科學(xué)精神是從哪里來?既不是科學(xué)家頭腦里固有的，也不是上天的恩賜。科學(xué)精神是科學(xué)家從事科學(xué)研究實(shí)踐活動(dòng)過程中逐漸形成的，是科學(xué)家本身實(shí)踐活動(dòng)所反映和體現(xiàn)的一種精神。在科學(xué)上有重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造的科學(xué)研究者，必定有科學(xué)精神，而錢學(xué)森在科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造是全世界科技界有目共矚的，所以今天我們探討、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)錢學(xué)森的

錢學(xué)森同志能夠在科學(xué)領(lǐng)域里獲得舉世矚目的偉大成就，得到人民群眾的崇敬和愛戴，獲得人民科學(xué)家的殊榮，有著深刻的原因。首先是錢學(xué)森同志接受了馬克思主義，確立了共產(chǎn)主義世界觀和辯證方法。同時(shí)，錢學(xué)森同志堅(jiān)持原則，具有明確的是非觀念。錢學(xué)森同志是知識(shí)分子和工農(nóng)群眾相結(jié)合的楷模，也是大公無私的典范。 愿錢學(xué)森同志的高風(fēng)亮節(jié)

毛主席提出了“知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合”的偉大思想，強(qiáng)調(diào)“工農(nóng)群眾要知識(shí)化，知識(shí)分子要工農(nóng)化”。錢學(xué)森同志積極響應(yīng)毛主席的號(hào)召，誠心誠意與工人階級(jí)打成一片。與工農(nóng)相結(jié)合使錢學(xué)森同志的思想得到了不斷升華，在1959年11月12日光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。 毛主席逝世以后，中國出現(xiàn)了一股以“非毛化&rdquo

“主席，我犯了一個(gè)錯(cuò)誤，需要當(dāng)面向主席檢討！” 毛主席停下腳步，驚訝地問道：“學(xué)森同志，你犯了啥子錯(cuò)誤呀？” “那一天我向您講過的關(guān)于農(nóng)作物光合作用的潛力問題。事后，我請(qǐng)教了幾位農(nóng)業(yè)專家，他們都說那是缺乏科學(xué)根據(jù)的。”錢學(xué)森誠摯地說道。 “噢，原來你錢大科學(xué)家也是冒叫一聲呀！” 毛主席

錢學(xué)森以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的一言一行。他說：“我在美國是學(xué)自然科學(xué)工程技術(shù)的，一心想用自己學(xué)到的科學(xué)技術(shù)救國，不懂得政治”，“回到祖國，通過學(xué)習(xí)才慢慢懂得馬克思主義，感到科學(xué)與政治一定要結(jié)合”，“即使是從事純技術(shù)工作，也要有明確的政治方向”。 在錢學(xué)森的心目中，國為重、家為輕，科學(xué)最重

錢學(xué)森是同代青年人中，較早接觸馬列主義的一個(gè)，并為他終生成為自覺的馬克思主義者，奠定了基礎(chǔ)。 在家鄉(xiāng)休學(xué)養(yǎng)病期間，他不僅讀了許多史書，也認(rèn)真地閱讀了馬列主義的經(jīng)典著作，其中有馬克思的《資本論》，普列漢諾夫的《藝術(shù)論》，布哈林的《歷史唯物主義》，這些著作使他大開眼界。他曾對(duì)父親說，讀了這些書，我看到了另外一個(gè)嶄新的世界。那