錢學(xué)森:也是我們的萬世師表!(19)
——亂讀隨抄之九
馬望野
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[J]浮想聯(lián)翩 神思永遠(yuǎn)(1-24)
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(J1)“那些竅門原來就是馬克思主義哲學(xué)”
在他回國之后,“工程控制論”在國內(nèi)形成為健全的人才培養(yǎng)、理論研究和工程應(yīng)用體系,為中國現(xiàn)代高科技事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)支持。后來,錢學(xué)森曾經(jīng)直截了當(dāng)?shù)卣f:“從前我在國外呆了很長時(shí)間,覺得在工作、搞學(xué)問中有幾個(gè)竅門。1955年回到祖國,發(fā)現(xiàn)我那些竅門原來就是馬克思主義哲學(xué),就是辨證唯物主義。”
(安然:《錢學(xué)森,導(dǎo)彈以外的軌跡》,《中國新聞周刊》2009/11/9)
(J2)“一加一大于二”
錢學(xué)森的自信,來自他的經(jīng)驗(yàn)和理論。在《工程控制論》里,他闡述了一個(gè)聽上去不可思議的觀點(diǎn):用不可靠的元器件,能夠組成一個(gè)可靠運(yùn)行的系統(tǒng)。
這套“一加一大于二”的科學(xué)思想是錢學(xué)森在美國研制導(dǎo)彈的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也在中國航天的實(shí)踐中得到了證明。
錢學(xué)森進(jìn)一步提出,運(yùn)用一個(gè)或幾個(gè)學(xué)科的知識來觀察和解決具體問題的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。非典、金融危機(jī)、溫室效應(yīng)等今日社會面臨的大題目,都需要運(yùn)用知識體系這把鑰匙。
(新華社記者李清華白瑞雪:《大師的遺產(chǎn)——記人民科學(xué)家錢學(xué)森的生前身后事》,新華社北京11月10日電《北京日報(bào)》2009年11月11日)
(J3)一個(gè)“致命的缺點(diǎn)”
90歲那年,錢學(xué)森在翻看關(guān)于自己成就的文章和傳記時(shí),指出了一個(gè)“致命的缺點(diǎn)”。
“這些書都是說我這個(gè)好那個(gè)好、這個(gè)行那個(gè)行,對人沒有啟發(fā)性。我不是天才。要說說我為什么能取得那些成就,要說說里頭的道理和規(guī)律性。”錢學(xué)森告訴錢永剛。
“父親能夠取得成就的一個(gè)最重要的原因,也正是在于他善于用系統(tǒng)科學(xué)的理論觀察和分析問題。”錢永剛說。
(新華社記者李清華白瑞雪:《大師的遺產(chǎn)——記人民科學(xué)家錢學(xué)森的生前身后事》,新華社北京11月10日電《北京日報(bào)》2009年11月11日)
(J4)毛澤東:“原來你也是冒叫一聲!”
1958年夏收時(shí)節(jié),6月12日《中國青年報(bào)》發(fā)表文章,稱河南遂平縣衛(wèi)星農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社繼放出小麥畝產(chǎn)2105斤的“衛(wèi)星”之后,又放出畝產(chǎn)3530斤的“衛(wèi)星”。對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并不熟悉、時(shí)在中國科學(xué)院力學(xué)研究所任所長的著名科學(xué)家錢學(xué)森,有感而發(fā)寫了一篇短文刊于該報(bào)。他提出:“土地所能給人們的糧食碰頂了嗎?科學(xué)的計(jì)算告訴人們,還遠(yuǎn)得很。如果把每年射到一畝土地上的太陽光能的30%,作為植物可以利用的部分,那么稻麥每年的產(chǎn)量不僅僅是2000多斤,或3000多斤,而是2000多斤的20多倍。”
