清湖漁夫：比特幣的貨幣情結(jié)

　　——互聯(lián)網(wǎng)金融觀察之一

　　迄今為止，比特幣能否在未來(lái)能否擔(dān)綱市場(chǎng)中的貨幣角色，取人民幣或者美元而代之，仍然糾結(jié)著比特幣持有者們的心!不過(guò)，無(wú)論是支持或者反對(duì)比特幣成為貨幣的觀點(diǎn)，都基于人們從傳統(tǒng)的貨幣理論出發(fā)所形成的貨幣觀念，但是因?yàn)檫@些觀念上的缺陷和誤區(qū)，導(dǎo)致人們對(duì)比特幣 “貨幣角色”的理解和爭(zhēng)論，始終無(wú)法深入到貨幣的社會(huì)屬性之中;在此問(wèn)題上莫衷一是的混亂狀況導(dǎo)致了人們的行為矛盾，反而維持了比特幣的神秘色彩和繼續(xù)成為關(guān)注熱點(diǎn)。

　　比特幣的冠名與貨幣無(wú)關(guān)

　　2008年11月1日，一個(gè)自稱中本聰(Satoshi Nakamoto)的人在一個(gè)隱秘的密碼學(xué)評(píng)論組上貼出了一篇研討陳述，比特幣就此面世。比特幣用揭露散布總賬擺脫了第三方機(jī)構(gòu)的制約，中本聰稱之為“區(qū)域鏈”。用戶樂(lè)于奉獻(xiàn)出CPU的運(yùn)算能力，運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)特別的軟件來(lái)做一名“挖礦工”，這會(huì)構(gòu)成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)共同來(lái)保持“區(qū)域鏈”。在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)生成新比特幣，比特幣轉(zhuǎn)手也在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)上延伸，運(yùn)轉(zhuǎn)這個(gè)軟件的電腦真相破解不可逆暗碼難題，這些難題包含好幾個(gè)買賣數(shù)據(jù)。第一個(gè)處理難題的“礦工”會(huì)得到50比特幣獎(jiǎng)賞，相關(guān)買賣區(qū)域加入鏈條。跟著“礦工”數(shù)量的添加，每個(gè)迷題的艱難程度也隨之進(jìn)步，初期每個(gè)買賣區(qū)的比特幣生產(chǎn)率保持約在10分鐘一枚。

　　首先，比特幣 (Bitcoin)是一種由開源的P2P軟體產(chǎn)生的電子符號(hào)，將這種電子符號(hào)如何命名，取決于創(chuàng)造者個(gè)人的意愿，創(chuàng)造者愿意將它命名為阿貓阿狗都可以。虛擬貨幣比特幣(BitCoin)的概念最初由中本聰在2009年提出。其次，現(xiàn)在比特幣也用于指稱bitcoin根據(jù)中本聰?shù)乃悸吩O(shè)計(jì)發(fā)布的開源軟件以及建構(gòu)其上的P2P網(wǎng)絡(luò)，也有人將比特幣意譯為“比特金”。中本聰僅僅發(fā)明了創(chuàng)造這種電子符號(hào)的數(shù)學(xué)技術(shù)，并且將這種命名為比特幣，但是比特幣未必就能如某些人、甚至發(fā)明者所想的那樣成為貨幣。將比特幣直接等同于貨幣，實(shí)際上利用了比特幣冠名的迷惑性，是一些要求比特幣成為貨幣的人們的偷換概念。再次，將比特幣作為電子貨幣，還在有意強(qiáng)調(diào)這種所謂網(wǎng)絡(luò)空間里的“新事物”的新奇性，利用人們對(duì)新事物認(rèn)知的缺乏進(jìn)行潛移默化地誤導(dǎo)。

　　比特幣僅僅作為交易支付手段

　　一項(xiàng)調(diào)查顯示，全球有上千商家表示接受比特幣作為貨幣結(jié)算手段。今年年初，在“淘寶”搜索頁(yè)面，“比特幣”的相關(guān)項(xiàng)約有400多個(gè)“寶貝”。不僅如此，一些淘寶店還出現(xiàn)了將比特幣作為正式結(jié)算貨幣的店鋪，有的店鋪已做成了3筆比特幣支付的生意，折合2000多元人民幣。許多面向科技玩家的網(wǎng)站，已經(jīng)開始接受比特幣交易。包括Mt.gox，btcchina之類的網(wǎng)站，以及淘寶某些商店，甚至能接受比特幣兌換美元、歐元等服務(wù)。目前，接受比特幣的是數(shù)百個(gè)前衛(wèi)的國(guó)外互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，從網(wǎng)上服務(wù)、招聘、有形商品到慈善捐贈(zèng)，但它還沒(méi)走向大眾熟知的亞馬遜、淘寶或京東等電商。在paypal和VISA封殺了維基解密的捐贈(zèng)通道后，維基解密最近宣布接受匿名捐贈(zèng)的“比特幣”。

