華夏經(jīng)濟(jì)學(xué)

 

等到別人用他們的語(yǔ)言開(kāi)始談?wù)摻?jīng)濟(jì)，他們就緊張起來(lái)了。因?yàn)樗麄冎浪麄兊脑捳Z(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)有可能被剝奪。于是“偏離主題”出來(lái)了、“左傾”出來(lái)了、“極左”出來(lái)了，目的只有一個(gè)：不讓別人插手談?wù)撍麄円曌鹘L的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因?yàn)橹挥羞@樣，他們才能夠單方面給別人上課，用他們的思想，禁錮別人的頭腦，從而為他們的目的服務(wù)。

 

如果我不談?wù)摻?jīng)濟(jì)，他們能做得到以后都不談?wù)摻?jīng)濟(jì)么？他們做不到，因?yàn)檫@就是他們的目的所在。我的問(wèn)題，他們能回答得了么？他們回答不了，因?yàn)樗麄兯^的經(jīng)濟(jì)理論，本來(lái)就是一個(gè)騙局。騙別人為他們服務(wù)的局。

 

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)汗牛充棟，經(jīng)過(guò)了幾百年的發(fā)展，出了上千位經(jīng)濟(jì)大師，有關(guān)的經(jīng)濟(jì)論著幾千萬(wàn)上億字，能說(shuō)得清楚經(jīng)濟(jì)的基本概念是什么么？連經(jīng)濟(jì)是什么都說(shuō)不清楚，大談特談經(jīng)濟(jì)學(xué)，不是騙人又是什么？

在正式開(kāi)始講華夏經(jīng)濟(jì)學(xué)之前，首先給大家講一個(gè)故事。這個(gè)故事，可能大家在很小的時(shí)候都聽(tīng)過(guò)。聽(tīng)過(guò)也沒(méi)有關(guān)系，就聽(tīng)我再說(shuō)一遍：

“從前，有一個(gè)財(cái)主和一個(gè)農(nóng)民住在同一個(gè)村子里。有一年發(fā)大水，大家都逃命，財(cái)主把家里的金銀財(cái)寶一包，別的顧不上，就逃上了山。農(nóng)民窮呀，沒(méi)什么好帶的，把幾個(gè)窩窩頭一包，也帶上了山。財(cái)主看見(jiàn)，笑，說(shuō)這個(gè)農(nóng)民真傻，我有這么多錢(qián)，還怕買(mǎi)不到吃的？大水沒(méi)有退，財(cái)主開(kāi)始餓肚子了，農(nóng)民拿著窩窩頭，倒吃得挺香。財(cái)主沒(méi)辦法，就拿錢(qián)買(mǎi)，農(nóng)民不賣(mài)。財(cái)主急了，就提出拿金銀財(cái)寶換。財(cái)主平時(shí)老欺負(fù)農(nóng)民，農(nóng)民也不換。最后財(cái)主沒(méi)有吃的，就活活餓死了。農(nóng)民靠著窩窩頭活了下來(lái)。等水退了以后，財(cái)主的金銀財(cái)寶沒(méi)有人領(lǐng)，就都是農(nóng)民的了。

我聽(tīng)完這個(gè)故事，就明白了什么意思。我母親的母親傳給她，她又傳給他的下一代，就這樣一代一代傳下去，這就是中華民族的一種文化。傳之于口，不見(jiàn)書(shū)本，但這是真正的文化，是中華文明的傳承所在。

在講華夏經(jīng)濟(jì)學(xué)之前，先澄清幾個(gè)基本的概念：

1、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“經(jīng)濟(jì)”。在西方，經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于希臘哲學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的英文是“economic”，指的是家政管理。當(dāng)然這里所指的“家政”和我們現(xiàn)在的“家政”是兩碼事，在古希臘的家指的是氏族及家族。（如古希臘色諾芬著《經(jīng)濟(jì)論》）。可見(jiàn)西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)本來(lái)是用于家族管理的學(xué)問(wèn)，用來(lái)管理國(guó)家乃至世界，難免會(huì)出亂子。

