乾坤天地父母大愛毛家家風(fēng)澤被東方
作者：毛一旭 《父愛如天》影視文學(xué)著作人
上個(gè)世紀(jì)八九十年代，受資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的影響，有過(guò)長(zhǎng)達(dá)二十多年的非毛化思潮泛濫的特殊時(shí)期，非毛化思潮給人們的思想帶來(lái)了極大的混亂。
關(guān)于對(duì)毛主席和他的父親的父子關(guān)系存在很多不當(dāng)?shù)谋硎觯械牡胤缴踔量梢钥吹矫黠@人為的丑化筆墨。楊成武將軍于1993年春節(jié)在參觀毛澤東故居時(shí)，面對(duì)毛澤東父母遺像，就深有感慨地說(shuō)：“偉大的父母養(yǎng)育了偉大的毛澤東。總之，是父母共同塑造了少年毛澤東的思想品格。因此，只講他接受了母親的影響，而忽略父親的影響，顯然是不全面的。”
那么，韶山毛家父輩先人對(duì)毛澤東的成長(zhǎng)到底有哪些重大的影響，毛澤東和他在韶山的父老鄉(xiāng)親們的親密關(guān)系應(yīng)該如何展現(xiàn)和傳承呢?!讓我們先來(lái)看看《父愛如天》影視文學(xué)中反映毛主席家國(guó)情懷一個(gè)最經(jīng)典的場(chǎng)景。
1972年9月29日，北京中南海游泳池書房，毛主席接見了日本首相田中角榮，圍繞日本軍國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民“添了麻煩”的表述，毛主席從《楚辭集注》中找出相關(guān)典故，來(lái)引導(dǎo)田中首相正確面對(duì)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。言談中，80高齡的毛主席情不自禁地說(shuō)起他在少年時(shí)代和父親的故事，田中立刻感受到了超越五千年的中華文明和一衣帶水的日本之間的悠久關(guān)系這份歷史傳延的強(qiáng)烈沖擊。
從這個(gè)場(chǎng)景，充分體現(xiàn)出毛主席在世界和平格局中的父愛寬闊慈愛的胸懷。同時(shí)，跨越時(shí)空，我們仿佛可以看到在毛主席身后的歷史書卷中他的父親充滿關(guān)愛的笑容和身影。“天佑有情天亦老”，毛主席在大國(guó)博弈過(guò)程中展現(xiàn)出的這種家國(guó)情懷，充分體現(xiàn)出毛主席和他父親深切的父子關(guān)系。毛澤東既是對(duì)父母先輩感恩孝德的表率，更是一位充滿人性光輝的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。
現(xiàn)在，讓我們遵循著毛主席這份珍貴的家國(guó)情懷，來(lái)向人們揭示《父愛如天》影視文學(xué)原創(chuàng)的起點(diǎn)，那就是：韶山毛澤東同志故居前后門當(dāng)上的乾坤文化戶對(duì)圖騰。這是毛主席的父母親于1917年為毛家兒女新建成的瓦房上留下來(lái)的。
關(guān)于陰陽(yáng)、矛盾和乾坤精神，毛主席和習(xí)總書記都有這樣的教導(dǎo)和講話。
毛主席說(shuō)：“中國(guó)古人講‘一陰一陽(yáng)之謂道’，不能只有陰沒有陽(yáng)，或者只有陽(yáng)沒有陰，這是古代的兩點(diǎn)論，形而上學(xué)是一點(diǎn)論……”(《毛澤東選集》第五卷321頁(yè))。
2019年，習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話指出：“正是這種天行健，君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤，君子以厚德載物的變革和開放精神，使中華文明成為人類歷史上唯一一個(gè)綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。”
從這里我們可以看出，毛主席父母親在毛澤東故居留下的中華優(yōu)秀乾坤文化符號(hào)，既是毛澤東以《矛盾論》為代表的哲學(xué)思想的重要源頭，也是習(xí)總書記治國(guó)理政思想的文化老根之一。
我們韶山毛氏家族是六百多年前毛氏先人相中了韶山這塊的風(fēng)水寶地后，開始在這里定居而繁衍為湘潭的名門望族。毛家先人曾經(jīng)預(yù)言韶山這塊風(fēng)水寶地可出國(guó)家棟梁之才。公元1737年(乾隆二年)《韶山毛氏族譜一修序》中記載道：“何韶山一區(qū)，有似乎脫穎者為之筮也，夫山水秀絕，必生奇才，韶山雖不在中州往來(lái)之地，賦客騷人所不到，必將有秉山川之秀，追蹤古先生其人者，為國(guó)之華，為邦之望，使人與地俱傳”。
