美國成多國邪教“避難所”

　　“全能神”邪教在山東招遠(yuǎn)制造的血案，不僅再度喚醒中國人對邪教的警覺，也引起國際上的關(guān)注。近幾十年來，各類邪教對世界各國都造成極大的危害，日本有奧姆真理教等大小幾十個邪教組織;韓國的數(shù)個邪教組織曾滲透進(jìn)中國;在歐洲和美國的邪教組織多達(dá)上千個，其中不乏造成幾百人死亡的“大衛(wèi)教派”和“太陽圣殿教”等邪教。有人單純地把邪教猖獗歸于經(jīng)濟(jì)落后的結(jié)果，甚至指責(zé)國家的宗教政策。但這都無法解釋為何在經(jīng)濟(jì)和社會比較發(fā)達(dá)的美國和日本，邪教卻日益泛濫。德國柏林宗教專家烏爾里克對《環(huán)球時報》記者表示，盡管邪教與經(jīng)濟(jì)和社會教育有一定關(guān)系，但更重要的是一個國家，能否真正下決心不遺余力打擊邪教。有些國家打著“信仰自由”的旗號干涉別國，卻沒想到造成國內(nèi)邪教泛濫。像中國“全能神”教教主等邪教頭目都逃到美國“政治避難”。

　　“全能神”教發(fā)展到韓國

　　美國《市場觀察》2日稱，過去一周中國最大的新聞是一樁殘忍的殺人事件，嫌疑犯為邪教“全能神”教的成員。這起案件震驚整個中國。美聯(lián)社稱，“全能神”教在20世紀(jì)90年代初在黑龍江成立，后來向中國的東部省份擴(kuò)散。他們宣揚(yáng)“世界末日”，在1995年就被中國政府禁止，被界定為邪教。

　　韓國SBS電視臺稱，最近中韓兩國都因為邪教的原因整個國家躁動不安：中國招遠(yuǎn)出現(xiàn)的慘無人道的無端殺人事件牽扯到“全能神”教，而最新調(diào)查表明韓國沉船“歲月”號的老板也是一個邪教組織“救援派”的成員。最早“全能神”教打著基督教的名義，但“全能神”臭名昭著是因為其殘忍報復(fù)離教信徒：1998年“全能神”就在河南省等地對試圖脫離的群眾實施了包括切除四肢或耳朵等殘忍的犯罪行為，去年甚至還有1名6歲兒童被“全能神”教信徒摳出眼球。SBS電視臺稱，令韓國人震驚的是，“全能神”教已經(jīng)進(jìn)入韓國傳教。該邪教韓國分支位于首爾市九老區(qū)，主要在中國人密集的大林洞和加里峰洞進(jìn)行傳教，去年甚至在韓國《東亞日報》上做廣告宣傳。目前韓國到底有多少“全能神”信徒不得而知。雖然韓國還沒有“全能神”教害人的事例出現(xiàn)，但飽受邪教之害的韓國對此絕不能掉以輕心，必須要警惕和防范。

　　美國雅虎網(wǎng)站引述宗教問題研究學(xué)者托尼·蘭伯特的分析稱，近幾十年來，不少披著傳統(tǒng)宗教外衣的邪教在中國快速發(fā)展，西方主要邪教教派之一“科學(xué)教”的主要書籍《現(xiàn)代心靈健康科學(xué)》甚至可以在國營書店買到。對于為何邪教在中國近年來屢屢造成重大影響，蘭伯特稱，一是隨著中國的開放政策，包括一些邪教在內(nèi)的極端思想更容易進(jìn)入中國。特別是原本在海外華人社會有著強(qiáng)大根基的邪教，如“呼喊派”等對中國的滲透十分嚴(yán)重。二是中國大片農(nóng)村地區(qū)發(fā)展程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于沿海城市，農(nóng)民們?nèi)狈χR以及普遍迷信給了邪教滋生的土壤。三是中國地下宗教思潮泛濫。最近一些年，一些打著基督教、佛教旗號的邪教像寄生蟲一樣附著在正統(tǒng)宗教上發(fā)展，同時吸收了大量地下宗教的元素，而同一時期中國民間宗教也有了大規(guī)模復(fù)興。一知半解的信徒很容易就被吸引參與了邪教活動。

