毫無疑問，我們當代社會的責任主要是由70后跟80后擔負起來的；而90后跟00后也正在迅速地替代他們的上一代人，走入關鍵崗位。然而，必須要承認的一點是：目前社會上的主流思潮泥沙俱下，讓人無所適從，真的是太混亂了！
可以這樣說，現在是一個比起集體更關注個人的時代。年輕人已經很少有興趣去關注國家、民族、階級、政黨或團體這樣宏大無趣的概念了，他們更傾向于在親屬、朋友、同事、同學或親愛者這樣的微觀世界中投入精力和時間，并且他們會更容易地被網絡上面新奇的、奪人眼球的東西所吸引，像網紅、明星這樣的人物顯然更討他們歡心；
問題來了：這樣會有什么好處呢？又有什么壞處呢？
誠然，我們當代人是擁有比過去更加豐富的物質條件了，我們可以在各種終端設備上享受各種資訊、娛樂信息、搞笑視頻，可以更方便快捷的學習任何一門語言、技術、藝術，但同時這些東西也在很大程度上影響了我們的判斷和認知，影響了我們的價值觀和世界觀，毫不夸張地說，是有相當的誤導作用。
我們太關注個人自身的建設與發展，而忽略乃至漠視整個社會的情況，要知道，每個個體本身就屬于社會的一份子！沒有個體，就不能組成社會，同樣，沒有社會，個體也決然不能生存。
青少年們在不知不覺中向知名網紅、流量明星們看齊，過分沉迷于娛樂世界，這是受到了他們不良風氣影響的后果。比如最近熱門的吳亦凡性侵都美竹等年輕女性事件，居然有人為他辯解乃至無恥聲稱這是受害者的榮幸，難道這些為吳辯護的人當自己的女兒遇到這樣的事情時，也會感到榮幸不成？
不但如此，在都美竹鼓起勇氣站出來指認吳亦凡時，還有不少人抨擊她也不是什么好鳥，各種難聽的話都有；然而，都美竹事先的聲明中就已經說過了她寧愿犧牲自己的名節，也要指出吳亦凡對她造成的傷害，然而不幸的是，她的最壞打算的確也應驗了！
整個社會對于女性本來就是相當不公了，男性處于優勢地位這是毋庸置疑的，能爆出來這樣一個對頂流明星“滅頂之災”的新聞，絕對是不容易的一件事！
正義需要被主張，邪惡必須得到逞處！
可是，還有人要對都美竹這樣的受害女性進行打擊，往人家傷口上撒鹽，這不是在長壞人肆虐的威風、滅受害女性指認的勇氣嗎？！難道你們在說這些話的時候，就沒想到自己也會有母女姐妹的嗎？！
還有千千萬萬受害女性因為沒有證據，即使有證據卻擔憂自己的婚嫁卻不敢指認，只能做個吃黃蓮的啞巴，甚至有的人不堪屈辱選擇了自殺，這世道該多么不公！這社會風氣真真要斷人活路！
“人類的悲歡并不相通！”魯迅先生發出這樣的諷刺，目的不是嘲笑和挖苦，他是為了讓我們醒悟過來，人人要互相關愛；愿意自己好也愿意別人好，這樣才是社會主義?。∶飨f他的心跟魯迅是相通的，原因在哪里呢？不就在于他和魯迅既是這樣想的，也是這樣做的嘛！
這些個替吳無恥辯解的人、接著在受害者傷口上撒鹽的人，替為富不公者擦屁股，搞噱頭吸引眼球，追逐名利來滿足自己的物欲，而不顧公俗良德，這就是個人主義蓋過了集體主義的嚴重危害！這就是把私人利益看得高于公眾利益的惡果！
娛樂過分了，沒有邊界，靠在別人痛苦上快樂，這種娛樂不就是造成社會動亂的源頭之一嗎？
這樣是要不得的，這樣整個人類社會就要走向崩潰滅亡的！這其中當然包括我們的親人朋友，誰也脫不了干系！
前覆不遠，后車繼軌。為什么在南京大屠殺中，會出現日軍幾個、十幾個人就能輕松槍殺上千的民眾的場面，不就是民眾把個人生命放第一，他人生命放其次嗎？但凡有幾個人不怕死振臂一呼，群情激憤之下，日軍十幾個人瞬間就要被淹沒！
但人人并不都這樣想、這樣做，于是敵人真是覺得中華民族太好辦了，狼不吃這樣的羊，那實在是說不過去！相比起純粹紀念傷亡人數，反思慘劇原因才是更重要的！繼往開來不是這樣繼的，這樣做也不會開出多光明的來！
從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己！魯迅先生不在了，毛主席不在了，但他們的思想還在，接過他們思想的后人還在，他們遍布在全國各地的工作崗位上，干驚天動地事，做默默無聞人！
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這套《紅色人物》畫卷就將給我們展示許許多多的沒有被主流媒體披露的英雄人物，上下卷各收集了代表性的先進人物90位。其中既有黨政軍的領導人物，也有工農商學兵的基層同志，還有文教、科技、國防、文藝等方面的工作者，也有少數已故的出色人物，還有各行業的中老年紅色人物、紅色群星、紅色楷模，等等。
比如臨終留下“繼續革命，永不投降！”的革命作家魏巍、穿越槍林彈雨卻隱沒功名的荷戈老兵李爾重、向毛主席推介大寨的省委書記陶魯笳、總結出“鞍鋼憲法”的馬賓.......等等
他們這些人都有一個共同的特點：熱愛毛主席、熱愛社會主義事業，忠于共產主義理想，相信馬克思列寧主義毛澤東思想。他們完全稱得上老一輩中的模范、年輕人的榜樣！他們的精神才更值得我們去學習呢！
除此之外，這套畫卷有許許多多的彩色配圖，生動形象，使大家在閱讀的過程中不至于感到枯燥乏味，能有一個具體鮮活的印象，培養起對這些榜樣人物深厚的感情！
數量有限，僅有5套，先到先得！
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