原編者按
今天是毛主席逝世48周年紀(jì)念日。保馬推送楊明偉老師的著作《讀懂毛澤東的關(guān)鍵詞》一書中文章，以示緬懷。
閱讀毛澤東，可以了解中國共產(chǎn)黨的組織基礎(chǔ)、行事風(fēng)格、領(lǐng)袖特質(zhì)，了解中國革命的性質(zhì)。本文前一部分關(guān)注的是青年毛澤東閱讀《共產(chǎn)黨宣言》的具體時(shí)間，讀到的是什么版本。后一部分則講述了毛主席在六十年代批示了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的經(jīng)過。歷來強(qiáng)調(diào)“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的工作方法，他抓住了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”這一典型并迅速推廣全國，這是建國后將政權(quán)治理與群眾路線結(jié)合起來的重要嘗試。
《讀懂毛澤東的關(guān)鍵詞》楊明偉著，
北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版，2022年2月
內(nèi)容選摘
毛澤東最早讀《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)間
20世紀(jì)30年代至40年代期間，毛澤東曾幾次回憶他第一次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)間等情況，都說是在1920年第二次到北京期間，即1919年12月18日至1920年4月11日。這個(gè)記憶如此強(qiáng)烈，應(yīng)該是不會(huì)有誤的。至于他第一次讀到的是什么版本的《共產(chǎn)黨宣言》，可能記憶會(huì)有誤差。除了前面提到的1941年9月毛澤東說過“記得我在一九二○共產(chǎn)黨宣言》（刊載于當(dāng)時(shí)的《國民》雜志）和北京大學(xué)“馬克思學(xué)說研究會(huì)”從德文本節(jié)譯過來的《共產(chǎn)黨宣言》油印本等版本。毛澤東后來多次回憶1919年12月至1920年4月在北京期間看到過《共產(chǎn)黨宣言》，這件事他印象極深。由于后來影響力最大的是陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，所以毛澤東對讀到的版本的記憶可能有誤差，但對自己第一次在哪里讀到的這個(gè)記憶，應(yīng)該是準(zhǔn)確的，因而他的印象才如此深刻并多次提及。據(jù)中共中央文獻(xiàn)研究室編著的《毛澤東年譜》記載，早在1920年1月4日，毛澤東在北京北長街99號(hào)平民通訊社接待過前來看望的老師黎錦熙。黎錦熙后來回憶這次見面時(shí)，特別提到了現(xiàn)場的兩堆材料：一是毛澤東用來“自編自刻自印的”“平民通訊社的油印機(jī)和通訊稿件”，二是“一大堆關(guān)于社會(huì)主義的新書刊，我在這里第一次讀到《共產(chǎn)黨宣言》的全文”。
1919年11月16日新民學(xué)會(huì)部分會(huì)員在長沙周南女校合影
毛澤東在后排左四
1920年1月18日
毛澤東（左四）同進(jìn)步團(tuán)體輔社成員在北京陶然亭合影
平民通訊社舊址位于北京市西城區(qū)北長街20號(hào)福佑寺內(nèi)。
從毛澤東的回憶和談話看出，自他1920年開始接觸《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作起，《共產(chǎn)黨宣言》就在他的思想深處留下了深深的烙印，影響了他的一生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，毛澤東一生讀的次數(shù)最多的書，就是《共產(chǎn)黨宣言》，早在1939年底他就說過：《共產(chǎn)黨宣言》我看了不下一百遍；每閱讀一次，我都有新的啟發(fā)。［1］后來他還說過，自己每年都把《共產(chǎn)黨宣言》讀幾遍。從1920年至1976年這57年間，毛澤東到底讀過多少遍《共產(chǎn)黨宣言》，已經(jīng)無法統(tǒng)計(jì)。
1938年毛澤東在延安窯洞撰寫《論持久戰(zhàn)》
對這本全世界無產(chǎn)者的入門書和無產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，毛澤東一生反復(fù)研讀。僅從這個(gè)線索梳理，就可見《共產(chǎn)黨宣言》等馬列著作就對毛澤東的思想和實(shí)踐產(chǎn)生了全方位的影響。