　　依法打擊是防止邪教泛濫根本

　　二戰(zhàn)后，美歐等發(fā)達(dá)國家社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)、生活方式、價值體系發(fā)生深刻變化，而被孌童丑聞纏身的天主教等傳統(tǒng)宗教被逐漸冷落，各種新生宗教大量滋生。在這些新宗教中，不少極端教派奉行反社會、反文明的教義，對信徒強(qiáng)制洗腦和精神控制，危害社會，成為具有嚴(yán)重犯罪性質(zhì)的邪教。如何界定當(dāng)代邪教的性質(zhì)，國際學(xué)術(shù)界尚未達(dá)成共識。有機(jī)構(gòu)估計，目前全世界邪教組織大約有3300多個，信徒達(dá)數(shù)千萬人。美國有1000余個邪教組織;在西歐和南歐18個國家中，有1317個狂熱教派;法國內(nèi)政部調(diào)查稱，法國有邪教團(tuán)體173個，40多個具有危險性;西班牙有200個“具有破壞性”的邪教組織。在東亞，一些打著宗教幌子的組織泛濫成災(zāi)。在日本登記的宗教團(tuán)體多達(dá)18.5萬個。韓國新宗教團(tuán)體有6500個以上，但正式履行法人登記的只有370個。

　　對于邪教反社會、反人類的種種犯罪活動，許多國家政府都嚴(yán)加防范，其中從法律上確定邪教性質(zhì)，被認(rèn)為是防止邪教泛濫的根本途徑。日本“奧姆真理教”制造了恐怖事件后，日本不僅逮捕了教主麻原彰晃和大批骨干分子，對3名首惡分子判處死刑，還引用《破壞活動防止法》和《宗教法人法》解散該教，取消其宗教法人資格。日本1999年僅用4天時間就通過“關(guān)于限制濫殺無辜行為團(tuán)體法案”等兩項針對邪教組織的新法，這是日本眾議院審議時間最短的法案。此后，日本政府依據(jù)這些法律連續(xù)突擊搜查“生命空間”、“法華三法行”等邪教組織。

　　俄羅斯《莫斯科共青團(tuán)員報》稱，2012年俄警方在喀山從一個名為“菲爾扎拉曼主義教派”地下邪教組織的地堡中解救了70人，包括27名孩子。這些人被強(qiáng)制與世隔絕10余年，不少孩子甚至從未見過陽光。為了打擊國內(nèi)的邪教組織，俄國家杜馬通過《有關(guān)道德宗教權(quán)利和宗教結(jié)社》的法律。該法律規(guī)定，只承認(rèn)東正教、伊斯蘭教、佛教和猶太教為宗教，同時還承認(rèn)一些西方主流宗教和基督教團(tuán)體的存在。其他宗教組織只有成立15年后才能獲得國家承認(rèn)并開展活動。

　　歐洲多國制定嚴(yán)厲打擊邪教的法律和官方文件，以此作為對各類邪教監(jiān)管和打擊的依據(jù)，同時也避免“侵犯人權(quán)和破壞宗教信仰自由”之嫌。法國1995年發(fā)布的“國會邪教調(diào)查報告”，將“山達(dá)基”、“耶和華見證人”等36個教派定義為“純粹邪教”，將173個教派定義為“近似邪教”，法國也成為迄今官方定義邪教數(shù)量最多的國家。根據(jù)這些法律，1999年11月，法國馬賽市法庭判處邪教組織“科學(xué)教”頭目和4名骨干1年到2年的監(jiān)禁和數(shù)額不等的罰款。法國時任內(nèi)政部長舍韋內(nèi)芒曾稱，“科學(xué)教”的任何不法活動都應(yīng)當(dāng)受到監(jiān)視和取締。

　　美國成多國邪教的“避難所”

