昨天得知《我是范雨素》一文刷爆網(wǎng)絡(luò)的消息，對(duì)于我來(lái)說，實(shí)在是有些巧合又幸運(yùn)的。最近在學(xué)校復(fù)習(xí)，一直很少上微信，昨天恰好有事，進(jìn)了朋友圈就看到朋友轉(zhuǎn)發(fā)說:北京工友之家文學(xué)小組的一位大姐發(fā)表的“自傳”《我是范雨素》一文在發(fā)布到微信公眾號(hào)以后，一夜之間微信閱讀量就突破了10萬(wàn)+。自然，這不能不引起我對(duì)這次“工人文學(xué)”爆紅事件的極大興趣。
一、《我是范雨素》意外爆紅的必然性
說是“工人文學(xué)”，范大姐這篇8000字左右的文章是真正當(dāng)之無(wú)愧的。不僅作者本人是漂泊到北京20余年的家政工人大姐，而且描寫的也是作者自己家庭祖孫三代(老母親—作者本人—女兒)最普通的底層勞動(dòng)者的曲折坎坷的生活經(jīng)歷和感情。正如范大姐在接受《北京時(shí)間》記者訪談時(shí)所說:身為億萬(wàn)打工者群體的一員，她是“平視”打工群體的。她采用白描的手法冷靜地?cái)⑹龊徒馄噬磉呎鎸?shí)的人和事，文章看似波瀾不驚實(shí)則感情真摯且深沉（《新京報(bào)》的評(píng)論文章說:范大姐“沒有丁點(diǎn)兒抱怨，看不出絲毫悲喜”，這大概是由于評(píng)論員與底層打工者生活經(jīng)歷的差異帶來(lái)的隔膜所造成的誤解。）;她所憂慮的，正是億萬(wàn)底層大眾所切實(shí)憂慮的;文藝創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中，感受、思考和訴說個(gè)人、生活與社會(huì)，這既是作者本身完成心理創(chuàng)傷自我治療乃至救贖的過程，同時(shí)也為讀者情感和道德的釋放與升華提供了渠道，范大姐表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的人道關(guān)懷與底層家政工人卑微的身份之間構(gòu)成的巨大反差，更加助推了網(wǎng)民情感和道德宣泄的洶涌澎湃（《南方都市報(bào)》評(píng)論文章所說的“道德力量”，即是由此而來(lái)。）。由此也就不難理解這次萬(wàn)千讀者的轟動(dòng)與狂歡了。
文章里面反映的諸如:農(nóng)民工的養(yǎng)老、住房等權(quán)利與尊嚴(yán)問題、農(nóng)民工子女教育問題、婦女權(quán)益問題、農(nóng)村征地拆遷問題……這些雖然只占文章很小篇幅的內(nèi)容，卻是作者思考最深刻最精華的部分。順便說一句，《北京時(shí)間》對(duì)范大姐的訪談文章“《范雨素:不相信文字能夠改變生活，我習(xí)慣了靠苦力謀生》”一文對(duì)我們準(zhǔn)確理解范大姐其人、其事、其文，是非常必要的。
當(dāng)然，如果《我是范雨素》僅僅反映了打工群體在社會(huì)變遷中的現(xiàn)實(shí)遭遇和困境，那么它即使再深刻，也未必能夠在如此短時(shí)間內(nèi)俘獲以時(shí)間和工作相對(duì)寬松的市民人群為主體的網(wǎng)絡(luò)大眾，相對(duì)而言，最底層的普通打工者一般還是很難有精力、有興趣來(lái)對(duì)這樣轟動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)事件感動(dòng)和發(fā)聲的。我總結(jié)了一下網(wǎng)友和眾多媒體的相關(guān)評(píng)論，以“人民日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)”的評(píng)論文章:《我是范雨素》用文學(xué)對(duì)抗存在的荒蕪；“新京報(bào)”評(píng)論文章:《范雨素》我們被自由的靈魂驚艷到了！兩篇最具有代表性。《人民日?qǐng)?bào)》的評(píng)論文章，僅從標(biāo)題看來(lái)就知道顯得比較抽象和理論化，但是最具影響力的主流媒體和多數(shù)讀者評(píng)論的角度和側(cè)重點(diǎn)還是比較集中的，大家的感動(dòng)的淚水、叫好的掌聲基本上是沖著范大姐樸實(shí)流暢的文筆、曲折坎坷的人生經(jīng)歷、積極向上的人生態(tài)度、推己及人的人倫精神……來(lái)的。范大姐從湖北襄陽(yáng)的偏遠(yuǎn)山村北漂到京城做了20余年家政工人的身份更是一如既往地成為輿論風(fēng)暴消費(fèi)的熱點(diǎn)中的熱點(diǎn)。