　　很多人由此認(rèn)為，因?yàn)楸忍貛啪哂薪灰字Ц豆δ?，比特幣因此成為貨幣，這是一種誤解。我們首先有必要明確的是，比特幣的流通范圍是有限的，在這里局限于采用比特幣作為結(jié)算支付的手段的這些商家及與他們交易的持有比特幣的人們，而在這個(gè)范圍或者人際圈子之外，比特幣是不被認(rèn)可的。一種貨幣之所以能夠存在，其必要前提之一就是它具有一個(gè)流通的市場(chǎng)體系，被這個(gè)市場(chǎng)體系聯(lián)結(jié)起來(lái)的所有人都運(yùn)用貨幣獲得他們的生存資料，獲得衣食住行等基本的生存物質(zhì)資料，以此為基礎(chǔ)，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行組織;而且因?yàn)樯a(chǎn)與消費(fèi)活動(dòng)過(guò)程的社會(huì)性，貨幣是這個(gè)市場(chǎng)體系中所有人的價(jià)值觀念工具，并且以貨幣為中心或者媒介，形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)或者社會(huì)生存系統(tǒng)。而比特幣只是被某個(gè)社會(huì)生存系統(tǒng)中的一部分人所認(rèn)可，遠(yuǎn)未達(dá)到在這個(gè)系統(tǒng)中使用的廣泛性，而且在社會(huì)觀念系統(tǒng)中并未被廣泛認(rèn)可;在這些涉及比特幣的交易中，實(shí)際作為價(jià)值尺度的是人民幣，交易的結(jié)算計(jì)量很多是因?yàn)楸忍貛拍軌虬凑漳硞€(gè)比例與人民幣兌換，比特幣僅限于用作支付手段，它與一些商品的交換，同一斤大米換三棵白菜的交換并無(wú)不同。在作為支付工具的意義上，比特幣與騰訊的Q幣、淘寶網(wǎng)的“淘金幣”、各種游戲網(wǎng)站的游戲幣等各種稱之為“幣”的東西并無(wú)不同。

　　其次，在市場(chǎng)條件下，貨幣的流通背后依賴的是資本的支持。資本才是市場(chǎng)的主體，并且主導(dǎo)資本操縱市場(chǎng)的運(yùn)行，貨幣作為市場(chǎng)價(jià)值工具并且履行價(jià)值尺度職能，是被資本賦予的，也就是資本的貨幣。在此我們可以將比特幣和早期的銀行券進(jìn)行比較，以觀察比特幣的局限所在。在中央銀行產(chǎn)生之前，銀行券是由私人銀行發(fā)行的，也就是私人銀行家的創(chuàng)造物，其存在是因?yàn)閷?shí)物金銀與銀行券自由兌換，金銀貨幣因此成為銀行券的發(fā)行準(zhǔn)備，持有銀行券的人不受限制地與私人銀行兌換金銀，銀行券因?yàn)閮H僅是作為貨幣代用券參與商品交換與流通，而且在市場(chǎng)交換過(guò)程中實(shí)際作為價(jià)值尺度的是金銀貨幣。銀行券的發(fā)行因?yàn)樗饺算y行家保持銀行券金銀自由兌換的信譽(yù)，其流通范圍同樣僅限于與私人銀行家相關(guān)連的人際圈子。在此階段，銀行券無(wú)法取代金銀的貨幣地位。

　　比特幣同樣是一種在互聯(lián)網(wǎng)空間中人的一種創(chuàng)造物，一個(gè)比特幣就是一個(gè)信息串。一個(gè)比特幣錢包也是一個(gè)信息串。它能夠參與市場(chǎng)交易，不是因?yàn)樗秦泿?，它僅僅作為支付手段，因?yàn)樗诮灰走^(guò)程中因?yàn)榻灰钻P(guān)系的形成而被資本(商家)賦值，而實(shí)際作為價(jià)值尺度的是人民幣或者美元。比特幣作為支付工具有3個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，分別是虛擬錢包、匯兌和支付;虛擬錢包服務(wù)幫助用戶持有比特幣，提供銀行活期存款帳戶的一些功能;匯兌服務(wù)將美元兌換為比特幣，或?qū)⒈忍貛艃稉Q為美元;支付服務(wù)幫助商戶在交易中接受比特幣支付。時(shí)至今日，許多面向科技玩家的網(wǎng)站，已經(jīng)開始接受比特幣交易;包括各個(gè)比特幣網(wǎng)站以及淘寶等某些商店，甚至能接受比特幣兌換美元、歐元等服務(wù)。不過(guò)比特幣的使用群體在浩瀚的商海中僅僅是一滴水。

