與《炎黃春秋》商榷：“游擊戰(zhàn)爭十六字訣”的首創(chuàng)權(quán)

　　薦者雙石按：這是友人zjy00611寫的一篇東東，是關(guān)于前些日子被《炎黃春秋》炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“‘十六字訣’首創(chuàng)權(quán)”那場公案的！本莊主在此向眾茶客作鄭重推薦——如果《炎黃春秋》有足夠雅量的話，也不妨作為一篇商榷文登上一登？既然是討論嘛，何不就此機(jī)緣，干脆討論個底兒掉哩？本莊主認(rèn)為，甭管這樁公案孰是孰非，與《炎黃春秋》趙先生那篇東東比較起來，人家這篇東東最起碼從學(xué)術(shù)上來說要規(guī)范得多！比如誰誰誰說過什么，啥時候說的，在啥東東里說的，全部給出了出處，白紙黑字都有據(jù)可查。而趙先生被《炎黃春秋》熱捧的那篇東東里，滿篇都是言之鑿鑿的結(jié)論，可“論據(jù)”卻全都不清不楚，不給出處——這個，可不是上道的玩兒法喲！

zjy00611：“游擊戰(zhàn)爭十六字訣”首創(chuàng)權(quán)的討論
　　
作者：zjy00611
　　　　

　　蕭克《永銘在心的親切教誨》，1977年9月《人民文學(xué)》：
　　
　　井岡山斗爭的前期，我們許多同志，不懂得中國革命戰(zhàn)爭的特點(diǎn)，不習(xí)慣于新的作戰(zhàn)形式游擊戰(zhàn)術(shù)……在一次干部會議上，毛主席給我們講戰(zhàn)術(shù)，什么叫游擊戰(zhàn)術(shù)？簡單扼要地說就是“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”十六個大字。
　　
　　這篇文章是毛澤東逝世之后發(fā)表的。在此之后，當(dāng)黨史人員再次向蕭將軍詢問十六字訣的首創(chuàng)者之事時，他回答（《從紅四軍成立到離開井岡山前后的幾個主要戰(zhàn)役》，引自《親歷井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建》，江西出版社）：
　　
　　（黃垇之戰(zhàn)）這個戰(zhàn)斗很難說是什么戰(zhàn)術(shù)，那時主席的“十六字訣”我們還不知道。
　　第一次打進(jìn)永新以后就分兵，前鋒部隊(duì)到了天河，我們二十九團(tuán)團(tuán)部住在石灰橋，主要是作群眾工作。有一天，叫我們?nèi)F(tuán)部開會，宛希先同志在會上和我們講了毛主席的“十六字訣”。
　　我第一次聽到“十六字訣”是宛希先講的，前面說過了。他把十六個字一句一句作了解釋。以后，我也聽到毛主席講過。
　　
　　在井岡山斗爭時期擔(dān)任地方黨領(lǐng)導(dǎo)人的陳正人回憶，1928年1月，毛澤東率部攻克遂川縣城，并在遂川縣城召開遂川、萬安兩縣縣委聯(lián)席會議，會上毛澤東提出了“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵退我追”的“十二字訣”。他在《毛澤東同志創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的偉大實(shí)踐》一文中回憶說：“在遂川時(即1928年1月)就聽到毛主席提出的游擊戰(zhàn)爭的十六個字原則了，特別是這年的上半年，聽得就更具體了。”
　　湘南暴動后上井岡山的歐陽毅中將在《我對井岡山斗爭的回憶》中提到：
　　
　　二十九團(tuán)上山后，在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下，許多問題有辦法了，什么紀(jì)律問題呀，幾項(xiàng)注意呀，上門板，捆禾草，不能調(diào)戲婦女，買賣公平，要節(jié)約，都有了。還聽了毛主席的一次報告，內(nèi)容是對敵要運(yùn)用游擊的戰(zhàn)術(shù)原則。那時十六字訣已提出來了，……
