陳獨秀的20年不談?wù)危赡軉幔?——《覺醒年代》觀后感之五

　　新文化運動之前，陳獨秀是一位激進(jìn)的革命黨，曾經(jīng)和蔡元培一起在上海研制炸藥，密謀炸死清廷主要領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)動革命。無奈，那個時代的革命者無法擺脫屢戰(zhàn)屢敗的命運。眾多優(yōu)秀的革命者犧牲了，如秋瑾、林覺民等;也有人覺得國家無藥可救，民眾愚昧不堪，悲憤自殺，例如蹈海自殺的陳天華。

　　后來民國建立了，可勝利果實卻很快被北洋軍閥竊奪，革命者又發(fā)動了二次革命，仍然是無情的失敗。這不能不使人抑郁乃至喪失信心，懷疑中國到底還有沒有前途。就連文化革命的闖將——魯迅，當(dāng)時心頭也是一片烏云，躲進(jìn)小樓抄了四五年的古碑帖。

　　二次革命失敗后，陳獨秀流亡日本。痛定思痛后，他覺得的革命失敗的原因主要是國民素質(zhì)太低。在這種情況下，革命黨再努力也無法喚醒沉睡的群眾，即使建立了共和，也會復(fù)辟，革命自然無法成功。

　　于是他抱定宗旨，中國要進(jìn)行政治革命，必須從“思想革命開始”，“要改變思想，須創(chuàng)辦雜志”。在《新青年》創(chuàng)刊時，陳獨秀就申明：“蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志天職。批評時政，非其旨也。”由此，他以《新青年》為陣地，開始了改造國民思想的戰(zhàn)斗。并且他堅持“二十年不談?wù)?rdquo;，要集中精力搞文化宣傳，這一點與后來加盟《新青年》編輯部的胡適博士不謀而合。

　　可是，陳獨秀后來為什么又食言了，開始大談特談?wù)?

　　影片中給出的原因是北大學(xué)生上街公開宣稱新文化，反對儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會治安”的罪名抓捕。真實的歷史我們不得而知，但不談?wù)尉蜔o法將新文化運動繼續(xù)推進(jìn)卻是事實。

　　因為搞新文化運動，反對舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級的統(tǒng)治時，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會的“治安”，就會招來反對。隨著新文化運動推進(jìn)越深，同舊思想以及舊勢力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來解決問題。

　　不談“政治”不行了。

　　馬克思說，任何時代主流思想都是統(tǒng)治階級的思想。在北洋軍閥的反動統(tǒng)治下，怎么能允許你宣傳自由民主?統(tǒng)治階級不是傻瓜，當(dāng)新文化運動影響到他們的統(tǒng)治時，他們就用手中的權(quán)力對其進(jìn)行壓制。

　　所以，單純的學(xué)術(shù)研究是不可能的，它或者為統(tǒng)治階級服務(wù)，或者為被統(tǒng)治階級吶喊。如果像胡適或者像陳獨秀最初設(shè)想的那樣，“二十年不談?wù)?rdquo;，《新青年》或者是被政府收編，或者是成為無關(guān)痛癢的學(xué)術(shù)刊物。

　　那么，政治究竟是什么呢?

　　政治是上層建筑的主要部分，是階級斗爭的集中體現(xiàn)。

　　所以，反動的統(tǒng)治者拒絕人民談?wù)撜危蛘咧辉试S跟著官方的調(diào)子談?wù)巍Ｒ驗樗麄冊诶檬种械臋?quán)力壓迫人民，還要在思想上奴役人民。不讓老百姓談?wù)危褪亲尨蠹矣肋h(yuǎn)跪著當(dāng)奴隸。

　　但是陳獨秀之前搞的 “政治”和革命為什么統(tǒng)統(tǒng)失敗了呢?為什么革命義士的血沒有喚醒廣大的民眾?

　　因為他們沒有找到正確的革命道路。依靠少數(shù)人搞暗 殺，即使像俄國民粹派那樣干掉了沙皇，也只不過是換了一個頭子來統(tǒng)治。再比如，孫中山依靠軍閥反對軍閥，而不是去發(fā)動人民群眾，也是屢戰(zhàn)屢敗。這其實是英雄史觀的反映，真正決定歷史的，是最廣大的人民群眾。

　　陳獨秀包括孫中山等辛亥革命志士，他們搞得是精英的“政治”，而不是平民的“政治”。

　　革命不能反映民眾的利益訴求，群眾自然冷淡回應(yīng)。可是，等到共產(chǎn)黨成立后，發(fā)動了土地革命，億萬農(nóng)民的革命熱情就一下子被調(diào)動了起來，而且爆發(fā)出巨大的革命威力。這是因為找到了一條正確的革命路線。

　　政治不應(yīng)該是少數(shù)人的特 權(quán)，共產(chǎn)黨人搞得政治應(yīng)當(dāng)是符合群眾利益的政治。人人都應(yīng)該來談?wù)危巳硕家矣谡f話，因為你來談?wù)撜危褪蔷S護(hù)自己的權(quán)益。只有人人都來談?wù)撜危粋€民族才有希望。

　　所以說，不是不談?wù)危且獙W(xué)會正確地談?wù)巍?/p>

　　自然，同統(tǒng)治者唱反調(diào)，是一件危險的事情，不能不藝高且膽大。民國的著名報人邵飄萍和史量才都死于“談?wù)?rdquo;政治，但是，要奮斗，就會有犧牲。我們只能盡量做到既能殺傷敵人，又能保存自己，還能擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)。就像魯迅先生那樣，在國統(tǒng)區(qū)安然無恙地戰(zhàn)斗了十年左右。

　　一旦政治宣傳在群眾中有了一定的影響，批判的武器就會化作武器的批判，頭腦被武裝起來的群眾將拿起武器去爭取自己的利益。五四運動，一次知識分子和勞動人民相結(jié)合的群眾運動，就是在這樣的政治宣傳下誕生的。

　　從此，中國革命進(jìn)入了新的歷史階段。

　　紅色衛(wèi)士

　　2021年3月1日

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