　　比特幣的自然屬性與社會(huì)屬性

　　比特幣是第一種分布式的電子符號(hào)或者一組組數(shù)據(jù)，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)由用戶構(gòu)成。其發(fā)行與流通，是通過(guò)開源的p2p算法實(shí)現(xiàn)。比特幣完全依賴p2p網(wǎng)絡(luò)，無(wú)發(fā)行中心，所以外部無(wú)法關(guān)閉它。除非全球斷電，或者屏蔽掉整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)。你可以用貨幣來(lái)交換比特幣，也可以當(dāng)采礦者“開采”它們，用你的電腦搜尋64位的數(shù)字就行。通過(guò)用電腦反復(fù)解謎，你將與其他的淘金者競(jìng)爭(zhēng)，為比特幣網(wǎng)絡(luò)提供所需的數(shù)字。如果你的電腦成功地創(chuàng)造出一組數(shù)字，你就會(huì)獲得若干個(gè)比特幣。比特幣是分散化的，需要在每個(gè)單位計(jì)算時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造固定數(shù)量比特幣。到2140年，流通的比特幣上限將達(dá)到2100萬(wàn)。比特幣的使用空間僅限于網(wǎng)絡(luò)，以網(wǎng)絡(luò)存在為前提。比特幣特定算法和創(chuàng)造過(guò)程，與人民幣鈔票的印刷過(guò)程一樣，都是某種加工過(guò)程。類似于比特幣的“網(wǎng)絡(luò)幣”的創(chuàng)造方法也遠(yuǎn)不止一種，比如萊特幣和剛剛出現(xiàn)的“Permacoin”。在自然屬性上，比特幣因?yàn)槠渚W(wǎng)絡(luò)和電子技術(shù)特征，與其他貨幣材料的自然屬性大不相同，優(yōu)劣互見(jiàn)。

　　比特幣構(gòu)建于算法之上，很多人認(rèn)為其信任的基礎(chǔ)也在于算法，然而算法只能保證比特幣的安全傳輸，確保比特幣不會(huì)被偽造和復(fù)制。比特幣被設(shè)計(jì)為允許匿名的所有權(quán)與使用權(quán)，比特幣既可以被以計(jì)算機(jī)文件的形式保存在個(gè)人電腦中，也可以儲(chǔ)存在第三方托管服務(wù)。不管以何種形式保存，比特幣都可以通過(guò)比特幣地址發(fā)送給互聯(lián)網(wǎng)上的任意一個(gè)人。比特幣的好處也體現(xiàn)在不會(huì)被凍結(jié)、無(wú)法跟蹤、不用納稅、交易成本極低。比特幣的價(jià)值不是來(lái)源于比特幣產(chǎn)生及運(yùn)用規(guī)則的確定性、稀缺性、匿名性和不可封禁性;而是來(lái)自于既有的市場(chǎng)體系和交易過(guò)程，來(lái)自于它被人們用貨幣來(lái)進(jìn)行價(jià)值計(jì)量或者衡量;貨幣作為價(jià)值尺度具有觀念性的特征，其內(nèi)涵產(chǎn)生于交易關(guān)系或者市場(chǎng)中人與人的關(guān)系本身，商品和貨幣的關(guān)系變動(dòng)因?yàn)槿伺c人的行為變化。僅僅其工程技術(shù)特性，還不足以成為它取代人民幣或者美元成為貨幣的充分條件，紙幣成為貨幣的基礎(chǔ)在于其社會(huì)屬性。

　　比特幣成為貨幣的主要障礙

　　比特幣由此成為個(gè)人財(cái)產(chǎn)和可以用來(lái)進(jìn)行交換的商品，比特幣同它的占有者一起構(gòu)成資本的個(gè)體形態(tài)或者個(gè)人資本。不過(guò)僅僅因?yàn)楸忍貛耪加姓叩膫€(gè)人主張或者支持，比特幣還不能成為貨幣。支持某種自然材料作為貨幣在市場(chǎng)中普遍被使用并且成為價(jià)值尺度的資本，不是市場(chǎng)中的一般資本主體，而是市場(chǎng)中的壟斷資本或者主導(dǎo)資本的聯(lián)合體，是統(tǒng)治某個(gè)市場(chǎng)的主導(dǎo)資本勢(shì)力集團(tuán)。

