到尼泊爾去
——建立中國(guó)和尼泊爾民間友好組織的具體構(gòu)思
20080902
2008年8月，尼泊爾共產(chǎn)黨毛派執(zhí)政，一個(gè)嶄新的政權(quán)出現(xiàn)在南部亞洲。它究竟向何處去？它將采取什么樣的道路？是21世紀(jì)新一輪共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)，還是一場(chǎng)不過(guò)是舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的工具？革命的實(shí)踐都將逐步做出回答。同時(shí)，我們也在思考：我們究竟能夠在這場(chǎng)新的毛主義共產(chǎn)黨社會(huì)實(shí)驗(yàn)中做什么？我們能夠切實(shí)地做什么？蘇柏營(yíng)先生，一位關(guān)注共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)人民命運(yùn)的知識(shí)分子，寫下了以下的具體構(gòu)思；同時(shí)，他邀請(qǐng)我對(duì)他的文章做一些文字工作。為了尊重其本人的思想，筆者對(duì)原文只字未改，只是將他的原文用黑體字標(biāo)出，同時(shí)將我所撰寫的內(nèi)容以小一個(gè)字號(hào)的“評(píng)論”形式加以闡釋和補(bǔ)充。敬請(qǐng)大家討論、補(bǔ)充、研究。原文標(biāo)題是《到尼泊爾去》，標(biāo)題的其他部分都是我加的?！ ?/p>
當(dāng)尼泊爾毛派共產(chǎn)黨領(lǐng)袖普拉昌達(dá)出現(xiàn)在奧運(yùn)閉幕式上，他那特有的南亞形象引起了億萬(wàn)中國(guó)人民和世界大眾的關(guān)注。一個(gè)新政府的總理，一個(gè)用毛澤東思想武裝起來(lái)的黨把封建的、落后的尼泊爾引向了歷史的新紀(jì)元。這自然吸引了中國(guó)人的目光，也引起了眾多的討論。最近烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站上就有多篇有關(guān)尼泊爾毛派革命黨的文章在發(fā)表，在討論。
評(píng)論：《到尼泊爾》是一種嶄新的生活方式，這種生活方式之所以是革命的，更多的是為“在一個(gè)封建、落后的基礎(chǔ)上如何建設(shè)先進(jìn)的國(guó)家”提出了一個(gè)歷史常規(guī)的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題在馬克思那里是以俄國(guó)是否能夠避免西歐式的充滿了掠奪和暴政的資本主義，還是能夠直接以俄國(guó)的公社為起點(diǎn)建設(shè)一個(gè)先進(jìn)的社會(huì)主義國(guó)家？馬克思1881年給伊蘇利奇的回答是，這種農(nóng)村公社是俄國(guó)社會(huì)新生的支點(diǎn)，可是要使它能發(fā)揮這種作用，首先必須肅清從各方面向它襲來(lái)的破壞性的影響，然后保證它具備自由發(fā)展所必需的正常條件。同時(shí)，他1882年還說(shuō)，假如俄國(guó)革命將成為西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的信號(hào)而雙方互相補(bǔ)充的話，那么現(xiàn)今的俄國(guó)土地公社所有制便能成為共產(chǎn)主義發(fā)展的起點(diǎn)。列寧和斯大林也對(duì)一國(guó)能否取得革命勝利和能否建成社會(huì)主義做出了回答。現(xiàn)在尼泊爾的問(wèn)題是，它的革命是在一個(gè)世界共產(chǎn)主義處于低潮時(shí)期取得成功的，革命政權(quán)的鞏固以及革命政權(quán)最終是否能夠走向社會(huì)主義都是一個(gè)極大的問(wèn)號(hào)。尼泊爾缺乏世界范圍內(nèi)以社會(huì)主義國(guó)家強(qiáng)有力力量的支撐，同時(shí)在內(nèi)部它的資本主義民主革命尚未完成。在這樣一個(gè)喜馬拉雅山南麓、處于中國(guó)和印度強(qiáng)大資本主義勢(shì)力夾縫中的亞洲“古巴”如何發(fā)揚(yáng)馬列毛主義的原則性和靈活性，取得社會(huì)主義因素的徹底勝利，是一個(gè)極其具有考驗(yàn)性的問(wèn)題，也是一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)性的共產(chǎn)主義理論問(wèn)題。
