界（24）

《中國的今后和國際社會》（日《每日新聞》9.10）

《沒有“偉大的主席”的中國》（瑞士《巴塞爾新聞》9.10）

《巨大的足跡，革命的中國走向第二代》（日《每日新聞》9.10）

《中國在沒有毛的情況下尋找自己的道路》（德《世界報》9.10）

《毛澤東以后的世界，中國將堅持第三世界“旗手”的形象》（《日本經濟新聞》9.11）

《毛去世——今后怎樣？——對我們來說有什么后果？》（德《圖片報》9.10）

《巨星損落后的中國》（日《朝日新聞》9.11起連載）

《紅色中國向何處去》（美《紐約時報》《每日新聞》9.10）

《毛主席逝世后的埃及與中國》（埃及《消息報》9.13）

《沒有毛澤東的世界》（《澳大利亞人報》9.10）

《西方將急切地注視著北京的變化》（英《每日電訊報》9.10）

《毛的去世提出了許多問題》（《維也納時報》9.10）

《毛逝世后，世界政治會出現全面倒轉嗎？》（奧地利《信使報》9.10）

《毛去世：西方最大的恐懼》（奧《人民之聲報》9.10）

《毛以后的領導人是否會彌合中蘇分歧》（美《基督教科學箴言報》9.10）

《莫斯科不共戴天的敵人——展望蘇中關系的新發展》（瑞士《新蘇黎世報》9.10）

《毛去世之后，歷史將動搖不定》（《法蘭西晚報》9.10）

《毛澤東的去世，開始了一個在國際關系方面不肯定的時期》（法《新報》9.10）

《莫斯科有些人期待改善同中國的聯系以作為抗衡美國的手段》（《紐約時報》9.10）

《中國——對蘇聯的態度沒有變軟》（美《基督教科學箴言報》9.16）

《拒絕蘇聯黨的唁電是中國堅持反蘇路線的表態》（日《讀賣新聞》9.15）

《清濁之水不同流》（泰《新中原報》9.18）

《隨著毛的去世，世界政治的一個時代結束了》（德《總匯報》9.10）

《俄國人料想中國會出現“沒有毛的毛澤東主義”》（美《洛杉機時報》9.10）

《美國不相信北京會馬上改變路線》（奧《新聞報》9.10）

《為中國擔憂》（奧《信使報》9.10）

2010年12月22日

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