千古圣人,教化為根。我輩青年,恰逢此亂象現(xiàn)前之當(dāng)世,人皆逐物欲而迷心,循末節(jié)而忘真。茍活于當(dāng)下,忘卻肩上之重任。背離于真理,違逆人本之慧根。醉心于享樂,不知當(dāng)世之變化。沉迷于自我,不知危機(jī)之四伏。
普看當(dāng)今,世界格局風(fēng)云激蕩,人類文明之前途撲朔渺茫,天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質(zhì)之充足,仍難滿人欲之巨壑,各派皆為私利而競相奔走,人人皆被牽入滾滾洪流,此星球之一草一木萬物生靈涂炭之期不遠(yuǎn)矣。雖有智者、勇者愿做中流之砥柱,卻猶如鬧市之人語,瀑下之魚鳴。請(qǐng)問周邊,還有幾人執(zhí)著于真理,還有幾人去探本求源?一句開心就好,便甘愿隨波逐流。孰不知天下興亡匹夫有責(zé)?為天地立心何以立?為生民立命何以立?為往圣繼絕學(xué)何以繼?為萬世開太平何以開?若我輩之人此心已無,人類危矣!
故吾輩任重而道遠(yuǎn),若能立此大心,聚愛成行,則此熒熒之光必點(diǎn)通天之亮,星星之火必成燎原之勢,翻天覆地,扭轉(zhuǎn)乾坤,開全球一代之盛世,也未為不可!
故當(dāng)世青年之責(zé)任,在承前啟后繼古圣百家之所長,開放胸懷融東西文明之精粹,與時(shí)俱進(jìn)應(yīng)當(dāng)世時(shí)局之變幻,解放思想創(chuàng)一代精神之文明。破教派之桎楛,匯科學(xué)之精華。正本清源,布真理與天下!愿與志同道合、追求真理者攜手共進(jìn),發(fā)此弘愿,世世不輟,貢獻(xiàn)身心,護(hù)持真理。
人生于天地之間,形而下者曰血肉之軀,形而上者曰真心實(shí)性。血肉者物質(zhì)之所成,心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論說。人活于世間,血肉乃器具,心性為主使。血肉現(xiàn)生滅之相,心性存不變之質(zhì),一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之相,皆發(fā)于心性而成于物質(zhì)。文學(xué)、藝術(shù)、器物乃至個(gè)人所作所為均為愿、欲、情等驅(qū)使所生。故個(gè)人有何心性即外表為其生活,團(tuán)體有何心性即外表為其事業(yè),國家有何心性即外表為其文明,眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報(bào)。故心為形成器世間之原力,佛曰:心生種種法生,心滅種種法滅。耶穌明之故說懺悔,懂恥而不惡。孔子明之故說修心,知止而不怠。釋迦明之故說三乘,明心而不愚。老子明之故說無為,清靜而不私。心為萬力之本,由內(nèi)向外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。由外向內(nèi)則可染污、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生,修之以邪則能涂炭生靈。心之偉力如斯,不可不察。
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