空間扭曲與董其昌
（這篇讀書筆記說點(diǎn)不同時代、不同領(lǐng)域、不同概念的事；想以“空間扭曲“的形式來聊聊“風(fēng)馬牛不相及”的一些話題。）
空間扭曲：蟲洞(Wormhole)，又稱愛因斯坦-羅森橋，是宇宙中可能存在的連接兩個不同時空的狹窄隧道。科學(xué)家認(rèn)為，相對于產(chǎn)生能量的“正物質(zhì)”，“反物質(zhì)”也擁有“負(fù)質(zhì)量”，可以吸去周圍所有能量。像“蟲洞”一樣，“負(fù)質(zhì)量”也曾被認(rèn)為只存在于理論之中。不過，目前世界上的許多實(shí)驗室已經(jīng)成功地證明了“負(fù)質(zhì)量”能存在于現(xiàn)實(shí)世界，并且通過航天器在太空中捕捉到了微量的“負(fù)質(zhì)量”。宇航學(xué)家認(rèn)為，“蟲洞”的研究雖然剛剛起步，但是它潛在的回報，不容忽視。如果研究成功，人類可能需要重新估計自己在宇宙中的角色和位置。現(xiàn)在，人類被“困”在地球上，要航行到最近的一個星系，動輒需要數(shù)百年時間，是目前人類不可能辦到的。但是，未來的太空航行如使用“蟲洞”，只在一瞬間就能到達(dá)宇宙中遙遠(yuǎn)的地方。
有人還提出了構(gòu)造蟲洞的概念，當(dāng)然是理論上的。這涉及到對宏觀空間的挖破和扭曲。生活在二維空間(如紙面)的智慧螞蟻，它想從紙面上的一點(diǎn)走到另一點(diǎn)，按常規(guī)，只有一種辦法，即沿著連接該兩點(diǎn)的直線走去，這也是兩點(diǎn)間的最短距離。但還有一種距離更短的走法：把紙對折成兩面，使兩點(diǎn)靠得很近，再用一個紙筒(它提供了通過第三維的一條捷徑)將兩點(diǎn)接通，螞蟻可經(jīng)紙筒而到達(dá)彼點(diǎn)。為此，螞蟻必須在紙面上挖出兩個孔。在這一例中，紙筒十分類似于通過更高強(qiáng)空間的蟲洞。故欲構(gòu)筑蟲洞，必撕破空間。
不論奇異物質(zhì)蟲洞或磁蟲洞，只要它們存在于天空之中，就能從地球上測得它們的特征性信號。。。。
關(guān)于空間扭曲的專業(yè)理論，我們繪畫人就不可能了解的深入詳細(xì)，本人也覺得只要是人能想象到的東西，自然界就必定有存在的可能，人類存在的歷史與宇宙的存在時間、空間相比，實(shí)在的太太渺小、太太太渺茫了，我們看每個人的一切資訊就相當(dāng)于從太空望遠(yuǎn)鏡看地球上某一角落的細(xì)節(jié)必須要逐漸地放大，只有不斷地被光學(xué)鏡面高倍放大后才能從真實(shí)的具體去了解。雖然拿蟲洞學(xué)說與董其昌的繪畫意識聯(lián)系起來談有點(diǎn)勉強(qiáng)，但空間扭曲的含義倒是勾起了我的另類聯(lián)想。我們回過頭看看董其昌的繪畫，聽聽藝術(shù)史上的評價，就知道他為什么是山水畫南宗的領(lǐng)軍人。一些學(xué)者認(rèn)為他的作品“大多背離了對感知世界的真實(shí)關(guān)注。。。乃是將它們看作是純美學(xué)性的解構(gòu)，其與外在的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和自然界現(xiàn)象之間，僅維持了一絲淡淡的關(guān)系”。他的繪畫就是集中了許多名家的畫法于一身，而且“古拙也理所當(dāng)然地成了一種境界較高的技法形式”（ 高居翰《氣勢撼人》51頁）是的，“在其模仿的典范畫作里，做作的高古（或是仿古）風(fēng)格經(jīng)過董其昌的處理之后，一變而為具有張力且自覺扭曲形式。