“小泉拜鬼”的背后……
小泉首相又拜鬼了，“小泉”首相還會(huì)拜鬼！世界各國(guó)、尤其亞洲各受害國(guó)，嚴(yán)厲遣責(zé)、強(qiáng)烈抗議，必將無(wú)濟(jì)于事。
日本政要以不惜犧牲國(guó)際關(guān)系、國(guó)際輿論為代價(jià)，堅(jiān)持參拜靖國(guó)神社，其本質(zhì)維系的是日本民族的精神支柱。日本如此，以色列、伊朗亦是如此。發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，同樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)更不能以犧牲民族精神為代價(jià)，這就是大戰(zhàn)略、大道理；這就是日本政要的戰(zhàn)略眼光。國(guó)際關(guān)系畢竟是外因，內(nèi)因才是決定因素。日本的地理環(huán)境決定了他發(fā)展的極限性，突破極限首先逾越的是中國(guó)，所以中日之戰(zhàn)在所難免（沒(méi)有美國(guó)因素，日本穩(wěn)妥推進(jìn)應(yīng)該首先逾越的是朝鮮半島）。
美國(guó)人一直以日本來(lái)制約中國(guó)為竊喜，殊不知將來(lái)給美國(guó)滅頂之災(zāi)的決不是俄羅斯、中國(guó)，而是日本。而中國(guó)和印度永遠(yuǎn)稱(chēng)不了霸，因?yàn)橹袊?guó)和印度很信佛，信佛使人懦弱忍讓。而日本人奉行軍國(guó)主義，是忍者，隱藏得很深、很鬼、很記仇。美國(guó)人的“兩彈”這顆仇恨的種子早已深深地種下。日本人每年都以和平的方式來(lái)紀(jì)念這根深蒂固的仇恨。“江山易改，本性難移”——這是人的意志力的威力，這就是為什么彈丸之地的日本能絕處逢生、走向強(qiáng)大。但軍國(guó)主義的膨脹給日本民族的災(zāi)難也將是深重的，這是“成也蕭何敗也蕭何”，歷史使然。
現(xiàn)在，中央決策者最應(yīng)擔(dān)心的大問(wèn)題，不是GDP，不是中美關(guān)系、臺(tái)灣問(wèn)題，而是中國(guó)人的信仰問(wèn)題。今年一位跟父親到唐山接受教育的浙大三年級(jí)學(xué)生，他的一句話倒是觸及了問(wèn)題的本質(zhì)：“爸爸，我真羨慕你們，你們那時(shí)候還能充滿激情揮舞《毛主席語(yǔ)錄》，我們現(xiàn)在什么信仰也沒(méi)有！”文化大革命搞亂了中國(guó)人的思想，而“六四”風(fēng)波則徹底搞垮了人的思想。不信你看“六四”時(shí)期北京市民的表現(xiàn).學(xué)運(yùn)之初，支持學(xué)生，捐錢(qián)捐物，端湯送水；解放軍入城堵車(chē)砸人，三名“國(guó)”字號(hào)戰(zhàn)士就是慘死在北京市民手中；一旦解放軍動(dòng)真格，他們便作鳥(niǎo)獸散，馬上換副面孔：祭奠英靈、犒軍慰軍，舉報(bào)揭發(fā)者爭(zhēng)先恐后。
小平同志洞察了這個(gè)問(wèn)題，所以他始終強(qiáng)調(diào)要兩手抓，兩手都要硬。現(xiàn)在物質(zhì)文明上去了，而精神文明是小平同志死難瞑目的一件大事。他也坦陳，改革開(kāi)放最大的失誤是教育的失誤，教育的實(shí)質(zhì)是思想教育。“六四”學(xué)生一鬧，應(yīng)者云集；“6．10”一個(gè)早晨法輪功練習(xí)者便將中南海圍了個(gè)水泄不通。這不能不令執(zhí)政者深思。對(duì)全國(guó)人民來(lái)說(shuō)，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，但對(duì)執(zhí)政黨而言，黨的建設(shè)是第一要?jiǎng)?wù)，是重中之重。我們常說(shuō)，全國(guó)人民都為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，那么在社會(huì)主義這座大廈中，精神支柱是鋼筋，細(xì)致的思想工作便是混泥土。