　　
　　參加平江起義后上井岡山的李壽軒將軍與歐陽毅將軍在《上井岡山找毛委員的隊(duì)伍》一文中寫道：
　　
　　紅四軍和紅五軍會合之后，毛澤東同志很快從紅四軍派黨代表同志，到紅五軍各大隊(duì)來工作，幫助建立和鞏固各級黨代表制度，傳播紅四軍政治工作經(jīng)驗(yàn)。
　　在毛澤東同志加強(qiáng)對紅五軍政治領(lǐng)導(dǎo)的同時，我們學(xué)習(xí)了毛澤東同志從豐富的實(shí)際斗爭中總結(jié)出來的，用“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的十六字訣概括的作戰(zhàn)方針。紅四軍的干部用他們生動的實(shí)際戰(zhàn)例，做了介紹和講解。證實(shí)了執(zhí)行這個方針就一定打勝仗，違反這個方針就一定打敗仗。
　　
　　井岡山斗爭時期在茶陵游擊隊(duì)，后來加入六軍團(tuán)的譚家述中將也在《從山谷中打出來》一文中明確寫明，十六字訣是毛澤東首創(chuàng)的。
　　主張朱德創(chuàng)立十六字訣的趙于平在炎黃春秋的文章中曾有這樣一段：
　　
　　例如楊至成、何長工、宋裕和、范樹德、龔楚等。他們曾經(jīng)回憶說:“朱毛會師后，原來井岡山的同志們紛紛奔走相告，說‘這下好了，來了個會打仗的’，又說‘朱軍長有一個御敵的十六字訣’。”
　　
　　不知道趙于平文章中引號里的這些話都是誰說的，肯定不是楊至誠和何長工。粟裕將軍曾將南昌起義部隊(duì)上井岡山比為“激流歸大海”，這與趙文中所描寫的情感，顯然是不符的。粟大將還曾回憶，部隊(duì)在八月失敗后，情緒低落，見到毛澤東帶隊(duì)來接，大家奔走相告，“孔明來了，有辦法了。”我見過的大多數(shù)當(dāng)事人的回憶，都符合這一觀點(diǎn)。龔楚的觀點(diǎn)上文已有介紹，范樹德主張朱德首創(chuàng)十六字訣的出處，我沒有看到過。宋裕和是70年就去世了，如果他主張朱德首創(chuàng)十六字訣，那么就是黨內(nèi)軍內(nèi)井岡山斗爭親歷者中首先提出這一觀點(diǎn)之人，他的證言將極其可貴，但我同樣沒見到他這一主張的出處。
　　楊至誠上將在《艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)毛主席在井岡山的片斷》中明確寫明：
　　
　　當(dāng)時，敵我力量懸殊太大。敵人有全國性政權(quán)，有飛機(jī)大炮；我們一無所有，不能和敵人硬拚。因此，毛黨代表規(guī)定的作戰(zhàn)方針是十六字訣：“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。”
　　
　　何長工文革后期開始與蕭克共事，對十六字訣的產(chǎn)生，雙方有過交流，觀點(diǎn)一致。在黨史人員就此問題追問時，何長工的回答是（《關(guān)于井岡山斗爭的三個問題》，《星火燎原--井岡山斗爭專輯》）：
　　
　　關(guān)于“十六字訣”有爭論。有一個記者叫×××，現(xiàn)在是總政治部的，他在延安時期跟斯諾談話時說“十六字訣”是朱德同志創(chuàng)造的。我們學(xué)校（指軍事學(xué)院）有個顏永輝也同意這個意見。我說是朱德、毛澤東兩個隊(duì)伍創(chuàng)造的。南昌起義部隊(duì)是游擊戰(zhàn)爭，秋收起義部隊(duì)也是游擊戰(zhàn)爭，不是共同創(chuàng)造“十六字訣”嗎？其實(shí)在井岡山，是毛主席先提出來，這是有根據(jù)的。我們肖院長（指蕭克同志）記得。他在二十九團(tuán)當(dāng)連長的時候，那時候宛希先是營黨代表，二十九團(tuán)就傳達(dá)過，是毛澤東提出來的。