毛主席深得毛家家風(fēng)和家教的養(yǎng)育，他在湖南一師圖書館學(xué)習(xí)期間常說(shuō)：“讀書要為天下奇，讀奇書，交奇友，創(chuàng)奇事，做奇男子。”因此，在父母親和眾多優(yōu)秀老師們辛勤嚴(yán)格的養(yǎng)育下，毛主席成為了中國(guó)和世界的“奇男子”，成為了偉大的馬克思主義者和馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者。
我們靜心仔細(xì)梳理一下就可以發(fā)現(xiàn)如下歷史脈絡(luò)的辯證關(guān)系：
1、父親將毛澤東等毛家兒女送進(jìn)私塾，奠定了毛澤東深厚的中國(guó)文化根基。
父親嚴(yán)格培養(yǎng)毛澤東雙手打算盤、坐賬房。父親口授著“一上一、二上二、三下五去二、四退六進(jìn)一”的珠算口訣，在噼里啪啦的算珠清脆的觸碰聲響之中，毛澤東很快掌握了雙手打出“六百六十六”的操作。這種十指各自獨(dú)立的靈敏活動(dòng)，使得大腦左右半球的機(jī)能得到均衡及高度獨(dú)立的訓(xùn)練，還能夠激發(fā)想象力、創(chuàng)造力，對(duì)大腦神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育影響很大，使得大腦中樞比普通人更為發(fā)達(dá)。這種訓(xùn)練對(duì)毛澤東影響很深，從毛澤東“要學(xué)會(huì)十指談鋼琴”的《黨委會(huì)的工作方法》著作中，我們就能夠看出來(lái)。
2、父親和老虎的相遇英雄豪氣，體現(xiàn)在毛澤東“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹”的詩(shī)句之中。
3、父親請(qǐng)來(lái)家族族長(zhǎng)、鄉(xiāng)賢、塾師和親友，專門和毛澤東座談關(guān)于廢除科舉后的學(xué)習(xí)課程和個(gè)人理想，這種獨(dú)特的家庭民主，和毛澤東的延安文藝工作座談以及延安整風(fēng)的黨內(nèi)民主，就是小家和大家的內(nèi)在同比關(guān)系。
4、父親添購(gòu)7畝田產(chǎn)的過(guò)程讓毛澤東對(duì)中國(guó)農(nóng)民和土地的依存關(guān)系有了最原始最直觀的親身見證，從而有了毛澤東發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)和世界歷史上前所未有的“土地改革”。
5、父親送毛澤東拜堂叔公毛簡(jiǎn)臣和堂叔伯毛福生、毛麓鐘為師學(xué)習(xí)打官司的法律知識(shí)和技能，后來(lái)上升為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的法律斗爭(zhēng)工具，并在井岡山中央蘇維埃和延安邊區(qū)政府開啟了法制建設(shè)，先后制定了《婚姻法》、《工會(huì)法》、《勞動(dòng)法》、《土地改革法》等一系列法律、法令。新中國(guó)成立后，毛主席廣泛涉獵世界各國(guó)的憲法和法律，主持起草了1954 年憲法等法律，奠定和建立了新中國(guó)的人民代表大會(huì)制度法制和社會(huì)主義民主法制基礎(chǔ)和體系。
6、父親和眾鄉(xiāng)親集資修建韶麓橋，熱心公益事業(yè)，獲得鄉(xiāng)親們“毛員外”的尊稱以及父親的勤勞、節(jié)儉美德，無(wú)不影響了毛澤東的一生。
7、毛家先輩參加湘軍、西面抗擊沙俄侵略，北方“老湘營(yíng)”死拼日寇、越南的中法戰(zhàn)爭(zhēng)、臺(tái)灣島保衛(wèi)戰(zhàn)，都留下了毛家兒女的傳奇，父親參加湘軍，開了眼界、長(zhǎng)了見識(shí)，兒子毛澤東效仿前輩，毅然投筆從戎也參加了湘軍新軍。不同的是，毛澤東超越父輩先人，成為了中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)造者和戰(zhàn)無(wú)不勝的偉大統(tǒng)帥。
8、我們韶山毛家兒女還清楚地記得，毛主席的父親當(dāng)年發(fā)行的“毛義順堂”錢票，是以父親毛順生老人家的家底和個(gè)人信用作為擔(dān)保的。父親的在城鄉(xiāng)農(nóng)資和商品流通這種金融領(lǐng)域的實(shí)踐和創(chuàng)新，對(duì)三子毛澤東和四子毛澤民以及毛澤覃和毛澤建的影響尤其深刻。我們通過(guò)1926年湖南衡陽(yáng)柴山洲特別區(qū)第一農(nóng)民銀行的一元幣種和1934年中華蘇維埃借谷票，就可以看出其中的父子傳承因素這樣的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
