【破土編者按】農(nóng)民工占了春運(yùn)隊伍中的絕大部分。如今老年農(nóng)民工的比重逐年增大，他們養(yǎng)老怎么辦？“我們想都不敢想。”作者在訪談建筑工人時，他們這么說——空心化的農(nóng)村已經(jīng)沒有地了，在城市他們只能打工到死。是什么樣的狀況讓他們只能這么想、這么做？他們自己要發(fā)聲。
2015年4月29日，國家統(tǒng)計局發(fā)布的《2014年全國農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報告》顯示，2014年全國農(nóng)民工總量為27395萬人，50歲以上的農(nóng)民工比重上升至 17.1%，絕對數(shù)量高達(dá)4685萬人，接近4700萬。面對“老去的農(nóng)民工”以及“農(nóng)民工養(yǎng)老的困境”，各大媒體包括央視，騰訊，網(wǎng)易等都專輯討論了高齡農(nóng)民工的生存狀態(tài)和面臨的問題。今年5月份“破土網(wǎng)”也連發(fā)兩篇文章 “農(nóng)民工群體年齡結(jié)構(gòu)老化”以及“如果有一天，我老無所依”，分析了這一問題。
筆者自2014年5月開始，在上海一個工地上給建筑工人做“親子關(guān)系”的培訓(xùn)，其中2014年11月和2015年5月的兩次培訓(xùn)主要是關(guān)于建筑工人的養(yǎng)老議題的討論。這個工地每次參與培訓(xùn)的工人人數(shù)30-40人，其中超過80%是45-60歲左右的“高齡農(nóng)民工”，男工在其中占到90%以上，只有少數(shù)幾個女工。從工人們的分享中，我們可以看到他們個體在面對著“養(yǎng)老問題”的茫然和無措。
養(yǎng)老，我們想都不敢想
相對于各大媒體討論“農(nóng)民工養(yǎng)老困境”的激烈，很多建筑工人在回應(yīng)這個問題的時候，一開始的表現(xiàn)卻是“平淡”和“無話可說”。“養(yǎng)老，我不知道該怎么說?”“養(yǎng)老，說想嗎，也是想過，但是想了也想不出一個結(jié)果來。”“你說不想，這是不可能的，但是真是不敢想?”對于養(yǎng)老，本應(yīng)該是這些年過50歲的人群早該去規(guī)劃的一件事情，但是這些“高齡農(nóng)民工”卻無力直面這個問題的討論。
一位來自洛陽的趙大哥，今年剛過50歲，他坦言，自己從沒好好想過養(yǎng)老。他是一名電焊工，現(xiàn)在每天收入大概是280-300元，在建筑工人中算是工資比較高的。但是在工地上，很多時候要靠天吃飯，如果天氣不好，就會影響他們的工作和收入。他說自己家里有一個快80歲的老母親，盡管女兒已經(jīng)成家，兒子卻還在讀書，妻子在老家照顧家里人。作為家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，出來打工這么多年，他的想法就只有一個“多掙一點(diǎn)錢”，也因此他從未考慮過養(yǎng)老的問題，也從來沒有花錢去買任何的保險。今年，他女兒生了小孩，自己做了外公，夜里一個人的時候也會想到以后“自己老了干不動了，不知道怎么辦”，想著這個問題，會非常傷心和難過，因?yàn)閷?shí)在想不出一個解決辦法。
工人擔(dān)心以后老了的各種問題，生病了怎么辦?擔(dān)心以后沒有經(jīng)濟(jì)收入的生活，也擔(dān)心通貨膨脹后錢不值錢;擔(dān)心老了沒有人陪伴，甚至擔(dān)心沒有人送終。
工地上兩位將近50歲的大姐直言，“我們現(xiàn)在哪里有談養(yǎng)老的資格?”她們兩位是來自山東和江蘇農(nóng)村，之前一直在老家照顧家人，直到子女出來打工或求學(xué)后才離開家鄉(xiāng)也跟隨丈夫外出掙錢。在她們看來，“養(yǎng)老”本身就意味著可以享福，但是她們現(xiàn)在這個年齡，上有老，下有小，就需要多掙錢，現(xiàn)在更需要的是“養(yǎng)家”，根本沒有去計劃自己的“養(yǎng)老”的資格。
作為兒女，說到家里的老人，工人們更覺得愧疚，常年外出打工的漂泊生活讓他們無法對父母盡孝。一位來自四川的工友提到他母親最近剛剛?cè)ナ?，而他父親早在他十多歲時就去世了，母親辛辛苦苦把他們兄弟姐妹拉扯大，他作為家中的長兄，本該盡義務(wù)讓老人家更好地安享晚年。但是二十多年來，他一直在外面打工，連陪伴母親的時間都沒有，母親生病了也沒能在病榻前照顧，甚至連母親的最后一面也沒能見到。這名工人跟我們在敘述自己故事的時候，都忍不住哽咽。
但是作為父母，他們又覺得兒女還沒有成家立業(yè)，更需要他們努力工作掙錢來支持。有些工人也非常成功地將子女送上大學(xué)，甚至供他們讀到研究生，但就算這樣他們也并不認(rèn)為自己可以停下來休息。一位來自安徽的大姐說，她唯一的兒子今年27歲，在北京讀大學(xué)后留在北京工作，但是還沒有成家。她體諒兒子在大城市工作的艱辛，希望作為父母不要增加兒子負(fù)擔(dān)，盡可能地貼補(bǔ)兒子買房。教育的高學(xué)費(fèi)和城市的高房價讓這些本應(yīng)該“揚(yáng)眉吐氣”的父母壓力更加大。
我們怎么來養(yǎng)老？
在中國，“家庭養(yǎng)老”還是一種普遍的模式，好多工人描繪的將來養(yǎng)老的美好圖景便是：子女成家立業(yè)后，他們回去跟子女一起生活，幫小輩料理家務(wù)和照看孩子，全家人其樂融融。但是，這樣美好的圖景能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?
