閑聊大洪水事件
據《中國歷代王朝年表》，有虞氏，即舜，任天子是在公元前2040年～公元前2033年，夏朝在公元前2033年～公元前1562，也就是大禹治水成功，大約在公元前2033年。
《史記·夏本紀》記載：【堯聽四岳，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。】于是，舜因此【殛鯀於羽山以死…舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)。】【禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。】——中國的大洪水持續(xù)了22年。
那么，中國的大洪水發(fā)生的比較準確的時間，距今為2008-（-2033-22）=4063年！這是個比較準確的數字。
再計算一下西方挪亞時代的洪水距今多少年，也是可以算個大致的年代出來的。我可以試試。
《創(chuàng)世記》【7:11當挪亞六百歲， 二月十七日 那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。】【8:13到挪亞六百零一歲，正月初一日，地上的水都干了。挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上干了。8:14 到了二月二十七日，地就都干了。】——洪水持續(xù)了1年零10天。
《創(chuàng)世記》【11:10 閃的后代記在下面。洪水以后二年，閃一百歲生了亞法撒。】——大洪水后2年。
【11:12 亞法撒活到三十五歲，生了沙拉。】——大洪水后2+35=37年。
【11:14 沙拉活到三十歲，生了希伯。】——大洪水后37+30=67年。
【11:16 希伯活到三十四歲，生了法勒。】——大洪水后67+34=101年。
【11:18 法勒活到三十歲，生了拉吳。】——大洪水后101+30=131年。
【11:20 拉吳活到三十二歲，生了西鹿。】——大洪水后131+32=163年。
【11:22 西鹿活到三十歲，生了拿鶴。】——大洪水后163+30=193年。
【11:24 拿鶴活到二十九歲，生了他拉。】——大洪水后193+29=222年。
【11:26他拉活到七十歲，生了亞伯蘭，……】——大洪水后222+70=292年。
亞伯蘭就是亞伯拉罕。【21:5 他兒子以撒生的時候，亞伯拉罕年一百歲。】——大洪水后292+100=392年。
【25:26 隨后又生了以掃的兄弟，手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各（雅各就是抓住的意思）。利百加生下兩個兒子的時候，以撒年正六十歲。】——大洪水后392+60=452年。
【47:9 雅各對法老說，我寄居在世的年日是一百三十歲，】——大洪水后452+130=582年，雅各一家，即以色列一家下埃及。
《出埃及記》【12:40 以色列人住在埃及共有四百三十年。】——大洪水后582+430=1012年，以色列人在摩西帶領下出埃及。
BBC已經證實，與摩西在耶和華的幫助下作斗爭的法老，正是拉美西斯二世！拉美西斯二世30歲登基，統(tǒng)治埃及67年，于97歲時候前1237年去世。【1:8 有不認識約瑟的新王起來，治理埃及，……】并且命令收生婆對待以色列人的子孫【1:16 ……若是男孩，就把他殺了，若是女孩，就留她存活。】摩西就是在這后出生的，并且摩西見到法老，是在米甸人的祭司葉忒羅做了他的岳父之后的事情——也就是說，摩西帶領以色列人出埃及，大約在拉美西斯二世登基40年左右，距今約3270年。
那么，挪亞大洪水發(fā)生的準確年代，大約為1012+3270=4282年，誤差在20年以內。
4063對比4282年，考慮中國人沒有以色列人精細，中國人的誤差比《圣經》的誤差要大，再去掉不足百分之零點五的零頭，那么：中國的大禹時代的大洪水，就是挪亞時代的那場大洪水，都在4000前！
