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沙龍簡(jiǎn)訊:《恰同學(xué)少年》討論會(huì)(兩篇)

安冬|石頭 · 2007-04-09 · 來源:本站原創(chuàng)
恰同學(xué)少年 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

烏有之鄉(xiāng)《恰同學(xué)少年》座談會(huì)簡(jiǎn)訊

安冬/文  

 

沁園春·長(zhǎng)沙

毛澤東

獨(dú)立寒秋

湘江北去

橘子洲頭

看萬山紅遍

層林盡染

漫江碧透

百舸爭(zhēng)流

鷹擊長(zhǎng)空

魚翔淺底

萬類霜天競(jìng)自由

悵寥廓

問蒼茫大地

誰主沉浮?

攜來百侶曾游

憶往昔

崢嶸歲月稠

恰同學(xué)少年

風(fēng)華正茂

書生意氣

揮斥方遒

指點(diǎn)江山

激揚(yáng)文字

糞土當(dāng)年萬戶侯

曾記否

到中流擊水

浪遏飛舟

  

這是毛澤東著名的《沁園春·長(zhǎng)沙》。而最近湖南電視臺(tái)和長(zhǎng)沙電視臺(tái)聯(lián)合拍攝電視劇《恰同學(xué)少年》在央視一套才亮相一半,便引來媒體關(guān)注,且贊揚(yáng)有加,的確值得國(guó)人思考。為此,我們?yōu)跤兄l(xiāng)請(qǐng)了從事電影編導(dǎo)工作的周國(guó)瑾女士和評(píng)論家郭松民先生和大家一起探討這部電視劇的觀后感,對(duì)其中讓人感興趣甚至讓人有些困惑的元素做出評(píng)價(jià)和討論。

首先是周女士發(fā)言。

第一個(gè)問題,她談到了她關(guān)注這部電視劇的原因,用一句話總結(jié)就是——和她自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷頗為相似。

周女士先充滿深情的背誦了幾句《沁園春·長(zhǎng)沙》里的幾句詩,看得出,她是相當(dāng)動(dòng)感情的,她一直在說,這首詞她現(xiàn)在依然清楚地記得。接下來便對(duì)毛主席的這首詞作了自己的品讀。

周女士說,1966年,她第一次讀到這首詞,便覺得它充滿了對(duì)自然的獨(dú)特理解,并且難能可貴的飽含了對(duì)社會(huì)那種義不容辭的責(zé)任感,就像一個(gè)預(yù)言,以極大的氣魄預(yù)示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)將可能出現(xiàn)的情況。

中國(guó)古代詩詞成就極高,寫景抒情詩是其中的重要組分,而邊塞詩更以其特有的風(fēng)格在中國(guó)詩壇上占有一席之地,但周女士認(rèn)為像以陳子昂“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)悵然而涕下”為代表的這樣偉大的氣勢(shì)雄渾的詩也在大多數(shù)情況下僅僅包含悲秋、傷懷等諸如此類的感情,而毛主席的這首詞同樣氣勢(shì)雄渾,卻更有其獨(dú)到之處,那便是其間融入了自己對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的關(guān)懷和強(qiáng)烈的使命感。

為什么會(huì)讓她有如此深刻的感情記憶呢?謎底就是周女士他們那一代的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

1976年周女士大學(xué)畢業(yè),在畢業(yè)之前,她就報(bào)名要在畢業(yè)后去新疆支援邊疆建設(shè),后來沒去成新疆,但去了同樣需要大學(xué)生的西藏。在那里,他們經(jīng)歷了我們現(xiàn)在都無法想象的艱苦生活,但有一種力量使他們沒有退縮,周女士說,就是像毛主席的這首詞所傳達(dá)出的氣勢(shì)一樣的精神感召了他們,以至于成了他們潛意識(shí)里的一種支配因素,支撐著他們實(shí)現(xiàn)著自己的理想,實(shí)踐著自己的信念,并默默地為國(guó)家作著貢獻(xiàn)。

懷著這么多年來都未曾磨滅的深刻的切身體會(huì),她欣喜地發(fā)現(xiàn)《恰同學(xué)少年》這部電視劇正反映了當(dāng)年他們所追求的那種理想,所以才對(duì)它交口稱贊。

于是接下來她就從思想內(nèi)容、生活來源、表現(xiàn)力這三個(gè)方面,結(jié)合這部電視劇講了自己的觀影感受。

一.思想內(nèi)容

作為一個(gè)編劇,她說,一個(gè)好劇本要有思想內(nèi)容才能避免蒼白,這是決定一部戲成功與否,或者說是否具有感召力的決定性因素,思想內(nèi)容就是一部戲的靈魂。而編劇要做的就是抓住它,并用綜合的藝術(shù)手法加以表現(xiàn),以達(dá)到最終的效果。

