民心淘汰是王朝覆滅的起始
前些天在網(wǎng)絡讀到一篇題為《如何判斷一個王朝將要掛了？》的文章，感到很受啟示。文章總結(jié)歷史經(jīng)驗，找出了三個王朝將要掛了的臨界點：
一是“我不怕你了”；
二是“我不相信你了”；
三是“我無所謂了”。
本人讀后將這三個臨界點概括為“民心淘汰”，而這“民心淘汰”就是一個王朝覆滅的起始。古人說：“得民心者得天下”。這就說明“民心”是每一個王朝賴以生存的基礎。
“民心”是什么？“民心”就是民眾之心。它與“人心”既有相同之處，又有不同的地方。上述三個臨界點也可以用“人心思變”來概括，但“人心思變”卻沒有“民心淘汰”概括的深入和全面。
縱觀歷代王朝的覆滅，民心對于王朝有三種形態(tài)：
第一種形態(tài)，出于對王朝的擁護和支持而關心政治，1949年10月1日北京天安門廣場開國大典的場景就會看到那時的民心。再就是文革時期毛主席在天安門廣場八次接見紅衛(wèi)兵的場景，也同樣如此。
第二種形態(tài)就是民心不再關心政治，尤其是走資派掌權(quán)以后的一段時間，民眾對此時的王朝還沒有明確的認知，在“致富光榮”的浪潮沖擊幾下人們都已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向，如何致富成了民心的主流，因此人們對政治就不再關注。這種民心對政治的冷漠。是民心淘汰產(chǎn)生的前奏。
第三種狀態(tài)就是民心從對政治的冷漠變得又關心政治，由于民眾此時已經(jīng)對王朝有了正確的認知，這種正確的認知使民眾做出了對王朝進行淘汰的決定，從而使“民心淘汰”在社會上誕生。
我說民眾現(xiàn)在都關心政治，絕非憑空想象，而是現(xiàn)實生活告訴了我。我居住的地方緊挨著一個小型的農(nóng)貿(mào)市場，閑來無事就到市場閑逛，時間一長就結(jié)識了幾個常來賣農(nóng)產(chǎn)品的攤主。其中有一個五六十歲的賣禽蛋的老漢，從閑談中知道他早年在生產(chǎn)隊當過干部。現(xiàn)在他十分關心政治，每天他都收看電視新聞，他對當前特色的大政方針都有不同看法，他非常熱愛毛主席，十分想念年毛澤東時代，每當我們倆談論相關政治話題，旁邊的攤販們也總是熱情參加。
前幾天老伴兒患腰腿疼，我?guī)グ茨υ\所去按摩。一位六十三歲按摩師在為病人按摩時，總是大談他熱愛毛主席，他能背誦很多條毛主席語錄，我們到這診所治療了十天，他十天都是如此，他的徒弟們也都有很高的政治覺悟。
前幾天的一個早晨，我到賣油條的地攤買油條，在排隊等候的時候，看到有四個年輕人在邊吃邊聊。聽到一人說：“現(xiàn)在暴恐事件時有發(fā)生，”又一人接茬說：“恐怕以后會越來越嚴重”。一人又接著說：“以后出現(xiàn)動亂了我們怎么辦？”聽到這里，我買好油條走了。
至于到公園去閑逛，聊天的人們談論政治那就更是習以為常了。
從這里，難道還看不到民眾在關心政治嗎？而民眾關心政治的主題，就是“民心淘汰”，而“民心淘汰”一旦形成，那王朝覆滅就不可避免了，這是社會的發(fā)展規(guī)律所決定的，是不依人們的意志為轉(zhuǎn)移的。
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