藏紅色革命:指向中國的第一枚多米諾骨牌
上個(gè)月中下旬,石油和食品的雙重漲價(jià)在緬甸觸發(fā)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的雙重危機(jī),身穿藏紅色袈裟的和尚和尼姑率先走上街頭,許多普通的民眾和學(xué)生跟著加入,于是便釀成了震驚緬甸內(nèi)外的政治事件。起初緬甸軍政府還能保持克制,隨著群眾運(yùn)動(dòng)愈來愈群情激昂,緬甸當(dāng)局終于強(qiáng)行鎮(zhèn)壓,據(jù)說因此死了不少人。顯而易見,這一政治事件成了以美國為首的西方國家顛覆緬甸政權(quán)的絕好良機(jī),早已對(duì)緬甸實(shí)行全面制裁的美國要求聯(lián)合國和緬甸周邊國家尤其是中國積極介入。美國要求我們出面顯然不是讓我們幫助軍政府,而是要我們看住軍政府,不讓他們鎮(zhèn)壓反對(duì)并推翻他們的群眾運(yùn)動(dòng)。美國將緬甸和中國鏈接起來可謂一舉兩得,眾所周知中國是緬甸政府最信任最依賴的朋友,美國公開讓中國出面是為了防止中國插手其間妨礙西方的手腳,如果中國按照美國的話去做將不得不斷絕與緬甸軍政府的關(guān)系,如果與美國對(duì)著干就會(huì)在西方輿論中被打成軍政府的幫兇,新一輪的妖魔化中國的中國威脅論就會(huì)再度沉渣泛起。百草止水認(rèn)為,藏紅色革命從一開始就綁定中國,陷中國于兩難之地,正說明美國在緬甸發(fā)動(dòng)的新一輪革命是針對(duì)中國的橋頭堡,是美利堅(jiān)試圖推倒中國長城的第一枚多米諾骨牌。這場革命因緬甸僧侶的藏紅色袈裟而得名,一場轟轟烈烈的顏色革命從緬甸拉開序幕,最終將漸次指向越南、老撾、柬埔寨、印尼和中國等國,這是美國為掃清全球霸權(quán)道路的新一輪非戰(zhàn)爭手段的大規(guī)模嘗試。
表面上看,這場藏紅色革命因物價(jià)問題而起,因軍政府的鎮(zhèn)壓而激化,西方于是才大規(guī)模地聲援,并壓迫緬甸當(dāng)局想方設(shè)法地促進(jìn)國內(nèi)民主。事實(shí)上包括僧尼上街和群眾聲援等街頭運(yùn)動(dòng),都是美國事先策劃和導(dǎo)演好了的,物價(jià)上漲不過恰好成為了引子而已。九月份緬甸藏紅色革命初步抬頭時(shí),與美國政府在國外顏色革命中一向互動(dòng)良好的CNN就犯了一個(gè)不該犯的錯(cuò)誤,它激動(dòng)而又興奮的報(bào)道中一下子就把參與其中起籌劃和指導(dǎo)作用的美國機(jī)構(gòu)抖摟了出來,CNN說在緬甸抗議活動(dòng)中“全國維護(hù)民主捐贈(zèng)基金會(huì)”起了很大的作用,美國國務(wù)院事后也不得不承認(rèn)支持了全國維護(hù)民主捐贈(zèng)基金會(huì)在緬甸的活動(dòng)。全國維護(hù)民主捐贈(zèng)基金會(huì)何許人也?它是美國總統(tǒng)里根在1982年倡導(dǎo)成立的帶有私人性質(zhì)的非贏利組織,它的經(jīng)費(fèi)由國會(huì)每年撥給,它的管理由民主和共和兩黨、工會(huì)和企業(yè)界的代表組成的一個(gè)委員會(huì)承擔(dān)。全國維護(hù)民主捐贈(zèng)基金會(huì)的職責(zé)是幫助美國在全世界范圍內(nèi)傳播民主,它監(jiān)督選舉,為民主世界和非民主世界中親西方的智囊人物、民間組織、商業(yè)會(huì)議、報(bào)紙、婦女團(tuán)體、工會(huì)和政治黨派提供資金。