【這就是《圣經》上所說“各隨各的方言，宗族立國”的年代。從此，亞伯拉漢開始了以色列人史，炎帝和黃帝開始了中華民族史。】——遠志明的這個說法，就有點胡說八道。因為大禹是亞伯拉漢/亞伯拉罕300年前的祖宗挪亞一輩的！因此，遠志明的說法至少應該改為【從此，亞當開創(chuàng)了以色列人史，炎帝和黃帝開始了中華民族史。】——因為我也同意遠志明的說法【猶太人移居的河南開封，有個“一賜樂業(yè)”即以色列教碑，上面也刻著“阿耽”和“女媧”的名字，說阿耽就是“盤古”，是“阿無羅漢”即亞伯拉漢的祖先。】。并且我認為，女媧、盤古、耶和華等等，都是一個集體的共同的領導，因為《創(chuàng)世記》說得非常清楚〖1:26 神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，〗——耶和華的記載顯示，造人的難度大約等于創(chuàng)造日月，都是用了耶和華一天；而女媧造人的難度也非常高，大約等于補天的難度——因此，耶和華在西方造了以色列和其他西方人的共同祖先亞當以及后來的夏娃，再沒有聽說還造了什么人；而女媧在東方也只造了一次，后來再沒有聽說造人，寧愿補天也不愿意重新造人！——于是，我們可以知道亞當的兒子該隱的老婆是哪里來的！于是我們可以知道，共同的領導集體中的女媧與耶和華所造的人，全部就都既是女媧的子民，又是耶和華的子民！
漫溢西方和東方的大洪水，是耶和華的錯誤決定所造成的！這是可以明白看出來的：僅僅因為【8:20 挪亞為耶和華筑了一座壇，拿各類潔凈的牲畜，飛鳥獻在壇上為燔祭。】耶和華就決定【我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心里懷著惡念），也不再按著我才行的，滅各種的活物了。】——那么，憑今日中國的地大物博，拿出那點【各類潔凈的牲畜，飛鳥】，是一點也沒有問題的。中國人進行祖宗祭祀、大多數中國人用龍和鳳凰作圖騰而不再敬仰耶和華，問題就不大，因為僅僅【8:20 挪亞為耶和華筑了一座壇】耶和華就決定【不再因人的緣故咒詛地】，今日千百萬的中國基督徒筑了不知道有多少座壇，我想，所有中國人也就不會再有哪怕一點耶和華不能容忍的罪過！耶和華過去與中國人同在，2500年來一直與中國人同在：《創(chuàng)世記》中耶和華和亞伯拉罕的約為證【論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。】——今日中國人的數目為證！
【是的，火鳳凰，你美麗的羽毛將被燒光，你的皮肉和筋骨也要化作灰燼，然而，你翩翩起舞吧，你放聲歌唱吧_ 這不是你騰飛的日子，這是燒你、煉你、葬你的日子，這是你劇痛、你慘叫、你死亡的日子，然而，你翩翩起舞吧，你放聲歌唱吧。】
——由上面的論證可以知道，遠志明在《神州》中的最后這段話，當然就是魔鬼的嚎叫，而不是耶和華的意思！因此是在遠志明以上帝之名行魔鬼之事，亦即打著紅旗反紅旗，因此必然是要下地獄的。
耶和華的西方子民以色列人，只能巴望著上帝把洪水退去。即只能依靠【8:1 神記念挪亞和挪亞方舟里的一切走獸牲畜。神叫風吹地，水勢漸落。Gen 8:2 淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。】
與耶和華的西方子民以色列人形成強烈對比的，是耶和華的東方子民炎黃子孫的事跡——《創(chuàng)世記》【6:17 看哪！我要使洪水泛濫在地上，毀滅天下。凡地上有血肉，有氣息的活物，無一不死。】——遠志明贊美又痛惜的耶和華的東方子民炎黃子孫，用22年的工夫，其中前9年當學費，自己用血肉之軀戰(zhàn)勝耶和華發(fā)的、本想毀滅一切的大洪水！也就是說，耶和華的東方子民炎黃子孫青出于藍而勝于藍，自己就能抵抗住耶和華不明智時候做的錯誤決定！
耶和華有不明智的時候么？當然有，【6:6 耶和華就后悔造人在地上，心中憂傷。】——耶和華就是因為【后悔造人在地上】才發(fā)的大洪水，又僅僅因為【8:21 耶和華聞那馨香之氣，就心里說，我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心里懷著惡念），也不再按著我才行的，滅各種的活物了。】——如此不明智的耶和華，自然需要通過大民主來防止他再犯錯誤！——因此四千年前的中國人對抗大洪水而非聽天由神，就非常地正確！因此中國人的根本前途，很可能仍然在于跟耶和華的錯誤決定作堅決的斗爭！因此中國人的一切，很可能都一貫正確！因此今日中國人向毛澤東求救而不向耶和華求救，很可能跟四千年前對抗大洪水一樣地正確！
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