今年初他們競(jìng)選得熱火朝天的時(shí)候，我們正在加德滿都。其實(shí)毛派的競(jìng)選勝利，是天意也是民意，是人民和歷史選擇了他們。一個(gè)由人民當(dāng)家作主的新政府，一個(gè)要建立公平、公正、民主的新社會(huì)，一個(gè)用毛澤東思想武裝起來(lái)的黨又取得了革命成功的范例，正是一些研究馬列主義毛澤東思想、研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、研究社會(huì)科學(xué)，研究歷史的人去關(guān)注去關(guān)心研究的課題。
評(píng)論：毛派的競(jìng)選是以解放軍和武裝化的共產(chǎn)主義青年團(tuán)為前提的，這種武裝力量的巨大威懾力是贏得競(jìng)選，威懾資產(chǎn)階級(jí)政黨，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的必要條件。即使象1935年匈牙利蘇維埃共和國(guó)一樣沒(méi)有發(fā)生流血犧牲，那也是移交政權(quán)方式的不同，更不能說(shuō)明“武裝革命沒(méi)有必要”或者和平過(guò)渡的合理性。這里，以歷史唯物主義為基礎(chǔ)的歷史選擇論重現(xiàn)了它的幽靈。這是新自由主義在全球范圍內(nèi)失敗的結(jié)果，也是南亞封建因素和資本因素結(jié)合起來(lái)形成的特殊體制造成的必然歷史邏輯。雖然說(shuō)尼泊爾是人民當(dāng)家做主還為時(shí)尚早，但是毛派掌握行政、司法、軍事、財(cái)政的主要權(quán)力，已經(jīng)為人民當(dāng)家做主準(zhǔn)備了條件?，F(xiàn)在令我們擔(dān)心的是，尼泊爾左的方面要抵消柬埔寨紅色高棉革命的影響，從右的方面要抵消自赫魯曉夫以來(lái)修正主義、機(jī)會(huì)主義取消革命黨的葬送社會(huì)主義做法。
對(duì)一個(gè)新興的，并在封建王朝廢墟上由人民和共產(chǎn)黨執(zhí)政的尼泊爾，我們應(yīng)該用熱烈歡迎的、積極支持的態(tài)度去對(duì)待這個(gè)剛剛誕生的新政府。我們伸出雙手，用自己的力量，去做有利于中國(guó)人民和尼泊爾人民的事情吧！所以我們倡議：
第一， 成立中尼民間友好組織；
第二， 組織鼓動(dòng)民間個(gè)人和企業(yè)積極參與尼泊爾的經(jīng)濟(jì)建設(shè)；
第三， 組織和鼓勵(lì)有理想有愛心的青年志愿者熱心投入到社會(huì)實(shí)踐中去?！ ?/p>
評(píng)論：對(duì)待新生的政權(quán)不能采取消極、無(wú)為主義的態(tài)度，而是要積極地去幫助他們，協(xié)助他們?cè)跓o(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命，繼續(xù)革命，將新民主主義社會(huì)推進(jìn)到社會(huì)主義階段。不能希望事情就是一蹙而就的，更不能因?yàn)槊深I(lǐng)導(dǎo)人的某些言論就抓住不放，一味苛求其絕對(duì)正統(tǒng)。要知道，一個(gè)政黨的性質(zhì)更多地要從其行動(dòng)和系統(tǒng)政策上看，而不是撫慰民族資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)別言論上揪小鞭子。同時(shí)，我們始終認(rèn)為，革命的思想要在革命的實(shí)踐中才能夠發(fā)展和鞏固，因此到尼泊爾革命中去的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將有利于這樣做。從組織上建立“中國(guó)民間促進(jìn)對(duì)尼泊爾投資和文化交流協(xié)會(huì)”，從資本流動(dòng)上引導(dǎo)中國(guó)國(guó)內(nèi)守法、信譽(yù)良好的企業(yè)到尼泊爾去投資，從理論上建立觀察尼泊爾的研究機(jī)構(gòu)，從實(shí)踐上建立起中國(guó)和尼泊爾青年交流的機(jī)制。有利于同志，往往就是有利于中國(guó)國(guó)內(nèi)。革命的雙贏是必要和必需的。