毛澤東為什么會(huì)關(guān)注“楓橋經(jīng)驗(yàn)”
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，是從基層黨組織和干部群眾的日常工作中誕生的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，特別是基層群眾創(chuàng)造的鮮活經(jīng)驗(yàn)，是黨的群眾路線的思想方法和工作方法在基層的生動(dòng)體現(xiàn)。毛澤東特別看重的，也正是這一點(diǎn)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是在什么樣的歷史背景下產(chǎn)生的呢？毛澤東為什么一下子就抓住了這個(gè)典型，并如此關(guān)注，要求不僅在全國人大代表范圍內(nèi)知曉，還要向全社會(huì)推廣？搞清這些問題，首先要了解當(dāng)時(shí)毛澤東和黨中央在思考和關(guān)注哪些重大問題。
1949年毛澤東在天壇和售貨員交談。
1958年5月毛澤東在北京十三陵水庫工地參加勞動(dòng)，右二為彭真。
1959年9月24日毛澤東視察成安棉花豐產(chǎn)方
20世紀(jì)60年代初期，毛澤東特別重視下基層調(diào)查研究，重視基層創(chuàng)造的社會(huì)主義建設(shè)新鮮經(jīng)驗(yàn)。這一時(shí)期，他不斷走出辦公室，有時(shí)離開北京好幾個(gè)月，到各地搞調(diào)查研究。“跑了這么多省”后，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：在我們進(jìn)行社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的過程中，對基層出現(xiàn)的“歪風(fēng)邪氣”“牛鬼蛇神”，一定要“打下去”，但是必須走群眾路線，“打的方法，也不能個(gè)個(gè)拿來槍斃，不能用那個(gè)生硬的方法”，“動(dòng)不動(dòng)就殺人，那不解決問題”。對于搞好社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，他提出了一些主要的方法：依靠群眾，依靠省、地、縣、社的廣大干部，把廣大干部群眾發(fā)動(dòng)起來，這是最主要的方法，是自我教育的方法。
1963年，毛澤東在火車上看河北水利規(guī)劃圖。
就在批示總結(jié)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”之前，他剛剛從湖北、湖南、江西、浙江、上海等地調(diào)研、視察回來。1963年11月12日，在回北京的途中，專列停靠天津時(shí)，他還請河北省委的負(fù)責(zé)同志來談話，了解河北當(dāng)?shù)氐那闆r。談話中，他根據(jù)自己的一些體會(huì)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部不能光坐在辦公室看文件，要下去搞調(diào)查研究，有些工作要學(xué)會(huì)搞試點(diǎn)，要接受各地創(chuàng)造的好經(jīng)驗(yàn)。在談到如何搞社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)時(shí)，他提出，必須走群眾路線，領(lǐng)導(dǎo)干部要下去蹲點(diǎn)，要善于抓住“典型材料”。在談到如何對待那些犯了錯(cuò)甚至嚴(yán)重錯(cuò)誤的人時(shí)，他還特別提出：人有錯(cuò)是可以改的，對那些犯錯(cuò)誤的人，只要誠懇承認(rèn)錯(cuò)誤，堅(jiān)持改正，群眾會(huì)原諒的；除了罪大惡極、血債嚴(yán)重，群眾不答應(yīng)以外，貪污這一條能改就照常使用，嚴(yán)重的調(diào)離使用也是必要的，還可以勞動(dòng)改造。
1964年1月14日毛澤東審閱批示“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的文件。