2、中華華夏古文明傳統(tǒng)中的“經(jīng)濟(jì)”。什么叫經(jīng)濟(jì)？經(jīng)濟(jì)的本意，就是指“經(jīng)邦濟(jì)世”。經(jīng)，是管理；濟(jì)，是救濟(jì)，也指調(diào)濟(jì)。可見(jiàn)，中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)學(xué)，本來(lái)就是管理天下的學(xué)問(wèn)。“經(jīng)”是動(dòng)詞，“濟(jì)”也是動(dòng)詞。所以經(jīng)濟(jì)這個(gè)詞本身，是一個(gè)動(dòng)詞。不像我們很多人平常所理解的那樣——經(jīng)濟(jì)是一個(gè)名詞。正因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)有關(guān)于執(zhí)行的學(xué)問(wèn)。它的操作性極強(qiáng)。所以不懂操作或操作不好，都不能算真懂經(jīng)濟(jì)學(xué)。

3、文化。什么叫文化？按照中華傳統(tǒng)古文化的解釋?zhuān)@個(gè)世界起源于無(wú)極（包括周易、道德經(jīng)）。無(wú)極生太極，太極生萬(wàn)物。當(dāng)物存在以后，就會(huì)表現(xiàn)為外在的“象”。先人看見(jiàn)了象，把象記錄下來(lái)，這就是“文”。文產(chǎn)生以后，先哲記錄下來(lái)，用來(lái)教化大家，這就叫做“化”。“化”，就是改變。所以文化本身，也是一個(gè)動(dòng)詞。

4、財(cái)富。什么叫“財(cái)”？財(cái)就是貝+才，貝殼是用來(lái)交換的，才是有用之才，所以有用的或者能用來(lái)交換的物質(zhì)，就叫做“財(cái)”。什么叫做“富”？富就是宅+人口+田地。房子、人、地都有了，就什么都有了，這就叫做“富”。所以富是形容很多、很齊全的一種狀態(tài)。“財(cái)富”，就是形容財(cái)很多的一種狀態(tài)。這樣大家就明白了，“財(cái)富”，是一個(gè)形容詞。

5、政治。什么是政治？西方政治學(xué)也從來(lái)講不清楚。在中華傳統(tǒng)文化里，“政”，就是正+文，就是正確的文化。政治，就是用正確的文化來(lái)管理大家。所以政治，也是一個(gè)動(dòng)詞。

所以華夏經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)穿了很簡(jiǎn)單，就是八個(gè)字：經(jīng)邦濟(jì)世，利國(guó)安民。懂不懂經(jīng)濟(jì)、是真懂還是假懂，可以通過(guò)這八個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)。大道至簡(jiǎn)，但其用極繁。有利于利國(guó)安民的就是懂經(jīng)濟(jì)，不利于甚至有害于利國(guó)安民的，就是不懂經(jīng)濟(jì)。

舉個(gè)例說(shuō)，如果一項(xiàng)政策，施行以后讓老百姓住不起房、看不起病、上不起學(xué)，這是不是懂經(jīng)濟(jì)呢？顯然不能算作懂經(jīng)濟(jì)。從這個(gè)角度基礎(chǔ)上，我們可以評(píng)價(jià)毛主席做了什么、懂不懂經(jīng)濟(jì)。

毛主席完成了以下事件：
1、政治方面，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推翻了三座大山，改變了中國(guó)被列強(qiáng)欺負(fù)的歷史，老百姓的生命全有了保障；驅(qū)逐了國(guó)外勢(shì)力，改變了國(guó)內(nèi)人民受剝削受奴役的歷史；

2、工業(yè)方面，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，中國(guó)從一窮二白變成兩彈一星的國(guó)家，建立了基本健全的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；

3、國(guó)防方面，建立健全了強(qiáng)大的國(guó)防工業(yè)，避免中國(guó)以后再受別人欺負(fù)；

4、科技方面，提倡獨(dú)立自主的科技和經(jīng)濟(jì)政策，中國(guó)有兩彈一星、雜交水稻、哥德巴赫猜想、人工合成牛胰島素、工業(yè)自動(dòng)化、電子計(jì)算機(jī)、大飛機(jī)……等一大批自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科技走在世界前列；

