“中國(guó)有統(tǒng)治亞洲的野心”。
這是中國(guó)的最新罪名,也是以美國(guó)為主導(dǎo)的國(guó)際輿論在輿論上討伐中國(guó)的最新創(chuàng)意。在美國(guó)國(guó)會(huì)的辯論中,在日本安倍的講演中,中國(guó)的戰(zhàn)略野心一直都被描述的活靈活現(xiàn),但在此以前的還僅僅是“軍事擴(kuò)張”、 “咄咄逼人”之類,而“統(tǒng)治亞洲的野心”這一最新創(chuàng)意,不僅將中國(guó)的戰(zhàn)略野心描述的更進(jìn)一步地具體化、形象化,而且也推上了一個(gè)新的高度。試想,中國(guó)居然想要趕走“民主、自由”和“維護(hù)正義公平”的美國(guó)而統(tǒng)治整個(gè)亞洲,這是多么令人痛恨的帝國(guó)野心啊!
但問題是,中國(guó)真的有這等驚人的野心嗎?
我們說,這完全是霸權(quán)主義者無中生有強(qiáng)加給中國(guó)的罪名,因?yàn)闊o論從歷史軌跡看,還是考察中國(guó)現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略與文化邏輯,從中都找不出中國(guó)有任何這等野心的蛛絲馬跡。
從歷史上看,在大多數(shù)時(shí)間內(nèi),中國(guó)的確都是亞洲范圍內(nèi)一個(gè)最重要的力量中心,也確實(shí)出現(xiàn)過一種以中國(guó)為中心的朝貢體系。但是,這種朝貢體系與西方政治意義上“統(tǒng)治”根本不是一回事。在西方的政治與歷史語境中,帝國(guó)就意味侵略征服,就要對(duì)臣服的地區(qū)與民族實(shí)行從政治、經(jīng)濟(jì)到軍事、文化的統(tǒng)馭,比如要派出官員進(jìn)行政治治理,在經(jīng)濟(jì)上征收賦稅等,從而形成著名的“羅馬秩序”。但是,古代中國(guó)在任何時(shí)期任何時(shí)期的朝貢體系中,都沒有出現(xiàn)侵奪朝貢國(guó)的主權(quán)的現(xiàn)象,既沒有武力征服,也沒有軍事占領(lǐng),在表面的藩屬關(guān)系下,實(shí)質(zhì)上還是各行其是。所以,從嚴(yán)格意義上說,中國(guó)古代王朝與朝貢國(guó)的關(guān)系并不是臣屬關(guān)系,實(shí)際上更像是一種變相的商貿(mào)伙伴,只不過中原王朝歷來自覺文化道義上高人一等,總好像只有自己才有權(quán)“表正萬邦”一般,也就是說,古往今來,中國(guó)從未統(tǒng)治過亞洲,就算離中國(guó)最近的東亞、東南亞,中國(guó)也從未實(shí)施具體的統(tǒng)治。
那么,致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó),現(xiàn)如今在戰(zhàn)略理論與文化倫理上有統(tǒng)治亞洲的企圖嗎?
任何不帶偏見的人都知道,當(dāng)今中國(guó)除了堅(jiān)持自己的固有領(lǐng)土外,沒有也不可能有任何領(lǐng)土擴(kuò)張的計(jì)劃與打算,即或是有爭(zhēng)議的領(lǐng)土主權(quán),中國(guó)政府也主張“擱置爭(zhēng)議,共同開發(fā)”,這一點(diǎn),甚至遭致本國(guó)許多人的詬病,以為太過軟弱。中國(guó)主張世界多極化、多樣化發(fā)展,強(qiáng)調(diào)不干涉別國(guó)內(nèi)政,尊重各國(guó)人民的選擇,從不把自己的制度模式強(qiáng)加于人,并認(rèn)為每一種制度模式都有其存在發(fā)展的歷史合理性。這樣的戰(zhàn)略與文化倫理,哪里有任何一點(diǎn)擴(kuò)張、統(tǒng)治的影子呢?