《法制日?qǐng)?bào)·今日快評(píng)》更是直接引用網(wǎng)友評(píng)論說范大姐是“現(xiàn)實(shí)版的孫少平”，類似周星馳電影那樣“懷揣著夢(mèng)想的小人物”的勵(lì)志故事，在飛機(jī)轟鳴而過的京城五環(huán)外的出租房里眺望詩(shī)和遠(yuǎn)方，海灘上的每一粒沙子都可以講述自己的故事（人民日?qǐng)?bào)評(píng)論文章用語(yǔ)），這樣的確很符合市民社會(huì)網(wǎng)絡(luò)大眾的道德和情感消費(fèi)。這一點(diǎn)也引起了一些所謂的自媒體大V的眼紅和怒懟，對(duì)于這種只許自己放火不許別人點(diǎn)燈的自作聰明的小丑行徑，我認(rèn)為完全可以無(wú)視。大家在舉目都是水泥鋼鐵的城市叢林（語(yǔ)出《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論文章）里，平常被生活和工作壓抑得喘不過氣來(lái)，看到別人“世界那么大，我想去看看”的浪漫沖動(dòng);看到一個(gè)只有初中文化的農(nóng)民工大姐竟然有著“說走就走”的自由靈魂和堅(jiān)強(qiáng)意志(語(yǔ)出《新京報(bào)》評(píng)論文章)，感動(dòng)得稀里嘩啦的也就毫不稀奇了!否則，星爺?shù)碾娪耙簿筒粫?huì)二十多年來(lái)成為我們幾代人的精神食糧了!畢竟我們大家都是卑微的小人物。讀者有強(qiáng)烈的需求，代表市民社會(huì)主流價(jià)值傾向的主流媒體自然更加樂得鼓勵(lì)和引導(dǎo)這種和諧社會(huì)的正能量的解讀。
范大姐的“自傳”文章里講到她的母親出生于上個(gè)世紀(jì)30年代，建國(guó)后在村里“當(dāng)權(quán)”了四十年;講到丹江口水庫(kù)移民與當(dāng)?shù)卮迕竦臎_突;講到她在1985年12歲時(shí)“赤腳走天涯”離家出走獨(dú)自流浪海南島三個(gè)月，后來(lái)因?yàn)猷l(xiāng)村宗族男權(quán)勢(shì)力的鄙棄，被迫輟學(xué)，又做了鄉(xiāng)村教師的故事;結(jié)合自己的經(jīng)歷講到90年代以來(lái)婦女走出農(nóng)村的命運(yùn)變遷;講到“無(wú)媽村”的留守兒童和千百萬(wàn)打工媽媽們泣血的心;講到城中村里打工子弟怎樣被官僚體制剝奪了受教育權(quán);講到被拆遷農(nóng)民慘痛的維權(quán)現(xiàn)實(shí)，自己八十一歲的老母親怎樣被“有良心”的年輕維穩(wěn)者拽脫臼了胳膊……這些正像《新京報(bào)》評(píng)論的那樣，充滿了“史詩(shī)感”，很有幾分路遙先生《平凡的世界》的味道，細(xì)膩卻飽含深情、真實(shí)地展現(xiàn)“荒誕的生活”的藝術(shù)。
在物欲橫流的市場(chǎng)社會(huì)里，一個(gè)貌似卑微的小人物擁有著一顆柔軟而強(qiáng)大的心，始終不渝地保持著少年時(shí)代養(yǎng)成的對(duì)文學(xué)純粹的熱愛，不摻雜任何功利色彩，沉重殘酷的現(xiàn)實(shí)生活沒有能夠壓垮她對(duì)自己心靈港灣——文學(xué)這片精神凈土的守護(hù)與追尋。弱者對(duì)愛、人道和尊嚴(yán)的傳承與渴望，這點(diǎn)兒“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的清流”，這份對(duì)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的特立獨(dú)行的執(zhí)著，怎么不會(huì)噴涌出超越階層的愛和希望的偉大力量與價(jià)值！點(diǎn)爆人們的共鳴和感動(dòng)的激情。
二、《我是范雨素》到底在講什么？
前面我們拉拉雜雜分析了以最具影響力的《人民日?qǐng)?bào)》和《新京報(bào)》為代表的主流媒體以及網(wǎng)友評(píng)論對(duì)范大姐“自傳”關(guān)注的焦點(diǎn)及該文章走紅的必然性，那么從《我是范雨素》文章本身和現(xiàn)有的媒體對(duì)范大姐的相關(guān)訪談資料來(lái)看，到底范大姐是不是在講一個(gè)關(guān)于“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的勵(lì)志活劇呢?