就在批示“楓橋經(jīng)驗(yàn)”前后，毛澤東不斷要求各地黨政負(fù)責(zé)同志，要善于把農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)中的一些典型經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來，上報(bào)中央。這些說明，在社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中堅(jiān)持走群眾路線，提倡搞調(diào)查研究，善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)基層工作的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，允許犯錯(cuò)誤的人改正錯(cuò)誤，通過說理的方法教育人、引導(dǎo)人、轉(zhuǎn)化人等，這是毛澤東發(fā)現(xiàn)和推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的邏輯前提和思想基礎(chǔ)。
1963年，毛澤東、朱德和豫劇朝陽溝演員在一起。
有關(guān)資料表明，毛澤東最早對“楓橋經(jīng)驗(yàn)”感興趣，始于1963年11月21日晚上汪東興的匯報(bào)。汪東興當(dāng)時(shí)任公安部副部長、中央辦公廳警衛(wèi)局局長，受部長謝富治委托，他先向毛澤東口頭匯報(bào)了謝富治代表公安部準(zhǔn)備在第二屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上用作發(fā)言的稿子的主要內(nèi)容，這篇發(fā)言稿題為《依靠廣大群眾，加強(qiáng)人民民主專政，把反動(dòng)勢力中的絕大多數(shù)改造成為新人》，有六千字左右。毛澤東接過發(fā)言稿，一看題目，立即產(chǎn)生興趣，說：題目很新鮮，既然拿來了，我還是看看。沒想到，這一看，其中講到“諸暨縣的經(jīng)驗(yàn)”（即“楓橋經(jīng)驗(yàn)”）引起了毛澤東的高度關(guān)注。
1964年毛澤東在北京、濟(jì)南部隊(duì)軍事訓(xùn)練匯報(bào)表演現(xiàn)場
“諸暨縣的經(jīng)驗(yàn)”，是在謝富治發(fā)言稿的結(jié)尾部分講的。這篇發(fā)言稿在最后講到“改造一切有破壞活動(dòng)的地、富、反、壞分子和其他反動(dòng)分子”的問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了貫徹中央有關(guān)“一個(gè)不殺，大部不捉”的方針，并介紹了“浙江諸暨縣楓橋區(qū)的七個(gè)公社”共同“創(chuàng)造”的“好經(jīng)驗(yàn)”，原文是：“浙江諸暨縣楓橋區(qū)的七個(gè)公社，共有地、富、反、壞分子九百多人，其中一百六十多人有比較嚴(yán)重的破壞活動(dòng)。社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)開始的時(shí)候，干部和群眾要求逮捕四十五人，經(jīng)過發(fā)動(dòng)群眾，對地、富、反、壞分子進(jìn)行了評審和說理斗爭，制服了敵人。現(xiàn)在，運(yùn)動(dòng)已經(jīng)基本結(jié)束，群眾認(rèn)為都可以留在生產(chǎn)隊(duì)里，由群眾監(jiān)督改造他們，不要求‘上交’了。諸暨縣的經(jīng)驗(yàn)以及其他一些地方的經(jīng)驗(yàn)，最基本的一條，就是發(fā)動(dòng)群眾，通過說理斗爭，制服敵人。只要發(fā)動(dòng)和依靠群眾，就可以實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中‘一個(gè)不殺，大部（百分之九十五以上）不捉’的方針，就可以進(jìn)一步加強(qiáng)對反動(dòng)階級殘余勢力的專政，把他們中間的絕大多數(shù)改造成新人。”
1969年毛澤東來到天津視察，休息時(shí)與汪東興、張玉鳳合影。
就是這個(gè)點(diǎn)題的例子，引起了毛澤東的極大興趣。第二天一早，他一口氣讀完后，在發(fā)言稿上做了重要批示：“富治、彭真同志：此件看過，很好。講過后，請你們考慮，是否可以發(fā)到縣一級黨委及縣公安局，中央在文件前面寫幾句介紹的話，作為教育干部的材料。其中應(yīng)提到諸暨的好例子，要各地仿效，經(jīng)過試點(diǎn)，推廣去做。”
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