5、就業(yè)方面，采取低工資的充分就業(yè)政策，保證人人有工作，不會(huì)游手好閑，避免了違法犯罪、黑社會(huì)等社會(huì)問(wèn)題；

6、民生方面，健全醫(yī)療保障，普及教育事業(yè)，保障全民看得起病、上得起學(xué)；提供福利分房政策，保證人人有房住；

7、生命方面，在毛主席任內(nèi)，全國(guó)人均壽命大幅提高，從接近非洲的30多歲，提高到76年的接近70歲，人均壽命延長(zhǎng)了接近一倍，老百姓活的更長(zhǎng)了；

8、文化方面，大力發(fā)展文化事業(yè)，宏揚(yáng)革命文化，紅色樣板戲至今仍然是各國(guó)芭蕾舞臺(tái)上的經(jīng)典；精神文明方面，提倡學(xué)雷鋒，弘揚(yáng)社會(huì)主義精神文明，黃賭毒消失，人人精神面貌積極向上，很少貪污腐敗；

9、建立社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，提倡人民有就業(yè)權(quán)、罷工權(quán)等權(quán)利，充分保障了人民當(dāng)家作主的感覺(jué)；廠長(zhǎng)不能隨便開(kāi)除工人，因?yàn)槠髽I(yè)是國(guó)家的，而不是廠長(zhǎng)私人自己的，想怎么干就怎么干。至于違反國(guó)家法律，投機(jī)倒把、貪污受賄、瀆職謀私的，自然要開(kāi)除。不但要開(kāi)除，還要追究刑事責(zé)任。

10、關(guān)注人民生活，大力消除有害于人民生活質(zhì)量提高的因素。如血吸蟲(chóng)病人由解放前的1169萬(wàn)到1958年降為84萬(wàn)人。雖然花了一些錢(qián)，但大量病人免除了疾病的痛苦，并避免了早亡，提升了病人和病人家屬的幸福感。更重要的是，病人痊愈以后，投入到社會(huì)主義建設(shè)中來(lái)，更是增加了全國(guó)的財(cái)富。

從以上工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、民生、文化……等各個(gè)角度來(lái)衡量，按照“經(jīng)邦濟(jì)世，利國(guó)利民”的標(biāo)準(zhǔn)，毛主席是懂經(jīng)濟(jì)的。既然如此，為什么還有人說(shuō)毛主席不懂經(jīng)濟(jì)呢？

我有一位老師，說(shuō)過(guò)一句話非常經(jīng)典：為什么你的臉上不長(zhǎng)瓜子？因?yàn)槟悴皇窍蛉湛槭裁从械娜苏f(shuō)毛主席不懂經(jīng)濟(jì)？因?yàn)樗约翰欢?jīng)濟(jì)。自己掉到了錢(qián)眼里面，以為經(jīng)濟(jì)就是撈錢(qián)，勞完了就想著怎么花，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)經(jīng)濟(jì)是為人民服務(wù)的，是用來(lái)經(jīng)邦濟(jì)世、利國(guó)安民的。在這樣的人眼里，毛主席當(dāng)然不懂經(jīng)濟(jì)；不但不懂經(jīng)濟(jì)，還大錯(cuò)而特錯(cuò)了。為什么？因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不是為錢(qián)服務(wù)的，而錢(qián)是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。不明白這個(gè)道理，當(dāng)然就不懂錢(qián)是什么、是用來(lái)干什么的。

就像前面提到的，有人不知道國(guó)家外匯儲(chǔ)備怎么花。賺了錢(qián)怎么會(huì)不知道怎么花呢？這顯然不能算作懂經(jīng)濟(jì)。

賺了錢(qián)不知道怎么花，先要知道什么是錢(qián)。錢(qián)是用來(lái)做事的。現(xiàn)在中國(guó)面臨哪些事有待于解決呢？

1、在國(guó)防上，軍隊(duì)裝備水平落后于人，收復(fù)臺(tái)灣面對(duì)美日干涉的強(qiáng)大壓力，缺少缺乏航母、核潛艇、導(dǎo)彈、太空武器等國(guó)之利器；

