發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路線是是正確的路線，但發(fā)展不是冒險(xiǎn)的毫無(wú)根據(jù)地發(fā)展。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)和財(cái)政工作中始終存在著兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。那就是一方面要反對(duì)陳舊保守的思想，另一方面就是要反對(duì)空洞的不切實(shí)際的大計(jì)劃。
毛主席的人民經(jīng)濟(jì)思想，是最實(shí)事求是，最具體問(wèn)題具體分析，符合中國(guó)革命和建設(shè)發(fā)展階段和實(shí)際的。
發(fā)展公營(yíng)經(jīng)濟(jì)，但是不能忘記人民對(duì)財(cái)政的幫助的重要性。延安時(shí)期，為了克服經(jīng)濟(jì)和財(cái)政困難，取得抗戰(zhàn)勝利。政府和軍隊(duì)參加生產(chǎn)勞動(dòng)，解決糧食困難。但是還是要老百姓的幫助，還是要依靠老百姓。
毛主席說(shuō)，人民是應(yīng)該負(fù)擔(dān)的，人民很知道這種必要性。在公家極端困難時(shí)，要人民多負(fù)擔(dān)一點(diǎn)，也是必要的，也得到人民的諒解。
但是，不能一味地只讓人民負(fù)擔(dān)，這樣人民承受不了，也是破壞發(fā)展經(jīng)濟(jì)，失去群眾路線。因此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)“一方面取之于民，一方面就要使人民經(jīng)濟(jì)有所增長(zhǎng)，有所補(bǔ)充。……使人民有所失同時(shí)又有所得，并且使所得大于所失，才能支持長(zhǎng)期的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。”
當(dāng)時(shí)就有人單純地強(qiáng)調(diào)政府要實(shí)施“仁政”。說(shuō)對(duì)老百姓的負(fù)擔(dān)重了。這就是不考慮戰(zhàn)爭(zhēng)需要的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。什么是最大的仁政。這個(gè)問(wèn)題可以看看昨天的文章:什么是最大的仁政呢？（大仁政與小仁政必須兼顧）真正的“大仁政”就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。人民負(fù)擔(dān)雖然一時(shí)有些重，但是戰(zhàn)勝了政府和軍隊(duì)的難關(guān)，支持了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了敵人，人民就有好日子過(guò)，這個(gè)才是革命政府的大仁政。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)中顧及了政府的需要。但是還有另一種錯(cuò)誤的思想“就是不顧人民困難，只顧政府和軍隊(duì)的需要，竭澤而漁，誅求無(wú)已。”這是國(guó)民黨的思想，我們決不能承襲。
國(guó)民黨思想就是使勁薅老百姓的油水，巴不得將老百姓榨干。這本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的資本經(jīng)濟(jì)邏輯。
人民經(jīng)濟(jì)邏輯與資本經(jīng)濟(jì)邏輯是你死我活的階級(jí)斗爭(zhēng)。腦子終日只在單純的財(cái)政收支問(wèn)題上打圈子，打來(lái)打去，還是不能解決問(wèn)題。（經(jīng)濟(jì)問(wèn)題終是一個(gè)政治問(wèn)題）
二者最大的區(qū)別就在于人民經(jīng)濟(jì)是以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；資本經(jīng)濟(jì)是以極少數(shù)人的財(cái)富和短期利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的。
在經(jīng)濟(jì)和財(cái)政工作中，人民經(jīng)濟(jì)有時(shí)候會(huì)加重人民的負(fù)擔(dān)，但是還是以發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，緩解人民負(fù)擔(dān)。
所以，財(cái)經(jīng)工作中，要堅(jiān)持階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的的方法，與各種錯(cuò)誤的發(fā)展經(jīng)濟(jì)和財(cái)政工作的思想和觀點(diǎn)作斗爭(zhēng)。要批駁這樣那樣的偏見，善于提出我們黨的正確的口號(hào)。
就要毛主席當(dāng)時(shí)提出的“只有實(shí)事求是地發(fā)展公營(yíng)和民營(yíng)的經(jīng)濟(jì)，才能保障財(cái)政的供給。雖在困難時(shí)期，我們?nèi)砸⒁赓x稅的限度，使負(fù)擔(dān)雖重而民不傷。而一經(jīng)有了辦法，就要減輕人民負(fù)擔(dān)，借以休養(yǎng)民力。”
要處理好大仁政與小仁政的關(guān)系，要兼顧國(guó)家建設(shè)和人民生活改善。
但是不論怎樣，我們都不能承襲國(guó)民黨搞經(jīng)濟(jì)的那種不顧人民死活的竭澤而漁，誅求無(wú)已的思想。這是絕對(duì)錯(cuò)誤的，如果按照這種方式去搞，那國(guó)民黨的下場(chǎng)就是我們的前車之轍。
為什么的人問(wèn)題，是一個(gè)根本性和原則性問(wèn)題。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)中為什么人的問(wèn)題，同樣是一個(gè)根本性和原則性問(wèn)題。
為人民服務(wù)和為人民幣服務(wù)，只一字之差，卻天壤之別。
這一個(gè)字，是真假馬克思主義的試金石。
這一個(gè)字，是馬克思主義者和修正主義者的試金石。
這一個(gè)字，是真假共產(chǎn)黨的試金石。
這一個(gè)字，是真假共產(chǎn)黨人的試金石。
這一個(gè)字，是社會(huì)主義和資本主義的試金石和根本區(qū)別。
這一個(gè)字，是公心（者）和私心（者）的試金石。
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