從查爾斯王子的懺悔文說開去
2005年4月9日，查爾斯王子夫婦在自己的婚禮上背誦了這樣的懺悔文：“我們承認(rèn)并悲悼我們犯下的多種罪過和邪惡,那些最令人憂傷的罪過,是通過思想、言語和行為犯下的,它們觸犯了上帝的尊嚴(yán),激起了眾人的怒火。現(xiàn)在我們真誠(chéng)地懺悔,真心地為所犯諸罪道歉。”《每日鏡報(bào)》說查爾斯王子應(yīng)該為自己的七宗罪懺悔：說謊，當(dāng)年他和戴安娜結(jié)婚時(shí)，信誓旦旦地說會(huì)為了戴妃拋棄一切，但他并沒有做到；通奸，他已經(jīng)公開承認(rèn)了和卡米拉的婚外情；謀殺，主要是指對(duì)獵狐運(yùn)動(dòng)的熱愛；反時(shí)尚，比如他的燈籠褲等；優(yōu)柔寡斷，如果他從結(jié)識(shí)卡米拉時(shí)就作出正確的決定的話，就不會(huì)有后來的悲劇了；欺騙和野蠻是其最后兩宗罪。
讀完之后，沉思良久，感觸頗深。第一點(diǎn)；沒想到中華文明在被國(guó)人視為垃圾的同時(shí)，在遙遠(yuǎn)的英倫得到了王子殿下的重視。每一個(gè)對(duì)中華大乘佛法有一丁點(diǎn)了解的人都不會(huì)陌生于那句“那些最令人憂傷的罪過，是通過思想、言語和行為犯下的”這一句。我對(duì)基督教文明了解不多，但這一句分明是對(duì)佛法中“回向文”的抄襲：往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。其實(shí)上文中的哪一句完全可以翻譯為“從身語意之所生”。我不知道查爾斯殿下對(duì)大乘佛法還有多深的了解，但是，僅憑此，就可以說，他的認(rèn)識(shí)超過了絕大多數(shù)生活在大乘佛法的中心國(guó)——中國(guó)的國(guó)民。引用孔子的一句話，我的感觸是：一則以喜，一則以懼。喜的是佛法遠(yuǎn)播，和平有望。我一直對(duì)基督教文明中無處不在的競(jìng)爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、征服意識(shí)深存不滿，并認(rèn)為這種善惡對(duì)立的觀點(diǎn)，這種通過征服來達(dá)到自己目的的觀點(diǎn)是造成眾多印第安人、非洲黑人死亡的根源，當(dāng)然，也是中國(guó)近代以來眾多苦難的根源之一。如果真如我所揣測(cè)的話，英國(guó)人中、西方人中有大量的人了解佛法，以中華的智慧來指引人生，來處理國(guó)內(nèi)外事務(wù)，則世界和諧有望，人類大同可期，這是何等的幸事！懼的是國(guó)內(nèi)視西學(xué)為圭臬，以競(jìng)爭(zhēng)為準(zhǔn)則，日益弱肉強(qiáng)食、貧富懸殊。對(duì)自己的優(yōu)秀文化則不理不睬，甚至視為毒藥。從韓國(guó)申報(bào)端午，到國(guó)醫(yī)被視為偽科學(xué)，傳統(tǒng)文明中三大支柱儒釋道三家中，兩家半被視為鴉片（儒家中也有一半是和宗教有關(guān)），成為研究的半禁區(qū)，從而導(dǎo)致國(guó)民無所畏懼、仁義廉恥幾乎喪盡、忠孝禮儀蕩然無存，視國(guó)人如草芥、如寇仇，視洋人如父母、如恩公，對(duì)國(guó)學(xué)棄之如敝履，待西學(xué)如圣明。贊必及歐美，言必稱希臘，對(duì)祖國(guó)的大好文化任意糟蹋，令人不僅扼腕。假以時(shí)日，誰是中華，恐難以回答。
我們當(dāng)然應(yīng)該支持他們學(xué)，但我們自己更應(yīng)該加緊努力，加強(qiáng)對(duì)自己傳統(tǒng)的整理和弘揚(yáng)，使更多的國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)的精華有更多的認(rèn)識(shí)，更多地體認(rèn)，并以此來指導(dǎo)自己的思想、言語和行為。其實(shí)，我們傳統(tǒng)中認(rèn)為僅僅是對(duì)過去罪過的懺悔是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要“不貳過”，要不再犯過失，要進(jìn)一步的為了眾生的利益，為做到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”而精進(jìn)不已。其中最為典型的論述體現(xiàn)在《華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品》，這品經(jīng)文指出為了能夠成為佛法中的圣人，應(yīng)該為了眾生的得度，為了使眾生不再有煩惱，要一心一意的、歡喜地奉獻(xiàn)自己的一切。這是文明的精髓，中華文明的精髓。如果能這樣的話，那怕有少數(shù)的人能做到極淺的程度，則國(guó)家幸甚，民族幸甚，世界幸甚、眾生幸甚。
凈空法師曾說，只有西方都信奉了孔孟之道和大乘佛法，中國(guó)才會(huì)去重新審視、重新重視和學(xué)習(xí)自己的經(jīng)典。我尊敬凈空法師的智慧，但更愿意、更希望不用如此，更愿意和更希望中國(guó)傳統(tǒng)的那些超越時(shí)空的偉大智慧能早一些在中華大地復(fù)興，中國(guó)國(guó)民更加及時(shí)地更加深層次地稱為用傳統(tǒng)的智慧來指導(dǎo)自己的人生，來創(chuàng)造自己的幸福生活的“中國(guó)人”，這正是值得我們焚香祈祝、奮斗不已的宏偉大業(yè)。
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