2、在民生上，很多老百姓看不起病、住不起房、上不起學(xué)；

3、在科技上，一批重要工業(yè)領(lǐng)域缺乏自主研發(fā)能力，沒(méi)有自己的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，如汽車(chē)、計(jì)算機(jī)芯片、手機(jī)芯片、液晶顯示器、核反應(yīng)堆、大飛機(jī)……等；一些前瞻性的研究、基礎(chǔ)領(lǐng)域研究還做得很不夠；有些領(lǐng)域如數(shù)學(xué)領(lǐng)域還落后了；對(duì)未來(lái)有重大戰(zhàn)略意義的一些前沿科技領(lǐng)域如新能源新動(dòng)力、深海深空研究、生命科技、智能仿生、微科技如納米、宏科技如地球物理還研究得很不夠；

4、在就業(yè)上，大學(xué)生就業(yè)難，非大學(xué)生就業(yè)更難。能夠大量吸納就業(yè)、減少社會(huì)問(wèn)題的社會(huì)主義公有制企業(yè)非常缺乏；

5、在資源上，對(duì)中華民族未來(lái)生存有重大意義的石油、貴金屬、稀土金屬、鈦、鎢、鉻等戰(zhàn)略金屬?lài)?guó)內(nèi)儲(chǔ)備非常缺乏，一些重大不可再生資源如稀土金屬、鎢為了出口換錢(qián)正在大量流失；將來(lái)如果發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，用中國(guó)鎢礦制造的炸彈很有可能就落在我們自己的頭上。

6、在環(huán)境上，一些地方為了錢(qián)而破壞環(huán)境，不論是為了停止對(duì)環(huán)境的破壞，還是對(duì)已經(jīng)破壞的環(huán)境進(jìn)行治理，都需要花大量的錢(qián)。

7、2007年上半年中國(guó)外債余額3278.02億美元，僅利息支出每年就不下300億美元，折合2000億人民幣。如果還清外債，中國(guó)人民就不用背負(fù)沉重的債務(wù)利息。如果用來(lái)免費(fèi)提供住房，可以解決1億人口的新增住房需求。

8、如果實(shí)在不知道錢(qián)怎么花了，世界上還有40多億受苦受難的第三世界窮人。

要知道怎么花錢(qián)，就要明白一個(gè)道理：到底是人為錢(qián)活著，還是錢(qián)為人活著。如果是人為錢(qián)活著，就應(yīng)該犧牲人去發(fā)展錢(qián)。如果是錢(qián)為人活著，就應(yīng)該花錢(qián)去發(fā)展人。錢(qián)是用來(lái)做事的，有這么多需要做的事，每一件事需要花費(fèi)的錢(qián)都以千萬(wàn)億計(jì)，怎么會(huì)有錢(qián)不知道怎么花呢？既然不知道外匯儲(chǔ)備怎么花，出口國(guó)內(nèi)資源甚至把太行山的煤沉到日本海底，把大自然賜給中國(guó)人民的財(cái)富換來(lái)一些花花綠綠的紙片，不是犯傻是什么？

理解華夏經(jīng)濟(jì)學(xué)，不需要有多高的智商、也不需要有多高的學(xué)歷，更不需要得到什么專(zhuān)家、教授的認(rèn)可。大自然從來(lái)就不是因?yàn)榈玫绞裁磳?zhuān)家、權(quán)威的認(rèn)可而存在。理解華夏經(jīng)濟(jì)學(xué)，需要的只是一些基本常識(shí)，和一顆善良正直的心。哪怕你是文盲，也能很快學(xué)懂華夏經(jīng)濟(jì)學(xué)。因?yàn)椋@是屬于大家的學(xué)問(wèn)，屬于所有人。