牧羊記.望鄉
蘇武：【謁金門】凝望眼，極目關山遠。思想君親腸寸斷，怎消忠孝愿？回首羝
羊散亂，幸遇野人為伴。試把節旄一看，表我君親面。【忒忒令】那李將軍為人
最賢，怎肯與那羯膻為姻眷？多應是衛律那逆賊，哄他為不善。莫不是他害羞慚
？為降虜也難相見，因此上不來到海邊。我見，見一簇人馬鬧喧。莫不是胡賊又
來相勸？（他若來時呵）拼一命喪黃泉，誓無他愿。早難道意回心轉？為君守節
，為親保全，何曾為一身上茍延！
李陵：【哭相思】怎知今日重相見，這冤苦向誰分辯？【園林好】從別后朝廷與
兵五千，到虜庭與哥哥報冤。不想到一身落殿。這羞慚臉怎生言？說將起淚漣漣
。那單于惜才重賢，賜咱官委托將權。每日里開筵設宴，將花艷女綰良緣，因此
上被利名牽。【江兒水】不想朝廷怒，將咱祖冢遷，滿門兒女遭刑憲。望巴巴有
眼無由見，哭啼啼血淚空如霰。教我如何回轉？把孝義忠心因此上將刀割斷。聞
說哥哥在，李陵常掛牽。幾回要見無由見，雁門關阻隔平生愿。請哥哥到望鄉臺
聊敘別離嘆，到那里暢飲何妨消遣。你袖得推辭，看李陵平昔交情之面。【川撥
棹】你休執戀，請前行莫久延。論興衰貴賤由天，論興衰貴賤由天，滄海與桑田
幾番變遷，把離愁且放寬
蘇武：這離愁怎放寬，我身似秋霜不久延，我的心似鐵石樣堅。若要我折節延年
，若要我折節延年，拼一命死在眼前！
李陵：把離愁且放寬。
蘇武：這離愁怎放寬？形孤影只誰為伴？忍餓耽饑北海邊。
李陵：誰與我兄解倒懸？
眾：同上望鄉臺，翠幕高張玳筵開。幸相逢知己，共倒金罍。
蘇武：啊呀我那圣上嚇！念君主閶闔憂懷。啊呀親娘嚇！嘆慈母倚門凝待。
李陵：【鏵鍬兒】受盡了千磨百滅，一點丹心似鐵。欲待勸哥哥降順，教我有口
難說。思量起恁忠潔，好似嚴霜皎月。我自嘆嗟，徒意切。這羞慚滿面，悄地偷
彈淚血。
蘇武：【鏵鍬兒】為人臣子，當為漢家受節。我若是背義忘恩，肯與那盜賊無別
。你教我去順膻羯，我寧甘殞絕，我的意已決，和你從此別！我若是貪圖富貴，
那肯餐氈嚙雪。
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今天聽了一次岳美緹的昆曲《牧羊記.望鄉》，優美音樂的享受之余，這劇讓人禁不住對人的責任和生死陷入思考.從個人身存的角度講，如古文觀止所書：
昔蕭樊囚縶，韓彭菹醢，晁錯受戮，周魏見辜，其余佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，并受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉，誰不為之痛心哉！陵 先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而 長嘆者也！何謂不薄哉？ 且足下昔以單車之使，適萬乘之虜，遭時不遇，至于伏劍不顧，流離辛苦，幾死朔北之 野。丁年奉使，皓首而歸。老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人 ，尚猶嘉子之節，況為天下之主乎？陵謂足下，當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜 不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬戶侯，親戚 貪佞之類，悉為廊廟宰。子尚如此，陵復何望哉？ 且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節，欲使遠聽之臣，望風馳命，此實難矣。
李陵能夠舉出一萬個此類國內政治黑暗，薄待忠臣的理由投敵存身，可是蘇武難道不知道這些嗎？他為何還要無所圖的回國，唾棄李陵的行為，這是一個男人站在個人命運在歷史里的責任，甚至于是宿命的高度所做出的選擇。屈原為政治黑暗的楚國投江值得嗎？文天祥放著高官厚祿不要，去為一個從來就沒有清明過的小朝廷求死。對于這些問題，高尚者有高尚者的選擇，卑下者有卑下者的理由。
誠如《大學》所言，物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
中華這一線文明的細脈，在每一次歷史浪頭打來的時候，就會淘出人格的真金，顯現巧言難掩的卑下泥污。
先前的焦國標已經到美國去做訪問學者了，據說已經成為光明正大的反華漢奸了。現在有出了個同樣在美國做過訪問學者的長平，他們的邏輯都很簡單，對西方的任何幌子都奉若圣旨，唯一不需要考慮的是中國的存亡和中華民族的利益。
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