　　市場(chǎng)主導(dǎo)資本通過(guò)操縱市場(chǎng)價(jià)值的形成與變化，從而操縱市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行，貨幣作為市場(chǎng)的社會(huì)性工具，成為價(jià)值尺度和流通手段的載體。貨幣作為價(jià)值尺度具有觀念性的特征，其內(nèi)涵產(chǎn)生于交易關(guān)系或者市場(chǎng)中人與人的關(guān)系本身，商品和貨幣的關(guān)系變動(dòng)因?yàn)槿伺c人的行為變化。市場(chǎng)價(jià)值背后的基礎(chǔ)是人的社會(huì)價(jià)值觀，這也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)性的一個(gè)方面。壟斷資本勢(shì)力集團(tuán)對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)的統(tǒng)治地位，首先是因?yàn)橘Y本的私人占有關(guān)系，其次是因?yàn)樗鼈兺ㄟ^(guò)市場(chǎng)體系對(duì)全社會(huì)的生存資料的絕對(duì)控制，因此控制人的生存。如果說(shuō)存在定價(jià)權(quán)這個(gè)權(quán)力的話，那么，因?yàn)閴艛噘Y本對(duì)人的生存的控制，比如控制勞動(dòng)條件和占有消費(fèi)資料的社會(huì)生產(chǎn)與分配，所以壟斷資本始終掌握市場(chǎng)的定價(jià)權(quán)。貨幣與商品的比例關(guān)系是在人與人的交易關(guān)系中形成的，也就是買賣雙方彼此的共同認(rèn)定，從而構(gòu)成價(jià)值評(píng)價(jià)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程始終是動(dòng)態(tài)的。中央銀行產(chǎn)生是因?yàn)閴艛噘Y本實(shí)力集團(tuán)已經(jīng)控制和操縱政府的政治權(quán)利體系，中央銀行的創(chuàng)立成為應(yīng)壟斷資本實(shí)力集團(tuán)進(jìn)行信用摻水、憑借新發(fā)行的貨幣參與社會(huì)分配的需要而產(chǎn)生的政府職能轉(zhuǎn)變。貨幣發(fā)行權(quán)由中央銀行獨(dú)占也就是貨幣發(fā)行帶來(lái)的利益被壟斷資本實(shí)力集團(tuán)獨(dú)占。

　　比特幣作為私人資本所有者的造物，一旦成為貨幣，也就分割和掠奪了壟斷資本勢(shì)力集團(tuán)對(duì)貨幣發(fā)行利益的獨(dú)占。在私人銀行的資本勢(shì)力逐漸擴(kuò)張、從而成為某個(gè)市場(chǎng)體系中的決定性壟斷勢(shì)力的情況下，銀行券能夠?qū)ψ鳛榘l(fā)行準(zhǔn)備和彼此相互兌換的金銀貨幣取而代之。在壟斷資本勢(shì)力集團(tuán)的利益和意志被貫徹到政治權(quán)力和社會(huì)法律體系之中的前提下，被無(wú)數(shù)個(gè)私人占有并且在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛分布式產(chǎn)生的比特幣，無(wú)法成為貨幣;因?yàn)樗恼加姓邆冞€在依賴于壟斷資本實(shí)力集團(tuán)控制的市場(chǎng)體系獲得生存，根本無(wú)法挑戰(zhàn)壟斷資本勢(shì)力集團(tuán)在經(jīng)濟(jì)和政治上的統(tǒng)治地位。

　　因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)科技的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的快速普及，使得越來(lái)越多的商品與金融交易活動(dòng)在互聯(lián)網(wǎng)空間中展開，但是比特幣在這個(gè)領(lǐng)域更多的是作為被買賣的對(duì)象，只是在較少的場(chǎng)合，因?yàn)槟切┰敢饨邮艿娜藗兌紶柍蔀橹Ц逗徒Y(jié)算手段。我們注意到，在短短的4年中，比特幣從最初開始平均1美元能夠買到1309.03個(gè)比特幣，到前不久1比特幣可以兌換超過(guò)1盎司黃金，接近1300美元;但是這個(gè)過(guò)程中用做價(jià)值尺度和流通手段的還是美元貨幣，美元是工具，比特幣反而是被美元計(jì)值和交易的對(duì)象，我們不能顛倒工具和對(duì)象之間的基本關(guān)系。