一部戲中,演員、導(dǎo)演等絕不是最重要的。大牌的知名的演員如果去演沒有思想性的戲,其結(jié)果無非是吸引“受騙”了的觀眾。而導(dǎo)演的任務(wù)是二次創(chuàng)作,好導(dǎo)演壞導(dǎo)演的區(qū)分就在于一個(gè)好導(dǎo)演能夠用不怎么好的劇本導(dǎo)出一部好戲,而技術(shù)不那么高超導(dǎo)演拿到一個(gè)的好劇本也同樣能拍出震撼人心的作品。當(dāng)下的社會(huì),市場(chǎng)的浪潮席卷各地,越來越多的明星都是靠一部戲的真情投入后打出的名聲來維系他們的生存,在后來的戲中很少再有人能踏踏實(shí)實(shí)地完成自己的角色,這相當(dāng)于自己把自己綁架出去,就完全的淪為了金錢的工具,因此這樣爬出的片子是毫無價(jià)值,也是毫無意義可言的。

二.生活來源

周女士認(rèn)為生活來源在一部作品里至關(guān)重要,無論文字再怎么華美,如果不基于生活,創(chuàng)作出的作品同演沒有價(jià)值,不能打動(dòng)人心。因?yàn)橛猩畈艜?huì)有感受,這種感受可以不僅是直接的,也包括間接的,比如這部《恰同學(xué)少年》,應(yīng)該說,它就是來源于一種間接的生活經(jīng)驗(yàn),所以觀眾才會(huì)認(rèn)同,才會(huì)進(jìn)一步理解、體會(huì),只有這樣,故事的情節(jié)才能通過表現(xiàn)手法達(dá)到所預(yù)期的藝術(shù)效果。

她還講到了她曾經(jīng)拍過的一部紀(jì)錄片《高原氣象》,片子的內(nèi)容都是關(guān)乎整個(gè)地區(qū)甚至整個(gè)中國(guó)的環(huán)境問題。相比有些導(dǎo)演說自己和別人聊天就撂出一部戲來,周女士強(qiáng)烈的呼吁,作品一定要嚴(yán)肅的思考它將會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。

三.表現(xiàn)力

作品一定要有表現(xiàn)力,具體說來,就是要給導(dǎo)演充足的二度創(chuàng)作的空間,從專業(yè)角度來說,只有這樣,編劇和導(dǎo)演才能聯(lián)手打造出一部好的、有價(jià)值的作品。

那么結(jié)合這部電視劇,周女士覺得它以上三者兼?zhèn)洹K€特別強(qiáng)調(diào)了人物的設(shè)置要根據(jù)他在片中的身份、生活狀況、教育背景、當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況以及他的家庭情況來安排他的思維方式、待人接物等行為方式以及語言。這是至關(guān)重要的,因?yàn)橹挥羞@樣,人物才能以飽滿而真實(shí)的形象出現(xiàn)在觀眾面前。

總之,周女士認(rèn)為一部好的作品一定要有思想性、文化性和它所要表現(xiàn)的精神追求。而《恰同學(xué)少年》最成功的地方,就在于它對(duì)價(jià)值觀的引導(dǎo),對(duì)文化內(nèi)涵的發(fā)掘。

接下來,郭松民先生又著重在對(duì)大學(xué)生的影響上談了他的觀后感。

首先,他講了自己去年去長(zhǎng)沙,到影片事件的發(fā)生地長(zhǎng)沙第一師范去參觀的感受,隨后從幾個(gè)方面展開了自己的思考。

他認(rèn)為這部影片從藝術(shù)上給人一種清新之感,特別是劇中飾演青年毛澤東的男一號(hào)讓人有眼前一亮的感覺。但是從社會(huì)學(xué)的角度,他認(rèn)為有一種不真實(shí)感,因?yàn)樗憩F(xiàn)的東西似乎與當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有種不符的味道。以下是他認(rèn)為這部電視劇提供給人們的需要思考的,或者說值得探討的幾個(gè)問題。

1.當(dāng)今的大學(xué)體制。郭先生認(rèn)為,當(dāng)今的大學(xué)體制特別是收費(fèi)體制是值得批判的。

2.結(jié)合本部電視劇思考因材施教和壓抑個(gè)性的問題。

3.開門辦學(xué)還是閉門辦學(xué)?

4.開卷考試還是閉卷考試?

5.教育的目的是什么。孔子說:學(xué)而優(yōu)則仕。古語也有道是:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。那么當(dāng)代呢?