我們喜歡夸大臺(tái)灣問(wèn)題，但臺(tái)灣問(wèn)題不值得我們投入太多精力，因?yàn)榕_(tái)灣人喪失了精神支柱。李登輝、陳水扁兩個(gè)臺(tái)灣地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人喪失誠(chéng)信、淪喪道德，為達(dá)到個(gè)人政治目的不擇手段無(wú)不及至，其勢(shì)必將影響一、二代臺(tái)灣人，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)也會(huì)隨之衰退，社會(huì)也必將動(dòng)蕩。而西藏問(wèn)題倒值得我們深慮，藏民的信仰足以震憾你的靈魂。而西藏在全國(guó)的戰(zhàn)略地位是不可動(dòng)搖的，沒(méi)有西藏我們永遠(yuǎn)不能成為一流國(guó)家。
中國(guó)人的信仰問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是執(zhí)政黨的信仰問(wèn)題。共產(chǎn)黨人的信仰現(xiàn)在就是“皇帝的新裝”，那名浙大學(xué)生就是“皇帝新裝”里的小男孩，他講了真話。現(xiàn)在很多黨委機(jī)關(guān)和各級(jí)黨校都樹(shù)了一塊“實(shí)事求是”的大牌子，因?yàn)樗x我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。離我們?cè)竭h(yuǎn)的東西才越強(qiáng)調(diào)，紀(jì)念碑如此，貞節(jié)牌坊也是如此。
怎樣真正樹(shù)立共產(chǎn)黨人信仰，這是一個(gè)大課題。中央和地方的研究室組織部門(mén)和黨校應(yīng)本著實(shí)事求是、憂黨憂民負(fù)責(zé)任的心態(tài)認(rèn)真加以研究，而且要常抓不懈，并因時(shí)因事制宜。為什么要因時(shí)因事制宜？我們現(xiàn)在一談?wù)螌W(xué)習(xí)，便是老三篇。殊不知，思想政治工作必須緊緊圍繞本階段人的思想和工作任務(wù)來(lái)開(kāi)展的。革命各個(gè)時(shí)期毛澤東同志的重要文章，都是有針對(duì)性的思想宣言。《星星之火可以燎原》是為革命前途指點(diǎn)迷津；：《愚公移山》鼓勵(lì)人要不怕困難，迎難而上，持之以恒；《論持久戰(zhàn)》幫助廣大指導(dǎo)員克服速戰(zhàn)厭戰(zhàn)思想。還有《生的偉大，死的光榮》、《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《反對(duì)自由主義》等無(wú)不是因時(shí)因事而作。鐘南山教授說(shuō)，搞好本職工作是最大的講政治；李江同志推薦《細(xì)節(jié)決定成敗》，嚴(yán)以律已，痛斥各種不正之風(fēng)；張春賢同志下車(chē)伊始訪貧問(wèn)苦，企業(yè)問(wèn)計(jì)，搞調(diào)研親歷親為、謙和親民，沒(méi)有官僚和霸氣作風(fēng)。他們都在認(rèn)真思考著政治思想問(wèn)題。
對(duì)信仰問(wèn)題，我也只能以憂黨之心坦陳自己的一管之見(jiàn)。
全黨思想必須統(tǒng)一，而且必須做到真正統(tǒng)一思想，步調(diào)一致才能得勝利。要認(rèn)真研究當(dāng)今共產(chǎn)黨員的思想，并加以剖析，利用組織優(yōu)勢(shì)解決思想問(wèn)題，堅(jiān)定每一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰，并為之奮斗。但現(xiàn)在“組織”一詞很模糊，“個(gè)人有事找組織，組織是虛的；組織有事找個(gè)人時(shí)，組織是實(shí)的，有具體的人代表著組織”。這就是老百姓眼中（含普通黨員）的“組織”。現(xiàn)在黨務(wù)干部多，真正研究思想動(dòng)態(tài)的少，都是以完成崗位目標(biāo)任務(wù)為已任。這一點(diǎn)要學(xué)習(xí)湖南電視人的認(rèn)真態(tài)度。湖南的賑災(zāi)義演是看過(guò)的義演最好的，好就好在她深深觸動(dòng)了人們很久不曾觸動(dòng)的靈魂。你看那八十五歲善良、純樸無(wú)私的老人，傾其所有，用他那步履維艱的腳步，顫抖的雙手--無(wú)聲勝有聲，震憾了多少人！
