上篇文章說到，漢語與其他語言相比，有便于學習、記憶和容易應用的特點。主要原因是漢語的詞匯有清晰的矩陣構成，理解和記憶非常方便;同時漢語在的詞法和句法邏輯一致，容易掌握。
接著的問題是，為什么漢語的詞匯能形成清晰的矩陣關系，以及為什么漢語可以完全用合成法構詞以使詞法和句法同構?本文探討一下這個問題。
人類在逐步認識世界的同時，要不斷創造新“詞”來描述越來越多的概念，形成一個語音差異系列——符號體系(差異性是符號體系的基礎)。由于人認識的世界越來越深入，概念越來越多，需要有差異的符號越來越多。因此，人是用有差異的語音串來表達不同的概念。用語言學表達這個意思很麻煩，簡單說，詞素是最小單位的話，詞素的語音串是由更小的語音段組成的。就像漢語的字(基本相當于詞素)可以組成詞。
這個符號體系要受兩個因素影響：如果基礎符號數量少，則組成差異性的語音串就必須長。比如計算機用1和0兩個基礎符號加空格也可以表示無限多的概念，但符號會非常長。記住1和0容易，但記住這么長的“詞”就難了。如果最小單位的符號多，則差異性的語音串就可以短。比如漢語有三千多常用漢字，無論一本書多厚，都可以用這三千多漢子表達。
從數學角度講這是個排列組合問題。比如日語5個元音10個輔音，如果用開音節(輔音-元音)結構，只能拼出50個音節。這50個音節要描繪數以萬計的詞匯，不僅不可能用單音節來表現，雙音節全排列也就兩千多(由于系統要求有多余度，實際組合的雙音節會小于數理上的可能)，因此必須有大量三音節甚至更多音節的詞匯。最近幾年抗日神劇往往采取日語口語加漢語字幕的方法，很短的字幕日本人要呱呱呱說半天。因為日語不得不有大量多音節詞。中國人一個“我”字，日語“瓦達西瓦”四個音節，咋會不啰嗦!
基礎符號有很大好處。
首先，人的思維離不開語言，尤其深入思考時，詞和句子會由深層上升到淺層。不信你把一件事兒尤其一個道理“想清楚了”，會發現這時幾乎是個有血有肉的句子!也就是說，思想活動是與物質是有聯系的。既然涉及句子，詞匯的物理長度就對思維速度有影響。詞匯語音串越長，思維速度越慢。記得語言學大家趙元任先生做過實驗：讓一批中國孩子和一批日本孩子背會乘法表，中國孩子要比日本孩子快得多(具體數據忘記了，好像還有其他國家孩子，反正中國人最快)。說中國人思維速度快不是沒有道理的。這篇文章也提到：把聯合國憲章翻譯成各國文字，漢語書最薄。
那么是不是基礎符號越多越好呢?不是，基礎符號太多對學習記憶和運用造成困難。日本五十音圖一節課就背會了，漢語拼音至少十幾節課。外國人覺得漢語困難，就是大約三千多基本詞素(接近漢字)學習記憶比較麻煩。也就是說，基礎符號的數量是有上線的。從實踐情況看，漢語用三千左右的基礎符號是可行的。
一個問題是，語音的物理特性和發聲學要求決定了組合出數千有差異的基礎詞素的條件是受限的。
首先，基礎符號最好不要大于一個音節，且差異清晰可辯。
這里的“音節”是發聲學的音節而不是語法學的音節。教學中音節是“以元音為主體構成的發音單位”，前后可以有輔音(開音節指后面沒有輔音)。教學中英語的book、glass是一個音節。但發聲學里音節是“發生器官的一次緊張”。這就有了不同。比如pool是一個音節，因為后面的輔音L和元音u是連續的，發生器官不用再緊張一次。而book是兩個音節，因為輔音k需要發音器官再緊張一次。在教學中，Trup只有一個音節，在發聲學里是2個音節，新聞單位翻譯成兩個音節(特朗普)。而glass在發聲學里是3個音節。
