警惕“哆啦A夢(mèng)”蒙蔽我們的雙眼
程錦坪
近年來(lái)，“藍(lán)胖子——哆啦A夢(mèng)”，帶著日本政府柔性推廣自己的使命，出現(xiàn)在許多中國(guó)城市的街頭，展現(xiàn)日本所謂的核心價(jià)值——“尊重和友誼”。在這一文化推廣活動(dòng)背后，我們必須清楚其背后隱含的極強(qiáng)的政治意義。
2008年3月，日本外務(wù)省在任命卡通人物哆啦A夢(mèng)為日本首位卡通大使的任命狀上寫道：“希望你身為動(dòng)畫大使，代表日本，將日本的動(dòng)漫文化介紹到全世界，并且讓全世界的人更進(jìn)一步了解日本的社會(huì)文化，培養(yǎng)更多的日本友人。”2013年4月6日，東京2020申奧委員會(huì)選定哆啦A夢(mèng)為特殊申奧大使，日本官方表示，“哆啦A夢(mèng)展現(xiàn)日本的核心價(jià)值——尊重和友誼”。
當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化的作用更加廣泛而深刻。許多國(guó)家特別是主要大國(guó)都把提高文化軟實(shí)力作為增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要戰(zhàn)略，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展制高點(diǎn)，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。哆啦A夢(mèng)是日本輸出國(guó)家價(jià)值觀和實(shí)現(xiàn)其文化戰(zhàn)略的組成部分，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，當(dāng)我們?cè)谟H吻“藍(lán)胖子”面頰時(shí)，就應(yīng)當(dāng)更少一些盲目，更多一些冷靜思考。
在“藍(lán)胖子”不遺余力培養(yǎng)“更多的日本友人”時(shí)，日本一直有著我們同樣不能忽視的另一面。日本安倍政府上臺(tái)以來(lái)，無(wú)視包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲國(guó)家要求日本反省歷史的正當(dāng)要求，一再極力掩蓋、漂白侵略歷史，引發(fā)國(guó)際緊張局勢(shì)。今年8月，在解禁集體自衛(wèi)權(quán)之后，日本政府2014年版《防衛(wèi)白皮書》，再次顛倒黑白，鼓吹“中國(guó)威脅論”，聲稱考慮設(shè)立一支類似于美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的兩棲部隊(duì)。如果說(shuō)哆啦A夢(mèng)代表了善良人們眼中的日本，安倍政府代表的同樣是一個(gè)真實(shí)的日本。
要贏得尊重，首先要尊重他人。《禮記》中說(shuō)，“君子貴人而賤己，先人而后己。”法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾認(rèn)為，尊重別人，才能讓人尊敬。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束已69周年，作為戰(zhàn)爭(zhēng)加害方，日本不但沒(méi)有認(rèn)真做出深刻的歷史反思，反而屢屢上演篡改歷史教科書、右翼政客等到靖國(guó)神社參拜二戰(zhàn)甲級(jí)罪犯的丑聞。美國(guó)當(dāng)代人類學(xué)家魯思·本尼迪克特在其著作《菊花與刀》中認(rèn)為，“他們非常關(guān)心別人對(duì)他們的行動(dòng)的看法，但當(dāng)別人對(duì)他們的過(guò)錯(cuò)一無(wú)所知時(shí)，他們又會(huì)被罪惡所征服。”這樣一個(gè)不懂得尊重他人情感，尊重歷史真實(shí)的國(guó)家，怎么可能獲得別人的尊重?
要獲得友誼，首先要獲得他人的認(rèn)同。《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)，“與朋友交，言而有信。”國(guó)家與國(guó)家之間的友誼，更需要真誠(chéng)以對(duì)，才能獲得對(duì)方的信任和諒解。菊花與刀的矛盾結(jié)合，正如本尼迪克特所言，日本是個(gè)矛盾的民族，既忠誠(chéng)不二又背信棄義，他們有慶賀幸運(yùn)的儀式，但沒(méi)有贖罪儀式。“友誼需要忠誠(chéng)去播種，熱情去澆灌，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理”。試問(wèn)一個(gè)自身價(jià)值觀矛盾的國(guó)家，一個(gè)“負(fù)恩于歷史和社會(huì)”的國(guó)家，怎么可能獲得別人的認(rèn)同?
歷史的作用在于為當(dāng)下社會(huì)及其發(fā)展提供借鑒，文化的作用在于能把精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。此刻，我們沿著歷史和文化的發(fā)展軌跡，深層反思“哆啦A夢(mèng)秘密道具展”背后隱含的內(nèi)容，不是在宣揚(yáng)“極端民族主義”，而是希望透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，讓更多人冷靜看清日本文化中的曖昧本質(zhì)，永遠(yuǎn)銘記歷史，并在銘記中開(kāi)創(chuàng)中日關(guān)系新的未來(lái)。
習(xí)近平同志在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年的座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“事實(shí)就是事實(shí)，公理就是公理。在事實(shí)和公理面前，一切信口雌黃、指鹿為馬的言行都是徒勞的。一切顛倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人。”
認(rèn)真坦誠(chéng)面對(duì)歷史。這樣的日本，才能獲得世界的尊重，才能收獲真正的友誼。(來(lái)源：成都日?qǐng)?bào))
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