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《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》:毛澤東在書山學(xué)海中“調(diào)查研究”

徐中遠(yuǎn) · 2021-06-18 · 來(lái)源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
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毛澤東在書山學(xué)海中“調(diào)查研究”

 

  徐中遠(yuǎn)

  2021年06月18日08:12 | 來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

 

 

毛澤東在書山學(xué)海中“調(diào)查研究”--黨史學(xué)習(xí)教育官方網(wǎng)站--人民網(wǎng) (people.com.cn)

  原標(biāo)題:毛澤東在書山學(xué)海中“調(diào)查研究”

  調(diào)查研究是毛澤東生前大力倡導(dǎo),并終身躬行的一條行之有效的工作方法。這里說(shuō)的調(diào)查研究,不是深入實(shí)際,深入農(nóng)村,深入工廠、學(xué)校,深入街道、社區(qū)去調(diào)查研究;而是要多讀書,廣讀書,在史籍學(xué)海中進(jìn)行“調(diào)查研究”。

  毛澤東在讀二十四史過(guò)程中,對(duì)書中的歷史人物和歷史事件的記載、紀(jì)事、紀(jì)實(shí)、評(píng)論、評(píng)說(shuō)、評(píng)價(jià)等,習(xí)慣把載有與此相同內(nèi)容的書都找出來(lái),一種一種地讀。前人寫的,后人寫的;前人的注釋、評(píng)論,后人的考證、評(píng)說(shuō),等等,相關(guān)的書都找來(lái)讀。在書山學(xué)海中進(jìn)行調(diào)查研究,用唯物的、辯證的歷史唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,去分析,去研究。這是毛澤東在讀二十四史等史籍過(guò)程中一直堅(jiān)持的一種獨(dú)特的讀書方法,也是毛澤東一直踐行到晚年的一種讀書習(xí)慣。在書山學(xué)海中“調(diào)查研究”,這種讀史、學(xué)史方法是毛澤東獨(dú)特之處,是很值得我們學(xué)習(xí)的。

  毛澤東對(duì)身邊工作人員說(shuō)過(guò):“一部二十四史大半是假的,所謂實(shí)錄之類也大半是假的。但是,如果因?yàn)榇蟀胧羌俚木筒蛔x了,那就是形而上學(xué)。不讀,靠什么來(lái)了解歷史呢?反過(guò)來(lái),一切信以為真,書上的每句話,都被當(dāng)做證實(shí)歷史的信條,那就是歷史唯心論了。正確的態(tài)度是用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,分析它,批判它。把被顛倒的歷史顛倒過(guò)來(lái)。”

  就二十四史大半是假的問(wèn)題,毛澤東舉出了如下的理由和例證,加以說(shuō)明。毛澤東對(duì)擔(dān)任他古籍助讀工作的北大中文系蘆荻老師說(shuō)過(guò):一部二十四史,寫符瑞、迷信的文字,就占了不少,各朝各代的史書里都有。像《史記·高祖本紀(jì)》和《漢書·高帝紀(jì)》里,都寫了劉邦斬白蛇的故事,又寫了劉邦藏身的地方,上面常有云氣,這一切都是騙人的鬼話。而每一部史書,都是由繼承的新王朝的臣子奉命修撰的,凡關(guān)系到本朝統(tǒng)治者不光彩的地方,自然不能寫,也不敢寫。如宋太祖趙匡胤本是后周的臣子,奉命北征,走到陳橋驛,竟發(fā)動(dòng)兵變,篡奪了周的政權(quán)。《舊五代史》(宋臣薛居正等撰)里卻說(shuō),他黃袍加身,是受將士們“擐甲將刃”“擁迫南行”被迫的結(jié)果,并把這次政變解釋成是“知其數(shù)而順乎人”的正義行為。同時(shí),封建社會(huì)有一條“為尊者諱”的倫理道德標(biāo)準(zhǔn),凡皇帝或父親的惡行,或是隱而不書,或是把責(zé)任推給臣下或他人。譬如,宋高宗和秦檜主和投降,實(shí)際上,主和的責(zé)任不全在秦檜,起決定作用的是幕后的高宗趙構(gòu),這在《宋史·奸臣傳》的《秦檜傳》里,是多少有所反映的。

  毛澤東認(rèn)為,洋洋4000多萬(wàn)言的二十四史,寫的差不多都是帝王將相,人民群眾的生活情形、生產(chǎn)情形,大多是只字不提,有的寫了些,也是籠統(tǒng)地一筆帶過(guò),這是最不符合歷史真實(shí)的。毛澤東這樣說(shuō),是在作了大量的調(diào)查研究之后,也就是在讀了全部二十四史、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》、《綱鑒易知錄》、各朝紀(jì)事本末、《續(xù)通鑒紀(jì)事本末》后得出來(lái)的一個(gè)重要結(jié)論。他說(shuō)過(guò):看完《元史》,再看《通鑒紀(jì)事本末》,而后讀《續(xù)通鑒紀(jì)事本末》。除了讀這些大部頭的史籍之外,他還讀了大量的稗官野史、各種歷史通俗演義、筆記小說(shuō)、札記、隨筆等才形成了這樣獨(dú)有的看法。毛澤東在書籍、知識(shí)的海洋里調(diào)查研究很廣泛、很勤奮、很下功夫,幾十年里,他一直這樣做。

  毛澤東說(shuō)過(guò):歷史書籍要多讀,多讀一本,就多了一份調(diào)查研究。他還對(duì)身邊的工作人員說(shuō)過(guò),一定要好好地讀歷史,要認(rèn)真地讀《資治通鑒》、二十四史,但要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法讀,否則就讀不好,弄不清歷史發(fā)展的頭緒。他認(rèn)為,書讀得多了,又有正確的立場(chǎng)和觀點(diǎn),進(jìn)行分析、判斷和推理,就會(huì)尊重歷史、維護(hù)歷史,把被顛倒的歷史重新顛倒過(guò)來(lái),恢復(fù)歷史的本來(lái)面目。

  (作者系毛澤東晚年圖書管理員、中央辦公廳老干部局原局長(zhǎng))

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