(如果深入研究很有意思：嚴格講廣東話里的所謂“入聲字”是兩個音節。河南林縣人說“林縣”聽起來像“林下”，xian的鼻韻母n是用喉頭收緊表現的，理論上增加了一個音節。林縣話讀“這里是林縣廣播站，現在預報天氣”，聽起來像“這里是林下瓜播扎，下在預報tia氣”)
為什么要用發聲學的音節概念呢?因為發生器官緊張一次就是一次生理運動，要花時間和力量。(自己可體驗讀pool和讀book哪個可能最短時間讀完)。
按照這個原則，有足夠數量的單輔音，有足夠數量的元音和復合元音，同時開音節(后面不連帶輔音)發音的語言最理想。復合輔音和除鼻輔音及少數與元音能無縫結合的輔音做音尾最好。
漢語有22個聲母和24個韻母，理論上可以組成548個開音節。但是很多拼法并不存在，實際上只有400個左右
英語20個元音，23個輔音加3個鼻輔音1個可與元音混合的l，理論上有更多的開音節，實際上也只有400個左右。
人類初年社會生活相對簡單，需要的詞匯遠比現在少，但遠大于數百，應該有數千詞匯才行。由于語言允許存在一音多義，(即一個音有一個以上的意思，靠上下文來區別，但總數受限)因此，古代社會要形成單音節詞匯也需要一千以上的音節。雖然古代漢語有36輔音，但也遠遠不夠。
在這個岔路口，各個民族走了不同的道路。
一段語音包括音高、音量和音色三個同時存在的部分。通俗說，包括了調子(音高變化)、響度和頻率(音素，簡單講：輔音、元音、清濁)。音節是音色(元音輔音)組成的，但同一音節上可以有語音的輕重和調子變化。中國人選擇了用聲調作為音位來區別語義，其他民族(藏族和少數一些部族有)沒用這種方式，而是用了復輔音和尾輔音擴充詞素。(用了音量——重音，但表現能力小)。古代漢語有7個聲調(實際是4個，其余3個是入聲字。前面講了，實際屬于尾輔音。所謂“輕聲”屬于音量而非音高)。
在同一音節上用4個聲調進行區分，是幾何級數增加。400多個音節乘以4就是1600個音節。由于有些音節不用特定聲調，實際漢語有1200個左右區分詞義的音節。古漢語可能更多一些。加上同音詞的實際應用，中國上古漢語的詞基本是單音節詞，一字一詞。
其他民族沒走這條路，他們是用復輔音和尾輔音和重音(音量)擴大表現方法。由于復輔音和尾輔音在發音需要緊張，大量詞匯實際是兩個以上音節，造成用合成方法來構成新詞會使語音串過長，一個新詞可能使發音器官緊張4-5次，大量使用感覺不舒服。用輔音在元音前后進行綴合很容易表現語法和派生新詞，比合成詞發聲要容易。所以這些民族在遇見需要創造新詞時“派生”方法。派生法對自己民族產生新概念時一樣方便有效，缺點是大多數所謂音節都要“緊張”幾次。
同時，用復輔音和尾輔音的方法對強化利用形態變化表達詞之間關系更為有效，也就是一個詞加很短的輔音部分就能表達語法關系。于是這類語言大多形成靠詞形變化表現語法關系的屈折語。
一般來講，一旦選擇一種方法會排斥其他方法，因為原則太多反而產生混亂。現在考證上古漢語是有復輔音的，而入聲字實際就是尾輔音的殘余。也就是說，在漢族人早期的語言中與其他民族一樣，有復輔音和尾輔音。尚未看到其他民族古語中是否有聲調的研究。但確實發生了這樣的事兒：漢族人保留和發展了聲調作為擴充音節的手段，逐步淘汰了復輔音和尾輔音。到秦漢時期形成了所謂“古漢語”。