　　比特幣與主權(quán)貨幣

　　全球各國(guó)在有關(guān)比特幣的貨幣地位問(wèn)題上，已經(jīng)開始出現(xiàn)贊成派和反對(duì)派兩個(gè)涇渭分明的陣營(yíng)。2013年12月中旬，法國(guó)中央銀行——法蘭西銀行發(fā)出警告：虛擬貨幣不受監(jiān)管，沒(méi)有擔(dān)保，不具有法償性，一旦與真實(shí)貨幣進(jìn)行兌換或成為支付手段，將造成金融風(fēng)險(xiǎn)，給全球反洗錢斗爭(zhēng)帶來(lái)新困難。去年12月5日，央行等五部委發(fā)布《關(guān)于防范比特幣風(fēng)險(xiǎn)的通知》，明確比特幣不具有貨幣的地位，不應(yīng)以貨幣身份流通。今年3月7日，日本政府正式表示比特幣不是貨幣，不會(huì)將比特幣作為金融產(chǎn)品來(lái)監(jiān)管。雖然日本政府更清楚表明了對(duì)比特幣所持的立場(chǎng)，但并不意味著日本政府將創(chuàng)建一個(gè)新的監(jiān)管框架。2013年6月底，德國(guó)議會(huì)決定持有比特幣一年以上將予以免稅后，比特幣被德國(guó)財(cái)政部認(rèn)定為“記賬單位”，這意味著比特幣在德國(guó)已被視為合法貨幣，并且可以用來(lái)交稅和從事貿(mào)易活動(dòng)。2013年8月，美國(guó)德克薩斯州地方法院法官阿莫斯-馬贊特在一起比特幣虛擬對(duì)沖基金的案件中裁定，比特幣是一種貨幣，應(yīng)該將其納入金融法規(guī)的監(jiān)管范圍之內(nèi);11月18日下午，美國(guó)參議院召開了主題為“探索虛擬貨幣系統(tǒng)在美國(guó)社會(huì)的發(fā)展前景和風(fēng)險(xiǎn)”的聽證會(huì)：盡管聽證會(huì)上執(zhí)法部門普遍強(qiáng)調(diào)了打擊虛擬貨幣犯罪的重要性，但并未有人公開或嚴(yán)厲的否定比特幣。美國(guó)司法部和證券交易委員會(huì)(SEC)的代表則稱比特幣是一種合法的金融工具。

　　無(wú)論各國(guó)官方在法律上承認(rèn)或者否認(rèn)，都僅僅是一種政策姿態(tài)，口惠而實(shí)不至，比特幣注定與官方法定貨幣絕緣;問(wèn)題的實(shí)質(zhì)在于，這些國(guó)家都不會(huì)讓比特幣去動(dòng)官方法定貨幣的奶酪，甚至官方法定貨幣被比特幣取而代之;站在這些政府背后的壟斷資本勢(shì)力集團(tuán)不會(huì)坐視比特幣由市場(chǎng)中的資本活動(dòng)予以坐實(shí)、成為市場(chǎng)關(guān)系體系的中心和媒介。傳統(tǒng)的主權(quán)貨幣論者僅僅看到了貨幣發(fā)行的中央銀行政策行為表象，而忽視了過(guò)程背后的利益分配實(shí)質(zhì)，這當(dāng)然是源于對(duì)資本與國(guó)家關(guān)系的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，在現(xiàn)象上他們認(rèn)為是政府控制和管理資本和市場(chǎng)，而在實(shí)質(zhì)上正好相反，資本控制和操縱政府運(yùn)行。所謂“比特幣挑戰(zhàn)主權(quán)貨幣的地位“實(shí)屬無(wú)厘頭。

　　比特幣與超主權(quán)儲(chǔ)備貨幣

　　今年4月9日，北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授、前世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫?qū)︱v訊財(cái)經(jīng)表示，比特幣不能成為國(guó)際儲(chǔ)備貨幣;比特幣現(xiàn)在只具備交易功能，不是儲(chǔ)備貨幣，這兩個(gè)功能是不一樣的。儲(chǔ)備貨幣應(yīng)與黃金有同樣類似的性質(zhì)，每個(gè)中央銀行愿意儲(chǔ)備它。這兩者有著明顯的差異。良好的儲(chǔ)備貨幣應(yīng)該是一個(gè)超主權(quán)貨幣，紙黃金可能是一個(gè)較好的選擇，它是一個(gè)信用貨幣。跟現(xiàn)在歐元這樣的超主國(guó)家貨幣來(lái)講也有不同，如果每個(gè)國(guó)家以紙黃金作為儲(chǔ)備貨幣，主權(quán)貨幣仍可得到延續(xù)。同時(shí)紙黃金作為國(guó)際儲(chǔ)備貨幣，不會(huì)帶的國(guó)家利益和全球利益沖突的問(wèn)題。紙黃金可以一攬子解決現(xiàn)有各種方案存在的問(wèn)題。以紙黃金作為國(guó)際儲(chǔ)備貨幣，需要一個(gè)超主權(quán)的國(guó)際貨幣委員會(huì)，可以是現(xiàn)有國(guó)際貨幣基金組織的改進(jìn)版或者是另外設(shè)立。以主權(quán)國(guó)家貨幣作為儲(chǔ)備貨幣最主要問(wèn)題就是國(guó)家利益和全球利益矛盾。如果幾個(gè)儲(chǔ)備貨幣之間有競(jìng)爭(zhēng)性的話，任何貨幣要維持國(guó)際儲(chǔ)備貨幣地位，就必須自我約束。如果不約束，比如說(shuō)貨幣超發(fā)太多，市場(chǎng)會(huì)預(yù)期它會(huì)貶值，就會(huì)逃離、拋售，這個(gè)貨幣就失掉作為儲(chǔ)備貨幣地位。