毛主席親自指導(dǎo)和創(chuàng)造了中國(guó)歷史上第一個(gè)信用貨幣人民幣。人民幣與帝國(guó)主義國(guó)家的貨幣完全脫鉤，以解放區(qū)的財(cái)政收支和中國(guó)共產(chǎn)黨以及領(lǐng)導(dǎo)的人民政府的信用作為擔(dān)保。1948年12月1日，中國(guó)人民銀行在石家莊公開發(fā)行了第一套人民幣，毛澤東親自否決了繪有自己頭像票版。
9、斗轉(zhuǎn)星移，歲月在前行。
公元1972年2月21日夜，北京中南海游泳池書房，這座蘊(yùn)藏著中華深厚文化的圖書館，美國(guó)總統(tǒng)尼克松先生懷著無(wú)比的敬意出現(xiàn)在毛主席面前。于是，一道跨越太平洋的和平友誼之橋就奇特地建立起來(lái)了。
1990年，尼克松圖書館在美國(guó)加利福尼亞州建立。大廳中，身著中山裝，腳穿圓口布鞋，端坐在沙發(fā)上的毛澤東，永遠(yuǎn)微笑地和美國(guó)人民健談著。他用這樣奇特的方式，實(shí)現(xiàn)了生前訪問(wèn)美國(guó)的愿望，毛主席成功地將他的思想傳播到了美利堅(jiān)民族，傳播到了西方世界。
公元2020年7月24日下午，美國(guó)國(guó)務(wù)卿蓬佩奧奇特地選擇到加州尼克松故鄉(xiāng)的尼克松圖書館發(fā)表演講，他宣告尼克松總統(tǒng)近50年前開啟的對(duì)華接觸政策“已經(jīng)失敗”，并號(hào)召世界換一種方式應(yīng)對(duì)中國(guó)。看來(lái)，美國(guó)在發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、糧食戰(zhàn)、演變戰(zhàn)等一系列對(duì)華企圖失敗后，已經(jīng)是黔驢技窮了。
我們重點(diǎn)來(lái)看看在金融競(jìng)爭(zhēng)和金融戰(zhàn)爭(zhēng)中，人民幣數(shù)字化國(guó)際化的趨勢(shì)同樣不可阻擋，因?yàn)槲覀兊娜嗣駧派嫌腥嗣窬粗氐膫ゴ箢I(lǐng)袖毛主席的光輝形象。是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨人為中華民族選擇的社會(huì)主義道路，在2020年全球抗擊新冠肺炎的戰(zhàn)爭(zhēng)中，顯示出強(qiáng)大的生命力。
今天，我們通過(guò)從新的高度來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東的父母親培養(yǎng)和教育毛澤東等毛家兒女的家教和家風(fēng)的歷史，就有利于從源頭上澄清和遏制“非毛化”思潮，對(duì)少年毛澤東的成長(zhǎng)，以及毛澤東和他的父母親的親密恩情關(guān)系的丑化和污蔑。這種正本清源工作具有十分重大的意義。
國(guó)家主席習(xí)近平2020年9月30日在聯(lián)合國(guó)生物多樣性峰會(huì)上，通過(guò)視頻分享中方生物多樣性治理和生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的講話中指出：“從道法自然、天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)智慧，到創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，中國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。”
我們感恩韶山毛家父輩先人在浩然乾坤天地之間為中華民族培養(yǎng)了最優(yōu)秀、最偉大的人民之子毛澤東，我們韶山毛家兒女應(yīng)該更好地傳承和發(fā)揚(yáng)毛家家教和家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為在新時(shí)代培養(yǎng)千萬(wàn)個(gè)具有像毛澤東這樣領(lǐng)袖素質(zhì)的共產(chǎn)主義事業(yè)接班人，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。
2020年10月26日于北京
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