錢學(xué)森的短文很快得到毛澤東的注意,1958年10月27日,在參觀“中國科學(xué)院躍進(jìn)成就展覽會”時(shí),毛澤東對錢學(xué)森說:“你在青年報(bào)上寫的文章我看了,陸定一同志很熱心,到處幫你介紹。你在那個(gè)時(shí)候敢于說四萬斤的數(shù)字,不錯(cuò)啊。你是學(xué)力學(xué)的,學(xué)力學(xué)而談農(nóng)業(yè),你又是個(gè)農(nóng)學(xué)家。”當(dāng)時(shí)資料記載,這之后,錢學(xué)森回答說:“我不懂農(nóng)業(yè),只是按照太陽能把它折中地計(jì)算了一下,至于如何達(dá)到這個(gè)數(shù)字,我也不知道,而且,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那個(gè)計(jì)算方法也有錯(cuò)誤。”主席笑著說:“原來你也是冒叫一聲!”這句話把大家引得哈哈大笑。可是主席接著說:“你的看法在主要方面是對的,現(xiàn)在的灌溉問題基本上解決了。豐產(chǎn)的主要經(jīng)驗(yàn),就是深耕、施肥和密植。深耕可以更多地吸收一些有機(jī)物,才能長的多、長的壯。過去是淺耕粗收,廣種薄收,現(xiàn)在要求深耕細(xì)作,少種多收。這樣可以省人工、省肥料、省水利。多下來的土地可以綠化,可以休閑,可以搞工廠。”
(黃祺 應(yīng)琛:《傳奇錢學(xué)森》,《新民周刊》2009年43期)
(J5)“不到園林,怎知春色如許——”
1958年3月1日錢學(xué)森在《人民日報(bào)》上發(fā)表了一篇題為《不到園林,怎知春色如許——談園林學(xué)》的文章,此文被視為錢學(xué)森對建筑與城市研究的肇始。及至20世紀(jì)90年代初,錢學(xué)森公開提出:要發(fā)揚(yáng)中國園林建筑,特別是皇帝的大規(guī)模園林,如頤和園、承德避暑山壯等,把整個(gè)城市建成一座大型園林,錢稱之為“山水城市”。在錢學(xué)森的倡議下,1993年2月27日在北京召開了“山水城市座談會”,錢學(xué)森在為此次大會寄來的書面發(fā)言《社會主義中國應(yīng)該建山水城市》中說,“山水城市的設(shè)想是中外文化的有機(jī)結(jié)合。是城市園林與城市森林的結(jié)合。山水城市不該是21世紀(jì)的社會主義中國城市構(gòu)筑的模型嗎?”
(安然:《錢學(xué)森,導(dǎo)彈以外的軌跡》,《中國新聞周刊》2009/11/9)
(J6)“國家需要站在一個(gè)總體的高度”
“上世紀(jì)80年代初,從一線領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來后,錢學(xué)森把主要精力集中投入到系統(tǒng)科學(xué)理論的探索、研究和系統(tǒng)工程理論的推廣和應(yīng)用中。 年事已高的錢學(xué)森,仍然心系系統(tǒng)科學(xué)和沙產(chǎn)業(yè)等事業(yè)的發(fā)展。錢永剛說:‘他關(guān)注的就是兩個(gè)方面的材料,一個(gè)是系統(tǒng)科學(xué)方面的材料、觀點(diǎn),誰誰提出什么新的觀點(diǎn),運(yùn)用在哪個(gè)工程項(xiàng)目上,等等;第二方面,就是他晚年提出的沙產(chǎn)業(yè)、草產(chǎn)業(yè)的理念。現(xiàn)在甘肅、內(nèi)蒙古運(yùn)用這些理論,都取得了好的效果。這兩方面的材料如果有的話,他就會看一看。新發(fā)展、新認(rèn)識,他都感興趣。’‘他不認(rèn)為自己就是這門學(xué)問的頂峰。時(shí)間過了幾年,有沒有新見解、新成就和新發(fā)展,這是他感興趣的。’‘他希望更多人理解、運(yùn)用晚年的學(xué)術(shù)思想。因?yàn)闅q數(shù)大了,自己不能沖鋒陷陣了,但是別人可以運(yùn)用這些東西。’‘比如說,現(xiàn)在面對的國際金融危機(jī)就是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的課題,包括非典、南方冰雪災(zāi)害和汶川大地震都是。應(yīng)對非典表面看是衛(wèi)生部的事,實(shí)際上是國家的行為。一個(gè)復(fù)雜大系統(tǒng),一定要從整體上操作和運(yùn)作,不是一個(gè)部門忙活,別的部門看著。國家需要站在一個(gè)總體的高度,動(dòng)用全國各個(gè)方面的力量應(yīng)對這種挑戰(zhàn)。’”
(新華社記者李 斌:《赤子丹心為中華——錢永剛追憶父親錢學(xué)森的最后歲月》,見《北京日報(bào)》2009/11/07)
(J7)提出的“大農(nóng)業(yè)”的概念