首要的問題是“回去，回哪里去呢?回到家鄉(xiāng)嗎?”現(xiàn)在家鄉(xiāng)早已有了太多的變化，“日出而作、日落而息”的田園休閑的生活方式難以尋得，原來熟悉的親戚鄰里和鄉(xiāng)土社區(qū)也或許早已不再?，F(xiàn)在回去反倒有種“兒童不識異鄉(xiāng)客，笑問客從何處來”的失落感，親切緊密的社區(qū)關(guān)系不在，而子女或許又要出外打工，這時候的回鄉(xiāng)養(yǎng)老并沒有成為家庭團(tuán)聚反而似乎成了另一種形式的家人別離。留守在村中，孤單冷清。也有些工人說，將來自己兒子到哪里自己也跟到哪里，自己干得動的時候也打打工，干不動了幫他們干干活、帶帶孩子。但現(xiàn)實(shí)是，即使現(xiàn)在跟子女同在上海打工，卻很難有機(jī)會聚在一起。一樣輾轉(zhuǎn)在異鄉(xiāng)，停不下勞作的腳步。即使子女孝順，他們又會心疼小輩工作和培育下一代的各種壓力。要是遇上子女不孝，不愿擔(dān)起這養(yǎng)老責(zé)任，他們的晚年又將在何處安放呢?
兩次培訓(xùn)中都有工人提到了“國家養(yǎng)老”。盡管他們的說法被其他工人質(zhì)疑，但是他們還是懷著這樣的想法。他們中的一些人是“計劃生育”政策在農(nóng)村實(shí)行的踐行者，當(dāng)時地方政府在農(nóng)村宣傳“計劃生育”的時候，給予了他們“國家養(yǎng)老”的承諾。他們中的另外一些人實(shí)際上是說出了他們對國家和政府的美好愿望，在他們看來社會主義國家的老人應(yīng)該“老有所養(yǎng)”。當(dāng)然，他們這樣的說法會遭到其他工人的駁斥甚至是嘲笑。有一次一名工人提出“國家養(yǎng)老”之后，他站起來回應(yīng)別人的質(zhì)疑說，“我們現(xiàn)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，國力強(qiáng)大了，我們國家和政府肯定會對自己的老百姓負(fù)責(zé)，不可能不管老來沒保障的人。”但是談及到他自己的計劃，他就說，“自己現(xiàn)在雖然五十多歲，但是身體還好，也可以干活，盡量不給政府不給國家添負(fù)擔(dān)。”一方面他們觀念中還留存著“社會主義意識形態(tài)”，另一方面，他們渴望得到的“社會主義福利”卻有可能成為美麗的肥皂泡。因?yàn)榈侥壳盀橹?，從中央到地方各級政府，依舊沒有具體切實(shí)可行的方針政策來有效安放將近半億高齡農(nóng)民工的晚年。
當(dāng)然，一些工人們也提出“養(yǎng)老院”也是一個選擇。而且從他們的討論中，也看到現(xiàn)在一些農(nóng)村地區(qū)也開始實(shí)行“集體養(yǎng)老的模式”。有一名江蘇如皋的工人提到他們村里蓋了養(yǎng)老院。如果去養(yǎng)老院生活，村里出一部分錢，到時候子女也出一部分錢，也可以在養(yǎng)老院跟老人們一起生活，如果住不習(xí)慣就回家跟自己子女生活。在他現(xiàn)在看來，這似乎是個很不錯的選擇。我們暫且不去討論農(nóng)村養(yǎng)老院的管理和安全問題(比如，2015年5月25日河南魯山養(yǎng)老院火災(zāi)事故，導(dǎo)致了39名老人喪生)，在現(xiàn)場工人討論中，他們基本上認(rèn)為去養(yǎng)老院是不得已的選擇，甚至只有無兒無女或者是子女不孝才能這樣做的。有一次，一名安徽53歲的未成家的男工人，開始跟大家描繪老家養(yǎng)老院非常好，但是問他去不去的時候，他堅決說不去，甚至說死也不去那里。他認(rèn)為到養(yǎng)老院最大的問題是不自由，自己在家里哪怕是小破房子，自己愛做什么就做什么，愛吃什么就吃什么。
我們拿什么來養(yǎng)老？