　　
　　在漫長的革命生涯中有多面手之稱，善于同三教九流人物打交道的何長工，回答這一棘手問題是有點(diǎn)滑頭的。提出了“朱德、毛澤東兩個隊(duì)伍創(chuàng)造的”，這一說法后來的官方正史被采用。但說到最后關(guān)鍵之處，何長工還是明確地擺明了態(tài)度：“其實(shí)在井岡山，是毛主席先提出來，這是有根據(jù)的。”
　　這樣看來，趙文所提的五個當(dāng)事人楊至誠、何長工、宋裕和、范樹德、龔楚，能夠肯定準(zhǔn)確的只有龔一人，至少有兩人（楊、何）是肯定錯誤的，另有兩人存疑。
　　話又說回來，朱德本人，以及陳毅、彭德懷這些參加過井岡山斗爭的元帥，又是怎么看的呢？
　　朱德在《南昌起義到井岡山》（一九六二年六月）一文中說：“關(guān)于游擊戰(zhàn)術(shù)以至整個戰(zhàn)略問題，還是后來由毛主席系統(tǒng)完善地解決的。”彭德懷在《八路軍怎樣作戰(zhàn)》（一九三七年）一文中說：“毛澤東同志曾經(jīng)發(fā)明了一個有名十六字的游擊戰(zhàn)術(shù)原則，即‘?dāng)尺M(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追’。”陳毅在《論游擊戰(zhàn)爭》（一九三九年）一文中說，紅軍游擊戰(zhàn)爭“其戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)包括在‘?dāng)尺M(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追’毛澤東的十六字訣內(nèi)，又可包括在黃公略的‘化零為整，化整為零”的兩個戰(zhàn)術(shù)口號之內(nèi)。” 
　　參加過井岡山斗爭的將軍有上百人，他們中間，有跟著毛澤東率領(lǐng)的秋收起義的，有跟著朱德的南昌起義余部，有跟彭德懷上山的平江起義的，有當(dāng)時是井岡山地方游擊隊(duì)，后來參加六軍團(tuán)的。除此之處，還有地方黨政領(lǐng)導(dǎo)人。他們都普遍主張是毛澤東首創(chuàng)了十六字書訣。肖克與毛澤東關(guān)系不必細(xì)說了，就是到了解放后還提出了毛的十大軍事原則過時的觀點(diǎn)。就是他在文革后至少兩次公開承認(rèn)是毛澤東首創(chuàng)了十六字訣，而且具體是宛希先到他的部隊(duì)傳達(dá)的。參加井岡山斗爭的五五將軍中，我現(xiàn)在只知道一生搞后勤的趙镕中將提出朱德首創(chuàng)一說，雖然他公開自己主張時，許多井岡山斗爭的當(dāng)事人已故去，還是有不少將軍公開反對他的說法，如張宗遜和韓偉。而公開在書面明確提出朱德首先提出十六字訣的還有聶榮臻，他沒有參加過井岡山斗爭。
　　朱德曾于1944年在“編寫紅一軍團(tuán)史座談會”上發(fā)表講話說，“過去從1911年辛亥革命開始，在川、滇同北洋軍閥等打仗，打了十年，總是以少勝多。在軍事上的主要經(jīng)驗(yàn)，就是采取了游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)法。記得在莫斯科學(xué)習(xí)軍事時，教官測驗(yàn)我，問我回國后怎樣打仗，我回答：戰(zhàn)法是‘打得贏就打，打不贏就走’、‘必要時拖隊(duì)伍上山’。當(dāng)時還受了批評。其實(shí)，這就是游擊戰(zhàn)爭的思想。所以，在這一點(diǎn)上，我起了一點(diǎn)帶頭作用。”