他和年輕學(xué)者張沁文于1980年提出了農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程理論,用以分析我國農(nóng)業(yè)發(fā)展存在的問題和解決的對策。“農(nóng)業(yè)是一個(gè)巨大而復(fù)雜的系統(tǒng)。一旦農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程用到知識密集的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、林業(yè)產(chǎn)業(yè)、草業(yè)產(chǎn)業(yè)、海業(yè)產(chǎn)業(yè)、沙業(yè)產(chǎn)業(yè),定會大顯身手,不但體系的組織,而且在日常生產(chǎn)調(diào)度上,都會顯示其威力。”錢學(xué)森提出的“大農(nóng)業(yè)”的概念,不僅包括傳統(tǒng)的農(nóng)林牧副漁,還包括蟲業(yè)(即養(yǎng)蜂、養(yǎng)蠶、養(yǎng)蚯蚓等)、微生物業(yè)(即利用微生物發(fā)酵搞沼氣、生產(chǎn)飼料、生產(chǎn)蛋白質(zhì)等)。
(安然:《錢學(xué)森,導(dǎo)彈以外的軌跡》,《中國新聞周刊》2009/11/9)
(J8)長達(dá)15年的文字之交
1987年4月30日,我把我發(fā)表在《世界建筑》上的拙文《新時(shí)期中國建筑文化的特征》寄給錢老請教,同時(shí)請錢老對建筑文化寫點(diǎn)意見。錢老5月4日即給我回了信,談了他的具體看法,這是錢老給我的第二封信。從此我們之間有了長達(dá)15年的文字之交。像錢老這樣的大科學(xué)家,能夠親自給我回信,使我很受鼓舞和教益。
與錢老的書信往來內(nèi)容是豐富多彩的。錢老的信中既有科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等內(nèi)容,也有科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法以及學(xué)術(shù)民主意識的內(nèi)容, 錢老言簡意賅的書信給我留下深刻的印象和珍貴的啟迪。每次收到錢老的來信,我都會反復(fù)地閱讀、思考,同時(shí)也認(rèn)真學(xué)習(xí)他隨信寄來的資料。
(顧孟潮:《與錢老彌足珍貴的文字之交》,作者系城鄉(xiāng)住房建設(shè)部高級建筑師,《北京晚報(bào)》2009/11/04)
(J9)“與你不謀而合!”
有一次因?yàn)槲倚胖械膬?nèi)容竟與錢老的想法“不謀而合”,得到了錢老的鼓勵(lì),他說,“你在信中談了信息體系,很好。我在這幾年也一直宣傳現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的體系,與你不謀而合!”隨此信還寄來了《論述錢學(xué)森有關(guān)科技革命與社會革命》的論文,使我興奮了好幾天。
(顧孟潮:《與錢老彌足珍貴的文字之交》,作者系城鄉(xiāng)住房建設(shè)部高級建筑師,《北京晚報(bào)》2009/11/04)
(J10)在錢老的提醒下,開設(shè)了建筑哲學(xué)課
錢老的點(diǎn)撥常常使我對有些百思不得其解的建筑理論問題頓開茅塞,思想理論得以升華。如,錢老看到我主編的《奔向21世紀(jì)的中國城市——城市科學(xué)縱橫談》一書后,于1992年10月2日復(fù)信中提到中外文化的有機(jī)結(jié)合、城市園林與城市森林的有機(jī)結(jié)合的“21世紀(jì)的社會主義中國城市的模型”,使我對有關(guān)未來城市的思考更加深刻,在此思考的基礎(chǔ)上,我寫了《關(guān)于城鎮(zhèn)規(guī)劃與建設(shè)優(yōu)化的思考》寄去請教,錢老復(fù)信說,“您的文章是一篇高層次的作品,實(shí)是講建筑哲學(xué),”他問道,“我們高等院校的建筑專業(yè)有這門建筑哲學(xué)課嗎?”在錢老的提醒下,建筑院校的大學(xué)開設(shè)了建筑哲學(xué)課,填補(bǔ)了我們在建筑教育和建筑學(xué)術(shù)研究上的盲點(diǎn)。
(顧孟潮:《與錢老彌足珍貴的文字之交》,作者系城鄉(xiāng)住房建設(shè)部高級建筑師,《北京晚報(bào)》2009/11/04)
(J11)幫我修改文章和調(diào)整思路
在通信中,錢老曾經(jīng)多次幫我修改文章和調(diào)整思路,其中最為難忘的一次是他修改的“哲學(xué)·建筑·民主——會見鮑世行、顧孟潮、吳小亞時(shí)講的一些意見”一文。全文不過3千字,11個(gè)自然段,當(dāng)時(shí)錢老已是85歲高齡,但文章的標(biāo)題、標(biāo)點(diǎn)符號、錯(cuò)別字以及他新寫的一小段文字,他都字斟句酌地認(rèn)真修改,多達(dá)245處。在修改審定稿的信中他還特別鄭重地囑咐我說,“這是試探,不是結(jié)論”。這里體現(xiàn)出的錢老的科學(xué)精神和民主意識,都使人難以忘懷。
(顧孟潮:《與錢老彌足珍貴的文字之交》,作者系城鄉(xiāng)住房建設(shè)部高級建筑師,《北京晚報(bào)》2009/11/04)
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