在這里，我們談一下自己的看法、想法和做法：
一、成立中尼民間友好組織。它的名稱可以是“友好協(xié)會(huì)”，也可以是“互促會(huì)”。希望有一位有能力并且熱心于促進(jìn)中尼友好事業(yè)的人擔(dān)任首屆會(huì)長(zhǎng)或主席?！ ?/p>
評(píng)論：我們自身的號(hào)召力不夠，我們盼望著毛澤東式的人物出現(xiàn)。同時(shí)這個(gè)人不能懷有個(gè)人的政治野心和通過(guò)中尼協(xié)會(huì)謀取私利的私心。我們認(rèn)為，這樣的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者是必然會(huì)出現(xiàn)的。問(wèn)題是，他是否做好準(zhǔn)備站出來(lái)了呢？
開始成立籌備小組，并且準(zhǔn)備完善各種手續(xù)，一個(gè)階段一個(gè)階段地往前走，直至條件成熟。期間可以和尼泊爾駐華使館聯(lián)系溝通。爭(zhēng)取明年上半年最遲年底，不論是以“籌備小組”的名義或者是以“友好協(xié)會(huì)”的名義，實(shí)地到尼泊爾考察和他們進(jìn)行多方面、多層次的交流互動(dòng)?！ ?/p>
評(píng)論：官方版本的“中尼友好協(xié)會(huì)”已經(jīng)成立，但那是在王國(guó)時(shí)期建立的機(jī)構(gòu)。同時(shí)，民間投資的形式要借助于官方，充分利用官方提供的信息和資源。這種機(jī)構(gòu)沒(méi)必要遮掩，完全可以是政府注冊(cè)的合法機(jī)構(gòu)和合法身份。社會(huì)主義力量要想取勝，必須多方面開辟陣地。同時(shí)，利用現(xiàn)成西方資本主義運(yùn)作的形式為社會(huì)主義服務(wù)，也算是一種創(chuàng)造和拿來(lái)主義了。
二、組織鼓勵(lì)民間個(gè)人和企業(yè)積極參與尼泊爾的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這種做法形式多樣。我們的做法就是帶領(lǐng)醫(yī)療隊(duì)在尼泊爾開設(shè)門診。外科治療只收取門診費(fèi)用，內(nèi)科疾病成本收費(fèi)。半年時(shí)間內(nèi)爭(zhēng)取了解當(dāng)?shù)氐某Ｒ姴?、多發(fā)病、地方病，盡快熟悉和適應(yīng)當(dāng)?shù)氐那闆r，摸索出一套可以長(zhǎng)期存在下去的模式?！ ?/p>
評(píng)論：到尼泊爾去。這是一個(gè)偉大的實(shí)踐口號(hào)。同時(shí)，這又是一個(gè)系統(tǒng)和復(fù)雜的工程。關(guān)于開設(shè)門診的事情，我更多地傾向于聯(lián)系到世界衛(wèi)生組織，最好能夠更多地為尼泊爾當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)醫(yī)療工作者，從而使他們自己能夠生血。無(wú)論如何，任何一點(diǎn)摸索和進(jìn)步都是重要的。
在此期間和烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站合作，與尼泊爾毛派革命黨人接觸，了解他們的思想，了解他們的革命實(shí)踐過(guò)程，了解他們的執(zhí)政綱領(lǐng)，通過(guò)烏有之鄉(xiāng)介紹給中國(guó)讀者?！ ?/p>
評(píng)論：這種合作可以是非常廣泛的。既可以和中國(guó)政府合作，也可以將一些尼泊爾文化、經(jīng)濟(jì)、政治方面的情況介紹給廣大的中國(guó)讀者。烏有之鄉(xiāng)可以作為核心的橋梁，同時(shí)也可以考慮將部分文章放到搜狐、新浪、騰訊、人民網(wǎng)等大眾網(wǎng)絡(luò)上。并且，作為一種努力，也可以投稿到正式的紙質(zhì)雜志和報(bào)紙上?；ハ嗔私馐欠浅Ｓ斜匾?。我們批評(píng)尼泊爾，往往抓住的就只不過(guò)是只言片語(yǔ)，并沒(méi)有全面地分析和了解他們的想法。這才是根本的解決之法。