恰恰相反,近代以來,中國(guó)卻一直是抗擊西方帝國(guó)企圖征服亞洲、統(tǒng)治亞洲的中堅(jiān)力量。
眾所周知,進(jìn)入殖民時(shí)代以來,征服亞洲進(jìn)而統(tǒng)治亞洲各民族就是西方帝國(guó)夢(mèng)寐以求的目標(biāo),他們派出一批又一批侵略軍,對(duì)亞洲各國(guó)人民發(fā)動(dòng)了一次又一次的侵略,把亞洲大多數(shù)地區(qū)都變成了他們的殖民地,這難道不是事實(shí)嗎?而中國(guó)則是亞洲少有的幾個(gè)始終未被征服的國(guó)度,盡管遭受一次又一次屈辱的失敗,但中國(guó)到底還是堅(jiān)持了下來,可以說,在殖民時(shí)代,亞洲之所以沒有全部淪陷,沒有被西方列強(qiáng)所瓜分,很大程度上是因?yàn)橹袊?guó)一直屹立不倒,而屹立不倒的中國(guó)為亞洲各民族的獨(dú)立復(fù)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),亞洲各國(guó)之所以能在二戰(zhàn)后從殖民帝國(guó)的枷鎖中掙脫出來,中國(guó)的影響與支持不容低估。
無論歷史上還是現(xiàn)實(shí)中,中國(guó)從來都沒有統(tǒng)治亞洲的野心,這是明擺著的事實(shí)。既然這樣,那么為什么不僅美、日等國(guó)要大造這樣的輿論,甚至連新加坡的李光耀等一些政治掮客也跟著起哄栽贓中國(guó)呢?
我們說,這是因?yàn)槲鞣桨詸?quán)國(guó)家有這樣的野心。因?yàn)樗麄兊囊靶奶笠蔡珡?qiáng)烈了,所以就要賊喊捉賊,就要像美國(guó)大打網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)卻把罪名安到中國(guó)頭上一樣,用污蔑中國(guó)的辦法來掩蓋自己。這一點(diǎn),有充分的歷史與現(xiàn)實(shí)根據(jù)。
歷史上,西方列強(qiáng)對(duì)亞洲的侵略給亞洲各民族帶來了深重的災(zāi)難,他們對(duì)亞洲的殖民統(tǒng)治歷史是人類文明史上恥辱的一頁(yè),其罪惡野心是對(duì)人類良知和良心最粗暴的踐踏,這是任何人都不能否認(rèn)的事實(shí)。
西化了的日本帝國(guó)有統(tǒng)治亞洲的野心,為此日本軍國(guó)主義者不斷向亞洲各國(guó)發(fā)動(dòng)罪惡的侵略戰(zhàn)略,東亞東南亞甚至遠(yuǎn)至印度都被蹂躪,兵燹遍地、血流成河。日本的野心就是奴役亞洲,這也是任何人都不能否認(rèn)的事實(shí)。
美國(guó)霸權(quán)繼承了西方殖民帝國(guó)的衣缽,二戰(zhàn)后占領(lǐng)了中東、東南亞和東亞各個(gè)要地,把差不多整個(gè)亞洲都置于美國(guó)的戰(zhàn)略統(tǒng)治之下,所舉的旗幟是遏制共產(chǎn)主義擴(kuò)張;現(xiàn)在,美國(guó)正在實(shí)施戰(zhàn)略“重返”,要進(jìn)一步強(qiáng)化其對(duì)亞洲的控制,所打的招牌是遏制中國(guó)的擴(kuò)張。但現(xiàn)實(shí)情況是,中國(guó)在國(guó)境之外并沒有任何一個(gè)軍事基地,而美國(guó)的武裝力量遍布亞洲各個(gè)角落;美國(guó)不僅要在軍事上控制亞洲所有要地,而且還要在經(jīng)濟(jì)上控制亞洲,在政治上干預(yù)各國(guó)的政治進(jìn)程,推行符合美國(guó)需要的政治制度與經(jīng)濟(jì)模式。所有這一切都充分說明,霸權(quán)正在強(qiáng)化它對(duì)亞洲的戰(zhàn)略統(tǒng)治,這還是任何人都不能否認(rèn)的事實(shí)。
這樣對(duì)比下來,究竟誰有統(tǒng)治亞洲的野心,究竟誰正在進(jìn)行統(tǒng)治亞洲的勾當(dāng),難道還不一目了然嗎?
這樣討論下來,倒引出了一個(gè)值得思考的很嚴(yán)肅的問題:縱觀歷史風(fēng)云與現(xiàn)實(shí)變化,展望未來,亞洲的戰(zhàn)略危險(xiǎn)到底在哪里呢?
經(jīng)驗(yàn)告訴我們,對(duì)亞洲各國(guó)各民族而言,美日合謀統(tǒng)治亞洲,這才是真正的危險(xiǎn)之所在,他們一個(gè)是人類歷史上最大的霸權(quán),一個(gè)是侵略成性的危險(xiǎn)國(guó)度,現(xiàn)在,日本的戰(zhàn)略企圖已經(jīng)相當(dāng)明顯,它就是要借充當(dāng)美國(guó)的亞洲警察與打手的契機(jī),走一條做霸權(quán)走狗而統(tǒng)治奴役亞洲的戰(zhàn)略捷徑,這才是問題的實(shí)質(zhì),也是亞洲今后所面臨的最大危險(xiǎn)。
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