截止到1990年,美國已經(jīng)先后累計(jì)撥付給全國維護(hù)民主捐贈(zèng)基金會(huì)2500億美元,用以扶持、收買、支持美國欲以顛覆政權(quán)國家的持不同政見者或組織。一向密切配合美國反華反共活動(dòng)的香港民主黨領(lǐng)袖李柱銘,就曾獲得美國“全國維護(hù)民主捐贈(zèng)基金會(huì)”頒發(fā)的“民主獎(jiǎng)”。至少從2003年開始,美國國務(wù)院每年向全國維護(hù)民主捐贈(zèng)基金會(huì)撥款250多萬美元,專門用于促進(jìn)緬甸政權(quán)更迭的活動(dòng)。這次藏紅色革命主要由駐泰國邊境城市清邁的美國總領(lǐng)事館負(fù)責(zé),他們?cè)谀抢镎心己团嘤?xùn)活動(dòng)分子,有時(shí)還直接在美國進(jìn)行培訓(xùn)。美國國務(wù)院已經(jīng)培訓(xùn)了很多反政府組織的重要領(lǐng)導(dǎo)人,并且早已將這些人送回緬甸形成組織,成為這次緬甸顏色革命的骨干力量。政權(quán)更迭的活動(dòng)總指揮是吉恩·夏普,他是位于馬薩諸塞州劍橋的名字帶有欺騙性的“愛因斯坦研究所”的創(chuàng)始人,這個(gè)組織由全國維護(hù)民主捐贈(zèng)基金會(huì)的一個(gè)分支資助,目的是在全世界的重點(diǎn)地區(qū)鼓勵(lì)政權(quán)更迭并建立親美政權(quán),1989年后這個(gè)組織在緬甸一直非常活躍。
美國為顛覆緬甸政權(quán)醞釀和籌備了許多年,在累計(jì)投入了巨額資金并培養(yǎng)和訓(xùn)練了眾多反政府人士之后,就已經(jīng)在相機(jī)策動(dòng)藏紅色革命了。2006年后半期,當(dāng)緬甸上層出現(xiàn)劇烈人事更迭并傳出小范圍政變消息后,美國就醞釀提出了針對(duì)緬甸的經(jīng)濟(jì)制裁和政治民主化的聯(lián)合國安理會(huì)議案。由于緬甸并未對(duì)其他國家和全世界局勢(shì)構(gòu)成任何威脅,美國的議案很難符合安理會(huì)的使命和責(zé)任,不僅遭到世界很多國家的反對(duì),而且在2007年初的安理會(huì)表決中遭到中國和俄羅斯斷然反對(duì),使得美國在緬甸推行的藏紅色革命大大延遲,直到今年九月才以石油和食品漲價(jià)為因正式發(fā)動(dòng)起來。按說,石油漲價(jià)是全球性的,這根本不足以成為一場革命的借口,況且以此為由的革命也根本無法持久。但是美國成功地將緬甸人民對(duì)物價(jià)的不滿轉(zhuǎn)化為政治改良的訴求,這一方面緣于緬甸群眾對(duì)軍政府長期積聚的怨憤,另一方面也緣于緬甸當(dāng)局極其錯(cuò)誤的制憲運(yùn)動(dòng)。
緬甸是個(gè)沒有憲法的國家,軍政府通過政變上臺(tái)后,已經(jīng)在緬甸鐵腕統(tǒng)治了45年。自從1990年軍政府拒絕向贏得民主選舉的緬甸民主聯(lián)盟交權(quán)后,就一直軟禁和限制民主聯(lián)盟領(lǐng)袖昂山素姬的自由,為此一直遭到西方的經(jīng)濟(jì)封鎖和政治譴責(zé),昂山素姬還因?yàn)橐恢睆氖掠诜磳?duì)緬甸軍政府的獨(dú)裁斗爭獲得了1991度的諾貝爾和平獎(jiǎng)。近年來,美國越來越不能容忍緬甸軍政府繼續(xù)存在下去了,尤其是將它當(dāng)成或看作打擊或推倒中國的第一枚多米諾骨牌后就更加不遺余力,緬甸政府為此承受的壓力空前加大,不得不順應(yīng)時(shí)局做出某些民主化改革的姿態(tài)。西方的民主制度是用選舉和法律編織起來的社會(huì)結(jié)構(gòu),緬甸要推進(jìn)民主就需要進(jìn)行立憲,就這樣軍政府在九月初推出了完全以自己利益為主的立憲綱要。