再且，從學(xué)術(shù)和文學(xué)的角度去了解和描寫毛澤東思想在尼泊爾的發(fā)展過(guò)程，探討毛澤東思想和尼泊爾革命成功相結(jié)合的奧秘，探討尼泊爾毛派共產(chǎn)主義在新形勢(shì)下的執(zhí)政模式。它區(qū)別于中國(guó)模式、蘇聯(lián)模式、東歐模式、越南模式、朝鮮模式和古巴模式。特別是與當(dāng)代世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走向頹廢的時(shí)候，而是他們又給了人們?nèi)计鹆诵碌南Ｍ??！ ?/p>
評(píng)論：這是類似于“中國(guó)尼泊爾學(xué)會(huì)”的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和團(tuán)體。學(xué)術(shù)能夠爭(zhēng)取知識(shí)分子，文學(xué)能夠占領(lǐng)廣大群眾。對(duì)于尼泊爾走向何方，世界共產(chǎn)主義組織都在密切地觀察中。對(duì)于我們，更多地是希望事情向好的方向發(fā)展，并且，星星之火，可以燎原。尼泊爾的模式如果僅僅是摩爾多瓦的模式，那么我們只能說(shuō)這種革命仍然不是“成功的”，而只是為資本主義開辟道路的另一手段而已。
三、組織、鼓勵(lì)有理想、有愛心的志愿者到尼泊爾去參加社會(huì)實(shí)踐。讓他們?nèi)チ私饷珴蓶|思想，去了解共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)；去認(rèn)識(shí)封建社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)和資本主義社會(huì)的不同；去比較農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、后工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)的差別。
評(píng)論：實(shí)踐是最好的教育家。尼泊爾能夠告訴我們什么，行動(dòng)將做出最好的回答。但是這些思考將能夠使理想真正地具有實(shí)踐的作用，同時(shí)將理想中的空想成分揚(yáng)棄。我們這一代年輕人，不能體會(huì)到革命的意義，往往也不能理解我們的祖輩在新中國(guó)成立時(shí)付出的汗水和犧牲，因而就不能好好地珍惜勞動(dòng)人民的政權(quán)和血汗，以及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域再革命的重要性。
我們準(zhǔn)備在半年內(nèi)熟悉尼泊爾的情況，把業(yè)務(wù)和經(jīng)濟(jì)調(diào)整到一個(gè)良性的狀態(tài)，然后提供免費(fèi)的衣食居住條件，每年聘請(qǐng)5—15名有醫(yī)學(xué)專業(yè)和外語(yǔ)專業(yè)背景的志愿者，聘期一年。希望能這樣長(zhǎng)此以往下去，讓有理想、有抱負(fù)的年輕人投身到火熱的革命實(shí)踐中去?！ ?/p>
評(píng)論：不能從物質(zhì)和精神角度虧待志愿者，同時(shí)也給予志愿者良性的機(jī)制。這種活動(dòng)將嚴(yán)格建立在中國(guó)國(guó)內(nèi)法律、尼泊爾當(dāng)?shù)胤珊蛧?guó)際法律的監(jiān)督之下，提供給志愿者安全保障和人身自由。根據(jù)志愿者的主觀意愿、本人的請(qǐng)求以及我們的條件許可，對(duì)其中的優(yōu)秀者，可以延長(zhǎng)原定聘期。外語(yǔ)專業(yè)能夠保證語(yǔ)言的溝通，同時(shí)也是一個(gè)繼續(xù)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的好機(jī)會(huì)；醫(yī)學(xué)將有利于解除當(dāng)?shù)厝嗣竦募膊⊥纯唷．?dāng)然，這將會(huì)是一個(gè)強(qiáng)大的組織起來(lái)的援助尼泊爾機(jī)構(gòu)，不限于醫(yī)學(xué)、外語(yǔ)人才，各類知識(shí)的志愿者都將在尼泊爾實(shí)踐的舞臺(tái)上找到自己的位置。
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