在此背景之下，極右勢力獲得了運作空間，右翼媒體十分活躍，右翼團體集會此起彼伏。更為嚴重的是，深寂了近十年的、帶有暴力性質(zhì)的極右民兵組織在全國各地死灰復燃，其中他們的反政府、反納稅、反移民和種族主義傾向日益嚴重。
極右民兵組織死灰復燃
總部位于美國阿拉巴馬州的南方貧困法律中心在今年8月出版了一份報告，《第二次浪潮：民兵運動卷土重來》。報告中說，極右民兵組織正處于“10至12年來最為顯著的增長期”。
“對他們來說，現(xiàn)在所缺的只是一個火花，而制造恐怖和暴力只是時間問題。”報告援引一位執(zhí)法人員的話說。
美國極右民兵組織的暴力活動曾在上世紀90年代中期后達到高潮。以導致168人死亡的1995年俄克拉荷馬城聯(lián)邦大樓爆炸案為標志，這些組織在其后幾年中不斷制造襲擊事件。但隨著代表共和黨右翼勢力的小布什在2001年入主白宮，這些組織失去了主要矛頭——聯(lián)邦政府，并逐漸銷聲匿跡。然而，時隔8年之后，由于民主黨重新執(zhí)政，加之美國產(chǎn)生了歷史上的首位黑人總統(tǒng)，更加刺激了具有強烈白人至上主義傾向的極右勢力的神經(jīng)，極右民兵組織也再次沉渣泛起。
據(jù)南方貧困法律中心統(tǒng)計，美國極右民兵團體的數(shù)量從2000年的602個增加了到目前的926個，而且越來越活躍。
該中心長期研究右翼激進運動的分析師奇普·貝爾萊特認為，極右民兵組織死灰復燃的一個原因是陰謀論的重新泛濫。“在美國目前的政治環(huán)境中，充斥著看似荒唐但卻有影響力的陰謀論、似是而非的說法和妖魔化的目標……這種社會氛圍可能導致的一個結(jié)果就是暴力。”
另一個原因則是極右民兵組織信奉的意識形態(tài)受到右翼媒體和政客的認同和追捧。比如，擁有大約250萬名固定觀眾的福克斯電視臺著名評論員格倫·貝克，在節(jié)目中公開地將奧巴馬比作“法西斯”“納粹分子”和“馬克思主義者”。他還重新拾起上世紀90年代極右民兵組織的一種陰謀論，宣稱奧巴馬政府正在全國秘密建立集中營。今年早些時候，得克薩斯州州長、極右共和黨人里克·佩里暗示，該州將來可能會宣布獨立。而共和黨女眾議員米歇爾·巴赫曼則稱，她擔心奧巴馬計劃設(shè)立集中營“改造”青年人。
此外，金融危機和失業(yè)上升滋長了美國社會的不滿情緒，使得極右民兵組織更有市場。今年4月，美國政府的一份內(nèi)部報告就警告說，極右組織可能會利用經(jīng)濟下行和奧巴馬執(zhí)政招兵買馬，使得“有能力進行暴力攻擊的恐怖團伙和個人重新涌現(xiàn)”。
再者，互聯(lián)網(wǎng)的普及也使得極右組織得以更為方便地傳播極右意識形態(tài)和武器制造技術(shù)。
美國反政府運動的當代變種
美國學者對當代極右民兵組織的定義是：信奉反政府和陰謀論的正式或非正式的右翼極端主義準軍事團伙。它與美國獨立革命時期的民兵既有歷史淵源，又不能混為一談。
1993年，發(fā)生在得克薩斯州韋科的“大衛(wèi)教派”武力對抗聯(lián)邦執(zhí)法人員并被鎮(zhèn)壓的事件，是當代極右民兵運動產(chǎn)生的標志性事件。所謂“民兵運動”從此興起。自1995年春，這些組織已遍布幾乎美國每一個州。從那時起，美國不斷發(fā)生民兵組織制造的暴力襲擊事件，也不斷有民兵組織成員因非法擁有武器等罪名被捕。1995年發(fā)生的俄克拉荷馬城聯(lián)邦大樓爆炸案，使所謂“民兵運動”進入高潮。盡管到本世紀初極右民兵組織已經(jīng)衰落，但在中西部地區(qū)，這些組織一直保持活動，并繼續(xù)導致若干執(zhí)法問題。
“民兵運動”實際上是美國反政府運動的當代變種，美國歷史上更為悠久的反政府運動還包括公民主權(quán)運動和抗稅運動。由于俄克拉荷馬城爆炸案的影響，加之影視作品、媒體和政客經(jīng)常使用這一名詞，“民兵運動”在美國已家喻戶曉。
極右民兵組織的起源可追溯到二戰(zhàn)之前。美國極右勢力長期與準軍事團體有密切關(guān)系，早在二戰(zhàn)前，美國右翼團體如“銀衫法西斯軍團”和“基督教陣線”等就曾在美國各地游行。冷戰(zhàn)時期，又出現(xiàn)了“加州流浪者”和“民兵”等準軍事組織。到了上世紀80年代，生存主義者和白人至上主義者組成了多個準軍事集團，包括“基督教愛國者防御聯(lián)盟”“得州應急后備軍”和“白人愛國者黨”等等。