立憲綱要規(guī)定:將來憲法所規(guī)定的國會(huì)議員,有四分之一必須由軍人指定;總統(tǒng)也由軍人擔(dān)任;內(nèi)閣部長里,內(nèi)政及國防也必須是軍人;憲法也將明定褫奪昂山素姬及她的“全國民主聯(lián)盟”之參政權(quán);總統(tǒng)必要時(shí)有宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)和任意處分之權(quán)等。此綱要一出,緬甸舉國嘩然,人們對(duì)軍人執(zhí)政集團(tuán)的新仇舊恨開始被點(diǎn)燃,制憲的正當(dāng)性開始被廣泛地質(zhì)疑。由于制憲會(huì)議的千名代表中,沒有民主異議人士及少數(shù)民族參加,理所當(dāng)然地不為緬甸人民所接受。因此人們對(duì)燃料油氣價(jià)格上漲的不滿,遂因制憲會(huì)議的召開,立即被導(dǎo)向到對(duì)政治的不滿及對(duì)軍人政權(quán)的反抗上。
1988年,緬甸曾經(jīng)爆發(fā)以學(xué)生為主的民主改革浪潮,那次學(xué)生運(yùn)動(dòng)是冷戰(zhàn)背景下的美國中央情報(bào)局策劃和領(lǐng)導(dǎo)的,當(dāng)時(shí)遭到了軍政府的血腥鎮(zhèn)壓。此后,為了防止學(xué)生“鬧事”,軍政府加強(qiáng)了對(duì)學(xué)校和學(xué)生的管制,所以這次藏紅色革命就很少見到學(xué)生的身影了。盡管如此,此次運(yùn)動(dòng)的組織者和策劃者仍以過去的學(xué)生主力為干將,他們經(jīng)過美國的重金培訓(xùn)后成了這次革命的領(lǐng)導(dǎo)者。毫無疑問,這次藏紅色革命的最初主力是緬甸僧尼,革命的名稱就是因?yàn)樗麄兩泶┑牟丶t色袈裟而得名。緬甸是個(gè)信仰佛教的國家,信仰佛教的群眾在緬甸占據(jù)八成五,從而為宗教干政打下了深厚基礎(chǔ),1988年的緬甸動(dòng)亂也是僧尼率先出動(dòng)引發(fā)起來的。佛教本是個(gè)最和平的宗教,對(duì)政治向以不干預(yù)為宗旨,然而在以美國為領(lǐng)導(dǎo)的顛覆勢(shì)力的滲透下,很多僧尼被蠱惑成了推翻軍政府統(tǒng)治的先導(dǎo)。大批僧尼的出動(dòng)讓軍政府投鼠忌器,佛教徒向以善信聞名,鎮(zhèn)壓佛教徒只能在緬甸激發(fā)更猛烈的民憤。同時(shí)由于佛教徒本身信仰和平善良的緣故,緬甸僧尼注定不可能采取更進(jìn)一步的行動(dòng),1988年動(dòng)亂的主力是學(xué)生,今年是普通的群眾。事實(shí)上,政權(quán)顛覆者也只是希望讓緬甸僧尼幫助起個(gè)頭而已,接下來的藏紅色革命將由民主聯(lián)盟和已經(jīng)發(fā)動(dòng)起來的群眾來完成。1988年的動(dòng)亂之后,緬甸軍政府承受的壓力極大,接下來的蘇東劇變更讓他們驚恐不安,為此不得不順應(yīng)世界民主大潮進(jìn)行民主改革,軍政權(quán)歷史上首度全國民主選舉就這樣開始了。結(jié)果當(dāng)昂山素姬領(lǐng)導(dǎo)的緬甸民主聯(lián)盟大獲全勝后,軍政府又反悔了,不僅拒不交權(quán),而且還把反對(duì)派領(lǐng)袖圈禁起來。如今,在內(nèi)外交困的情況下,軍政權(quán)又祭出了民主化的糖果。百草止水不僅要問:這回是真心的嗎?如果反對(duì)派再度勝選它還甘心交權(quán)嗎?