“細(xì)節(jié)決定成敗”，細(xì)節(jié)是廣義。所有細(xì)節(jié)都做好了哪有不成之理！所有黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，無(wú)不是自己最親近的人傳出來(lái)的。當(dāng)然，你自己做好了，就不會(huì)有流言蜚語(yǔ)的議論。社會(huì)上就聽(tīng)不到對(duì)黃建國(guó)同志的非議，也沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)和他關(guān)系鐵，足見(jiàn)其嚴(yán)謹(jǐn)自律。所以領(lǐng)導(dǎo)干部要模范帶頭，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。八榮八恥提倡了這么久。就以艱苦樸素為榮而言，你看現(xiàn)在四、五星級(jí)以上酒店和日本料理等高檔酒店的宴席，百分之九十以上是圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)干部而設(shè)的。去年的全省人大會(huì)，哪個(gè)高級(jí)酒店沒(méi)有代表們觥籌交錯(cuò)、歌舞升平的身影！“今年株洲黨代會(huì)副處以上干部不安排住宿，甚至不發(fā)圓珠筆。”但我敢斷言，其措施耗民之財(cái)必是原耗資的十倍甚至百倍以上。最近聽(tīng)說(shuō)湘西煙草耗資幾千萬(wàn)的樓未投入使用就準(zhǔn)備推倒重來(lái)。推倒的可是國(guó)家財(cái)產(chǎn)和民心，這么大的決策失誤能不嚴(yán)厲追究責(zé)任？只有明確責(zé)任才能真正做到科學(xué)決策。領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)以律已。現(xiàn)在貪污論腐化成風(fēng)，而尤以吏制腐敗最為嚴(yán)重，吏制腐敗如同“販毒”，吸毒時(shí)的感受和販毒帶來(lái)的利潤(rùn)與“吏腐”如出一轍。
懲治腐敗一靠制度，二靠教育。要教育各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以不貪為寶。古有為官者拒賄： “我以不貪為寶，你以珠寶為寶，受之各失其寶，不受則各守其寶”。貪者沒(méi)有好下場(chǎng)，即使沒(méi)被發(fā)現(xiàn)也必將惶惶不可終日。人不能把錢(qián)帶進(jìn)棺材，但錢(qián)可以把人帶進(jìn)棺材！
只有將立黨為公、執(zhí)政為民真正落到實(shí)處，湖南才能出現(xiàn)繁榮昌盛、安定團(tuán)結(jié)的大好局面，整個(gè)民族才真正有希望。老百姓心里有桿秤，張?jiān)拼ㄍ倦x開(kāi)了湖南，但老百姓有口皆碑，都記著他。他為湖南做了貢獻(xiàn)，干了實(shí)事，長(zhǎng)沙今天的巨變，其功不可沒(méi)。但他也有遺憾，至少長(zhǎng)沙東西交通死結(jié)——晚報(bào)大道（展覽館東路）這一便民工程遇省委大院便嘎然而止……
