創(chuàng)新的動力來自哪里?
有人說,只有保護私有產(chǎn)權(quán),才能鼓勵創(chuàng)新。我覺得這種觀點值得商榷。
什么是創(chuàng)新,簡單的說,就是通過更新、創(chuàng)造、改變來創(chuàng)造新事物。改進一種事物或方法路徑等是創(chuàng)新,創(chuàng)造一種新的事物或方法路徑等更是創(chuàng)新。根據(jù)創(chuàng)新的領(lǐng)域不同,創(chuàng)新可分為政治創(chuàng)新、經(jīng)濟創(chuàng)新、軍事創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科學技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等等。
那么,創(chuàng)新的動力從何而來呢?
我認為,創(chuàng)新的主體是人或者由人組成的組織,激勵人們創(chuàng)新的動力主要來自以下幾個方面:
一是為了改善國家、民族、階級和組織的境遇而創(chuàng)新。例如,為了擺脫國家、民族和組織等面臨的滅亡危險,為了改變農(nóng)民、工人遭受地主、資本家剝削壓迫的狀況,為了國家、民族和組織的強盛,為了改變社會上不公正的狀況,為了改善企業(yè)的經(jīng)營狀況等,而進行革命、改革以及有關(guān)的創(chuàng)造、改變等創(chuàng)新活動。
二是為了理想而創(chuàng)新。就是個人或組織為了實現(xiàn)自己的理想或志向而創(chuàng)新。例如,以毛澤東為代表的老一輩革命家為了實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨和中國人民推翻三座大山、建立新中國的偉大理想,將馬克思主義的普遍真理與中國革命的實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國政權(quán)的道路,這就是一個偉大的創(chuàng)新。再如,一個科技人員為了實現(xiàn)自己為國家作貢獻為人民造福的理想,而進行的科技研究和技術(shù)革新,也是為了理想而創(chuàng)新。
三是為了履行工作職責而創(chuàng)新。有的人并無遠大的理想,但具有較強的敬業(yè)精神,這些人為了履行好自己的工作職責,也會進行創(chuàng)新活動。
四是為了個人利益而創(chuàng)新。如為了個人增加收入、晉升職務(wù)職稱、出名和受到表彰等而進行創(chuàng)新活動。
以上是人們進行創(chuàng)新活動最基本的四種動機。在現(xiàn)實生活中,人們參與創(chuàng)新活動往往是幾種動機并存,同時發(fā)揮作用。
從上面的分析可以看出,國家要激勵民眾進行創(chuàng)新,需要多種措施并舉,既要給創(chuàng)新者以合理的利益回報,更要重視培育民眾為國家作貢獻為人民造福的崇高理想,培育民眾優(yōu)良的職業(yè)道德特別是敬業(yè)精神。后者往往更重要。
偉大的創(chuàng)造來源于偉大的理想。在毛澤東時代,國家對于科技研究和技術(shù)革新活動,主要是進行精神鼓勵,物質(zhì)報酬很少,卻搞出了在世界上首創(chuàng)的雜交水稻、青蒿素、漢字激光照排技術(shù)、人工合成牛胰島素等“新四大發(fā)明”,搞出了“兩彈一星”等一大批科技創(chuàng)新成果,涌現(xiàn)了錢學森、鄧稼先、于敏、趙九章、王淦昌、錢三強、彭桓武、袁隆平、華羅庚等一大批國際頂尖級的科學家,以及王崇倫、尉鳳英、倪志福、李瑞環(huán)等一大批技術(shù)革新能手。參與青蒿素研究的屠呦呦,是中國歷史上迄今為止唯一獲得自然科學領(lǐng)域諾貝爾獎的科學家。這些人搞出了大量的科技研究和技術(shù)革新成果,并不是為了獲得豐厚的物質(zhì)報酬,他們主要是懷著為國家作貢獻為人民造福的崇高理想,憑著強烈的敬業(yè)精神,鍥而不舍地開展科技創(chuàng)新活動的。他們的偉大情操將永遠被中國人民所銘記。
由此可見,那種“只有保護私有產(chǎn)權(quán)才能鼓勵創(chuàng)新”的觀點是不對的。我認為,這種觀點主要錯在“只有”這兩個字上。為了鼓勵創(chuàng)新,國家當然應(yīng)該保護創(chuàng)新者通過創(chuàng)新活動合法獲得的財產(chǎn),但是加上“只有”兩字就不對了。這是因為,
首先,創(chuàng)新者的財產(chǎn)可能有多種來源。一個創(chuàng)新者的財產(chǎn),既包括通過創(chuàng)新活動獲得的財產(chǎn),也可能有通過其它途徑獲得的財產(chǎn);既包括合法獲得的的財產(chǎn),也可能有非法獲得的財產(chǎn)。如果這個人有非法獲得的財產(chǎn),難道國家還要保護其產(chǎn)權(quán)嗎?
其次,許多創(chuàng)新者進行創(chuàng)新活動并非為了獲得財產(chǎn)。例如前面提到的許多科學家和技術(shù)革新能手,他們進行創(chuàng)新活動并非為了獲得財產(chǎn)(包括知識產(chǎn)權(quán)),也沒有通過創(chuàng)新活動獲得什么財產(chǎn),因此,保護私有產(chǎn)權(quán)對鼓勵他們創(chuàng)新起不了什么作用。
第三,創(chuàng)新者往往沒有多少財產(chǎn),而富人往往不愿創(chuàng)新。中國有句老話叫“窮則思變”,創(chuàng)新最積極的往往是沒有多少財產(chǎn)的窮人,因為他們想通過創(chuàng)新改善自己的境遇。而富人是既得利益者,他們過著十分富足甚至是豪華奢靡的生活,許多人就滿足于現(xiàn)狀,創(chuàng)新的意愿也就大大降低了。中國有句老話“富不過三代”,說的就是這種情況。所以,保護私有產(chǎn)權(quán)對想由窮變富的人開展創(chuàng)新還有點鼓勵作用,而那些已經(jīng)富起來的人特別是“富二代”、“富三代”,對鼓勵他們創(chuàng)新沒有多大作用。
第四,“保護私有產(chǎn)權(quán)”主要保護的是資本家和權(quán)貴們的產(chǎn)權(quán)。在今天的中國,誰最希望政府保護私有產(chǎn)權(quán)?對保護私有產(chǎn)權(quán)愿望最強烈的不是普通老百姓,而是這些年集聚了大量財富的資本家和權(quán)貴們。一般的老百姓沒有多少財產(chǎn),他們最希望保護的不是什么私有產(chǎn)權(quán),而是存在銀行里的錢不要貶值。由此可見,提出“只有保護私有產(chǎn)權(quán)才能鼓勵創(chuàng)新”觀點的人,不管其主觀意圖如何,在今天的中國,所謂“保護私有產(chǎn)權(quán)”實際上主要保護的是資本家和權(quán)貴們的產(chǎn)權(quán),而對于鼓勵創(chuàng)新不會發(fā)揮多大作用。
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