俗話說“自作孽,不可活”,“天欲其亡,先讓其狂”。緬甸軍政府就是如此,不僅獨(dú)裁、、殘酷,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為不力,試圖通過立憲將其獨(dú)裁格局法制化和制度化就更顯卑鄙和無恥!相反,緬甸民主聯(lián)盟領(lǐng)袖昂山素姬卻是個(gè)備受世人愛戴的人格高尚的楷模,不僅堅(jiān)毅、博愛、寬容,更重要的是佛教思想的慈悲和勇猛精進(jìn)深刻影響了她,使得她領(lǐng)導(dǎo)的民主運(yùn)動(dòng)充滿了理性與和平。當(dāng)然,在很多人的眼里,昂山素姬的斗爭方式太軟弱太溫柔了,可是她不屈不撓地幾十年如一日地堅(jiān)持溫柔地斗爭下去,卻也令軍政府高度恐懼。從軍政府只是軟禁未曾從肉體上折磨、摧殘和消滅昂山素姬來看,昂山素姬不僅贏得了國人和世人的愛戴,而且軍政府對(duì)她也是既敬且恨無可奈何。百草止水也是極其敬仰昂山素姬的,對(duì)緬甸軍政府的殘酷、無恥和蠻橫極為鄙視。然而如果站在國家立場上看問題,結(jié)論就會(huì)非常尷尬。中國不是個(gè)民主國家,我們的政府當(dāng)然不會(huì)和反政府的緬甸民主聯(lián)盟交好,而是與軍政府走得很近,成為緬甸當(dāng)局最可依賴的強(qiáng)力臂膀。與中國相反的是,西方大力支持昂山素姬領(lǐng)導(dǎo)的民主聯(lián)盟,極力鼓動(dòng)他們推翻自己的政府建立民主政權(quán)。可以想見,假若藏紅色革命成功,上臺(tái)執(zhí)政的民主聯(lián)盟會(huì)一下子倒進(jìn)西方的懷抱,并且會(huì)像顏色革命后的格魯吉亞和烏克蘭仇視俄羅斯那樣仇視中國。革命以后,緬甸一下子從我們的胞波友邦轉(zhuǎn)變成我們的敵人或?qū)κ郑覀兊耐饨徊粌H遭遇重大挫折,我們的國家安全也會(huì)遭遇重重危機(jī)!
緬甸是中國南部軟肋上的屏障,一旦這個(gè)屏障落入美國手里,中國的國家安全就會(huì)一下子被撕開一個(gè)大缺口。非止如此,緬甸地扼印度洋和馬六甲海峽的出入口,正是中國海上生命線的黃金咽喉水道,一個(gè)不友好的緬甸和駐緬甸的美軍就足以扼緊我們海上運(yùn)輸線的喉嚨,這可是一個(gè)極其嚴(yán)重的安全變局啊!更何況,為了減少對(duì)馬六甲海峽的依賴,中國早就規(guī)劃了一條縱貫緬甸直達(dá)中國內(nèi)陸的輸油管線,屆時(shí)來自非洲和中東的油輪只需停靠緬甸港口通過管線將石油直接輸送到中國內(nèi)陸即可,不僅節(jié)省了原油運(yùn)輸成本,而且規(guī)避了馬六甲海峽和臺(tái)海、南海的戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn),對(duì)我國國計(jì)民生的意義極其重大!因此,緬甸對(duì)于中國非常關(guān)鍵,如何維系兩國友好和避免美國插手其間至關(guān)重要!