拿什么來養(yǎng)老?工人回答最直接就是“錢”。但是老了做不動了，“錢”從何而來?這個“錢”就是個人的儲蓄和養(yǎng)老金。雖然儲蓄會因人而異，但是他們在生存壓力下很多無暇規(guī)劃自己的養(yǎng)老，連何時存養(yǎng)老錢都是一個疑問，更不要說討論可以存多少。當(dāng)然，對于高齡農(nóng)民工群體跟其他人群最大的“養(yǎng)老”困難是他們幾乎沒有可以保證的“養(yǎng)老金”。農(nóng)民工購買養(yǎng)老保險比例低，而建筑工人購買養(yǎng)老保險的工人更是寥寥無幾。
但是工人對“農(nóng)保”購買的比例卻非常高，有些是因?yàn)槔霞业胤秸畯?qiáng)制購買的，甚至父子倆都購買的。他們繳費(fèi)的情況基本上是一年100元，至于將來能夠領(lǐng)到多少錢，各個地方不同。有的工人說滿十五年后，一年領(lǐng)400元，大部分是600元，還有極少數(shù)提到800元。但是他們對于“農(nóng)保”養(yǎng)老基本上不抱任何期望，因?yàn)檫@筆錢對以后生活來說僅僅是杯水車薪。
當(dāng)然，少數(shù)工人也談到了“商業(yè)保險”。購買這些保險的工人不少是因?yàn)樽约褐挥幸粋€小孩，希望將來不要給小孩增加負(fù)擔(dān)。但是他們對商業(yè)保險具體細(xì)則都不清楚。有一個工人提到他和他妻子是購買某保險公司的人壽險的保險，當(dāng)時是到農(nóng)村推銷，但是到現(xiàn)在已經(jīng)一共繳納了14萬多了，不知道何時兌現(xiàn)，也不知道兌現(xiàn)之后每個人每個月可以領(lǐng)到多少錢?他甚至還提到一點(diǎn)，保險公司不讓提前繳納保費(fèi)，但是如果晚交一天就需要支付利息。他提出了疑問，然而也不太明白保險公司工作人員的解釋。另外工人也購買了商業(yè)養(yǎng)老保險，當(dāng)時聽銷售說得很好，但是現(xiàn)在也擔(dān)心自己六十歲后(他現(xiàn)在將近五十歲)能夠領(lǐng)到多少，是不是夠自己的生活。各種商業(yè)養(yǎng)老理財投資等金融產(chǎn)品似乎給好多農(nóng)民工帶來“老來保障”的新途徑。但是對于他們好多人來說，由于缺乏對相關(guān)信息和知識的了解，也有可能有更大的風(fēng)險，尤其是各種理財投資產(chǎn)品。實(shí)際上，我們在培訓(xùn)的時候，也體會到這些繳納商業(yè)保險工人們的疑慮，但是我們也不能給他們具體的建議，只能建議他們?nèi)ブ匦路幢ｋU合同，仔細(xì)查看相關(guān)的細(xì)則，也建議他們在銀行存錢的時候，要對各種理財產(chǎn)品的風(fēng)險要有一個判斷和評估，最好是拿回家讓家人朋友仔細(xì)看一下，不要隨意輕信推銷人員的說法。
中國改革開放三十年來，千千萬萬的農(nóng)民工離開土地，離開家鄉(xiāng)，為“中國制造”、“中國奇跡”付出了汗水和青春，但是現(xiàn)在卻面臨著“無處安放的晚年”。在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，他們集體支付了青春、家庭團(tuán)圓、甚至是健康和生命，但他們的晚年生活卻沒有贏得應(yīng)有的保障，獲得應(yīng)該有的“老有所養(yǎng)”，反而需要個體獨(dú)自去面對和承受“老無所依”焦慮、孤獨(dú)、貧窮、疾病。這不僅僅是這些農(nóng)民工的問題，這不是一個群體的問題，更是我們今天這個社會時代發(fā)展的“創(chuàng)傷”和“困苦”，所有的中國社會的群體也會為此付出代價。而應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任的，也不僅僅有央視叫板的深圳等改革前沿的大城市，更需要我們的國家對五千萬農(nóng)民工養(yǎng)老問題承擔(dān)起一個“強(qiáng)國的責(zé)任”。
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