　　林毅夫教授認(rèn)為以主權(quán)國(guó)家貨幣作為儲(chǔ)備貨幣最主要問(wèn)題就是國(guó)家利益和全球利益矛盾，這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，美元作為當(dāng)今世界貨幣背后的全球市場(chǎng)支撐，來(lái)自于美國(guó)華爾街財(cái)團(tuán)，所謂超主權(quán)儲(chǔ)備貨幣的主張必定會(huì)被華爾街財(cái)團(tuán)所反對(duì)。這一點(diǎn)從幾十年前將特別提款權(quán)轉(zhuǎn)為超主權(quán)儲(chǔ)備貨幣的有關(guān)動(dòng)議被夭折可以得到證實(shí);代表華爾街財(cái)團(tuán)利益的美國(guó)政府對(duì)這個(gè)動(dòng)議起初反對(duì)，特別提款權(quán)納入世界貨幣儲(chǔ)備的方案也是極度閹割版，其使用受到諸多限制;如果成立一個(gè)超主權(quán)的國(guó)際貨幣委員會(huì)能有用，那么美元的世界貨幣地位也就會(huì)被特別提款權(quán)所代替，而且特別提款權(quán)也是最有可能挑戰(zhàn)美元的貨幣角色。

　　比特幣可以在任意一臺(tái)接入互聯(lián)網(wǎng)的電腦上管理。不管身處何方，任何人都可以挖掘、購(gòu)買、出售或收取比特幣。比特幣因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的全球分布與聯(lián)通，其使用的確超越了國(guó)界，但是距離超主權(quán)儲(chǔ)備貨幣仍然遙不可及。提出這種奇思妙想的人們首先忘記了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)本身還是由美國(guó)資本掌控的，是美國(guó)資本牟利的一個(gè)手段;即使美國(guó)資本容忍比特幣在互聯(lián)網(wǎng)上產(chǎn)生并且存在，去卻并不意味著美國(guó)資本會(huì)支持和他們利益不相干的“比特幣取代美元”。其次，提出這種奇思妙想的人們根本不懂現(xiàn)行市場(chǎng)游戲規(guī)則的利益實(shí)質(zhì)，比特幣成為超主權(quán)儲(chǔ)備貨幣必須有全球性的強(qiáng)大的資本勢(shì)力支持和背書。再次，比特幣的支持者們?nèi)匀惶煺娴卣J(rèn)為，比特幣本身是一種去中心化的貨幣，并不需要國(guó)家的承認(rèn)，包括美國(guó)、德國(guó)在內(nèi)的政府都是從防止其非法用途出發(fā)進(jìn)行監(jiān)管，無(wú)力也無(wú)心阻止比特幣本身的運(yùn)轉(zhuǎn)，那些相對(duì)開放的國(guó)度都希望在比特幣“成熟”后在其世界中獲得優(yōu)勢(shì)地位。在當(dāng)今資本運(yùn)動(dòng)的世界，比特幣在無(wú)法挑戰(zhàn)所在國(guó)家官方貨幣的前提下，更談不上躍升為超主權(quán)儲(chǔ)備貨幣。

　　所謂的“民主”貨幣

　　將比特幣與“民主貨幣”扯在一起，也是支持比特幣成為流通貨幣的人們的一個(gè)“創(chuàng)造”。這種發(fā)可以追溯到哈耶克關(guān)于人人創(chuàng)造貨幣的思想。哈耶克在《貨幣的非國(guó)家化》中提出了一個(gè)“革命性”建議：廢除中央銀行制度，允許私人發(fā)行貨幣，并自由競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程將會(huì)發(fā)現(xiàn)最好的貨幣。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特?希勒力主擴(kuò)大金融民主，認(rèn)為這是金融業(yè)的方向，也是解決社會(huì)平等的最好辦法。按照他們的觀點(diǎn)，比特幣無(wú)疑是符合未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的。提出比特幣是“民主貨幣”的主張的人們充分利用的了比特幣在互聯(lián)網(wǎng)上分布式的技術(shù)特征，而且這些特征與哈耶克的貨幣非國(guó)家化的設(shè)想高度吻合。其一，比特幣依靠網(wǎng)絡(luò)數(shù)學(xué)運(yùn)算的機(jī)制產(chǎn)生，只要人們有挖礦機(jī)，就有可能獲得這一組特定的數(shù)字信息串，因此全體人民在獲得該“貨幣”是具有機(jī)會(huì)平等性。其二，比特幣的增量可控，理論上總數(shù)為2100萬(wàn)枚，在總量上可控而且因?yàn)樘摂M比特幣能夠進(jìn)行技術(shù)拆分，單位不斷細(xì)化可以便于計(jì)價(jià)與交易。其三，比特幣具有匿名性而且完全是獨(dú)立存在的，因?yàn)闊o(wú)法通過(guò)關(guān)閉某個(gè)核心基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)阻止它的交易;人們所能看到的個(gè)人信息無(wú)非是比特幣錢包地址以及一串兒隨機(jī)的文字和數(shù)字，除此之外沒(méi)有任何能夠辨認(rèn)個(gè)人身份的信息，對(duì)于那些偏執(zhí)的人來(lái)說(shuō)，他完全可以免費(fèi)造幾個(gè)新錢包地址;所以比特幣具有防偽功能。其四，比特幣具有無(wú)中心交易與存儲(chǔ)的特點(diǎn)。信用電子貨幣都是存儲(chǔ)在銀行的中央系統(tǒng)里。政府可以輕松地控制這個(gè)中央系統(tǒng)，就等同于控制了這個(gè)貨幣;而比特幣的存在基于遍布整個(gè)P2P網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的分布式數(shù)據(jù)庫(kù)。