顯然，全文讀下來(lái)，我們很容易知道，文章主題有兩個(gè):一是文學(xué)；二是母愛。這兩點(diǎn)貫穿全文各個(gè)部分。盡管范大姐的父母生長(zhǎng)在舊社會(huì)，溫飽不得更遑論讀書識(shí)字了，可是范大姐的大哥、兩個(gè)姐姐還有她自己從小都是很愛閱讀文學(xué)作品的，范大姐一直保持了閱讀的習(xí)慣，她最快樂的事情就是抄寫或誦讀詩(shī)詞。她把文學(xué)當(dāng)作自己心靈的港灣，寫作對(duì)于她而言就是一種精神欲望的滿足，是一種生活的希望，她把文學(xué)當(dāng)作自己精神寄托的家園。二十多年漫漫打工路，除了母親柔韌無(wú)私的愛，文學(xué)就是支撐她挨過屈辱和歧視、挺過艱辛生活的磨難的精神支柱。并且，她把熱愛讀書的習(xí)慣傳遞給了自己的大女兒，這就是范大姐在訪談中反復(fù)提到的最重要的“自我教育和家庭教育”，她以“母愛和文學(xué)”成功教導(dǎo)女兒成長(zhǎng)，女兒也非常幸運(yùn)得到了命運(yùn)之神的眷顧，有了相對(duì)穩(wěn)定和體面的工作。這正是像范大姐這樣的千千萬(wàn)萬(wàn)打工媽媽所夢(mèng)寐以求的。
范大姐在接受《北京時(shí)間》的采訪時(shí)更坦言，她這篇文章就是在得知年邁的母親為了維護(hù)兒女的權(quán)益參加村民的上訪行動(dòng)遭受了不公正對(duì)待的情況下，感情噴涌而洋洋灑灑寫了上萬(wàn)言，經(jīng)文學(xué)小組的志愿者幫助刪節(jié)編輯后發(fā)表的，全文始終洋溢著對(duì)身在農(nóng)村老家的母親給予兒女們偉大無(wú)私的母愛的頌揚(yáng)和感恩，范大姐甚至直言“母親的愛”是治療自己“社交恐懼癥”的良藥。同時(shí)，范大姐從老母親那里繼承了母性的光輝，她更把這種愛的關(guān)懷轉(zhuǎn)化到善待和尊重身邊的每一個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)中了，自己的大女兒也在母親范大姐身上學(xué)會(huì)了這種“博愛”的崇高的感情，從而實(shí)現(xiàn)了祖孫三代愛的傳承和發(fā)揚(yáng)。人類不就是在這種生生不息的愛的傳承和發(fā)揚(yáng)中繁衍發(fā)展的嗎?如果這就是媒體評(píng)論所指的“超越性價(jià)值”，那么的的確確，范大姐的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”——正是“文學(xué)和母愛”。
三、從《我是范雨素》透視中國(guó)農(nóng)民工階級(jí)意識(shí)的發(fā)育
讀過富士康工人詩(shī)人許立志《新的一天》詩(shī)集的人們，應(yīng)該會(huì)對(duì)許立志生前在富士康做“世界工廠里的兵馬俑”、“流水線上的螺絲”的生活的那種刻骨銘心地對(duì)壓抑和剝削的傾訴，對(duì)于人(現(xiàn)代人、市民權(quán)利)的自由和尊嚴(yán)的呼喚與渴求記憶深刻吧!這種底層勞動(dòng)者“骨頭里的江河”，在范大姐的不凡的談吐和文章同樣生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。我們尤其注意到范大姐在文章和訪談中多次用到“靈魂”這類字眼，她說“帝王將相、草芥小民都有一個(gè)同樣的靈魂”，這里面底層勞動(dòng)者被漠視、壓制的灰色現(xiàn)實(shí);又是一位有血有肉的活生生的勞動(dòng)?jì)D女對(duì)人格尊嚴(yán)、人格平等的呼喚和吶喊;也有單個(gè)的工人個(gè)體對(duì)于殘酷的社會(huì)壓迫的深深地?zé)o奈與無(wú)力感，于是只好壓抑在精神層面的領(lǐng)域內(nèi)呼喚平等和尊嚴(yán)。
更加打動(dòng)萬(wàn)千網(wǎng)民的是，《我是范雨素》文章結(jié)尾并沒有因?yàn)閭€(gè)體的無(wú)力、階級(jí)的渙散而放棄希望，反而進(jìn)一步突出表示“擁抱每一個(gè)弱者”，以母性的回歸、博愛的傳遞使人的生活得到救贖和升華。盡管這里是階級(jí)意識(shí)的模糊，但是卻進(jìn)入了人性的永恒領(lǐng)域。這種人道精神從地心深處的萌發(fā)與匯集，假以時(shí)日，必將聚攏成一股勢(shì)不可擋的階級(jí)洪流，為徹底改變這個(gè)世界提供可能！這正是當(dāng)代中國(guó)工人意識(shí)覺醒的發(fā)端。
