司馬遷把底層賤民融入到帝王將相敘事之中，大大豐富了作品的社會(huì)內(nèi)容、人物形象和文學(xué)價(jià)值，而且體現(xiàn)了民人一體、共同創(chuàng)造歷史的歷史觀。
古代世界，全球各地的族群都相信人類(lèi)是神靈的造物，進(jìn)而相信人類(lèi)的政治命運(yùn)和歷史前途，都是由神靈決定的。基督教世界的上帝說(shuō)、中國(guó)古代的天命觀和“奉天承運(yùn)”的政治命題，都是這種觀念的文化表現(xiàn)。
以這種古代觀念為背景來(lái)考察《史記》，發(fā)現(xiàn)有兩點(diǎn)特別難得。
一是司馬遷擺脫神靈創(chuàng)造并主宰人類(lèi)歷史的觀念，非常明確地以人類(lèi)自身作為歷史的主體，而不像《舊約》《新約》等外族古代文獻(xiàn)那樣，把人類(lèi)的一切活動(dòng)都置于神靈的支配之下。許多人把中國(guó)古代文化認(rèn)定為“人文文化”，這在《史記》和司馬遷的思想世界得到了典型體現(xiàn)。
二是司馬遷擺脫帝王和英雄創(chuàng)造歷史的觀念，在敘述帝王將相等英雄人物事跡的同時(shí)，敘述了大量底層小民的情感、行為、功勛和精神世界，從而建構(gòu)了民人共同創(chuàng)造歷史、共同主導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)的歷史觀。
順便補(bǔ)充一句。在孔子時(shí)代，對(duì)上層人物和底層群體有不同的命名，帝王將相公卿士大夫名稱(chēng)為“人”，底層作田種地造船蓋房的老百姓名稱(chēng)為“民”，還有一些地位更低的、沒(méi)有“國(guó)民待遇”的卑賤群體名稱(chēng)為“奴、婢、仆、隸”(一般語(yǔ)境中，奴婢仆也包含在“民”之中)。在《論語(yǔ)》中，孔子對(duì)“人”和“民”區(qū)分得很清楚。夏商周三代德政，是以禮約人，以法(刑)治民。“民”在上古語(yǔ)境中，一直處于被動(dòng)的、受支配的地位。《史記》給底層小民以相當(dāng)?shù)年P(guān)注和描述，把他們看作創(chuàng)造歷史的主體之一，這在中國(guó)歷史上、世界歷史上，都具有革命意義。
當(dāng)然，我們沒(méi)必要拔高司馬遷的思想，非得說(shuō)他具有“人民史觀”。《史記》在結(jié)構(gòu)上，還是體現(xiàn)了古代帝王史觀。本紀(jì)、世家、列傳的體例，就是為了有效承載帝王史觀、英雄史觀所支配的敘事內(nèi)容。但是，司馬遷沒(méi)有將《史記》寫(xiě)成內(nèi)容單一的帝王將相專(zhuān)史，他在承襲古人觀念的同時(shí)，進(jìn)行了大膽的突破，并把民人共同創(chuàng)造歷史的觀念，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地滲入到《史記》的各個(gè)角落。
司馬遷上智下愚的觀念不是那么頑固，他對(duì)帝王將相也能居高臨下地審視，常有批評(píng)指責(zé)，對(duì)底層賤民也能正視其才華、品德和功勛。
豫讓(門(mén)客《刺客列傳》)
侯贏(看門(mén)人《魏公子列傳》)
朱亥(屠夫《魏公子列傳》)
毛公(賭場(chǎng)小廝《魏公子列傳》)
薛公(賣(mài)漿者《魏公子列傳》)
毛遂(貧寒門(mén)客《平原君列傳》)
馮驩(門(mén)客《孟嘗君列傳》)
李同(門(mén)客《平原君虞卿列傳》)
楚國(guó)獵夫(《楚世家》)
郭解(俠客《游俠列傳》)
聶政(屠夫《刺客列傳》)
聶榮(聶政姐《刺客列傳》)
田光(處士《刺客列傳》)
荊軻(流民《刺客列傳》)
高漸離(狗屠《刺客列傳》)
優(yōu)孟(戲子《滑稽列傳》)
優(yōu)旃(戲子《滑稽列傳》)
甘羅(十二歲少年《樗里子甘茂列傳》)
舍人兒年十三(少年《項(xiàng)羽本紀(jì)》)
廝養(yǎng)卒(伙夫《張耳陳余列傳》)
秦越人(賓館主事《扁鵲倉(cāng)公列傳》)
緹縈(民女《扁鵲倉(cāng)公列傳》)
這些身份卑微的人，他們的故事繁簡(jiǎn)不一，但個(gè)個(gè)堪稱(chēng)德才昭彰，得到司馬遷的關(guān)注和禮贊。
伊尹(陪嫁奴、廚子《殷本紀(jì)》)
傅說(shuō)(苦役犯《殷本紀(jì)》)
管仲(小商販《管晏列傳》)
田單(市場(chǎng)管理小廝《田單列傳》)
張儀(寒門(mén)《張儀列傳》)
蘇秦(寒門(mén)《蘇秦列傳》)
范雎(寒門(mén)《范雎蔡澤列傳》)
呂不韋(商人《呂不韋列傳》)
李斯(郡小吏《李斯列傳》)
陳勝(戍卒《陳涉世家》)
吳廣(戍卒《陳涉世家》)
劉邦(亭長(zhǎng)《高祖本紀(jì)》)
呂后(民女《呂后本紀(jì)》)
婁敬(劉敬，普通車(chē)兵《劉敬叔孫通列傳》)
周勃(手工人兼喪役《絳侯周勃世家》)
陳平(無(wú)業(yè)《陳丞相世家》)
酈食其(看門(mén)人《酈生陸賈列傳》)
酈商(貧民《樊酈滕灌列傳》)
樊噲(狗屠《樊酈滕灌列傳》)
夏侯嬰(車(chē)夫《樊酈滕灌列傳》)
灌嬰(小商販《樊酈滕灌列傳》)
黥布(盜賊《黥布列傳》)
彭越(漁民《魏豹彭越列傳》)
韓信(游民《淮陰侯列傳》)
欒布(酒店小廝、奴《季布欒布列傳》)
竇太后(民女《外戚世家》)
衛(wèi)綰(雜技人《萬(wàn)石張叔列傳》)
卜式(牧羊孤兒《平準(zhǔn)書(shū)》)
公孫弘(獄卒《平津侯主父列傳》)
這些來(lái)自底層的人物，因?yàn)楣鬃恐瑵u成顯赫人物，對(duì)歷史產(chǎn)生了或大或小影響，更是受到司馬遷的肯定。由此可窺司馬遷對(duì)卑賤小人物少有歧視。
（原載經(jīng)崖國(guó)學(xué)教育網(wǎng)）
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