6. 從劇中可得到一個(gè)重要信息:學(xué)位與人才并無直接關(guān)聯(lián)。

最后,郭先生作了總結(jié)。大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)中扮演重要角色的群體應(yīng)該關(guān)注國(guó)家的各種政策,只有像毛主席一樣為中國(guó)找到出路,自己才會(huì)有出路。

談到大學(xué)生,周女士有感而發(fā),她說現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難是一種“蔓延”導(dǎo)致的,是收入分配不合理所導(dǎo)致的連鎖反應(yīng),從某種程度上說,這是當(dāng)今社會(huì)大趨勢(shì)下的必然結(jié)果,雖然這樣類似于惡性循環(huán)的結(jié)果是讓人沮喪的。

兩位嘉賓的發(fā)言完畢,現(xiàn)場(chǎng)觀眾便爭(zhēng)先恐后的開始發(fā)表自己的看法,這其中不乏真知灼見,頻頻引發(fā)熱烈的掌聲。有觀眾說,世界的未來是青年人的,是屬于后代的。有的通過這部電視劇有感而發(fā),對(duì)當(dāng)下物質(zhì)至上的社會(huì)大環(huán)境做了自己的批判。有的言簡(jiǎn)意賅的說最大的問題是對(duì)正義的壓制。有的說不沉入社會(huì)的最底層就不能夠有切深的體會(huì),就不能夠理解社會(huì)上存在的不公正。有的聽眾還對(duì)《恰同學(xué)少年》的拍攝做了自己的評(píng)價(jià),他認(rèn)為現(xiàn)在拍攝青年毛澤東的事跡還有些為時(shí)尚早,還可以等時(shí)間再來繼續(xù)沉淀,距離可以再拉長(zhǎng)一些。有一個(gè)大學(xué)生頗勇敢地提出了自己的見解,他從當(dāng)代大學(xué)生似乎喪失了理想一般只顧考驗(yàn)出國(guó)而得到了“大學(xué)生的意志正在被慢慢消磨殆盡”的觀點(diǎn)。還有一位觀眾,深入的分析了改革開放以來的社會(huì)邏輯,引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)的高潮,許多人加入到討論當(dāng)中來。那位觀眾就郭先生提出的有關(guān)“不真實(shí)感”的問題提出了自己的看法,他認(rèn)為,現(xiàn)在社會(huì)上風(fēng)行的思想邏輯已經(jīng)受到了社會(huì)良心的抵制,是走到死胡同當(dāng)中了,所以像《恰同學(xué)少年》這樣的片子出現(xiàn)可以說是應(yīng)運(yùn)而生,是一種趨勢(shì),更是一種必然。

最后,觀感座談會(huì)在熱烈的氣氛中結(jié)束,很多意興未盡的朋友會(huì)后仍饒有興味地討論,看來這部電視劇真的猶如一石激起千層浪,引起了不小的反響。能夠引發(fā)社會(huì)的討論、思考,相信這也是一部好的影視作品所能給社會(huì)帶來的良性效應(yīng)之一。

烏有之鄉(xiāng)《恰同學(xué)少年》座談會(huì)簡(jiǎn)訊

石頭/文

電視劇《恰同學(xué)少年》在中央電視臺(tái)一套黃金時(shí)間播出以來引起了社會(huì)各界強(qiáng)烈的反響,就《恰》劇的藝術(shù)特色以及涉及的社會(huì)問題,電影導(dǎo)演周國(guó)瑾,自由撰稿人、時(shí)評(píng)家郭松民來到烏有之鄉(xiāng)和廣大熱心觀眾做了自由開放而熱烈的交流討論。

周國(guó)瑾老師首先發(fā)言。她回顧了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,并即席深情地背誦了《沁園春 長(zhǎng)沙》。這首詞公布在文革開始之時(shí),其中包含的對(duì)人民對(duì)宇宙的深切關(guān)懷給年輕時(shí)的周老師以很大的鼓舞。76年畢業(yè)后志愿到西藏去支援邊疆建設(shè),就是受到主席精神的感染。周老師表示,主席是天地間第一偉人。

作為電影導(dǎo)演,周老師從專業(yè)角度對(duì)《恰》劇作了精彩評(píng)析。周老師指出主題立意、思想內(nèi)容決定了劇本的優(yōu)劣和能否感召人的靈魂。現(xiàn)在很多片子,包括大片,只是對(duì)明星盲目的崇拜,沒有思想內(nèi)容。導(dǎo)演、演員完全淪為金錢的工具。劇本的生活來源至關(guān)重要,沒有生活來源一看就是瞎掰的。周老師十分鄙視對(duì)生活不經(jīng)過嚴(yán)肅思考就隨便拿出東西來。劇本應(yīng)該給導(dǎo)演提供二度創(chuàng)作的空間,可現(xiàn)在很多好的編劇淪為替別人創(chuàng)作的槍手,編造出來很多爛作品,導(dǎo)演因此變成了修補(bǔ)匠。