如果《我是范雨素》一文沒有表現(xiàn)出:范大姐作為農(nóng)民工階級(jí)的一員，對(duì)隨著改革大潮涌進(jìn)城市求生存遭受的歧視和社會(huì)不公正有著切膚之痛，樸素的發(fā)自內(nèi)心的有著對(duì)同自己、同自己的家人、朋友一樣的億萬(wàn)打工兄弟姐妹的命運(yùn)的切膚之痛，沒有對(duì)本群體、本階級(jí)生活的沉重的焦慮，對(duì)農(nóng)民工兄弟姐妹及其子女的不平等待遇的揭露和抗議，那么我在開頭就不能稱范大姐的作品是真正的當(dāng)之無(wú)愧的“工人文學(xué)”。至于范大姐在文章里面談到的底層勞動(dòng)者切身利益相關(guān)的具體的現(xiàn)實(shí)問題的揭露和抗議，前文已做了簡(jiǎn)單的歸納總結(jié)，我們這里就不再重新指出了。
最后，我們從許立志、范大姐等一系列的工人文學(xué)作品，以及我們作為農(nóng)民工階級(jí)一員的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，我們看到了，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入，數(shù)量龐大的中國(guó)當(dāng)代農(nóng)民工階級(jí)在從農(nóng)業(yè)向工業(yè)和服務(wù)業(yè)、從農(nóng)村向城市、從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡的大時(shí)代，遭受的剝削、奴役和社會(huì)不平等是令人觸目驚心、不忍直視的，像許立志、周建容這樣難以計(jì)數(shù)的階級(jí)兄弟姐妹已經(jīng)付出了生命的代價(jià)，工人階級(jí)爭(zhēng)取解放的道路依然艱險(xiǎn)漫長(zhǎng)！
由于主客觀因素的限制，以許立志、范大姐為代表的新一代工人階級(jí)從自己的生活經(jīng)歷出發(fā)，已然認(rèn)識(shí)到了社會(huì)對(duì)于我們農(nóng)民工群體的制度性歧視和不平等，作為一個(gè)人的自由和權(quán)利意識(shí)開始覺醒了!可是還沒有來(lái)得及發(fā)育出明確、成熟的群體認(rèn)同，如范大姐在訪談中多次突出強(qiáng)調(diào)自己是一個(gè)“弱者”;反感“底層階級(jí)”的提法;多次說到“我什么都不能改變”;一方面看到了自己女兒及其她農(nóng)民工子女由于社會(huì)的擠壓而越來(lái)越陷入“不可擺脫的階級(jí)身份”的牢籠，一方面又拒絕認(rèn)可社會(huì)階級(jí)固化的現(xiàn)實(shí);同時(shí)也表現(xiàn)在對(duì)于階級(jí)出路的悲觀、無(wú)奈和無(wú)能為力的認(rèn)識(shí)?這些都不是某一個(gè)人或、少數(shù)人或某些群體的問題，而是所有被雇傭的勞動(dòng)者在轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)矛盾在我們個(gè)體身上的反映，是工人對(duì)于自身缺乏自我教育、自我組織的不自信的情緒，不能認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)變革社會(huì)的巨大潛力的表現(xiàn)。這是我們這個(gè)和諧盛世最隱秘的傷疤！只有我們每一個(gè)工人在生活和斗爭(zhēng)中堅(jiān)持探索，攜手共進(jìn)，學(xué)會(huì)自覺站在本階級(jí)的立場(chǎng)上思考和行動(dòng)，為了自己、也為了階級(jí)的命運(yùn)而前赴后繼！
“工人文學(xué)”反映工人群體的感情和思想，二者在當(dāng)下中國(guó)還都是塊璞玉，只有在工人爭(zhēng)取權(quán)利和自由、爭(zhēng)取勞動(dòng)解放的斗爭(zhēng)的洪爐里，才能鍛造出照亮這個(gè)扁平化時(shí)代的光輝，才能實(shí)現(xiàn)真正“工人文學(xué)”的社會(huì)價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)問題的解決、社會(huì)公義早日到來(lái)。如此，才會(huì)有真正屬于我們工人自己的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”！！
枕寒流
2017年4月26日,于長(zhǎng)沙
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