教科書可以編造 歷史無法改寫

　　教科書可以編造 歷史無法改寫

　　不同的歷史教育導(dǎo)致德日戰(zhàn)爭史觀迥異

　　2015年，我們將迎來中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。歷史的悲劇不容忘記。反思昨日戰(zhàn)爭悲劇，是為了避免明日重蹈覆轍。然而，同為第二次世界大戰(zhàn)的責(zé)任國，德日兩國在認(rèn)識罪行、承擔(dān)罪責(zé)方面，所持態(tài)度卻截然不同，這不得不引起我們的思考。

　　德國知識界對戰(zhàn)爭罪行不再沉默

　　二戰(zhàn)中，德國和日本的侵略行為對周邊國家人民和本國人民造成了深刻傷害，但兩國對歷史罪責(zé)的認(rèn)識卻迥然不同。戰(zhàn)后，德國社會從普通民眾到政界精英，整體上對戰(zhàn)爭罪行的反省積極而徹底;日本則在歷史認(rèn)識方面屢屢開倒車，其極不負(fù)責(zé)任的歷史態(tài)度引起亞洲國家和人民以及國際社會的普遍擔(dān)憂。

　　納粹大屠殺是一場規(guī)模空前的災(zāi)難，它是納粹政權(quán)以國家機器對全體猶太民族實施的有組織、分階段的種族滅絕行為。鄭州大學(xué)歷史學(xué)院教授張倩紅告訴記者，戰(zhàn)后初期德國不少人對納粹暴行采取了“心照不宣的沉默”，但一些知識精英很快認(rèn)識到，戰(zhàn)爭罪責(zé)問題是德國人無法掩飾的過去。學(xué)術(shù)界圍繞上述問題展開多次爭論，并轉(zhuǎn)化成一次次的政治較量，推動了戰(zhàn)爭反省的不斷深入。自20世紀(jì)60年代末開始，德國歷史教科書公開承認(rèn)納粹罪行，描述猶太人在戰(zhàn)爭期間慘遭迫害的經(jīng)歷，并探討大屠殺發(fā)生的原因及其影響，以此警示年輕一代要反對種族主義、維護(hù)世界和平。

　　相較而言，歷史認(rèn)識問題卻成為日本與其亞洲鄰國關(guān)系的癥結(jié)所在。南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院教授、南京大屠殺史研究會副會長經(jīng)盛鴻強調(diào)，“日本肆意進(jìn)行南京大屠殺，30萬中國人慘遭無辜?xì)⒙荆毡痉ㄎ魉箤χ袊嗣穹赶碌奶咸熳镄袩o法抹殺。但面對鐵證如山的侵略歷史，日本右翼勢力卻一再詭辯與否認(rèn)，妄圖掩蓋歷史真相。”經(jīng)盛鴻研究發(fā)現(xiàn)，只有少數(shù)日本左翼人士承認(rèn)日本所犯下的野蠻罪行，但他們往往沉浸于追究戰(zhàn)爭受害者的具體人數(shù)，陷入“數(shù)字之爭”，而忽略了戰(zhàn)爭是發(fā)生在中國領(lǐng)土上，是日本侵略者的暴行給中國人民帶來了沉痛的悲劇與記憶。

　　吉林大學(xué)東北亞研究中心教授沈海濤告訴記者，近來，發(fā)掘和整理日本侵華歷史檔案的工作取得了令人矚目的成果。例如，中央檔案館陸續(xù)公布的日本戰(zhàn)犯認(rèn)罪書、吉林省檔案館近期公布的《鐵證如山》系列日本侵華檔案史料集等，為進(jìn)一步研究日本侵華罪行提供了全面、翔實的歷史依據(jù)。