立黨為公必須反對(duì)本位主義。各部門(mén)因行業(yè)不同各有其行業(yè)資源優(yōu)勢(shì)。而現(xiàn)在各部門(mén)卻利用行業(yè)優(yōu)勢(shì)慷國(guó)家之慨，以利個(gè)人或小團(tuán)體：電力部門(mén)用電不要錢(qián)；電信、移動(dòng)打電話不要錢(qián)；園林部門(mén)游公園不要錢(qián)；鐵路職工家屬坐火車(chē)不要錢(qián)；教師子弟升學(xué)有優(yōu)勢(shì)；稅務(wù)部門(mén)的家屬做生意納稅有竅門(mén)…… 所以就出現(xiàn)了婁底征稽被城建封了路上不了班；瀏陽(yáng)電力局長(zhǎng)可以發(fā)淫威肆意斷電；永州公安局長(zhǎng)開(kāi)賭場(chǎng)等等。公安部門(mén)罩賭場(chǎng)和娛樂(lè)場(chǎng)所已是公開(kāi)的秘密，不只永州、長(zhǎng)沙、岳陽(yáng)……更有甚者，檢察部門(mén)的人員做生意，單位競(jìng)給放人指標(biāo)……。靠山吃山，靠水吃水，這種行業(yè)腐敗不除，不正之風(fēng)將會(huì)越演越烈、終將會(huì)成為社會(huì)不安定因素。
拉幫結(jié)派也是本位主義。現(xiàn)在哪個(gè)單位都有幫派，派系成風(fēng)，什么岳陽(yáng)幫、常德幫、衡陽(yáng)幫云云，幫派是什么東西？聽(tīng)一聽(tīng)黃永玉大師之言。黃永玉大師弟子遍布世界，有海外弟子勸其立派，他勃然大怒，嚴(yán)詞拒絕：只有豺狼才要成群結(jié)隊(duì)，獅子不需要！搞幫派小團(tuán)體是毒瘤，它破壞黨的民主制度，嚴(yán)重踐踏了黨的民主集中制原則，使很多有抱負(fù)、清廉有為、疾惡如仇的領(lǐng)導(dǎo)孤掌難鳴、壯志難酬。
本位主義還造成國(guó)有資源不能共享，重復(fù)建設(shè)。有的一個(gè)單位內(nèi)部各部門(mén)都設(shè)有會(huì)議室，會(huì)議室的設(shè)施耗資幾萬(wàn)甚至幾十上百萬(wàn)。而同樣的一棟賓館就不會(huì)這樣大手大腳。財(cái)政、稅務(wù)、交警、政府利用權(quán)力，辦公樓一棟比一棟漂亮、豪華，但這些部門(mén)本身并不能直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。中央臺(tái)報(bào)道有個(gè)縣政府沒(méi)有辦公樓，地圖上找不到她的位置，但老百姓心中卻有著她神圣的地位。
我們要拿起批評(píng)和自我批評(píng)這一武器。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)目的是為了團(tuán)結(jié)，但現(xiàn)在自我批評(píng)是不痛不癢、雞毛蒜皮，批評(píng)是圍繞其自我批評(píng)的批評(píng)，觸不到實(shí)質(zhì)，更談不上根源。黨委一些會(huì)議只要涉及利益，會(huì)議拖的時(shí)間比研究工作長(zhǎng)得多，有的甚至通宵達(dá)旦。而且大致方針是“你不反我，我不反你；你若反我，我必反你”。某局局長(zhǎng)分工，久議不下，有一位副局長(zhǎng)曾在部隊(duì)干過(guò)性子急一些：“分什么工？分錢(qián)算了！”一語(yǔ)道破，把唯一的遮羞布都扯了下來(lái)。
我們只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)一致，立黨為公，執(zhí)政為民，才能克服這些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤；才能使我們社會(huì)更安定，國(guó)家更強(qiáng)大，人民更幸福；才能應(yīng)對(duì)日本的威脅及西方國(guó)家對(duì)我的包圍。西方國(guó)家可以允許一個(gè)動(dòng)蕩落后的中國(guó)存在，但決不希望一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)出現(xiàn)！這些就是我從小泉拜鬼所想到的.
杞人
2006年8月25日
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