建國后毛澤東詩詞中的境界和情懷

　　發布時間： 2016-11-16 09:33:51  |  來源： 學習時報  |  作者： 毛金香  |  責任編輯： 王靜

　　http://www.china.com.cn/cppcc/2016-11/16/content_39714477.htm

　　毛澤東一生共創作了100多首詩詞，作為中國無產階級革命領袖，他的詩詞與歷史現實緊密結合，展現了中國革命和建設波瀾壯闊的宏偉畫卷。誠如古人所說：“詩有史，詞亦有史，庶乎自樹一幟矣。”特別是毛澤東在新中國成立后創作的40多首詩詞，更能充分體現他的政治情懷、民族氣節以及思想境界。

　　政治情懷。

　　新中國成立后，怎樣建設社會主義中國，如何把共產主義最高理想和現實相統一、把黨執政的最終目標和階段性目標相統一，成為擺在共產黨人面前亟待解答的歷史課題。毛澤東對此有強烈的使命感，新中國成立后的詩詞幾乎篇篇傾注對國家、對人民、對社會主義建設成就的期許和欣慰。《浣溪沙·和柳亞子先生》，反映了國家的統一、民族團結的開國氣象，以及抗美援朝初戰告捷的歡喜之情;《浪淘沙·北戴河》“蕭瑟秋風今又是，換了人間”，則反映出他對新中國取得的建設成就的無比欣慰;《水調歌頭·游泳》“神女應無恙，當驚世界殊”，謳歌了中國社會翻天覆地的變化。聽到革命勝利的消息，“淚飛頓作傾盆雨”，其憂國憂民情懷令人感佩。

　　民族精神。

　　《七律·和郭沫若同志》《卜算子·詠梅》《七律·冬云》《念奴嬌·鳥兒問答》等作品，描寫的是國際形勢，兼及對國內問題的思考。面對“懸崖百丈冰”，“猶有花枝俏”;面對“暮色蒼茫”“亂云飛渡”，我自“從容”應對;面對“高天滾滾寒流急”，毫不畏怯，“獨有英雄驅虎豹”。在上世紀六十年代前后惡劣的國際環境中，表現出了共產黨人領導中國人民堅持原則、敢于斗爭的無畏精神，展現出堅定不移走自己道路的偉大民族精神。這種民族精神，始終值得我們珍視和發揚。

　　人民觀點。

　　“百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓”“六億神州盡舜堯”“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”。關注人民群眾生活，以人民為主體，是毛澤東詩詞的核心理念。出身于偏僻山村一個農民家庭的毛澤東，對人民群眾的生存狀況有著深刻的了解，對他們的苦難生活有切身的體驗，對人民的熱愛和情感是發自內心的。從井岡山時期“把群眾利益放在第一位”，到延安時期“全心全意為人民服務”，毛澤東之所以帶領中國共產黨、中國人民走上社會主義道路，正是因為把最廣大人民的根本利益當作宗旨。古語云，得眾則得國，失眾則失國。在長達幾千年的封建社會里，人民群眾只是一團模糊的影子，即使偶受關注，也更多的是為統治安穩計，所以毛澤東在《送瘟神》中寫道：“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何。千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。”直到有了中國共產黨，才把人民群眾放到了前所未有的地位。因此，當毛澤東得知江西余江縣消滅了為害極廣的血吸蟲病時，作為共和國的締造者，一個時刻系念著人民的領袖，他激動不已，徹夜難眠，感慨和欣喜之情化作了不朽詩句：“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”一個無產階級革命家的赤誠之心和愛國愛民之情躍然詩行，閃耀著燦爛的藝術光輝。

　　憂患意識。

　　“盜跖莊蹻流譽后，更陳王奮起揮黃鉞。”盜跖、莊蹻、陳勝等人的共同身份是奴隸起義、農民起義的領袖，很顯然，毛澤東對于他們的起義行為是贊同的。這首詞既表明了毛澤東的人民立場，也隱含了一種態度，就是如果統治階級壓制人民，人民就會有起義造反的必然性和正當性。新中國成立之后，他一直關注我們黨從革命黨轉變為執政黨后，同人民群眾的關系問題，反復對黨內官員“擺老爺架子”“擺官僚架子”的“國民黨作風和老爺習氣”，作了異常激烈的批評：“有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒”，“我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義作風，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應當革掉。”毛澤東關于脫離群眾的警示，今天看來具有非凡的預見性和洞察力。

　　(作者單位：山東省東營市委黨校)

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