從憲法看毛澤東的民主思想

從憲法看毛澤東的民主思想

毛澤東在1945年回答黃炎培關(guān)于周期律的疑問(wèn)時(shí)說(shuō)：我們已經(jīng)找到了新路，我們能夠跳出這個(gè)周期律！這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈，只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。

那么，毛澤東所說(shuō)的民主是什么，又是通過(guò)什么方式表現(xiàn)出來(lái)的呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，就必須對(duì)中國(guó)革命作歷史的分析，按照中國(guó)革命的進(jìn)程，來(lái)觀察中國(guó)民主的進(jìn)程。

關(guān)于中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，毛澤東做過(guò)劃分，即以1919年的五四運(yùn)動(dòng)和1921年的中國(guó)共產(chǎn)黨成立為時(shí)間標(biāo)志，將中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命劃分為兩個(gè)階段，此前為舊民主主義革命，此后為新民主主義革命，其中的主要差別在于掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的階級(jí)不同，前者為資產(chǎn)階級(jí)，而后者為無(wú)產(chǎn)階級(jí)。由此，毛澤東將無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命進(jìn)程分為兩個(gè)步驟，即首先取得資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新民主主義革命的勝利，標(biāo)志就是打倒三座大山，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義社會(huì)制度。

經(jīng)過(guò)對(duì)歷史進(jìn)程作這樣的劃分之后，那么，在不同的歷史時(shí)期和階段，共產(chǎn)黨和毛澤東宣傳和實(shí)施不同的民主制度就很好理解了。

如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在《新民主主義論》中提出的民主制度形式就是，國(guó)體是各革命階級(jí)聯(lián)合專政，政體就是民主集中制，表現(xiàn)為各級(jí)人民代表大會(huì)，且政府由它選舉產(chǎn)生。而且在共產(chǎn)黨的解放區(qū)是按照這種方式實(shí)行的，并且呼吁當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨亦按這種方式實(shí)施民主，當(dāng)然，蔣介石是持拒絕態(tài)度的。

1949年，國(guó)民黨反動(dòng)派潰敗臺(tái)灣，中國(guó)人民取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了新中國(guó)。此時(shí)，中國(guó)的政治運(yùn)作就是按照毛澤東在《新民主主義論》中描述的框架實(shí)施的。

新民主主義革命勝利的同時(shí)，也就是社會(huì)主義革命的開始。

中國(guó)社會(huì)主義制度的確立的標(biāo)志，主要就體現(xiàn)在毛澤東主持制定的第一部中華人民共和國(guó)憲法的誕生。這部憲法明確中國(guó)的國(guó)體是人民民主專政（也就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政），是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會(huì)主義國(guó)家。國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過(guò)各級(jí)人民代表大會(huì)（即政體）行使國(guó)家權(quán)力。中國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則，各級(jí)人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。而國(guó)家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都有人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

這部憲法就體現(xiàn)了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義民主制度的基本構(gòu)想。

現(xiàn)在在網(wǎng)上看到一種現(xiàn)象，就是有一些人用共產(chǎn)黨和毛澤東在新民主主義革命時(shí)期關(guān)于民主制度的觀點(diǎn)，來(lái)攻擊現(xiàn)在中國(guó)實(shí)施的社會(huì)主義民主制度。顯然，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就在于一些人始終不愿意過(guò)社會(huì)主義革命這一關(guān)，其思想意識(shí)形態(tài)依然殘留在資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段，還沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)到社會(huì)主義革命階段。這種人的行為特點(diǎn)就是想要開歷史的倒車，試圖把中國(guó)拉著向回走，只想走資本主義道路，而不愿意走社會(huì)主義道路。這種逆歷史潮流和趨勢(shì)的行為，一定將被歷史再次證明是徒勞的，也是注定要失敗的。

至此，我們?cè)俅误w會(huì)毛澤東關(guān)于解決周期律的思路，也就應(yīng)該能夠更深刻地理解毛澤東的民主思想和實(shí)踐了。