畫家以一種近乎乖戾無理的方式，重塑自然造型，使其變?yōu)闃O不真實(shí)的物象，令人騷動不安”。（高居翰（ 高居翰《山外山》107頁））。我在臨摹他的山水時經(jīng)常地被他那非真實(shí)的空間關(guān)系之畫面營造所迷惑，看他畫自然形象的空間安置仿佛是故意地錯位，許多中景的山石樹木視乎都被他并列在一個平面上，偶爾會有一河兩岸的矛盾空間。“。。。各種曖昧的手法以及空間上的斷裂等等，都是以變形扭曲的方式呈現(xiàn)出來的。。。似乎可以看成是一種視覺上的隱喻：他把種種令人無法接受的反常造型，安排在一個極為熟見的環(huán)境脈絡(luò)之中，使其較能為人所接納——或者，更重要的是，對董其昌同時代的傳統(tǒng)派畫家而言，當(dāng)他們看到董其昌這一類作品，乃是以”仿某某先輩大家“的名義呈現(xiàn)，其中必定有人會覺得錯愕不解，甚至感到震驚。”（ 高居翰《山外山》127頁）就是他的這種“古拙”給后面的畫家提供了一個可以亂真近實(shí)的自由例證，既然這樣的處理也能夠反映藝術(shù)家心中的自然，在表達(dá)自己個人化了的山水時為什么不能如此這般呢？！這是一種藝術(shù)思維的明顯顛覆，也是繪畫智識的思維性捷徑啟迪。是中國山水畫家在脫離真實(shí)的客觀羈絆以后又一次繪畫心理之升華，他在美術(shù)史上所貢獻(xiàn)的最大藝術(shù)價值就體現(xiàn)在此；而不是一個人具體畫法的傳承衣缽之保持。人的不朽就在于他能夠有一個點(diǎn)上做到了極致，精神與思維意識的開啟往往比人能獲得技藝的傳授要更加具有價值。我估計八大也許是受了點(diǎn)他的啟發(fā)，在自由表達(dá)空間的具體時有不同以往的處理；想想朋友常講:八大把董其昌的東西發(fā)揮了的說辭還是有點(diǎn)道理。
回過頭來再說說真正的蟲洞，雖然科學(xué)家正在一步步的接近人類具體可行的實(shí)驗中，但是不能不承認(rèn)生活里一樣的有可以解決問題之類是。我們追求的東西往往是極簡單的實(shí)質(zhì)，可在我們經(jīng)過許多次復(fù)雜而又艱難的折騰之后才突然大悟到：啊！原來是這樣的直接！我們都遭遇過的這樣的飯局，每次都是以聯(lián)誼藝術(shù)家為名，彎彎繞地說來說去就是想白要你的作品。這種把價錢與占便宜的想法扭曲地擰在一起，早已經(jīng)是人人心知肚明的破事，如果一個人真心的喜歡繪畫藝術(shù)，那就直接的按市場的規(guī)則來辦就是。權(quán)勢往往想把市場利益的些許規(guī)則攔入己懷，打的還是空間扭曲一張牌。一些貪污分子為了洗錢，就是讓家人賠錢也要辦公司，目的就是叫自己的賄賂銀子有洗干凈的便利。這樣的做法也是一種現(xiàn)實(shí)存在的蟲洞啊！
科技太空的空間扭曲視乎有點(diǎn)神妙，其實(shí)，我們生活里處處有類是的現(xiàn)象存在，我們期待科學(xué)上的發(fā)明能夠早日為全人類服務(wù)，同時也亟需那些見不得人的生活蛀蟲盡量的減少！
楊云祥寫于2011年初
（有關(guān)蟲洞的空間資料參考了網(wǎng)絡(luò)的具體，圖片來自網(wǎng)絡(luò)可惜無法傳送。）
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