如何維系中緬友好并避免美國插手呢?藏紅色革命的成功顯然將是中國的夢(mèng)魘,那么我們是否應(yīng)該幫助軍政府鎮(zhèn)壓藏紅色革命呢?顯然不行,一來我們會(huì)和昂山素姬領(lǐng)導(dǎo)的民主聯(lián)盟更加疏遠(yuǎn)和敵對(duì),二來美國會(huì)大肆抨擊中國干涉緬甸內(nèi)政和協(xié)助軍政府鎮(zhèn)壓緬甸百姓。更何況我們那樣做成功的可能性不大,不僅能加劇軍政府與人民的對(duì)立,而且將會(huì)直接站到緬甸人民的對(duì)立面,緬甸百姓不僅推翻軍政府的信念更加強(qiáng)烈,而且會(huì)更加敵對(duì)和仇視中國。尤其是,美國早就提前打好了招呼,讓中國這個(gè)對(duì)緬甸最有影響的國家壓制軍政府的沖動(dòng),為緬甸的民主進(jìn)程盡一份力量。如果我們公開逆美國之意,國際輿論中的屎盆子尿罐子就會(huì)一股腦地丟到中國的身上,新一輪的反對(duì)、抵制和制裁中國的浪潮就會(huì)涌起,弄不好連明年的北京奧運(yùn)都會(huì)停擺。怎么辦?坐看美國放手施為而我們無動(dòng)于衷,就會(huì)使臧紅色革命快速成功,緬甸軍政權(quán)甚至捱不過2008年。美國國務(wù)院已經(jīng)從一個(gè)人權(quán)和民主基金中支出60萬美元作為“緬甸特別基金”,而且還向全國維護(hù)民主捐贈(zèng)基金會(huì)追加撥付了250萬美元,這些支持只是公開的,不公開的支持應(yīng)該更為龐大,這說明藏紅色革命不僅早已開始而且真正的高潮還在后面。所以中國不能對(duì)臧紅色革命無動(dòng)于衷,應(yīng)該響應(yīng)美國號(hào)召積極介入。當(dāng)然這不是說要我們支持美國版的顏色革命,而是獨(dú)辟蹊徑推出和推進(jìn)中國版的民主進(jìn)程。
那么怎樣推進(jìn)中國版的民主進(jìn)程呢?從目前局勢(shì)看,由于以美國為首的西方勢(shì)力長期經(jīng)營和強(qiáng)力推進(jìn),特別是以昂山素姬為領(lǐng)導(dǎo)的民主聯(lián)盟的長期不懈的抗?fàn)帲约熬挼檐娬陨淼母瘔櫬浜蛢?nèi)部傾軋,民主化已經(jīng)是緬甸的大勢(shì)所趨。緬甸政府最近宣稱,將重新起草一部新憲法,為此已經(jīng)著手組織了新的憲法起草委員會(huì),新憲法付諸人民公決并通過后,就可以舉行全國大選。所以對(duì)中國來說,問題已不在于緬甸是否民主化,而是如何民主化,以及如何保障民主化后的緬甸對(duì)中國沒有任何危害。美國主導(dǎo)的藏紅色革命顯然不利于中國,甚至也不利于緬甸自己,縱觀美國在全世界發(fā)起的一系列顏色革命,無論南聯(lián)盟、格魯吉亞還是烏克蘭都深受其害,緬甸自然也難以例外。所以中國版的民主進(jìn)程就一定要在保障中國利益的前提下,最大限度地保障緬甸及其人民的根本利益,這就要求緬甸民主化必須和平、穩(wěn)定、有序,而且能夠最大限度地促進(jìn)緬甸民生和民權(quán)。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),百草止水認(rèn)為,中國版的民主進(jìn)程就必須政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、軍事四條腿走路。
政治上,中國必須高調(diào)支持一切有利于緬甸和平與富強(qiáng)的民主化,反對(duì)一切導(dǎo)致動(dòng)亂的危害緬甸人民權(quán)益的政變和暴力,這樣既能對(duì)軍政府施加一定的壓力,還能有效遏制美國版顏色革命的險(xiǎn)惡陰謀。私下里我們應(yīng)加緊介入緬甸民主進(jìn)程,積極接觸和聯(lián)絡(luò)昂山素姬領(lǐng)導(dǎo)的民主聯(lián)盟,以靈活的手段促使軍政府和民主聯(lián)盟相互妥協(xié),從而以雙方共贏的方式終結(jié)緬甸民主危機(jī)。在這方面中國事實(shí)上已經(jīng)采取了些措施,聯(lián)合國特使甘巴里之所以能來緬甸進(jìn)行斡旋和調(diào)查,就是中國政府向緬甸當(dāng)局施加影響的結(jié)果。據(jù)甘巴里本人訴說,中國正在進(jìn)一步提供渠道,鼓勵(lì)緬甸政府同民主聯(lián)盟進(jìn)行溝通。中國政府的這些作為顯然是積極的,如果能將這些作為進(jìn)行得更徹底更全面就更好了!