　　3日，中國反邪教協(xié)會公布的20個邪教組織中，創(chuàng)始人為韓國人的就有3個，分別是“統(tǒng)一教”(美籍韓國人文鮮明于創(chuàng)建)、“達(dá)米宣教會”(韓國人李長林創(chuàng)立)、“世界以利亞福音宣教會”(韓國人樸叫呼創(chuàng)立)。其中影響最大是“統(tǒng)一教”，在韓國以及日美影響都很大，有日本信徒曾向該教捐獻(xiàn)8億美元。該教1971年遷到美國發(fā)展。

　　有不愿透露姓名的學(xué)者對《環(huán)球時報》記者稱，韓國獨(dú)立后經(jīng)歷了長時間的軍事獨(dú)裁，直到現(xiàn)在韓國政治架構(gòu)仍在不停演變，快速變化的社會讓很多韓國人空虛迷茫，給各種邪教滋生提供了土壤。韓國社會本身也為邪教的發(fā)展負(fù)有責(zé)任。韓國目前并沒有法律對邪教進(jìn)行具體界定。不少韓國邪教將發(fā)展的重點瞄向中國和朝鮮，不少邪教成員進(jìn)行各種情報搜集活動并送回韓國。

　　實際上，邪教泛濫讓韓國深受其害。最近韓國最大話題的“歲月”號沉船事件，背后同樣有邪教的影子。“歲月”號實際船東俞炳彥就是韓國邪教“救援派”創(chuàng)始人之一。韓國司法部門將調(diào)查矛頭對準(zhǔn)俞炳彥的時候，該教的信徒拼死抵抗。

　　　　在世界發(fā)達(dá)國家中，美國因有1000余個邪教組織，被稱為“邪教王國”。“全能神”教發(fā)起人趙維山在2000年逃往美國，隨后申請政治避難。韓聯(lián)社3日稱，俞炳彥日前曾向某國駐韓國大使館提出政治避難申請，該大使館予以拒絕。美國對邪教“如此寬容”，主要是因為宗教是美國進(jìn)行價值觀外交或打壓別國的一個重要工具。每年美國國際宗教自由委員會都會發(fā)表一份所謂“宗教自由年度報告”，對別國宗教狀況進(jìn)行指責(zé)。為此，美國官方在國內(nèi)也從司法上拋棄了“邪教”的定義，只稱之為“新興宗教”。日本律師聯(lián)合會1999年曾發(fā)表《歐美國家邪教對策實況調(diào)查報告》稱，在重視“信教自由”的美國，不僅政府和議會沒有就邪教問題采取特別的措施，相反，從事邪教問題研究的團(tuán)體卻往往被邪教組織以“損毀名譽(yù)”之類的罪名告到法庭。美國最大的邪教受害者救援團(tuán)體，曾因支持脫離邪教的人而被法院判為“侵害市民權(quán)”，這個團(tuán)體由于被罰巨額賠償而破產(chǎn)。

　　德國柏林宗教專家烏爾里克對《環(huán)球時報》記者表示，邪教已成為一個全球性問題。邪教興起的原因很多，一般來說，邪教產(chǎn)生的主要原因包括：政治上的不穩(wěn)定、價值觀和思想混亂分裂、民眾的無知等。但不可否認(rèn)，一個重要原因是某些國家政客甚至政府的縱容。當(dāng)年美國政府在“人民圣殿教”一事上動作遲緩，原因之一是眾多政要都與該教教主瓊斯來往甚密，直到慘案發(fā)生前一天，還有不少政要為瓊斯辯護(hù)，這導(dǎo)致包括270多名兒童在內(nèi)的900多人死亡的慘劇。后來，美政府在對待邪教“大衛(wèi)教派”上要“干脆”得多，用武力解決了這個邪教組織。烏爾里克說，除了教育等手段外，更重要的是從法律和社會層面進(jìn)行監(jiān)控和嚴(yán)厲打擊。

　　【環(huán)球時報駐外記者 趙曉菁 李珍 紀(jì)雙城 青木 陶短房● 柳玉鵬 陳一】

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號