　　所謂“比特幣是民主貨幣”的奇葩主張，完全是因?yàn)閷?duì)市場(chǎng)及貨幣的本質(zhì)無(wú)知的表現(xiàn)!可能我的批評(píng)過(guò)于嚴(yán)厲，冒犯了哈耶克及“民主貨幣”的擁躉們。市場(chǎng)從現(xiàn)象上看是商品交換的場(chǎng)所，而實(shí)質(zhì)上卻是資本循環(huán)的社會(huì)場(chǎng)所和利益生存、流轉(zhuǎn)與分配的社會(huì)機(jī)制，貨幣是維系市場(chǎng)體系運(yùn)行的社會(huì)設(shè)置和利益工具。將比特幣吹噓成“民主貨幣”的人們，僅僅注意到了比特幣的作為貨幣材料的自然屬性特點(diǎn)，但是并不了解甚至無(wú)視貨幣本身的社會(huì)屬性，貨幣始終是被人占有和掌握的，也是被人用來(lái)實(shí)現(xiàn)利益的工具，它的存在依賴于資本主導(dǎo)的市場(chǎng)體系的運(yùn)行，其功能和作用都是占有它的人或者資本所有者通過(guò)人與人的市場(chǎng)交換關(guān)系而賦予的;一種貨幣材料在某個(gè)人群生存的市場(chǎng)體系中成為貨幣，是以壟斷資本勢(shì)力集團(tuán)的統(tǒng)治為前提的，因?yàn)閴艛噘Y本操縱了市場(chǎng)價(jià)值形成和變化過(guò)程，選用什么自然物質(zhì)材料作為貨幣也就是壟斷資本實(shí)力集團(tuán)的市場(chǎng)權(quán)力。實(shí)際上，創(chuàng)造出人們所希望的貨幣物質(zhì)材料在目前的科學(xué)技術(shù)條件下已經(jīng)不是問(wèn)題，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)幣已經(jīng)遠(yuǎn)不止比特幣這一種，跟隨比特幣之后，萊特幣等多種民主貨幣不斷涌現(xiàn);問(wèn)題在于網(wǎng)絡(luò)幣如何取得主導(dǎo)市場(chǎng)運(yùn)行的壟斷資本的同意并且進(jìn)入市場(chǎng)體系廣泛流通;比特幣要想獲得貨幣地位，就必須被某個(gè)市場(chǎng)體系中的所有人、包括壟斷資本實(shí)力集團(tuán)所接受。政治問(wèn)題又何嘗不是利益問(wèn)題呢?

　　比特幣抵御物價(jià)上漲

　　在既有的網(wǎng)絡(luò)言論中，比特幣的“民主貨幣論”還被西方貨幣主義的魂靈附體。已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾頓?弗里德曼就曾提倡廢除美聯(lián)儲(chǔ)，他設(shè)想用一個(gè)自動(dòng)化系統(tǒng)取代中央銀行，以穩(wěn)定的速度增加貨幣供應(yīng)量，消除通貨膨脹。現(xiàn)在，弗里德曼的夢(mèng)幻貨幣——比特幣問(wèn)世了，它不由任何政府、企業(yè)或銀行創(chuàng)辦，沒(méi)有規(guī)則，可以真實(shí)交易，能否將通脹(物價(jià)上漲)設(shè)定在可控水平卻仍然是個(gè)問(wèn)題。