經(jīng)濟(jì)上要積極幫助緬甸,經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展和繁榮將沖淡雙方的隔閡,如果中國能夠幫助緬甸獲得經(jīng)濟(jì)上的成功,就能獲得緬甸朝野和人民的信任和贊賞。如何幫助緬甸取得經(jīng)濟(jì)成功呢?第一,要搞好雙邊貿(mào)易,最好能夠締結(jié)有利于雙方的自由貿(mào)易體系。對(duì)中國來說,只要能從緬甸進(jìn)口的,就優(yōu)先從緬甸進(jìn)口,這樣可大大激活緬甸的經(jīng)濟(jì)活力。第二,要引導(dǎo)中國公司大規(guī)模投資緬甸,多多利用當(dāng)?shù)刭Y源,多多雇用當(dāng)?shù)毓と耍偈咕挼榻?jīng)濟(jì)更加快速地向前發(fā)展。第三,幫助緬甸當(dāng)局繪制經(jīng)濟(jì)發(fā)展藍(lán)圖,對(duì)主管經(jīng)濟(jì)的緬甸官員進(jìn)行培訓(xùn),以增強(qiáng)他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)和管理經(jīng)濟(jì)的能力。據(jù)說緬甸仰光迪洛瓦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)就是中方提供的,如果能夠幫助緬甸政府提高自我規(guī)劃和設(shè)計(jì)的能力,效果將更加理想。第四,直接向緬甸基層民眾輸出技術(shù),尤其是農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖技術(shù),這樣不僅能夠幫助基層民眾致富,而且有助于緬甸農(nóng)作物的自給自足,對(duì)平抑緬甸物價(jià)大有幫助。第五各種援助建設(shè)和援助貸款:目前中國的援助建設(shè)已經(jīng)不少,但還需要大力推進(jìn),尤其是能夠直接刺激緬甸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建設(shè)更需要優(yōu)先進(jìn)行;援助貸款最好直接面向緬甸企業(yè)和群眾,這樣不僅能夠直接起到拉動(dòng)緬甸經(jīng)濟(jì)的效果,而且有助于防止緬甸當(dāng)局貪污我們的援助。
宗教上要發(fā)揮中國博大精深的佛教文化優(yōu)勢(shì),緬甸八成五的民眾信仰佛教,緬甸佛教與興盛于中國南方的上座部佛教同源同宗,這樣就可以由中國佛教協(xié)會(huì)上座部的高僧大德們出面加強(qiáng)與緬甸佛教界的關(guān)系,無論對(duì)緬甸局勢(shì)還是中緬友誼都大有幫助。具體來說,中緬雙方的佛教界要相互交流、共同弘法講經(jīng),尤其是保存于中國的佛祖舍利赴緬甸展出巡行將對(duì)緬甸的和平與穩(wěn)定大有裨益。
軍事上要做好美國直接派軍顛覆緬甸政局的準(zhǔn)備,同緬甸軍方溝通與合作以打消一切武裝叛亂的可能。緬甸是個(gè)多民族的國家,大大小小的民族有一百多個(gè),由于歷史原因境內(nèi)有好幾支反政府武裝和民族獨(dú)立勢(shì)力的根據(jù)地,最大的有“克倫民族聯(lián)盟”、“撣幫”以及盤踞在“金三角”的形形色色的黑、白、紅各色勢(shì)力,如緬共游擊隊(duì)、國民黨軍余部、各類大毒梟等。緬甸軍政府?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)同這些地方割據(jù)勢(shì)力打了很長時(shí)間的仗,最終同各個(gè)地方勢(shì)力簽署了停火協(xié)定才勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)了和平,如今隨著石油價(jià)格上漲和藏紅色革命的涌起,部分地方武裝已經(jīng)揚(yáng)言要撕毀停火協(xié)議,重新拿起武器,可見稍有不慎緬甸就會(huì)內(nèi)外交困國家大亂。