　　日本教科書助推錯誤歷史觀蔓延

　　德國和日本的歷史罪責(zé)觀問題一直備受學(xué)界關(guān)注。近日，在上海市世界史學(xué)會等機構(gòu)主辦的“德國與日本歷史罪責(zé)觀比較”研討會上，華東師范大學(xué)歷史系教授孟鐘捷表示，“在德國歷史罪責(zé)觀的構(gòu)建與宣傳中，歷史教育始終扮演著重要角色。這體現(xiàn)在歷史教科書的編纂與公共歷史爭議的最終結(jié)果中。”首先，從歷史教科書的編纂來看，對于集體罪責(zé)的分層化、消融化、當(dāng)下化與立體化的策略，是十分有效的手段。另外，從公共歷史爭議的最終結(jié)果來看，每一次都是左翼人士的觀點更受民眾歡迎。這表明，盡管圍繞納粹歷史而爆發(fā)的每一次公共歷史爭議，都會讓觀察者對德國社會的歷史觀感到揪心，但這些爭議最終都扮演了社會啟蒙的角色，客觀上推動著德國社會對納粹歷史進(jìn)行深刻認(rèn)識與反思。

　　然而，戰(zhàn)后日本對其近代以來對外侵略擴張的歷史，卻試圖模糊、歪曲甚至否認(rèn)。沈海濤分析說：“近年來，這種錯誤的歷史觀有逐步擴大的趨勢，僅將其歸結(jié)為冷戰(zhàn)等國際背景所致，顯然不能自圓其說。”在戰(zhàn)后東西方冷戰(zhàn)背景下，日本的民主化改造及軍國主義余孽清除不徹底，是日本軍國主義思想及政治勢力得以茍延殘喘的重要原因。

　　沈海濤說，日本經(jīng)濟滑坡、民眾思想右傾保守化為錯誤的歷史觀提供了溫床。但是，“日本軍國主義戰(zhàn)敗投降的歷史過程，始終未能在戰(zhàn)后日本的歷史教育中得到客觀、公正的體現(xiàn)，這是造成多數(shù)日本民眾不了解近代日本對外侵略歷史、不能正確客觀反思?xì)v史的重要原因”。而日本政府和右翼政治勢力則為了一己私利，借教科書審定等手段，有意助推錯誤的歷史觀和戰(zhàn)爭史觀的蔓延。

　　培育健康而負(fù)責(zé)任的歷史意識

　　戰(zhàn)后，德國在對歷史罪責(zé)的認(rèn)識方面，不僅進(jìn)行了正面的承認(rèn)與反思，還勇敢地走出了國際合作的一步，從而為國際和解打下了深厚基礎(chǔ)。孟鐘捷認(rèn)為，在反思猶太大屠殺問題時，德國不僅與包括以色列在內(nèi)的不少國家進(jìn)行了密切交流，更展現(xiàn)出了真誠的姿態(tài)。“例如，在今年1月27日奧斯維辛集中營解放紀(jì)念日上，德國就邀請其他歐洲國家一起參與，將之上升到歐洲共同記憶的層面。”

　　然而，面對不可否認(rèn)的侵略歷史，日本社會傳遞給世界的卻是一連串背道而馳的信息：領(lǐng)導(dǎo)人多次參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，美化軍國主義分子;篡改教科書，掩蓋歷史真相;大力發(fā)展軍事力量，渲染“強大日本”;修改和平憲法，要求將“自衛(wèi)隊”升格為“軍隊”等。學(xué)者認(rèn)為，日本國內(nèi)從政界到學(xué)界的右傾傾向越來越明顯，值得國際社會警惕。

　　對此，沈海濤認(rèn)為，“日本目前的教育制度和教育理念需要切實作出改革，否則，其后果要比其單純在教科書中增刪有關(guān)歷史事實更加嚴(yán)重。”他表示，培育健康的、負(fù)責(zé)任的歷史意識，在國家層面有著十分重要的意義。唯其如此，方能促進(jìn)國家間的合作與互信，進(jìn)而有效地維護(hù)區(qū)域與國際的安全與和平。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號