　　比特幣創(chuàng)始人中本聰沒(méi)有明確表示是因?yàn)橐獙?shí)踐哈耶克和米爾頓?弗里德曼的理想而創(chuàng)造了比特幣，但它出現(xiàn)在金融危機(jī)之后和它去中心化的屬性讓后來(lái)的部分參與者都把比特幣作為這些理論實(shí)踐的最好工具。他們都把去中心化看做比特幣核心的潛在價(jià)值，認(rèn)為比特幣本身不由任何中心銀行控制，交易需要全網(wǎng)公開確認(rèn)，算法面前人人平等，而且有數(shù)量限制無(wú)法隨意增發(fā)，又可以無(wú)限分割，既不會(huì)膨脹更不會(huì)緊縮，是貨幣發(fā)展的真正未來(lái)。他們還指出，正是它去中心化，比特幣才和所有其他的虛擬貨幣產(chǎn)生了本質(zhì)區(qū)別;其他諸如Q幣之類的虛擬貨幣，仍然是由發(fā)行者控制的幣種，它們只是貨幣形態(tài)的轉(zhuǎn)換。在他們看來(lái)，炒作比特幣只是短視者的暫時(shí)行為，真正的比特幣未來(lái)不是靠炒作，而是形成比特幣生態(tài)圈，與法定貨幣競(jìng)爭(zhēng)或共存，從而改變?nèi)祟惖慕?jīng)濟(jì)行為。

　　支持比特幣成為貨幣的人們當(dāng)然不會(huì)忘記比特幣的價(jià)值問(wèn)題。他們認(rèn)為，普通貨幣與比特幣的兌付價(jià)值區(qū)別在于，普通貨幣向?qū)?yīng)的央行貨幣發(fā)行人兌付價(jià)值，即央行儲(chǔ)存的是人的勞動(dòng)價(jià)值，而比特幣則是向比特幣購(gòu)買者來(lái)兌付價(jià)值，即購(gòu)買者心理價(jià)值。比特幣就只能在轉(zhuǎn)讓中兌付它的存在價(jià)值，也意味人們只能向愿意接受比特幣挖礦機(jī)冗長(zhǎng)算法勞動(dòng)的人來(lái)兌付比特幣的價(jià)值，如果這個(gè)人認(rèn)為用普通貨幣去購(gòu)買現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)不存在的――“曾經(jīng)”浪費(fèi)的電能和CPU的運(yùn)算能力是劃算的，那么比特幣的價(jià)值就得到了實(shí)現(xiàn)。

　　比特幣的總數(shù)固定，因此也就被支持比特幣成為貨幣的人們通過(guò)貨幣數(shù)量論的邏輯拿來(lái)說(shuō)教，從而給被物價(jià)上漲盤剝的市場(chǎng)大眾以“安慰”，似乎人們只要民主參與貨幣發(fā)行創(chuàng)造，物價(jià)上漲的魅影就會(huì)遠(yuǎn)離他們。而問(wèn)題在于，2100萬(wàn)個(gè)“大”比特幣顯然作為貨幣單位仍然具有不便性，比如小額交易零頭的計(jì)算與交付，而比特幣的拆分極限可以達(dá)到2100萬(wàn)億個(gè)“最小”比特幣，那么它作為貨幣在不斷拆分的過(guò)程中又算不算是“濫發(fā)”?貨幣不過(guò)都是人們使用的工具，正如一把刀本身無(wú)關(guān)善惡一樣，貨幣本身也不可能泛濫作惡，造成貨幣混亂和物價(jià)持續(xù)上漲局面的始作俑者始終是人，不從人的行為和社會(huì)管理機(jī)制上想辦法，管不住人的行為，或者說(shuō)人沒(méi)有能力去解決自己制造的麻煩和問(wèn)題，反而去歸咎于作為對(duì)象和客體的物本身，根本就是本末倒置，毫無(wú)意義。

　　迄今為止，參與比特幣、萊特幣等網(wǎng)絡(luò)幣買賣活動(dòng)的人們對(duì)比特幣們能否成為貨幣的問(wèn)題仍然糾結(jié)，隨著比特幣炒作潮的發(fā)展和新的類似于比特幣的網(wǎng)絡(luò)幣的出現(xiàn)，在市場(chǎng)中關(guān)于比特幣們的貨幣情結(jié)也就日益濃郁。這種情結(jié)的發(fā)展，很大程度上與“人民幣對(duì)不起人民”的社會(huì)意識(shí)相互映照;人們?cè)噲D擺脫自己的困境，并且要求創(chuàng)造新的貨幣，于是比特幣們也就應(yīng)運(yùn)而生了。這種投其所好的背后動(dòng)機(jī)在現(xiàn)實(shí)中的演繹卻脫出了單純的貨幣范疇。

　　參考文獻(xiàn)：

　　《市場(chǎng)價(jià)值與貨幣》，清湖漁夫;

　　《從金銀本位制到紙幣本位制》，清湖漁夫;

　　《透視西方通貨膨脹理論》，清湖漁夫

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)