昂山素姬領(lǐng)導(dǎo)的民主聯(lián)盟在緬甸也只有部分普通民眾支持他們,如果不進(jìn)行大選,除了西方的支持給他們?cè)斐傻穆晞?shì)外,幾乎一無所有。西方期望民主聯(lián)盟武力推翻軍政府的設(shè)想不大可能實(shí)現(xiàn),如果因?yàn)槊裰骰瘜?dǎo)致緬甸社會(huì)動(dòng)蕩和內(nèi)亂,緬甸各民族及其武裝就會(huì)立即宣布獨(dú)立,統(tǒng)一的緬甸將不復(fù)存在,不僅軍政府政權(quán)立即徹底地垮臺(tái),而且昂山素姬領(lǐng)導(dǎo)的民主聯(lián)盟也將徹底失去可以憑借的政治舞臺(tái)。所以我們還必須做好緬甸民主化不順利的準(zhǔn)備,萬一緬甸內(nèi)亂爆發(fā)和獨(dú)立成風(fēng),我們也不會(huì)措手不及。美國最喜歡做損人利己的事,為了霸權(quán)利益甚至還要做些損人不利己的事。為了驅(qū)逐中國人在緬甸的利益和撕開中國南部戰(zhàn)略屏障的口子,哪怕寧愿緬甸玉碎也不愿中緬瓦全,只要能達(dá)到目的哪怕緬甸四分五裂、內(nèi)亂滔天、民不聊生。對(duì)此中國必須做好最充分的準(zhǔn)備,切不可低估了美國推進(jìn)藏紅色革命的意志。
顏色革命是美國針對(duì)社會(huì)主義國家的重要利器,最初的革命重點(diǎn)是歐洲地區(qū)的前社會(huì)主義國家,因?yàn)檫@些國家關(guān)系著歐盟的切身利益,所以歐盟就一直跟著美國深深地卷入其中。冷戰(zhàn)結(jié)束后,革命重點(diǎn)就指向了前蘇聯(lián)地區(qū),目的就是培植排俄但又親西方的政權(quán),一方面最大程度上打擊和孤立俄羅斯,另一方面也能徹底斷絕這些國家重新回到俄羅斯懷抱的可能。來自俄羅斯杜馬的報(bào)告顯示,2006年美國耗資12億美元用于在全球發(fā)展民主,而這筆資金的很大一部分用在了推進(jìn)俄羅斯和獨(dú)聯(lián)體國家的政治生活民主化方面。今年以及之后的五年內(nèi),美國顏色革命的重點(diǎn)依然是俄羅斯,而且還捎帶著緬甸,暗中指向的最大目標(biāo)卻是中國。顛覆緬甸不是美國的最終目的,而是一個(gè)手段,一旦緬甸政局被成功逆轉(zhuǎn),美國就能挾政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上控制緬甸之勢(shì)進(jìn)而染指中國和越南。中國和越南都嚴(yán)重依賴馬六甲海峽和印度洋的黃金水道,藏紅色革命成功后這一水道就會(huì)落入美軍的掌控之中,美國就可以據(jù)此脅迫中國和越南按照美國的意圖加緊民主化進(jìn)程,甚至?xí)谂_(tái)灣和西藏問題上同中國討價(jià)還價(jià)。藏紅色革命一旦成功,就會(huì)成為亞洲民主革命的典范,不僅能夠激勵(lì)相應(yīng)獨(dú)裁國家民眾爭取民主權(quán)利的斗爭,美國還會(huì)聯(lián)合盟友加大對(duì)這些國家民眾的支持力度,于是中國、越南、朝鮮、印尼、柬埔寨、老撾、馬來西亞乃至斯里蘭卡等國的政局就會(huì)動(dòng)蕩不安,遠(yuǎn)在北方的俄羅斯都會(huì)受到嚴(yán)重波及,整個(gè)世界的局勢(shì)都會(huì)因此波詭云譎。所以,百草止水認(rèn)為,藏紅色革命是美國針對(duì)中國的第一枚多米諾骨牌,只要這個(gè)骨牌被成功地扳倒,相應(yīng)的連鎖反應(yīng)就會(huì)讓中國面臨極其深重的危急!