而《恰》劇在這些要素的處理上都很成功。《恰》從幾位主人公報(bào)考一師、每個(gè)人懷抱不同的目的展開故事。有的人是為了出人頭地,有的人是因?yàn)槭茉姇鴤骷业挠绊懀珴蓶|是胸懷天下大志。人物的設(shè)置十分合理,后面的情節(jié)事件層層深入、循序漸進(jìn)。劇本選取了毛主席生平當(dāng)中眾多事件里的一些有代表性的故事,牢牢扣住“風(fēng)華正茂”的題眼,描繪了一群人的成長(zhǎng)。構(gòu)建起一幅從辦學(xué)者、求學(xué)者到當(dāng)政者的廣闊真實(shí)立體的社會(huì)場(chǎng)景。在表現(xiàn)力方面,人物設(shè)置至關(guān)重要,《恰》劇基本成功。對(duì)人物的理解很準(zhǔn)確,有生活體驗(yàn)。另一方面,該劇對(duì)價(jià)值觀的引導(dǎo)對(duì)精神追求的肯定是尤為值得稱贊的。

演員的表演也十分成功,如主角谷智鑫以及楊昌濟(jì)、孔昭綬的扮演者其表演都樸實(shí)自然不溫不火恰到好處。該劇沒有大牌,新面孔很多,但仍能有這樣的成就,充分說明了演員不是決定因素,劇本才是決定性的。

劇中以孔校長(zhǎng)和紀(jì)墨鴻為代表,展示了兩條教育路線的斗爭(zhēng)。郭松民老師主要從這個(gè)角度結(jié)合現(xiàn)實(shí)解析了《恰》劇。有如下七點(diǎn):

一、           學(xué)校是辦給富人的還是辦給窮人的。劇中孔校長(zhǎng)說教育是面向窮人的,批判矛頭直指當(dāng)今的教育制度。

二、           因材施教還是壓抑個(gè)性。劇中督學(xué)紀(jì)墨鴻認(rèn)為部頒教育大綱就是神圣不可侵犯的,為此不惜壓制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,這種思想在當(dāng)今是主流。

三、           開門辦學(xué)還是關(guān)門辦學(xué)。教育一定要和服務(wù)工農(nóng)向結(jié)合。

四、           開卷考試還是閉卷考試。閉卷強(qiáng)調(diào)死記硬背,開卷強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造。現(xiàn)在閉卷考試占了壓倒性優(yōu)勢(shì),很大原因是因?yàn)槔蠋煈杏谂芯恚?zé)任心不強(qiáng)。

五、           教育的目的是為了讓學(xué)生升官發(fā)財(cái),還是培養(yǎng)以天下為己任的精神。

六、           死讀書還是全面發(fā)展。毛主席提出文明其精神,野蠻其體魄。

七、           一個(gè)師范能培養(yǎng)出如此多對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生重大影響的人才,足以證明學(xué)歷不能說明問題,能力、才干與學(xué)歷沒有必然關(guān)系。

郭老師還指出劇中的許多人物后來都為中國(guó)革命獻(xiàn)出了自己的生命,比如蔡和森36歲犧牲,向警予33歲犧牲,楊開慧28歲犧牲,他們都是為了理想而獻(xiàn)身的。相比之下劉俊卿這個(gè)人物更有現(xiàn)實(shí)批判意義。雖然劇中安排這個(gè)人物最后是走向了自我毀滅,但現(xiàn)實(shí)當(dāng)中劉其實(shí)更可能爬上去,成為壓迫性的力量。

郭老師最后說到,如果當(dāng)今的中國(guó)大學(xué)生都像劉俊卿一樣,則中國(guó)沒有出路;如果能學(xué)習(xí)毛澤東,為中華尋找出路,大學(xué)生這個(gè)群體才有出路。

周、郭二位老師之后許多聽眾都發(fā)表了熱情洋溢的即席講話,其中蘇鐵山老師的講話尤能代表大家的心聲。蘇老師說到,這部電視劇的精神核心是天下為公、以天下為己任,若能激發(fā)起青年的愛國(guó)責(zé)任心,那么中國(guó)的未來就是充滿光明的!

座談會(huì)最后在大家熱烈的掌聲中結(jié)束。

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