　　朱德這里講的是游擊戰(zhàn)術(shù)的萌芽。從歷史事實(shí)上看，朱德率南昌起義余部的轉(zhuǎn)戰(zhàn)經(jīng)過，湘南起義的前前后后，與毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山建設(shè)根據(jù)地、開展游擊斗爭的歷程相比，雖然秋收起義隊(duì)伍的人員和武器都不占優(yōu)勢，卻明顯更早、更明確地執(zhí)行了避實(shí)擊虛、適時進(jìn)退的游擊戰(zhàn)術(shù)，而且這是以踏實(shí)的根據(jù)地建設(shè)為后盾的。
　　毛澤東誕辰八十五周年之時，井岡山斗爭的參加者譚震林發(fā)表《井岡山斗爭的實(shí)踐與毛澤東思想的發(fā)展》一文，其中詳細(xì)介紹了毛澤東在井岡山創(chuàng)立游擊戰(zhàn)爭十六字訣的過程。
　　比如：秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)初期，在蘆溪與強(qiáng)敵遭遇，不能及時退避，造成極大損失（何長工等人都認(rèn)為盧德銘此時的指揮有此不足）。而之后，一打茶陵、打遂川、新城的戰(zhàn)斗，都是力求趁敵不備，突襲成功。當(dāng)強(qiáng)敵進(jìn)攻時，部隊(duì)就拉回井岡山根據(jù)地，再尋戰(zhàn)機(jī)。按照賴毅、韓偉等將軍回憶，部隊(duì)二打茶陵得手后一個月，強(qiáng)敵來攻，此時毛澤東在井岡山養(yǎng)病，部隊(duì)與敵硬拚，打成僵持。后來隊(duì)伍最終回到井岡山后，毛澤東給干部戰(zhàn)士講解隊(duì)伍的成敗得失，就提到以要正視部隊(duì)實(shí)力，既要能打，也要能走，不要留戀。從中可以看出，毛澤東為使部隊(duì)能夠掌握十六字訣的作戰(zhàn)要領(lǐng)，結(jié)合實(shí)戰(zhàn)，耐心教育。也可以看出，十六字訣作戰(zhàn)原則，是與根據(jù)地的建設(shè)緊密聯(lián)系起來的。當(dāng)時的我黨部隊(duì)，是還未燎原的星星之火，如果沒有根據(jù)地，退又能往哪里退？而根據(jù)地建設(shè)從理論到實(shí)踐是什么人在最為艱難的情況下，頂著敵人的會剿、圍剿，頂著各路大員的指責(zé)、處分、質(zhì)疑，從荊棘中開辟出來的，無需多言。
　　其實(shí)，當(dāng)趙镕將軍提出十六字訣朱德首創(chuàng)一說后，多個健在的當(dāng)事人都明確地表示了異議，尤其是曾親自聆聽毛澤東當(dāng)年教誨的秋收起義幸存者。這其中，張宗遜上將的回答最為令人深思（井岡山斗爭時期的幾個問題）：
　　
　　“十六字訣”是毛主席提出來的。這是肯定的。在我們上井岡山之前過去的歷史上從未提出過。“十六字訣”是毛主席對游擊戰(zhàn)術(shù)的總結(jié)，而不是對正規(guī)戰(zhàn)斗的總結(jié)。時間就是在永新困敵達(dá)二十五天之入的時候提出來的。那時，朱軍長在酃縣，以后打彬州去了。這是歷史事實(shí)。
　　
　　張將軍這段話的真正含義是：毛領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)的正規(guī)軍（31團(tuán)），加以游擊武裝和人民群眾的力量，用四面游擊的方式，將十一團(tuán)敵軍困在永新縣城附近三十里內(nèi)二十五天之久，而朱卻率28、29兩個團(tuán)開進(jìn)敵強(qiáng)我弱的湘南地區(qū)，冒進(jìn)失敗，損兵一半。那時誰真正懂得游擊戰(zhàn)爭的真諦，一目了然。
　　一個長年緊跟毛澤東，一個多年來同毛澤東互相成見嚴(yán)重，在反教條主義運(yùn)動中勢不兩立，文革后榮辱地位又相對倒了個的張宗遜肖克兩員上將，在文革后政治空氣寬松得多的情況下，卻在誰首創(chuàng)十六字訣這一問題上達(dá)成一致。