美國一直希望通過顏色革命的方式和平演變中國,為此已經(jīng)投入了巨額資金,調(diào)動(dòng)了大量的人力和物力。事實(shí)上,美國要對(duì)中國推行顏色革命,其最好的著力點(diǎn)應(yīng)該在臺(tái)灣,只要將臺(tái)灣打造成一個(gè)美麗富饒的民主樣板,然后再通過臺(tái)灣當(dāng)局以民主統(tǒng)一的方式向大陸推銷,就會(huì)取得事半功倍的絕對(duì)神奇的效果!然而美國政府不支持兩岸統(tǒng)一,早在蔣介石積極籌備反攻大陸的時(shí)候,美國就數(shù)次籌劃臺(tái)灣獨(dú)立,畢竟那時(shí)大陸極其衰弱,只要蔣介石肯獨(dú)立就會(huì)立即成功,可是蔣介石數(shù)度嚴(yán)詞拒絕,這讓山姆大叔非常失望。在這里百草止水要捎帶著為蔣介石平下反,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期很多人擔(dān)心蔣介石立場不堅(jiān)定會(huì)投降日本,那時(shí)蔣介石還是名義上統(tǒng)治中國的中華民國的元首。如果那時(shí)老蔣有投降的念頭,敗退臺(tái)灣后的蔣介石應(yīng)該是最弱勢(shì)的時(shí)候,聽美國的話在臺(tái)灣獨(dú)立建國應(yīng)該是最順理成章的事。但是蔣介石沒有任何猶豫就斷然拒絕,這充分說明抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的蔣介石并沒有任何投降的念頭和趨向,這一點(diǎn)在最近一段時(shí)間公開公布了的蔣介石日記里就能找到最準(zhǔn)確的答案。話題回轉(zhuǎn),隨著大陸的改革開放和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,大陸的綜合國力迅猛提升,兩岸實(shí)力的對(duì)比不斷向大陸傾斜,美國策動(dòng)臺(tái)灣獨(dú)立的難度也越來越大,無可奈何的情況下只能寄希望于兩岸維持長期分裂的不統(tǒng)不獨(dú)的狀態(tài)。當(dāng)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力在臺(tái)灣崛起興盛時(shí),美國人心中竊竊歡喜,畢竟這是符合美國內(nèi)心期望的,于是就對(duì)民進(jìn)黨肆意踐踏民主的行徑睜一只眼閉一只眼,只是等到民進(jìn)黨鬧騰得太厲害了有可能導(dǎo)致大陸不惜一切代價(jià)進(jìn)行武統(tǒng)的時(shí)候,才驚慌失措地不情愿地說上幾句。透過美國在臺(tái)灣問題上的心態(tài)我們不難明白,美國無意也無心向中國輸出民主,民主只不過被用來當(dāng)作惑亂和分裂中國的一種手段,一個(gè)真正民主、富強(qiáng)、統(tǒng)一的中國不是美國想要的,一個(gè)四分五裂的非社會(huì)主義的中國才是美國最渴望的。所以美國一邊打著民主旗號(hào)慫恿大陸民眾反抗自己的政府,一邊又想方設(shè)法地撮合臺(tái)灣、西藏獨(dú)立,大陸開始內(nèi)亂之時(shí)正是臺(tái)灣、西藏乃至新疆在美國挾持下趁勢(shì)獨(dú)立之機(jī),這才是美國最根本的打算。民主是個(gè)好東西,百草止水將終生為之而奮斗,但美國輸出的常常是披著民主外衣的毒藥,這些毒藥所到之處不是動(dòng)亂、衰退就是分裂和苦難,因此百草止水自始至終都會(huì)警惕并反對(duì)美國主導(dǎo)的顏色革命,因?yàn)槟鞘翘鹧悦壅Z下的包藏禍心!
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