秦漢以降社會生活更加復雜，即使再增加元音輔音和聲調也是有限的。詞和短語的區別沒有形態上的差別，區別僅僅是詞用法更加固定穩定，而短語不夠穩定。一個新概念出來，最方便的方法是用“句子描述”，也就是短語。這樣描述性的短語很容易被其他人接受和流傳，逐步約定俗成成為穩定的詞。于是，用描述性的合成法組成多音節詞(基本是雙音節)成為漢語創造新詞的簡單便捷有效實用的方法。
詞法和句法是相輔相成的。開音節的漢語發展成靠詞形變化本來就不方便，因為缺少靈活的復輔音和尾輔音，于是成為典型的靠詞序和虛詞表現句法的孤立語。不附加黏著語法要素，只排列起來就能形成短語，這對合成法造詞是關鍵的。兩者相輔相成互相促進，形成現代漢語的基本特點。
有了這種造詞法，唐宋時期經濟科技文化大發展，大量多音節詞被創造出來。漢唐時期與西域文化來往頻繁，一些西域民族的新詞匯(起碼很多新物種、產品會進來)需要進入漢語詞匯中。這種情況下往往有兩種方法。一種是音譯，一種是合成。音譯簡單，直接用漢語接近語音拼讀就行了，但傳播起來困難。語言的基本特點是約定俗成，也就是“說的人多了，大家都這樣說了，就成規矩了”。音譯詞的確定是如果說的人不解釋，聽的人不知道是啥。就算聽了也是硬記。硬記困難容易忘記，等到用的時候就可能自己親自描述起來。而短語描述的概念好理解更好記(心理學證明理解的遠比硬記效率高)。最后肯定是合成詞占上風。
剛有互聯網時，從書面到口頭主要是音譯詞，張嘴閉嘴“因特網”“因特奈特”。到現在還能聽到嗎?“互聯網”多好理解呀，望文生義就知道大致是說什么事兒。2003年有個“非典”。第一次聽到問“非典是啥?”人家告訴你“就是非典型性肺炎的縮寫”，一下就記住了，傳播也容易。后來知道這病與肺炎無關，世界衛生組織說叫“重癥急性呼吸綜合征”，簡稱薩斯(SARS)。專家在報紙上呼吁大家以后別叫什么非典了，這事兒與肺炎一點關系也沒有，應該叫薩斯。有用嗎?就算胡錦濤親自說話，現在大家還會只叫非典——這就是約定俗成的厲害。
而用派生法為主來造詞的民族，如果是社會自身演化需要的新概念產生時，用派生法容易。但如果引進了外族的新概念，用派生法就比較困難，因為基本詞干就可能在自己語言中找不到。最重要的是，這些語言要么是黏著語要么是曲折語，詞之間關系很少像漢語這樣基本靠詞序來表現，而用描述性的合成法吧，既不習慣又不方便(有點長)。那怎么辦呢?很簡單，音譯詞。大多數語言中音譯詞的比重很大。
其實老祖宗們形成的這些語言優勢現在也麻煩，因為讓一群屁孩兒成天用來搞些亂七八糟的東西，什么泰囧、屌絲……還能傳播?問問美國人有這條件沒!
以上探討了為什么只有漢語基本用合成法來構詞，并形成詞法與句法同構的原因。這個原因竟然與老祖先選擇和發展的發音方法有關，覺得有些怪吧。老祖宗英明吧。
快四千字了，今天就說這么多吧。
明天探討為什么中國人用一看就明白的：牛、公牛、母牛、小牛、野牛、牛肉、牛奶、牛排、牛油……而英國人非要用一個個八不沾邊的cattle、bull、cow、calf、buffalo、beaf、milk、steak、butter……
今天說的是老祖宗英明，明天說的是老祖宗偉大。
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