在拙文《神農(nóng)應(yīng)非一人》中，推導(dǎo)了一下，包羲氏又名包犧氏、庖犧氏、宓羲氏、庖羲氏、庖犧氏，也就是耶和華的親家女媧娘娘的丈夫伏羲氏。《易經(jīng)》記載了包羲氏怎么開創(chuàng)了畜牧業(yè)，成為直到今日保佑農(nóng)家“血財血旺”的“財神菩薩”，大約也就是簡稱“財神”或“財神爺”，最近又在三國時期招了個代理“財神爺”關(guān)羽，擴大了業(yè)務(wù)范圍。
與耶穌差不多時代的王充作《論衡·祭意篇》，記載【傳或曰：炎帝作火，死而為灶。禹勞力天下水，死而為社。】——炎帝又叫神農(nóng)，原來他做了灶王爺。而黃帝是明白地到天上做神仙去了。黃帝的后代大 禹 先生成為國家社稷之神的“社神”，于是今日中國人為了共同的革命目標而走到一起來了，就形成了“社會”。
《易經(jīng)•系辭下傳》與《史記》都說上古帝系順序為：燧人、伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹，后來的夏商周就更清楚了，其中堯舜的葬處《史記》交代了，伏羲、神農(nóng)、黃帝、禹各做了各的神仙，就是燧人氏，我學(xué)問不夠，暫時不知道他老人家歸宿在哪。魯迅說有巢氏做巢，燧人氏就放火進攻他們以統(tǒng)一中國，這個放火的辦法，大約是要放火箭的吧？因此大約燧人氏姓張？
只是不知道，玉皇大帝怎么也姓張？跟“昊天上帝”是什么親戚關(guān)系？
這些問題，基督徒遠志明都沒有交代清楚，就肯定《詩經(jīng)》里說的“昊天上帝”就是《圣經(jīng)》里的耶和華，并且就根據(jù)這個在那里大罵2500年來中國的“盛世”之外的時間是多么墮落，而“盛世”又全是因為跟上帝在一起所得的“蒙福”，好像戰(zhàn)勝了耶和華錯誤發(fā)動的大洪水的炎黃子孫一點能動性都沒有似的。并且遠志明甚至在那里鼓吹殖民有功，把魔鬼干的事情栽到上帝頭上，我實在氣憤不過，罵了遠志明流一家的基督徒“去你家CNN——操你娘——的吧。”某些基督徒如【海福鴿】怎么就如喪考妣了？
一會兒【海福鴿】以傳教士的口氣要求〖……就憑這一點我們?nèi)魏我粋€有良知的中國人都不應(yīng)當攻擊基督。〗
一會兒【海福鴿】說關(guān)于信基督是〖我信是我信，你信不信那是你的事，我沒指望人人都信。信耶穌的很自由，但不強加給任何人！〗并有傳教士式的神經(jīng)質(zhì)的叫囂〖遠志明-----我支持你，我不在意你說的一兩句話是對是錯，人非圣賢，即是錯我也支持你。〗——就是基督的旗幟就支持，大約沒有錯罷？
一會兒【海福鴿】又說〖我沒說我信耶穌一說（當然，我信不信用不著你管，我現(xiàn)在可以信也可以不信，這是我的自由，是受憲法保護的），惡毒的你是怎樣來評判的？因為我支持信耶穌的？對的我就支持。〗——就是基督的道路對的就支持，【海福鴿】不是堅強的、虔誠的、真正的基督徒，大約沒有錯罷？那我聊聊基督徒遠志明的胡說八道，讓他的謬種流傳盡可能少，又有什么不好的。
一會兒【海福鴿】說〖仁者見仁，智者見智〗；說了一番他受老師同學(xué)歡迎、于是怎么正常、怎么愛國、怎么〖代表我的心聲的〗，好像閑聊基督徒遠志明的胡說八道就不正常，不愛國似的！并且馬上上升到屬于〖中國人最大的悲哀就是不順眼就對立，再把別人當成眼中釘?shù)臅r候，忘卻了自己眼中的橫木。〗翻譯成前面的話就是〖正像新民月報中所說的：中華民族注定是一個內(nèi)斗的民族？〗——于是【海福鴿】是認定我閑話基督徒遠志明的胡說八道是〖給中華民族丟臉〗，——咦，什么時候《圣經(jīng)》跟愛國有必然聯(lián)系？基督教什么時候成了國教，跟“改革開放”一樣屬于“不爭論”的國策，聊一聊就要〖給中華民族丟臉〗？
最過分的，不是虔誠的基督徒的【海福鴿】在那里的胡說八道——既違反毛主席“深挖洞，廣積糧，不稱霸”的教導(dǎo)，又違背鄧總設(shè)計師的“不當頭”韜光養(yǎng)晦，更違背今日 “和平崛起”國策，說什么〖你也可以信耶穌，當國家主席，然后指揮中國人民解放軍橫掃地球！〗，完全是帝國主義或小布什的基督教帝國主義。
而我僅僅因為基督徒遠志明變相鼓吹殖民有功，罵了操他娘，【海福鴿】怎么就對號入座，如喪考妣？還別有用心地把幾個無關(guān)痛癢的閑聊上升到〖都是中國人，犯不上內(nèi)斗。今年注定是不平常的一年，要一致對外，不可亂了陣腳。〗——咦，有這么嚴重，基督教這么危及國家大局，罵罵胡說八道的混蛋，僅僅因為這個混蛋是基督徒，就要引起中國人內(nèi)斗？特別不明白的是，即便遠志明確實還是中國人，跟吃里扒外的混蛋漢奸作斗爭，怎么就是〖亂了陣腳〗的〖內(nèi)斗〗？
“天有不平之氣，托之以雷，人有不平之氣，托之以劍”，在“理性愛國”，“穩(wěn)定壓倒一切”的時下，不平之氣托之以口，有什么沒教養(yǎng)的？要知道“娘你個西匹的”是蔣介石罵的，“格你個老子”是鄧小平罵的，“你有啥子好牛比”是彭德懷罵的，“干你娘的”是許世友罵的——他們都是道德低下咯？可是他們都是英雄人物啊！即便蔣介石英雄色彩很遜，至少也比陳水扁之流英雄得多，是不會做什么龜孫子的，第一英雄毛主席也說過臺灣在他蔣介石手里中國人民是放心的。特別的，雖然《亮劍》的思想跟韋爵爺一樣，是九句真話里夾一句私貨，但那個楚云飛旁邊的那個戰(zhàn)士罵山本的話：“小日本我日你先人”，我就覺得很有教養(yǎng)啊！看來罵不罵人扯不上有教養(yǎng)與否，只是有罵得有沒有氣節(jié)的區(qū)別。同樣的，《亮劍》里幾次出現(xiàn)的“豬鼻孔里插大蔥——裝象”，送給胡說八道的一會兒是基督徒立場，維護完基督一會兒又不是基督徒立場【海福鴿】，就非常合適而且講文明講道德。
我已經(jīng)聊過了，基督徒遠志明在以耶和華的名義宣判今日不信主的中國人有罪，鼓吹殖民有功，因此跟遠志明在《神州》中的立場一致家伙，即〖遠志明-----我支持你，我不在意你說的一兩句話是對是錯，人非圣賢，即是錯我也支持你。〗——若非蠢得像豬，那就是堅決跟中華民族作對，屬于敵我矛盾了。真正的基督徒們是需要有一點辨別魔鬼的能力的時候了。
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