美國當代的極右民兵運動一方面繼承了右翼勢力準軍事化的傳統(tǒng)，另一方面也接受了“臨時保安隊”等反政府團體的理念。這些反政府團體出臺了一種陰謀論，認為美國的合法政府已經(jīng)被陰謀家顛覆，而被一個非法的暴虐政府所取代。這種理論認為，人民有權(quán)力和責任“奪回政權(quán)”，如有必要也可通過暴力方式。極右民兵組織領(lǐng)導人自稱，這類組織應基本符合三個條件：與國民警衛(wèi)隊有相等的法律定位；不受政府控制；有權(quán)反抗政府“暴政”。
“誓言守護者”
美國當代的極右兵民組織到底什么樣？最近，美國《拉斯韋加斯評論雜志》專訪到了在當?shù)爻闪⒉痪玫囊粋€此類組織，對其進行了一番近距離觀察。
這個名為“誓言守護者”的極右兵民組織成立于今年3月，總部在賭城拉斯韋加斯，創(chuàng)始人是當?shù)赝宋檐娙怂箞D爾特·羅德。目前成員已發(fā)展到數(shù)千人，且并非烏合之眾。據(jù)羅德描述，該組織是由“誓言守護美國憲法的現(xiàn)任或退休執(zhí)法、軍事人員組成的無黨派組織”。
羅德本人當過傘兵和槍械教官，還有耶魯大學法學文憑。“誓言守護者”的另一領(lǐng)導人是拉斯韋加斯前警長戴夫·弗里曼。弗里曼的侄女、一名前警察局長成為“誓言守護者”馬薩諸塞州分部負責人。該組織的一名活躍成員理查德·麥克曾在亞利桑那州當過警長。在該組織董事會成員中，有7人是現(xiàn)任的執(zhí)法和軍事人員。
羅德說，他每天都會收到數(shù)百封來自各地的電子郵件，表達對該組織的興趣。連拉斯韋加斯的一些警察也參加了這個組織。
“誓言守護者”宣稱，其成員有權(quán)違抗他們認為違反憲法的政府命令，包括“解除美國人民武裝和封鎖美國城市的指令”。該組織希望避免使美國城市成為“巨型集中營”，它宣稱，如果沒有這些極右民兵組織的阻止，美國在未來幾年就會被政府變成一個巨大的集中營。
羅德并不諱言他的組織如有必要將采取武力手段。“‘誓言守護者’的宗旨是阻止獨裁。我將重點團結(jié)有槍的志同道合者，因為沒有他們辦不成事。如果美國人民決定需要再來一次革命，我們將一起戰(zhàn)斗。”
除了暴力傾向外，“誓言守護者”的另一個特點是反政府，尤其是堅決反對奧巴馬。在該組織的網(wǎng)站上，這位美國歷史上首位黑人總統(tǒng)不僅被比作希特勒，而且被比作美國獨立戰(zhàn)爭時的敵人英國國王喬治三世。該組織一名成員在華盛頓的一次講話中公然把奧巴馬稱作“憲法的敵人”。“誓言守護者”宣稱，他們對聯(lián)邦政府發(fā)出的信息是：我們在盯著你！
拉斯韋加斯警方發(fā)言人凱文·麥克馬希爾說，目前執(zhí)法部門并不十分擔心“誓言守護者”。“我不認為這個組織不具有任何威脅，但也沒有認定它已經(jīng)成為一種威脅。但是，其中總會有個別人員可能超越組織范圍，做出一些錯事。”
對美國憲法的誤讀
既然美國極右民兵組織聲稱捍衛(wèi)憲法，為何又處處擺出對抗政府的姿態(tài)？其實，這個問題的根子可能是出于對美國有關(guān)法律的誤讀。
1791年美國通過的憲法第二修正案（即著名的《權(quán)利法案》）第二條規(guī)定：“管理良好的民兵是保障自由州的安全所必需的，因此人民持有和攜帶武器的權(quán)利不得侵犯。”專家認為，這句話并非如極右民兵組織所宣稱的憲法規(guī)定民眾具有“組織民兵武裝反抗政府的權(quán)利。”“管理良好”這個字眼說明，民兵組織不能無法無天。
實際上，美國獨立戰(zhàn)爭時期人口稀少，為對抗強大的英軍，只得實行近乎全民皆兵的政策。美國1792年通過的《民兵法》規(guī)定，每個年齡在18歲到45歲的自由、健康的白種男性公民，必須在其所在的州參加民兵組織，自備滑膛槍或來復槍以及刺刀、火藥等武器裝備，參加訓練和作戰(zhàn)。
幾百年過去了，美國社會形態(tài)已發(fā)生巨變，全民皆兵早成歷史遺跡，原來的民兵也早已改編為國民警衛(wèi)隊。但是由于法律解釋的不同，極右民兵組織經(jīng)常拿憲法說事，以此宣揚其暴力活動的正當性。
盡管美國極右民兵組織死灰復燃，蠢蠢欲動，但放之整個美國社會，畢竟仍是一種邊緣化的現(xiàn)象。但一些媒體和政客出于政治動機為其推波助瀾，卻釋放了出一種更為危險的信號。
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